高三说明文作文1000字5篇

高三说明文作文1000字5篇

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　　高三说明文作文1000字(一)：网和“网”?

　　有人说世界是一张网织成的，有许许多多的线汇成的。

　　渔网

　　人们在水里普遍用到捕鱼的方式是“渔网”。它带来了人们无穷的便利。

　　生态网

　　社会，自然，由N+1个生物组成的。当然，人是必不可少的。自然界由很多循环，例如：羊吃草，狼吃羊，豹吃狼，虎吃豹……以此循环，无数个循环交汇成我们的生态网。

　　有了这个生态网自然而然使我们地球变的丰富多彩，不是吗?

　　互联网

　　现在流行的是虚拟世界，许许多多的青年少男少女，喜欢在网络世界交朋友。因为它不是面对面交谈，反正也不认识，得罪了直接加入“黑名单”再也看不到。心情不好，他说什么不搭理它也可以。彼此间利用网线，拉近我们之间的距离。因此地球村也就出现了。

　　网络交友，可以吐出心扉，让更多的人帮你解决困难。即使难以启齿的事，反正互相不认识，也不会怕丢所谓的“面子”。

　　很多学生在现实社会中是一个沉默的人，但在虚拟社会却是大家的开心果，因为她在那些人面前，是平等的。不会因为成绩，年龄，长相……来困扰自己。所以’人’都是一样的。

　　情网

　　亲情，友情，爱情……演化了这个世界。

　　妈妈，是我们进入这个世界的领导者，没有她也没有我们。她对每个人来说是必不可少的。她带着天使般的温柔，也许她很唠叨，但是她的所有一言一行都是为了我们好，有时候我会很任性的让妈妈满足我的要求，生日的时候一定要去最豪华的酒店开聚会。可是，我们从没想过，十几年前的今天是妈妈最痛苦的日子。如果说我们想要的最好的礼物，我想是为我们的母亲洗一次脚。

　　爸爸，他总是充当严厉的教导者。外刚却内柔。每天他会要求我去学很多东西。可是生病的时候他却……他也是这个家的重要经济来源，没有他，你的日子肯定不会好到哪里吧!

　　朋友，同学，他们或许没有父母那样伟大，可是在这个繁华世界，却不能缺少他们，他们有时候会给你出一些馊主意，有时候会惹你生气。但他们但给我们无数的开心。有时候觉得没有他们，你的生活会变得枯燥乏味。

　　网，还有很多?

　　同学们认为网在我们的生活中重要吗?

　　我想：无论什么网，它带来的是许多幸福。

　　高三说明文作文1000字(二)：好斗的蟋蟀

　　蟋蟀在北方俗名叫“蛐蛐儿”，常生活在野草地、农田、瓦砾堆、篱笆根或墙缝中，在夏天出现，到秋天死去(也有极少数能越冬)“蛐蛐儿”既是这些品种的总称，又是一种最常见的、生来好斗的雄性蟋蟀的名称。这种蛐蛐儿是大家比较熟悉的。蟋蟀“雄性善鸣，好斗……因在地下活动，啮食植物的茎叶、种实和根部，都是农业害虫”。

　　蛐蛐儿的身体一般长1.5厘米左右，大致分头、颈、躯干、足、尾几部分。

　　蛐蛐儿的头从前面看呈三角形，上部长着两根细长而柔软的触须，比一般人的头发略细，直径约0.05毫米，长是身体的三倍左右，摆动灵活。头的下部长有一对大牙，多为深黄色或紫黑色，争斗时用牙互相咬。牙旁各有一个黄白色的小“栓儿”。颈部为筒状，连接头和躯干。躯干前面小、中部大，最后又稍尖，有一条条的黑纹。在颈与躯干的连接处，向后生出一对黑色发亮的翅膀，一般不能飞行，越“年轻”的蛐蛐儿翅膀的颜色越浅。细看，翅膀表面为网格状，网格大多为平行四边形和菱形。这一层较为坚硬的翅膀下还有一层半透明的薄翅。翅膀摩擦能发出响亮的声音。躯干下面有三对足，用来支撑身体。前面一对较小，用于爬行;后面一对粗大，俗称“大夯”，表面有黑色条纹或斑点，用于跳跃，一下能跳约一米远。躯干后部的稍尖处向侧后方长出两根针状的尾儿，约为身长的三分之二，感觉后方动静，死时两尾儿并在一起。

　　蛐蛐儿好斗，二者相遇必分个胜负才肯罢休。相遇时二者触须来回扫动，若一碰上，便冲上前去“厮杀”起来。有时为鼓舞自己的“斗志”和压住对方的“威风”，在斗前会大声鸣叫。“战斗”中两者张开大牙对咬，并用足支撑身体抬高向前顶。一般力大且牙张得大者获胜，“机智灵活”者也可获胜。胜利后必“引吭高歌”，以示“威风”。有时一场“战斗”结束后败者会被咬伤甚至死亡。

　　正因为蛐蛐儿好斗，它们就成了孩子们的娱乐品。为躲避孩子们的捕捉，它们也有一套办法。它们善鸣，不论白天黑夜，尤其是阴天更爱鸣叫，易被人发现。因此，它们的洞穴常有两三个洞口。它们在野草地中的洞常向下，一般利用蝉的幼虫所抛弃的洞穴做成，有时还把距离较近的几个洞沟通。它们在篱笆根下的洞一般横向发展。

