2021高二下学期语文作文
作文教学是高中语文教学的重要组成部分，也是极其关键的一环。作文教学质量直接影响学生的文学素养和综合素质水平。下面小编给大家分享2021高二下学期语文作文的内容，希望能够帮助大家!
2021高二下学期语文作文1
江阔云低，西风微凉。舟中，烛影摇红，桨声灯影轻荡。我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。
——题记
灼灼山花，一杯复一杯。醉欲眠，不觉而暝。
梦中，你观黄河之水，览星垂平野；叹落红满溪，咏寂寞芳草。一别金銮，舞榭歌台、寻常巷陌都显得那样熟悉和陌生，这泱泱盛唐的繁华与落寞霎时一同在你心中徜徉。富贵怎样？权势又怎样？仰天大笑出门便是，安能催眉折腰！雪花大如席的轩辕台、瀑布三千尺的庐山、唯见孤帆碧空的黄鹤楼……到处都留下了你的足迹。你浅浅地叹着桃花潭水，因着人世的聚散无限唏嘘；你痴痴地望着樽中月影，或许那便是你的故乡。也罢，也罢。体味这万千山川、纷纷世态，总好过锦衣玉食却屈于荣华，尽受不得志之苦。这是你选择的路。三千丈白发所之为何？朝堂之上那等腌臜龌龊之事，怎值你一朝青丝暮便成雪？天生我材，岂安区区一隅？千金散尽，自有复来之时！痛饮狂歌，是你雄浑的气魄；飞扬跋扈，是你卓绝的风姿。来来来，且将这裘衣拿去换壶美酒便好，与尔同销这万古愁情。
未几，花气袭人，梦而复醒。再斟一杯，季节轮回、斑驳风雨，均在其中。王朝的繁华在你眼中恰似这褪落着的残红。酒入豪肠，绣口一吐，剑气顿生，信笔纵情，半个盛唐须臾便成。如谪仙，似青莲。你流浪的身影凋落成万丈软红里一声悠远的叹息，你狂放的醉语流传成若梦浮世中一曲的无尽的传说。当光阴剪成浪花，一瞬间，我们从你的诗中看尽繁华；当思念翻起浪花，一转身，我们不禁想要追随你的脚步，浪迹天涯。
秋光老尽，堕叶纷纷。你登上高楼，极目千里。远处，湖水浩浩汤汤，无边无际，饶是不因物喜不以己悲的你也忍不住感慨万千。
回想往事，几多风雨；偶窥前路，漫漫无垠。当年宁鸣而死，不默而生的誓言犹回响在耳畔，而今欲为生民立命，为万世开太平的夙愿仍遥遥未及。袅娜的浅黄轻绿、小楼浅听的如烟细雨焉能有暇顾及？你似迎霜的高梧，为着这天下的兴衰傲然挺立。一杯浊酒入愁肠，远望，波上寒烟苍翠，碧空如洗。使贪夫廉，懦夫立的心愿还未达成，遥想塞下应还响着萧萧马鸣，边声四起。嗟夫！天下忧乐尽系于心，谁与吾同归？
断鸿声起，你长舒一口气，轻拍阑干。罢罢罢，纵使无人同归，那又何妨？既已前行，便断没有终而弃之之理。纵使踽踽独行，亦一如既往，不忘初心。
料峭春寒，你执一竹杖悠然徐行于林中。山路无雨，空翠湿衣，那一点浅浅的醉意也因着这微微冷意陡然间清醒了不少。涛涛松韵，泠泠泉声，空山鸣响。你轻轻侧耳，静享这天地鸣珮。行至水穷，欣然坐饮。执一张琴，携一壶酒，对一溪云。泉水潺潺，思绪也随之流淌。
轻云微月，船初发，恍然间已是二更。你微醺而立，静听江声。一贬再贬的境遇化为一团闷气郁于心中，久久不能消散。欲忘却营营，却仍心有不甘，长恨此身矣！回望孤城，苍烟袅袅，起落浮沉历历涌现；西望峨嵋，长羡飞鹤，此生飘荡何时停歇……罢了罢了，就让我随着这一叶小舟从此消逝在茫茫沧海，到处漂泊便是。忽的，扇坠滑落，打断了你的慨叹。望着它，你又忆起了千里之外那座伶仃的孤坟。当年的小轩窗，现今应遍布尘埃了罢……可怜，时至今日，竟仍感到分携如昨。你惨然一笑，斟满一樽。夜阑风静，两岸零星地亮着些未眠的灯火。这些耿耿秋灯又是为谁而明？而这灯下的人，又在泛着怎样的愁思？你突然了悟，坎坷世事，悲欢离合，此事古难全；人难长久，路易生变，世人皆是如此。既如此，何以深陷其中，徒增愁苦萧瑟？之前种种，自扰而已矣……终于，你轻笑一声，还酹江月。
