关于成名的优秀议论文

若水1147由分享时间：2023-01-10 11:15:10

关于成名的议论文1

凤姐到罗尔，他们的成名是自愿的。

从犀利哥到流浪大师，他们的成名是被迫的。

自愿型成名，或是出于渴望大众视线的认同，或是出于价值变现的渴望，抑或仅是内心的情感拆求……如人饮水，冷暖自知。从这个角度来看，他们面对大众或嘲讽谩骂，或鼓舞同情，都应当做足了充分的准备，甚至有坚硬的盔甲来直面砸向他们的石块。

而被迫型成名，却比自愿型成名具有更为丰富的社会渊源。在某种意义上讲，它甚至可以说是扭曲了的价值尺度对无辜的当事人进行人格打量，并试图扒光他仅剩的遮羞布。在它的背后，耸立着一个名为娱乐工业体系的庞然大物，而操纵整个体系运转的“上帝之手”便是资本。它躲避在整个社会的阴影处进行窥视。你们要“诗和远方”?好，那我给你们制造一个拥有“理想人格”的人。猥琐的视线四处逡巡，终于发现了自己的目标。一整套流程不知反复练习了多少次，从“唱跳俱佳”却毫无辨识度的“花美男”团队到满足观众猎奇趣味的“流浪大师”，市场在迎合我们，却也在不知不觉间制造了一场又一场文化景观，重塑着人们的精神世界。别人“成名十五分钟”，我们狂欢无数个日夜，身处迷障而不自知。

而之所以会有“被迫型成名”的出现，大众本身也是犯罪嫌疑人，心理动因则是娱乐主义在支配我们，使我们的精神趋于碎片化、庸常化，并渴望破碎的灵魂登上天堂，觅得几分虚缈的快乐。正因如此，人们的巨胃悬浮在天空中，张开血盆大口，渴求“刺激的”、“爽的”食物来填满它这个饥肠辘辘的胃。在这样的动机作祟下，人们放纵媒体将尖牙利嘴对向毫不知情的“流浪大师”等人。那些人的成名，正暗合了人们心中的“自我主义”希冀消解掉一切“权威”和“精神枷锁”的愿景。这本无可厚非，人们都不愿被束缚、被压抑，但日韩欧美等国中小众圈子的亚文化正肆意侵蚀着中国大陆本土的信仰与习性，各种不知所云的网络用语、拉丁化、表情包化的文字图片也迎来了自己的“成名十五分钟”。它们无聊、庸俗甚至恶俗，却逼迫着人们去了解并熟练运用，以免在与他人交流过程中不至被嘲笑“跟不上时代”。一些零零后广为流传的“缩写”，不仅让年长者丈二和尚摸不着头脑，更是割裂了与长辈情感交流的纽带。

当我们放任一些不具备未来前景的事物“成名十五分钟”，我们就是在自我解构，解构人们内在的生命体验，解构生命的价值与尊严，甚至解构了人的存在本质。

也许我们的力量很微薄，但我想，至少我们可以在舆论炒起大量话语泡沫，企图为各种前卫精神代言时，能够保持宽容而理性的立场。

关于成名的议论文2

南宋著名爱国诗人文天祥有诗曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，上至世家子弟，下至士兵小吏，基本上没有人不想出名。小至成为人群中熠熠闪耀的明星，大至名垂青史。然而，有的人为了尽早出名，不择手段，最终目的未成还搭上了后半辈子的幸福;有的人则以顺其自然的心态“采菊东篱下，悠然见南山”，在不经意间留下许多佳作而名声大噪。

在我看来，作为新时代的青年，对于成名，应抱以淡泊豁达的态度，努力做好自己，不断充实提高自己的精神世界，那么成名一事，自可交给时间，交给历史。

出名不必趁早。这不是对能力的否定，而是一种踏实的态度。早出名，不代表他的能力就强。古时金溪有个叫方仲永的孩子，几岁时便“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，因此很快就成了名人，家乡人甚至“以钱币”来买这个孩子的诗。而他的父亲也认为有利可图，“不使学”，最终方仲永“泯然于众人矣”。方仲永可谓少年得志，但长大后却成了普通人。由此看来，出名早晚不代表能力强弱，是否有踏踏实实的态度才是决定真正出名或者昙花一现根本要素。一个人如果因过早出名就洋洋得意，固步自封，那么他就可能因此而缺失了继续学习不断提高的机会，就必然会被后起之秀赶超。而且年轻人不成熟，易自满，过早出名，若“无物以相之”，更容易走上为名所困的不归路。