　　蛐蛐儿是农业的害虫，如果要开展消灭蛐蛐儿的活动，孩子们说不定会反对。其实，像这样一点一点的捕捉，也可以不使它们数量过多，不至于对农作物有什么大的危害。

　　高三说明文作文1000字(三)：高三痛并充实着

　　我就读的中学是一所本地普通高中。每年两三百毕业生中，能挤上“大学班车”的就那么十来人。当然，这些幸运儿带给整个家族的荣耀是不可限量的。考大学，是农村青年最好的出路。 因此，一上高三，不说老师、家长给你鼓劲，单是教室中的气氛就让你和游玩无缘，一个个埋头于书海，铆足了劲向前冲刺。 但是有不少人还是对高一、高二的“快活”而逐渐有悔意，当然也有人把“宝”压在高四上。“我会考上的，只要我尽力”，这是当时最真实的话语。

　　所以，高三有很多人是痛苦的，甚至是绝望的。但是无论怎样，你得走下去。有一句话说得好，饮酩痛苦的时候，请别忘了你还要赶的路。而我们要赶的，就是七月之途。 这条路途上，各种考试资料堆积如山，你必须得长久埋首于书堆里，弄清和差化积、积化和差，搞懂甲苯氧气电荷重力，休问今夕是何年。最令人困惑的莫过于累过苦过却无法确知七月的战绩如何、九月的命运走向。有时，累得支撑不住，再遇上烦恼的事，一切的忧伤、愤怒、迷茫和新仇旧恨齐涌心头，甚感不是滋味。

　　“迷失在高楼大厦钢筋围墙?找一点遗漏下来的阳光?没有天空我恍恍惚惚……”，那时我们常把罗琦的诗《远方》自行谱曲，改变声调唱起来，声音很是凄凉。

　　此般心情下，我们周末选择了“逃避”。好几次，去的都是一个森林公园，名曰大龙洞。里面佛像高悬，山水碧绿，丛林成阴，静谧无比。徜徉其中，有一种遁入空门、与世无争的奇妙感觉。“及时行乐，明天也许不会再有!”当时的感触，与二战后西方年轻人流传的享受心态比较贴切。

　　当然，这样逃避的结果效果显著，不说身体在享受这样的洗肺之旅后，感觉特爽，在学习上更是找到了不少的感觉，无形中给自己增添了不少斗志。

　　也许有人会认为高三学习是场“包办婚姻”，因而总有人冲出“围城”私奔而去，还为自己找些堂而皇之的理由。但你可曾看到，在当今校园高墙之外“不要专科生，考虑本科生，欢迎研究生”的醒目标语?

　　青春美文作家叶倾诚说，痛苦是人生最本质的甜蜜。有过切身痛感的体验，你就会明白这句话的弥足珍贵，以及无比真实。

　　态度决定一切。一旦心态坦然之后，你就会发现，其实七月之途并无“风萧萧兮易水寒”之情，反而多了几分“是非成败转头空”的魄力。高三时节，几番风浪几番晴和。其中的酸甜苦辣，一言难尽，欲说还休。但是，有梦不觉夜长，风雨之后有晴天。不必言苦，走过之后，你才会知晓它难能可贵的美丽。

　　高三说明文作文1000字(四)：高原精灵——藏羚羊

　　可西里自然保护区位于青海省境内无人区。建立于1995年。

　　可西里蒙语意为“美丽的少女”。长江的主要源区之一。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，面积达8。3万平方公里。可可西里无人区是世界第三大，也是中国最大的一片无人区，是最后一块保留着原始状态的自然之地，是景色壮观独物，是世界少有的特殊高原风景区。正因如此，给高原野生物创造了得天独厚的生存条件。

　　可可西里那辽阔而贫瘠的土地上，生活的美丽和残酷都一览无余的呈现在眼前;一群人和一群羊几乎构成了这里所有的生存本质，羊在简单的生活着，生生不息的抵御着自然所赋予的残酷的生存环境，人在辛苦的工作着，艰难的固守着一个纯粹的理想和某种脆弱的平衡。

　　然而，青藏高原上特有的珍惜野生动物—藏羚羊，由于盗猎分子的大量捕杀，数量急剧下降。

　　国家一级保护动物藏羚羊为我国特有动物。栖息在4000—5300米的高原地带，特别喜欢在有水的草滩上活动，通常以群居方式晨昏活动。食物以禾本科和莎草科植物为主。藏羚羊对低海拔高含氧量的环境不适应，因此到目前为止，全球还没有一个动物园或其他场所私养。

　　因为藏羚羊皮毛质地柔软，可制革，适合做皮衣手套的原料。藏羚羊毛可用于防寒用品的填充料。藏羚角具有镇静，解

　　热等药用功效，同时藏羚角也是多中工艺品的原料。而真正给藏羚羊带来灭顶之灾的是其纤细的绒，由于藏羚绒织成的沙图什披肩成为欧美贵妇们追逐的时尚，在藏羚绒制品非法贸易巨额利益驱使下，国内不法分子大肆捕杀藏羚羊，是其种群剧降。近年来，由于守卫者与志愿者的共同保护和大力宣传下，有不足2万只，增加至5万只左右，并以每年12%的速度增加。

　　马克思曾说过，精神的力量一经转化为群众的武器，将产生巨大的物质力量。在青海人民的共同努力下，藏羚羊以更高，更快，更强的精神，符合了人文奥运的理念，因而在2005年11月11日，申吉成功，成为了2008年奥运吉祥物。我们为之而感到骄傲。

　　我们人类与动物应和平相处，以昂扬向上的精神构建和谐的社会。当欲望成为主宰者时，我们知道你的根基却从不曾动摇。宽容与博大，智性神性，一切的光辉都隐藏在你的沉默里。所以，我依然在凝望远方那片阳光落下的地方。因为你稀疏的身影让我的内心汹涌着无奈和感伤，当我承认人性缺陷的心态时，我的内心又变的惭愧不堪，不过，无论如何我都从心里珍惜你人类的藏羚羊。

　　高三说明文作文1000字(五)：春节习俗

　　春节传说之一：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。