静水流深，你复饮一杯，抖抖衣衫，意欲离去。现在的你，心中縠纹已尽数而平，回首往事，亦无雨无晴。噫吁嚱，乘风归去矣……
夜半，细雨纷纷，风景旧曾谙。听着那冷雨，仿佛有洗尽清秋之意，无尽阑珊。我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。
2021高二下学期语文作文2
他的文字总有微微的疼痛，一根心弦颤鸣，欲断。一个疏狂落拓公子的艳遇。
每一次看小山的词，总有一种华美落幕的感觉，好像是一场水月镜花的梦到了头。悲哀如影子一样驱之不散。人生这样短暂，甚至来不及细想就已经成了过往，于是总以为自己是活在一个缠绵的回忆中，包括读这些昙花一现的文字。
晏几道和父亲晏殊并称“二晏”，人们习惯了叫他小晏，可我偏爱叫他“小山”。在家中排行老七，侯门将相的公子生来就是骄傲的人，他也不能免俗。
一个人用感情筑了一个院落，孤芳自赏。他把自己的整个生活诗化了。用一句世俗的话来说，小山，就是个不合时宜的书呆子。
年少的时候，享尽荣华富贵，晚年却穷困潦倒之极，却又不能抱怨命运没有眷顾过他。只是他太单纯，永远是一个长不大的孩子，怀抱着美艳清凉的梦想，久久不愿醒来。一个人若一辈子都活在童话里，那他除了做一个孤独寂寞的诗人，别的什么都做不出来了。他的幸，抑或不幸，都因为他把诗词中的故事和意义当成了真实的生活。
只是他的痴，他的绝。也是他的痛，他无法愈合的伤口。
他恍惚之间宠辱经遍，但他始终参悟不透。所谓的命运，却不过时自己沉溺的结果。他珍爱的只有感情。
所以他说，当年拼却醉红颜。
一个男人的心应该是玉石做的，坚硬也温润。小山即是如此，他有他的好处。欣赏稼轩和陈亮的“男儿到死心如铁”，那是骨气；还欣赏小山的“多愁爱惹闲愁”，那是柔情。好男儿本就应剑胆琴心，侠骨柔肠的。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
就算是沉溺，那也是为了真情。
小山还说“到情深，俱是怨”，我知道他没有办法像父亲那样做到面面俱到，能把句话的隐逸之美盛开在人心险恶的庙堂之上。他只剩下了真挚深切，沉郁悲凉。
安意如在《当时只道是寻常》中写，小山和容若，一宋一清，却是如此酷肖的两人。同为相国公子，同时细腻敏感的文人，同是，永远长不大的孩子……
晏小山，对于我来说已经遥远得之剩下了一个水墨色的背影。这不应该是个回忆，而应该是个错觉。指尖沾满了阳光的味道，轻轻地捻着手指，唤他，小山。
梦醒的午后，有雨，阳光晃动了一下，花开窗前的海棠在嫩青的树影中簌簌落下。
这的确是个错觉，他一个人长久地伫立在纷纷的落花阵中，望着细雨中飞来一双燕子，痴痴地想起了一个人。
落花一人独立，微雨燕双飞。
2021高二下学期语文作文3
诚信是中华民族优秀的传统美德，早在古代，孔子就说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的重要性。是啊，一个守信的人，走到哪里都有朋友帮助，而一个不守信的人，走到哪里都会碰壁。一个守信的社会是由守信的人们组成的，只有你以诚待人，别人也才会以诚相待，才能形成一个守信的社会环境。