不趁早出名，更是一种厚积薄发，一种对于“功到自然成”的顺应。中国有一个成语叫“大器晚成”，这个“晚”，强调的就是时间的积淀。荷兰后印象派画家梵高一生穷困潦倒，创作名画无数，却在生前连一幅画也卖不出。直到死后的数年，他的《向日葵》、《星月夜》等巨作都拍出了上亿的天价，享誉世界，名声大噪。其实，“大器晚成”是艺术成熟的普遍规律。因为艺术不仅需要天生的才赋，也更需要后天的沉淀。是金子总会发光的。既然如此，又何必去在意这光闪耀于天地间的早或晚呢?

现代女作家张爱玲曾说过“出名要趁早”。的确，当今社会不少年轻人满怀着理想与抱负，以此为人生信条，积极地融入这个社会。从这个意义上来说，这句话对我们是有积极意义的。但如果我们对出名有过多的执念，为名所困，反而束缚了自己的手脚，最终可能有名无实，成了新时代的方仲永。

在实现中华文明伟大复兴的今天，作为青年一代的我们，应秉着安于淡泊、注重积淀、乐观豁达的心态，以“是金子总会发光”的人生信条，脚踏实地，勇敢追梦，把自己的名字写在祖国未来建设者的光辉史册上。

关于成名的议论文3

“出名要趁早”张爱玲的一句话道出了许多渴望出名的人的心声。所以，在当代社会就出现了，名人华人明星渴望得到天下人识尽，认识的人越多就越红的错误思想。从这来看，我们应理性看待出名。

什么是出名?

在一些官方人士认为出名就是有名声;名字为大家所熟知或以某种名义出来(做某件事)。在《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》中：“﹝柳耆卿﹞在京师与三个出名上行首打暖，一个唤做陈师，一个唤做赵香，一个唤做徐冬。”清李渔《闲情偶寄·词曲·审虚实》：“传奇无实，大半皆寓言耳。欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。”对正如他们所说的出名就是有名声，名字大家都认识。

为什么要理性看待出名?

在现代的社会里，抖音的出现成就了一些民间网红，同时也蹉跎了一些人咋抖音中迷失自我。2021年1月8日，抖音平台因存在低俗内容等被行政处罚。从这里可以看出理性看待出名有多重要。

因此，理性对待出名，有利于树立正确的人生观价值观;有利于弘扬中华民族优秀文化;更有利于增强公民的个人素质，和构建和谐社会。

我们应该如何理性看待出名呢?

在我看来开有以下几点：

一、首先要树立正确的人生观价值观和出名观。因为没有一个正确的价值观作为引导，人们就无法正确地看待出名对自己的真正价值。

二、不要刻意的注重名声。在宋人邵伯温在《邵氏闻见录》里说到。司马温公每次出门不做轿子。伊川谓曰：公出从骑，市人不识，有来便者。公曰：某惟求人不识耳。然后千百年后，单凭一部《资治通鉴》，我们就偏还认识他司马光。

三、不为名利，坚持不懈，直到成功。在这里，坚持不懈是坚持为社会及其他人做出有利的的事情。正如，2020年10月17好晚，“淘宝直播一姐”薇亚亮相直播间，为贫困县直播带货，助力脱贫攻坚。还如。伟大院士钟南山。为了国家人民的安危毅力加入攻克新冠疫情的工作中来，这就是不为民利坚持不懈，直到成功。

出名的确要趁早，因此我们就更加需要理性的看待出名，共同营造一个和谐美丽的社会环境。

关于成名的议论文4

我的梦想就是像TFBOYS(加油男孩)一样出道成名，拥有自己的经纪人，粉丝还有成名曲。当我第一次看见电视上的TFBOYS组合，我很羡慕，他们竟然能在那么大型的节目，那么大的舞台上唱歌，还有台下粉丝的掌声，喝彩声。我想，要是我也可以在上面就好了。

听说在演艺圈里出道成名很难，不仅要有真功夫，还要有人捧，有人包装，还要父母出得起钱。我不信这些，我要靠我自己的力量!

我经过这么多年上台表演，收获了许多上台经验，只要一直努力下去，我相信，我一定会成功的，我对自己说：加油!加油!加油!

