不断创新高一作文5篇精选800字

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  敢于创新,是中华民族的传统美德。翻开厚厚的华夏史册,一个个鲜活的事例足以证明这一点。这里给大家分享一些以不断创新为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。

  以不断创新为话题的高中作文篇1

  作家赫胥黎说:“越伟大、越有独创精神的人,越喜欢孤独。”确实如此,孤独往往是创新的重要因素。

  孤独为创新提供了空间条件和时间条件。著名数学家陈景润曾天天泡在图书馆里,他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度,对于他而言,图书馆是他享受孤独的自我天地。因为总是孤身一人,他才得以将时间投入到学习中去。最后,他在数学领域获得巨大成就,他提出的“哥德巴赫猜想”成为数学皇冠上的明珠,引领世界数学走向新高度。

  孤独使人的心真正沉静下来,而创新恰恰需要一个沉着的灵魂。贝多芬常常将自己深锁在房间里,面对黑白钢琴,他的心总能与大大小小的音符融为一体。那偌大的房子里杂乱不堪,似乎从来没有整理过,没有人愿意踏进他的家门,因此贝多芬经常好几天没有和人说话,但是他并不在意这些,当他沉浸于音乐创作中时,那孤独感转化成心灵的镇定剂,一个个崭新的音符从脑中蹦出,一部部伟大的作品诞生于世。正是孤独,让创新有了可能。

  爱因斯坦从小就被老师断言为:“将来不会有成就的孩子。”因为长相丑陋而被同学嘲笑,爱因斯坦的童年是孤独的,但他一旦对新事物有兴趣,就忘了自我地去研究,在孤身一人时,他总能沉迷在自己的世界,这可能也是他为什么能提出《相对论》的一大重要原因吧!

  创新并非一定是孤独的产物,但不懂享受孤独的人一定不会有所成就、有所创新。“词坛圣手”方文山曾是一个防盗系统安装工程师,依他的说法,“就是和水电工差不多的工作。”他边干活边写歌词,在同行眼中,他是一个不折不扣的异类,但他总说:“我很享受和珍惜独处的感觉。”半年内,他竟积累了200多首歌,一次偶然的机会,他终于得到了重视,他的横空出世,令沉闷的华语词坛掀起一股浓郁的“中国风”,他树立起了无可代替的“方式”品牌。享受孤独,亦是在创新的道路上搭起一座桥,使人走得更远。

  孤独注定是难熬的,而那些脱颖而出的人们往往是能耐的住寂寞的。所以在孤独苦旅中的人们啊,请你们不要灰心,创新之门正为你打开!

  以不断创新为话题的高中作文篇2

  “老味道”几十年不倒,熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起,花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口,新旧异行,和谐兼容,方能共赢未来。

  传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆,新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜,看似矛盾,但究其根本,二者都有一个共同的目的,就是追求“美好与享受”,既然如此,使其共存又有何难?

  中西式餐饮店比邻而处,新潮餐饮固然吸引人眼球,但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此,衣、住、行无一不是新旧共处,互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市,展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷,带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户,绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道,又有动人的融合之美。

  有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽,其实大可不必,所谓“入侵”之忧,纯属多虑。共存并不意味着同化,更不代表吞并取代。守与变的对立,本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受,因其独特的内容和方式,触发了人们对美的新感受,当人们对新潮事物的热情褪去,新文化形式存留与否,时代自然会做出抉择,文化也同样遵循着“适者生存”的原则,“大浪淘沙”,文化总是在经历“去粗取精”的过程。

  传统文化被冷落,并非因为新潮文化的兴起,而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们,与其花费时间“搜捕圣诞老人”,不如琢磨如何重塑经典文化,让传统文化重获生机。排外的“民族主义”,实际是对自我文化的不自信,无异于清末的“闭关锁国”,只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”,只会造成发展的短视,最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展,就要有大度的接纳与包容之心。

