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关于实践出真知的优秀议论文

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想象,只是梦的开始。而要实现这个梦,必须还有要实践作为基础。离开了实践的想象,只是一纸空谈:因为只有通过了实践,才能切切实实地实现梦想。下面是小编整理的关于实践出真知的议论文,欢迎阅读。

关于实践出真知的优秀议论文

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关于实践出真知的议论文1

暑期,我在网上读了一篇文章——《知行相资以为用》。文章讲述了主人公在书店买了一本书,试图学习炒鸡蛋的事。这道看似简单的菜,宁宁却失败了好几次。我从中明白:对知识的学习固然重要,但是实践也同样不可忽视!无论做什么,只有尝试过,才能判断事物的真理。我之所以能如此感同身受,是因为我在学习中也曾遇到过类似的情况。

一次数学课,老师让大家解一道难题,同学们陷入了久久的沉思。同桌拿起笔,在纸上“刷刷”地写着,眉毛皱成一团。许久,他抓抓脑袋,感慨道:“太难了!”他可是我们班的“数学达人”,连他都解不出来,我可以吗?虽少些信心,但我还是决定试试。“用一根3米的绳子拴住一只身长1。5米的羊,旁边有一块边长是8m的正方形草地,羊能吃到的草的面积是多少?”读完题,我的脑中全是乱麻。我静下心来再次审题,发现“边长8米”是没用的信息,羊的身长也是没用的。我埋头苦算,把“绳子的长度3米”这个无效信息也去除了。兜了一大圈,原来是出题者给我们挖了陷阱,这道题目只需简单地计算面积即可,用上公式,我马上算出了答案。如果当时被“难题”吓倒,不试一试,或许我永远也解不开它,更不会明白其实“难题”并非真难。

实践不光在学习中举足轻重,在生活中也一样。

我酷爱打篮球,但进球率很低。我常在电视上看球赛,学习投篮的技巧。原地投篮时,两脚要前后自然开立,两膝微屈,上体稍前倾,重心落在两脚之间。理论知识我背得滚瓜烂熟,可一到球场,球却不听使唤了。我按照投篮的技巧投了几十次,仍只能进几个球。我发现拿球姿势很重要,我把五指张开,掌心空出,用指根及指根以上部位触球,增大对球的接触面积,球的稳定性提高了,球的出手方向也更好控制了。我不断地在一次次失败中总结经验,调整投篮姿势,经过一段时间的努力,我的进球率竟接近百分之九十。

“亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。”今后,无论在学习上还是生活中,就应该多实践,多练习,多参加社会活动,体验“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的快乐!

关于实践出真知的议论文2

实践是学习的动力,是创新的源泉。生活中处处都有语文的气息,因此提升语文素养,需要走进生活,在生活中学习创新,在生活中实践。

美好的生活是充满诗意的。因为语文无处不在。小到我们学校的每次考试,同学间的相互交谈,闲暇时刻的静心阅读,对生活感悟时即兴的写作,马路街头边多彩的广告,动人而又优美悦耳的旋律……大到文化节中一次次声情并茂的朗诵,辩论赛上激烈紧张的争论……语文像云朵般点缀着生活的蓝天,让生活充满阳光。我们随时随地都可嗅到它的芳香。只有在实践中,语文才能展示它的魅力,在实践中,我们才能成长,才能学到真知。

“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也,吾常跂而望矣,不如登高之博见也。”荀子在《劝学》中告诫我们,空想只能让我们离目标越远。实践且脚踏实地才能帮助我们收获真知。实践就是连接现实和梦想的桥梁。只有仰望星空的诺言,没有脚踏实地的坚强是无法到达成功的彼岸的。没有实践,就会把梦想变成空空的幻想,把美丽的现实变得残酷不堪。想当年,我们国家在探索中国特色社会主义道路的过程中,历经诸多艰辛,最后将马列主义付诸于实践,才取得了傲人的成绩。一次次载人飞船升空成功,不是科技创新口号的空喊,而是宇航员们不畏艰辛,将全国人民的梦想实践之后得到的辉煌成就。杂交水稻之父袁隆平在大学研习课本理论知识之后,没有在实验室里闲坐,而是走向田间地头,亲自筛选优质水稻,培育高产稻株。他用坚毅和勤奋的劳作诠释了实践带给人们的智慧。