我要创办一个像TFBOYS那样的的组合，在这个组合中我当电吉它手，当电吉它手是一件好玩的、有趣的事，弹吉它在舞台上可以突显活泼，可爱，调皮，有趣的样子。还有在舞台上和主唱，贝司一起互动，背靠背，要多有趣有多有趣。

为了成为出色的电吉它手，我6岁就开始学习，第一次学吉它，因为我的手还小，所以先学木吉它。其实呢，木吉它和电吉它的弹奏技巧差不多。弹木吉它是为了弹电吉它练好基本功而已。我学了两年木吉它、练好了基本功，就开始学习电吉它了。

时间过得可真快啊!经过两年的训练，我弹电吉它的技术越来越好、越来越棒了，现在都可以弹7——8级的电吉它曲了。以前的我很不懂事，老师总逼着我练，现在我懂事了，自己会主动练了，老师对我也越来越满意了。我每天练习，慢慢地练，一个音、一个音地练，练得熟了，可以适当变快。不仅要提高艺术水平，还要提高文化水平，写日记、看书、练字、做口算，背英语单词，写作文……这样不仅让自己多才多艺，还会减少自身毛病，有梦想有自信。

我学习的写作文可不是一般的写作文，我是拜“中国第一推销员”、大作家邰勇夫为师，邰勇夫老师从3岁就开始写他的自传小说，写了50年了，无论成功还是失败，从不间断。飞机上、火车上、长途大巴上、公交车上，路遇劫匪，从大山上滚下悬崖，受了重伤，往山上一边爬，还用手指尖蘸着从脸上流下的鲜血写着……走到哪写到哪，他做推销员拉到千万元的大订单无比荣誉时，他在写;被老板炒鱿鱼下岗失业、没饭吃了他也在写。就这样，他的一本自传小说《推销员的故事》写了50年，改了上万次，出版发表了上千次，他仍在不停地修改、不停地写!我有邰老师这样的精神不成功才怪呢。跟邰老师不仅学会写作文，还要学会说作文，写得出的一定要说得出，还要学会推销自己!

2023年，我18岁，TFBOYS十年之约演唱会，我相信，那一天我一定会出道成名，创办自己的TFBOYS组合了。

关于成名的议论文5

世界上的奖项千千万万，而诺贝尔文学奖却最具权威性，最让人着迷。2012年10月1日。莫言荣获了这个奖，

成为首个获得诺贝尔文学奖的中国作家。但获奖后的他，很镇定，他说，他从不为获奖而写作，因为他从来没想到自己会获奖，所以他感到既喜悦又惊恐。

我想，每一个作家都有写作的理由和支持他写作的信念，包括莫言。他说，他不能像鲁迅那么伟大。为国家

为民族而写作，因为他是穷人家出身，本身就很粗俗，但他写作确实有四个理由;1：为一天三顿吃饺子的幸福生活而写作2：为写出跟别人不一样的小说而写作3：为证实自己而写作4：为农民和技巧实验二写作。获得诺贝尔文学奖，使他完成了自己的目标与理想，也证实了自己的能力，所以他会惊喜万分。在我的脑海中，始终有一句话：越是出众的人，敌人就会越多。因为你一旦出名了，所有人便都会认识你了。有的人会从你的文章中重新认识你;有的人会崇拜你，敬佩你;可也有的人会嫉妒你，于是处处挑你的小毛病，

处处正对你，让你不好活。还记得南宋最杰出的统帅岳飞了吗?他一身精忠报国，为国为民立下汗马功劳;他匡扶正义，除暴安良;他两袖清风，一心为民。他从不居功自傲，仗势欺人，更不想做什么大官。可最后还是惨遭他人的毒手，这是为什么?因为他的才智，他的功绩，他的出众，都让一直与他争锋相对的秦桧感到有压迫感，生怕有一天会被岳飞挤下台。正所谓，一山不容二虎，于是，他痛下杀手，欲永绝后患，好在朝堂中一手遮天。我想，这就是莫言忧心之处吧。他怕”岳飞的经历”会在他身上上演。莫言说，他只想做到中国古代大贤人司马迁的：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”中国的圣人孔夫子的：“富与贵，人之所欲也;贫与贱，人之所恶也。”还有中国的老百姓口中的：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”他只要能幸福的生活就行。

同学们，让我们一起学习莫言的努力，莫言的坚持，莫言对荣誉的轻视，莫言对幸福生活的珍惜。让我们一起为梦想插上翅膀，乘着风，远航吧!