高一淡泊名利的作文

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人的一生要过许多关口,其中,名利关是最狭长最难过的,可谓生命不息名利不止也。那么关于淡泊名利的作文,我们要怎么写呢?下面小编给大家分享高一淡泊名利的作文的内容,希望能够帮助大家!

高一淡泊名利的作文1

在这个日益物质化的社会里,人们变得现实起来,有了钱不够还要有利,有了权还不够还要有名,有了名还不够还要超过别人。我们正在被追名逐利的价值所感染。

我们人生观、价值观受到金钱名利的诱惑。虽然有些人得到了金钱名利,但是他们真的快乐吗?他们不感到累吗?生活真的美好吗?为此,我们要淡泊名利,让生活更美好。

有一位千万富翁和一对夫妇,富翁整天闷闷不乐,担心哪一天自己的钱会变成别人的钱,于是终日奔波劳累,疲备不堪,那叫一个累。而夫妇整天有说有笑,小日过得可舒坦,虽然没钱,但简简单单的生活让他们觉得很幸福,因为他们拥有彼此,一天富翁给了夫妇一百万让他们花,这对夫妇当天整就忙起来,一百万都不知道要放在哪儿最终他们把钱放在自己的视线中,也不笑了,烦恼来了,他们把钱还给富翁,他们又继续在一起幸福美好的生活。

有了“金钱名利”有的人还是不高兴,而有的人没有“金钱名利”反例过得快乐、幸福、美好。

“淡泊名利,非宁静而致远”。有陶渊明“不为五斗米而折腰”才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸志,有了陈子规的陶士,才有钓台的清幽高雅。淡泊名利,让生活更美好。

生活其实很简单,我们只要少些尔虞我诈,多一些真诚相待,少一些追名逐利,多一些淡泊名利,不要过以物质的追求,只要够用就可。

我们不需要过于物质的享受,要让自己过得开心,快乐,才是我们一直不变的追求,抛开这些“金钱至上”的庸俗观,确立正确的人生观、价值观、生活更需要的是一份恬静,一份舒心、一份满足、一份真诚。过自己开心的生活方式,请认准淡泊名利,让生活更美好。

高一淡泊名利的作文2

“淡泊以明志,宁静以致远”,多少年来,这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。

淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟,没有洞穿世俗凡尘的眼力,那是万难做到的。

淡泊于名利,方能成大器,方能攀上人生的高峰!在物欲横流、人性沦丧的当今,有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们,应该抛弃权欲、物欲,守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现,教的学生家长满意社会满意,走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽,这应该就是最大的幸福了。

“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,能够真正看透看开,能够真正做到与世无争,淡薄名利又谈何容易!为了自己的事业,忽视了健康,淡漠了亲情、友情,甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分,为了证明自己的水平,为了得到一点点奖金,为了做一名所谓的优秀教师,为了一个虚拟的职称,总之,为了一切个人利益,许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性,扼住祖国命运的喉咙。淡泊,是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。名和利,都是过眼烟云,是身外之物,生不带来,死不带去,一生为名利所累,实在是本末倒置。淡泊,是一份明悟的感觉。行至水穷处,坐看云起时,是一种淡泊。古今多少事,都付笑谈中,更是一份淡泊。但是必须要清楚,淡泊人生,并不是消极逃避的处世态度,也不是看破红尘的思想懈怠,更不是消极避世的一味沉沦颓丧。“采菊东篱下,悠然见南山”陶渊明算得上是个淡泊者,“一箪食,一瓢饮,不改其乐”。凭这淡泊,颜回成了千古安贫乐道的典范。

工作之余说说闲话,调节一下气氛,放松一下心情,也属正常,全都憋着,没准会憋出病来,看得见的深度那才叫深度,要城府太深了,无法看见,就该叫深渊了,那才是最恐怖的……拥有一个健康的体魄,保持一份学习的心,愉快地享受工作与生活,如此,不快乐也挺难的!所以,选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、纯净……扪心自问,或许,我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求,该放弃的得放弃!当你看淡了一些的时候,或许,你已经淡泊名利了。随遇而安,不用去刻意。今天你想这样,明天可能又换样了,总之,去做自己想做的!做完了也不要后悔,没用。好好的做一个人就好!不迁怒,少愤怒。大道理讲不完的。