隋唐时期,我国就用科举制的形式对人才进行选拔,读书人通过层层考试,经历秀才、举人、状元等不同阶段。几十年寒窗灯下的夜读,只为了进京做官。四书五经六艺他们都烂熟于心,他们一个个都才华横溢。倘若他们被封为官员之后,仍旧整天诵读诗书而不闻政事,那谁为国家的繁荣富强出谋划策?由此可见,只有实践才能提升个人的语文素养,进而提升个人的整体素养,促进社会的发展进步。

种子播种后未发芽时无法辨认是好是坏,箭在弦上未射出时不能预知是中是偏,一项理论成果未付诸于实践时不能预料其成败与否。师者,虽是“传道授业解惑者”,我们也不能完全跟随其思想,唯有将自己的知识身体力行,加以实践,才能育出真知的花朵,闪烁智慧的光芒。

关于实践出真知的议论文3

古人云“读万卷书,不如行万里路”。我们的学习终究是要离开书本,去往更广阔的课堂。当学生们跟随老师踏上实践的旅途,看过了岳阳楼的胜景,行过了丝绸路的艰辛,走过了藤王阁的斑驳,他们学会的,领悟的,将远远超出书本。

行是知之始,知是行之成。人生就是一个不断学习实践、提升的过程。

实践,是遍尝百草,只为书华夏药典。

一部《本草纲目》,不知惊艳了多少世人。而这部奇作背后的故事,却更值得我们深思。因为旧有药典的模棱两可,李时珍毅然决定踏上寻药之旅。他一点一点地探寻,每一种药材都要见到实物,描摩样貌亲尝甘苦,试验疗效……这样日复一日,年复一年,当《本草纲目》赫然出世,带给世界的是中华医学的博大精深,更是实践出的巨大成效,它雕缕人心,携刻山河,永不漫患。

实践,是踏千山万水,只为寻旧时文化。

余秋雨曾在《文化苦旅》的序中这样说道:“我站在古人一定站过的那些方位上,用先辈差不多的黑眼珠打量着旧物,听它们讲述过去的兴衰。”的确,当我们看着那少有变化的自然景观,静听着与四百年前没有丝毫差别的风声鸟声。就仿佛触摸到文化的生生不息,吞土千年。城市里的图书馆留藏着许多古籍,而文化的真实步履却落在这山重水复之间,落在这苍莽大地之上。余秋雨历时近半生,踏阅中国几乎所有故事的土地,终于将自己所见所感,凝炼成一部《文化苦旅》向后辈娓娓讲述着实践的力量。

实践,是步步前行,只为圆复兴之梦。

人需要实践来充沛自己,国家更是如此。中国在政策上的大胆实践,勇于探索,促成了中华民族百年复兴之梦的实现。改革开放,一国两制,这些原本存在于纲领中的事,被敢于实践的中国人用于国家的管理。在中国之前,极少有人相信,一个国家可以存在两种制度,但我们的实践告诉世界,不仅可以,甚至还促使国家更富强,民众更安康。

实践,是对书本知识的总结,它让我们看到事物真实的一面。因为实践,所以思考,因为思考,所以那灵魂丰盈的花蕊也灼之其华。

关于实践出真知的议论文4

实践是学习的动力,是创新的源泉。生活中处处都有语文的气息,因此提升语文素养,需要走进生活,在生活中学习创新,在生活中实践。

美好的生活是充满诗意的。因为语文无处不在。小到我们学校的每次考试,同学间的相互交谈,闲暇时刻的静心阅读,对生活感悟时即兴的写作,马路街头边多彩的广告,动人而又优美悦耳的旋律……大到文化节中一次次声情并茂的.朗诵,辩论赛上激烈紧张的争论……语文像云朵般点缀着生活的蓝天,让生活充满阳光。我们随时随地都可嗅到它的芳香。只有在实践中,语文才能展示它的魅力,在实践中,我们才能成长,才能学到真知。