贞观七年，唐太宗视察朝廷大狱，有390名被判处死刑的囚犯等待批准执行死刑。太宗不主张严刑酷法，而是务求宽简，力主以自己的治国理念创造和谐、宽容的社会环境。面对经过反复审核，罪无可恕、死无可冤的人，他还是向死囚们询问是否有什么要求，死刑犯们表达出了对再回家看望一次父母妻子的强烈渴望。太宗经过沉思后，宣布了一个令所有人都大吃一惊的决定：死囚们可以回家与亲人最后生活一段时光，但来年今天必须准时自行返狱伏法。官员们担心死囚们一定会食言，太宗却回答说“朕不负卿，卿亦不负朕！”结果到了第二年，果然390名死囚无一逃跑，全部前来“领死”。唐太宗出于感动，将其全部赦免。太宗与死囚们以诚换信的做法在社会上造成了极好的影响，使得人们将诚信看得更为重要，并且在一定程度上为他开创贞观之治奠定了基础。
诚信之风贯穿古今，诚信之河流淌千古。在广西横县罗凤村，无人菜摊同样是诚信的典范。村民们每天把从菜地里采来的菜捆成均等的捆儿，放在菜摊上，并且标上“一元一把”，把钱袋子挂在篮子上，就去干活去了。等到傍晚时分，再来取回钱和剩下的菜。来这里买菜的村民们若是看上了哪把菜，只需要把钱投入篮子上的钱袋里就能自助买菜。若遇找零，只需从钱袋里自取。不只是本村的人，外地人到此买菜也遵循这种风气。几十年来，无人菜摊从来没有出现过有人拿了菜不给钱，或者是篮子里的钱被人偷走的情况。卖菜人和买菜人在菜与钱的交易的同时，也是在以真诚换取信任，在无形之中形成一种原则，这种原则是建立在人与人之间最原始、最淳朴的互相信任上的。如果说唐太宗与死囚之间的诚信之约是出于政治的需要，而在罗凤村，这种信任则完全是出于人与人之间自发的心灵的照应和交融。
诚信，在你我心中。因此，诚信是人之所以称之为人的基本标准，同时也是构建和谐社会的基础。对他人诚信是一种道德品质，会赢得别人的信任，使你的人格得到升华；对社会诚信，社会就会容纳你，接受你，你的人生会变得更美丽。诚信对社会、诚信对国家，是诚信对己、诚信对人的升华。它不再是一种行为，一种态度，而是上升为一种精神文化。我们都要从自身做起，以心比心，以诚换诚，共同构建和谐、宽容、文明的社会。让诚信之风吹遍华夏，吹向世界！
2021高二下学期语文作文4
《西方的光，东方的影》一文中写道：当东方的影逐渐被西方的光代替时，我们印象中美的空间就变得越来越少。现实生活中，美的空间是亲人之间的互相温暖、朋友之间的互相帮助、陌生人之间的举手之劳。但在经济时代中，这些逐渐被忙碌、猜忌和冷漠所取代，美的空间被挤压。
除了现实生活以外，在网络世界中，美的空间同样也越来越少。
“贴吧”、“微博”等社交软件，在如今网络信息的时代，被人们频繁的使用。人们在闲暇时刷刷微博、逛逛贴吧，本是一件令人心情舒畅的事，但我们时不时会看到评论区出现的广告链接，有吃瓜群众们的盲目跟帖，有大量水军发布的消息占据屏幕，更会看到恶意诋毁他人的话语出现。做这种行为的，无非是因为在现实生活中受到的压力无法排解，于是在网络中不负责的发泄，或为了谋取利益被雇佣推销。网络时代，任何人都可以隔着一张屏幕，肆意评论屏幕另一边的人。这些冷嘲热讽的话语，不仅会给他人带来困扰，也会令网络上美的空间越来越少。
微信朋友圈本是记录自己生活中美好点滴，与朋友分享生活感悟的空间，但是现在却被当作炫耀的平台。看似不经意照到的一块名表，仿佛无意透露出的旅游地点，以及时不时提到的奢华晚餐，许多人在朋友圈中进行着物质生活的互相攀比。这都是虚荣心在作祟，在这个物质时代，我们淡忘了发现生活的美好，也不再注重对文化素质的提高，只顾感官享受，而轻视内心修养。我们被物质蒙蔽了双眼，精神世界空洞而乏味。