  如何融合?新文化兴起容易,持久难,新式文化吸收传统元素,不仅要采其形式,还要纳其内涵。当然,浮躁的社会背景下,难免有文化乱象,但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化,而非消费传统文化,就仍然走在正道上。在创新之路上,应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎,要传递美,而不是糟蹋美。

  坚持传统之上创新,创新之上守住传统优势,当一种文化拥有了强大的生命力,才能历久弥香。

  以不断创新为话题的高中作文篇3

  锐意创新,方得成功;沉于旧思,终被淘汰。——题记

  时间在时代的长河上流淌着,奔腾的浪花正汹涌澎湃着。一次次击打,一次次怒吼,又有多少船舶毁弃其中。时代在不断更迭,换新。正如托马斯彼得斯所说:“距离已经消失,要么创新,要么灭亡”

  创新已成为时代的号召,岁月的潮流,国家的目标,人民的责任。从中国制造,走向中国创造是历史赋予的使命。但是路途却是如此的艰巨又遥远。自四大发明以来,中国已逝去的辉煌。但在人们眼中,创新该怎样理解呢?是创造前所未有的,还是凭空想象呢?或是别的什么?当然,创新就是创/新,但如何去创这个“新”呢?结论是:“创新从模仿中来”。

  或许,面对这样的说法,你会认为是胡说八道!或是令人匪夷所思。——创新是创造新的东西,而不是模仿。但结果确实是的!

  创新的基础便是模仿。婴儿呱呱坠地时,睁开眼看世界,学习便已经开始了,而这学习便是模仿。他们学习着说话,交流。五一不是从父母社会中模仿得到的。就连吃饭用筷子,上课也是从模仿中来的。吃穿住行,社会,学校,家庭。无一没有充斥着模仿的气息。正因为有了模仿,世界才会得以持续,人这一种类才能有能力繁衍生息,才会有能力创新。

  创新源于模仿,是模仿的升华。现代科技是先进的,时光退回去200年,这些现代科技是人们想也不敢想的。可以说现代人甚至比帝王更享受。因为无论是哪个朝代的帝王,也没有做过火车,飞机吧。但是现在如此先进的东西也是从模仿中来的。其中仿生学就是一个大的模仿了研究,例如电子蛙眼就是从蛙眼开始研究而制成的,雷达源于蝙蝠的超声波,蜻蜓的复眼和翅膀就有了今天的电子眼和飞机。诸如此类的,很多研究和科技产品都是模仿自然界中,以存在的生物种类,绝不是横空出世凭空想象的。

  今天的人造飞船,火箭归根结底也是对古代神话传说的模仿。就连读书学习也是一个模仿老师的过程。只不过是先从形再到思路和灵感,慢慢再形成自己的想法罢了。

  正确的模仿缔造创新。并不是所有的模仿都能变为创新的:就如匠人做了几十年,对,技术已烂熟于胸了,但也只是匠人,并没有变回大师,因为他只是训练技术,并没有引起思考或是改进现有工作繁杂的工序,这样怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎样改变,却能要学的也没有学会,如同邯郸学步一般,也是异想天开的。想创新,只有一个途径——先学后思。

  要想创新,先得学会模仿。——后记

  以不断创新为话题的高中作文篇4

  近日在《杂文选刊》上一幅名为“千篇一律”的漫画引起了大家的注意,画中老师面对孩子们相似的作文作出了“千篇一律”的评论,不由得引发人们对教育中缺乏创新的议论。

  创新,的确是当今社会所推崇,也应当被推崇的一种能力,现今时代能如此高速发展,大部分便是依仗人类无穷的创新的推动。

  于是,人们对漫画中所凸显的创新能力的缺乏无法容忍,并转而质疑中国现今应试教育中,创新不足。然而,事实果真如此吗?