“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也,吾常跂而望矣,不如登高之博见也。”荀子在《劝学》中告诫我们,空想只能让我们离目标越远。实践且脚踏实地才能帮助我们收获真知。实践就是连接现实和梦想的桥梁。只有仰望星空的诺言,没有脚踏实地的坚强是无法到达成功的彼岸的。没有实践,就会把梦想变成空空的幻想,把美丽的现实变得残酷不堪。想当年,我们国家在探索中国特色社会主义道路的过程中,历经诸多艰辛,最后将马列主义付诸于实践,才取得了傲人的成绩。一次次载人飞船升空成功,不是科技创新口号的空喊,而是宇航员们不畏艰辛,将全国人民的梦想实践之后得到的辉煌成就。杂交水稻之父袁隆平在大学研习课本理论知识之后,没有在实验室里闲坐,而是走向田间地头,亲自筛选优质水稻,培育高产稻株。他用坚毅和勤奋的劳作诠释了实践带给人们的智慧。

隋唐时期,我国就用科举制的形式对人才进行选拔,读书人通过层层考试,经历秀才、举人、状元等不同阶段。几十年寒窗灯下的夜读,只为了进京做官。四书五经六艺他们都烂熟于心,他们一个个都才华横溢。倘若他们被封为官员之后,仍旧整天诵读诗书而不闻政事,那谁为国家的繁荣富强出谋划策?由此可见,只有实践才能提升个人的语文素养,进而提升个人的整体素养,促进社会的发展进步。

种子播种后未发芽时无法辨认是好是坏,箭在弦上未射出时不能预知是中是偏,一项理论成果未付诸于实践时不能预料其成败与否。师者,虽是“传道授业解惑者”,我们也不能完全跟随其思想,唯有将自己的知识身体力行,加以实践,才能育出真知的花朵,闪烁智慧的光芒。

关于实践出真知的议论文5

亚里士多德是古希腊一名伟大的哲学家,他曾经说过:“两个铁球,一个十磅重,一个一磅重,十磅中的一定先着地,速度是一磅重的十倍。”可是,对于这种说法,伽利略却不同意。当他提出质疑时,大家都嘲笑他所提出的看法,大家都认为,亚里士多德是绝对的权威,他所说的是不可被质疑和挑战的,你一个无名小辈,怎能对伟大哲学家所说的观点提出疑问呢?可伽利略仍就坚持自己的观点,经过无数次的试验,都证明亚里士多德是错的。终于,在大家的质疑下,伽利略在比萨斜塔上做了一个公开试验,公布真相。他站在比萨斜塔上,拿出两个铁球,一个十磅重,一个一磅重,他同时放开两个铁球,这两个铁球同时下落,令人们大吃一惊的是:两个铁球竟然同时落下。

这件事使我们知道:权威的话不一定是真实的,我们应该敢于挑战,必须要相信事实。

数学课本上有这样一道数学题:一个钟每小时慢三分钟,照这样计算,早上五时对准标准时间后,当这个钟这着晚上十二时的时候,标准时间是什么时候?

全班大部分同学都是这样想的:早上五时到晚上十二时一共相差十九小时,每小时慢三分,也就是慢了五十七分钟。十二时加上五十七分就是第二天的零时五十七分。

可我却认为是一时,因为他们算得是五时到错误时间的,所以他们不对。

我不相信权威,我只相信事实!

我晚上回家和“知识渊博”的妈妈一起讨论,结果妈妈也说正确答案是零时五十七分。这使我十分沮丧,我要用行动证明一切。

我列了一长串的表,把他分为两类:一、标准时间,二、错误时间。每标准时间加一时,错误时间要加一时和减三分钟,终于把错误时间算到十二时,看看上面的标准时间,耶!是凌晨一时!我兴奋得大呼起来,我的看法是真的!

我把这个结果给妈妈看时,一向我行我素的妈妈对我大加赞赏。

第二天一大早,老师把我们叫到班上,更正了自己之前错误的说法,他的思路和我想的一模一样。

这件事告诉我:权威也不是绝对相信的,只要实践才会得出真理,这才是真正的权威。



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