不论我们用什么社交软件，总能看到各种新闻推送准时出现。但是仔细一看就会发现，太多的新闻都是娱乐明星的小道消息和人们现今生活的奇闻异事。只是为了博人眼球，而并没有太大的意义。有的甚至播报人们虐待动物的新闻，散发出负能量，看完后让人心寒。这个金钱至上、娱乐崇拜的时代，许多网络传媒为了求得关注，赚取点击量，为了牟取暴利，使原本应该传递新闻时事，散播正能量的空间，变得不再美丽，充满了世俗的瘴气。
不管是现实还是网络，是社交平台还是网络传媒，美的空间都越来越少。造成这些现象的根本原因是在这个金钱娱乐时代，人们只重物质利益而忽视感情和心灵，三观发生扭曲；在这个自媒体时代，人们又缺少自我约束，不分美丑是非地随意发言；在快节奏的生活中，一颗浮躁的心使我们无法静下来去体会美好，使美的空间逐渐溜走。
我们需要做的，是保持一个良好的心态，努力提高自身涵养，散发正能量的美，并把这种美传递给其他人。
2021高二下学期语文作文5
美丽的风景，似乎总在远方。于是，许多人选择在这个季节信步看一场花事，渡船去赏一湖春水。一路风尘，赴时光之约。面前的佛像古寺，依稀是梦中模样。
（一）龙门石窟
从未见过如此多的佛像。或大或小，或喜或嗔，或合掌或执杖。姿态万千，神态各异，却让来往的游人只生出一个念头：庄严宝相，不可侵犯。
于是乎，放下手机，搁置相机，只怀揣着一颗虔诚之心，拾级而上，抬头见佛，体悟禅意。
《六祖坛经》云：“世人性本清净，万法从自性生；思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。如是诸法，在自性中，如天常明，日月长青，为浮云盖覆，上明下暗，忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。”
每个人最开始都是善良的自己，只是在世俗中经历了太多的事情，与太多的人相处才不再那么慈悲。有的人，转过几个岔路口，便重遇初时的自我，拾回过往的简洁和清澈。有的人，百转千回迷茫不知来路归途。而看佛即是面心。你心地善良，看佛，自是宁和端凝；你心怀恶念，看佛，即是色变振恐。所谓佛像，影射的不过是信徒的心念；所谓佛心，阐述的不过于云水淡泊。
《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”浮生若梦，凡尘种种皆是浮光掠影。正如佛说：“人生在世如身处荆棘，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”任何时间，都要做简洁的自我，宽容对待生活，珍爱自己与身边的每一个人。
临行前，回望迢远的石板长路，微微作揖。初相逢时，花红柳绿，莺啼燕舞，书生意气；再相逢，许是落叶空山，归鸿望断，人生迟暮。
（二）少林名刹
提起少林，无数个标签涌上心头，白眉长须的高僧主持、贪玩天真的童子沙弥、强壮威武的持棒武僧、健步如飞的扫地僧……还有十八罗汉金身铜人、人行拳法、少林烧火棍和曲折动人的豪侠传说。今日，竟有幸在现场目睹了一回少林绝学。
一群小师傅们舞枪弄棒，身姿飘逸灵动，拳法亦柔亦刚。一块小小的舞台竟显得熠熠生辉。看着他们的表演，有惊艳、有激动、有敬畏，也有心疼。那么些个小孩子本该在父母的陪伴下度过无忧的童年，但却置身空门苦练童子功法，在烈日下挥汗如雨。残忍吗？或许，但这便是他们选择的路，纵使这条路血汗交织也无路可退。
“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”我们每个人都踏在一条修行路上，虽“趣舍万殊，静躁不同”，但缘法道理相通——唯有捱住苦楚、奋勇向前，方可创造出自己的一方天地。
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