  其实不然。我国的教育并非完全的应试教育,而且其中亦不缺乏创新能力的培养。纵览古今,华夏五千年历史中,创新的星光璀璨闪烁。前有黄帝造司南,后有万户造火箭;前有收纳数千技艺的《齐民要术》,后有享誉世界的“四大发明”……这样的创新里面不仅存在于古代,在如今也有很好的体现。奔月的“嫦娥”,下海的“蛟龙”,落地的“天眼”……哪一样不是创新能力的彰显呢?

  那是否我国教育就没有问题呢?也不尽然。尽管以往国家对创新十分重视。有科学技术是第一生产力的理论。但落实到各地学校之时却仍然是机械的模仿,该如何机械应考仍是原样。归根究底,问题还是我国人民心中根深蒂固的意识形态。自古至今,在我们许多人心中读书便只与前途,功名,钱财,权利这些事物绑定在一起,使进入学海的学子被“书中自有黄金屋”的论调所淹没,浑然忘却了自己对知识彼岸最原始与本质的需求,从而失去了创新的基石。

  因此,有识之士发现了这些,并将其赋予行动欲改变这种意识形态。于是国家层面提出了创新驱动的发展战略,学校层面有蔡元培先生在北大实行的学术改革。

  但这样仍然不够。欲想彻底将创新精神与能力贯彻我们的生活,更需要我们每个人的努力。作为新时代下的有志青年,应当保持自己初入学海时那种对知识最原始的渴望,只有知识的基石足够坚固,创新的大厦才能高高拔起,国家的复兴才能指日可待,人类的未来才能更加美好。

  以不断创新为话题的高中作文篇5

  “颜值”“创客”“主要看气质”都是近来出现的流行词,而如果要在三者当中选一个的话,那么,我会更青睐在实践中和生活中注重自主创新的“创客”。

  不可否认,“颜值爆表”是多数人所追求的。一张有颜值的脸,可以倾城,可以倾国。同样,“气质上佳”也是非常完美,是注重内在者渴望登上的那个巅峰。

  但是,我还是更看重“自主创新”,因为它能给一个时代带来不一样的色彩。“创客”们通过自己的努力,凭借自己在生活与实践中的创造,让新事物不断展现在人们的眼前。创客即使没有很高的颜值,却能创新出美的事物,让它惊艳四座;虽然没有出尘的气质,但是那一件件出自创客之手的事物都饱含着他们那种追求新事物,追求进步,追求发展的精神,令人钦佩。

  如果说,追求“颜值”如同追求那皎洁辉煌的明月,追求“气质上佳”是追求那不畏浮云、广阔无边的蓝天。那么,“创客”所追求的正是那轮冉冉升起的红日,给一个黑夜的时代画上句号,象征着希望,带来了光明。在这些创客身上,我们可以看到中国古代劳动人民身上的精神和意志,可以看到巧匠鲁班的身影,可以发现蔡伦的灵魂。他们就像北宋毕昇发明活字印刷术那般,给新时代的高楼添砖加瓦,为新时代的画卷涂上新的色彩。

  所谓的“颜值”只不过是一副美貌,一张绝世容颜的脸,只能闪耀于它所存在的那个时代。夏朝因喜妹而亡,商朝因妲己而亡,周朝因褒姒而亡,吴王夫差因西施而被灭。但即使再娇美容颜,又如何能抵挡战车的车轮、时间的车轮?而注重“气质”者,往往修炼在内,将浮尘置之身外,将精华隐匿于心,这些人匿身于一个时代之中,追求心平气和,高山仰止,如同将自我置身世外,对时代、于社会又有何益?只有那些不畏艰难的“创客”们,与时代共同进步,每一个脚印上都烙着他们的记号。一个人或许是一小步,但一群人就是一大步,推动着时代的发展迈出更大的一步。

  “创客”们明白,前进的道路是曲折的,但是前途却是光明的。未来必定是开拓者创客们的创新时代,因为只有创新,才能推动时代的发展!


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