高一淡泊名利的作文3

从古至今,世界上涌现出了很多伟大的科学家,他们像天上的星星一样数不清,比如:李四光、邓稼先、爱因斯坦、诺贝尔、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。

居里夫人是波兰裔法国籍女性物理学家、放射性化学家。因放射化学方面的成就获得诺贝尔化学奖。她是第一个荣获诺贝尔奖的女性科学家,也是第一位两次获得诺贝尔科学奖的伟大科学家。她一生中共得过包括诺贝尔奖在内的十种著名奖金,得到国际高级学术机构颁发的奖章16枚,世界各国政府和科研机构授予的各种头衔107枚,为人类的科研事业做出了伟大的成就。

虽然她功勋盖世、闻名天下,但是她却极端藐视名利,视名利为粪土。

居里夫人曾把英国皇家协会颁发给她的金质奖章给女儿当玩具,用她自己的话说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能看得太重,否则将一事无成。”

伴随着荣誉接踵而来的是繁忙的社交活动和频繁的记者采访。这本是宣传自己的好机会,但她不为名利所动,反而觉得这是对自己科研工作的骚扰,居然躲到了乡下去。正如伟大的科学家爱因斯坦所说:“在我认识的所有著名人物里面,居里夫人是唯一不为盛名所宠坏的人。”

居里夫人的伟大之处,不仅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高贵品质,更在于她的自我奉献精神。

她从小就有高度的自我奉献精神。早年,她为供姐姐上学,甘愿去别人家做佣人;当她在科研事业上取得巨大成就的时候,并没有用自己的科研成果获取物质利益,而是毫不保留地将自己的科研成果看成全人类的共同财富;当居里去世后,她承受着巨大的丧夫之痛,毅然接过了居里所有的担子,把放射学这门课教得更好,建设起一个能让居里的亡魂感到安慰的实验室,使更多的青年科学家在这里成长,共同发展科学事业……

居里夫人为人类科研事业的发展贡献出了自己全部的才智和心血,她一生创造和发展了放射性科学,长期无畏地研究放射性物质,直至最后把生命贡献给了这门科学,她从一个漂亮的小姑娘,一个端庄坚毅的女学者变成科学教科书里的新名词“放射线”,变成物理学里的一个新计量单位“居里”,变成一条条科学定理,她变成了科学史上一块永恒的里程碑。

居里夫人高贵的品格就像她杰出的科学成就一样在人类文明史上闪烁着令人崇仰的光辉,激励着我们不断地完善自己……在拜金主义思想日益盛行的今天,我们更应该以居里夫人为楷模,传承和发扬她的优秀品质和自我奉献精神,开创美好的未来!

高一淡泊名利的作文4

读了《跨越百年的美丽》这篇文章,我对居里夫人有了更详细的了解,对她有了更发自内心的敬佩。

居里夫人全名玛丽居里,她是一位高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮女子。不知有多少人为她所倾倒。而她却对自己的美貌不以为然,故意把一头金发剪得很短,不受相貌的干扰。

居里夫人虽然是个弱女子,但她的意志力却超群绝伦。她自己租了一间小阁楼,一天只吃一顿饭。到了深夜,她依然挑灯夜读。晚上冷得睡不着,她就把椅子压在身上,获取一些感觉上的温暖。我觉得,她的所作所为已经超出了我的想象。这么一个女子,却有着比钢铁还坚定的信念与意志,让我心中的敬佩油然而生。

居里夫人提出了“放射性”这个词。两年后,她发现了钋,接着发现了镭。居里夫妇为了更深入地了解镭,他们找到一吨可能含有镭的工业废渣。居里夫妇没日没夜地在院里的一口大锅里冶炼,再送到实验室溶解、沉淀、分析。经过三年零九个月,他们终于在成吨的矿渣中提取了0。1克镭。这是多么令人振奋的消息啊!一分耕耘,一分收获,才有居里夫人在法国科学院报告的场景。

然而,得过2次诺贝尔奖的居里夫人却那么谦虚。她视名利如粪土。她并没有被人事与盛名所拖累,而是更加全身心地投入到工作中去。居里夫人埋头工作到67岁便离开了人世,她的一生都奉献给了科学啊!

在居里夫人的身上,我看到了无数的闪光点。她的坚强勇敢,她的淡泊名利,她的百折不挠,她的爱国精神永远铭记我心,她的事迹将鞭策着我努力学习!

高一淡泊名利的作文5

淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花,坚守着自己洁雅的操守,放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草,坚守着自己平淡的品格,远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜,坚守着自己质朴的心灵,抛弃了污浊官场的屈膝。

淡泊可以使一个人的素质得到提升,灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心。可以感悟出世间的美好。诸葛亮寄居于南,品读诗书,感受自然,终成一代名仕;雷锋寄心于平淡,助人为乐,无私奉献,终成时代楷模;沈浩托心于小岗村,一心为民,排忧解难,终成时代先锋。假如诸葛亮一心追求权贵,一心想拥有高官厚禄,他又怎么会领悟到天人合一的境界?假如雷锋想成为“一品高官”,放弃行善,他又怎么会成为人人效仿的模范?假如沈浩渴望金钱利益,总是追逐着最高的官职,他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?只有将自己的心灵回归平静,才可能会成为“一品百姓”。

淡泊可以培育一个良好的社会风尚,营造一个美好和谐的社会。一个人的宁静,可以使一群人致远。吴孟超沉心于肝脏研究之中,以医德治愈了一位位病人,社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中,以爱心帮助了一位位学子,于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。只有不断立足于平凡大众的生活中,吴孟超才会赢得人们的赞誉,人们也才会以其为自己行事的榜样。只有不断奉献自己爱心,追求一种平淡的生活,白方礼才会成为后人心中的人杰,社会上才会不断涌现出更多的白方礼。

淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。“亲贤臣远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”真正的贤人是不会计较得失的,因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。钱学森放弃美国的高薪,毅然回国,投身于科技研制之中,终使中国国力发展,生活水平提高。没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣,又怎么会换得祖国的迅速崛起?正因为祖国中少了一些汲汲于名利,只为做高官的小人,祖国才会不断发展,不断繁荣。

梅花凌寒独自开,让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献,让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山,让人们记住了他的高远,他们虽然没有很高的官职,也不是“一品大员”,但他们是一位位光彩照人,彪炳史册的“一品百姓”!

将心归于平静之中,这样才会做到“淡泊以明志,宁静以致远”。才会成为“一品百姓”。

高一淡泊名利的作文6

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——题记

世界上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能够善待名利,是因为他们有着一种常人不及的品质。——淡泊。

淡泊的体现是宠辱不惊,抛开名利的诱惑与腐蚀,只有做到这两点,才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事,他往往会事与原违,只有当你保持着一颗淡泊的心时,名誉自然会来。

中国的博学鸿儒钱钟书,他是一名踏踏实实的学者,在他身上,有着不务虚名,落落自甘,淡泊自守,宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究,不好拜客访友,也讨厌受采访。他经常闭门谢客,避之惟恐不及,有一次,一位英国女士慕钱先生之名来中国,在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说:“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多,钱老淡泊是学界榜样,也只有淡泊如他的人才能专心治学。

身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数,但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心,从不以这些炫耀自己,在她生活的地方,人们看到的只是书籍,她自己撰写的文稿,关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊,靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。

时光匆匆,是非成败转头空,名利如过眼云烟,何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些,也做一个善待名利的智者吧!

高一淡泊名利的作文7

“听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。

淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的'象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。

淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。

陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?

若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。

陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。


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