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高二王安石的作文

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王安石生在宋仁宗年间,位列唐宋八大家之一,又是众多文人之中惟一一个以直面改革社会而闻名的诗人。下面小编给大家分享高二王安石的作文内容,希望能够帮助大家!

高二王安石的作文1

诗词文坛如果是一片森林,那么他便是最茂盛的一棵树,诗词文坛如果是一片海洋,那么他便是大海和礁石激起的一朵最美丽的浪花;诗词文坛如果是一片银河,那么他便是最闪烁的一颗恒星。他既不是“天生我材必有用,千金散尽还复来”的李太白,也不是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的`杜子美,更不是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王子安,他就是坚韧不屈的王安石。

王安石,他质朴节俭,一生不贪图名利,视富贵如浮云,不以自己的荣辱进退为重。“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来。”这是不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神,反映了其傲雪斗争,斗雪迎春的高尚品格。

王安石,他是一个刚毅不屈的政治家,他主持的熙宁变法,为国家付出了许多忠心,但是最后还是失败了。被皇帝免官后隐居山水田园,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,足可以突出作者当时悲伤的心情。

流星虽然陨落了,但它的光芒却永远划破夜空;乐曲虽然结束了,但它的歌声却永远振奋人心;王安石虽然离去了,但他的品格却永远让人敬佩。

高二王安石的作文2

个性名片:当世人不知我,后世人当谢我!奈何“有心栽花花不开,无心插柳柳成阴”。

人物简介:北宋丞相、新党领袖、唐宋八大家之一,一心为民力主改革,可惜天未亮,他起得太早。

著名的包公包青天难得人情世故一回,借着牡丹花开,很风雅地置办了酒宴,请来同事小聚。作为主家和上司,包公周全地一一请酒。平日里不喜应酬、滴酒不沾的司马光,碍于情面,勉力喝了几杯。轮到王安石时,包公嘴皮子都磨破了,一张黑脸都急白了,执拗的王安石仍目中无人地岿然不动。最后,暴脾气的包公没脾气了,只得放弃。

此时的王安石,已至中年,并在官场浸泡二十余载,依然做不到官场那种客套又俗套的应酬——酒肉吃进肚里,朋友挂在嘴上。他的人生信条简单得可怕,你走天桥,我走地下道,无私交才是王道。

碰王安石钉子的,不独有实力派的包公,还有权利派的仁宗。

按照帝国规定,凡进士高第者,为官一任即三年后,便可回京述职,留到皇帝身边。这种近水楼台先得月的提拔方式,有宋一代,一直被视为仕途发达的最佳捷径,他人没有条件也想创造条件地上,王安石却一再矫情地拒绝,拿仁宗签发的入京圣旨当白纸。一来二去,连钦差都习惯了他的躲猫猫,直接把圣旨送到家门口。这一次,王安石竟然极富想象力地躲进了茅房。钦差左等右等不见人来,只好把圣旨放到桌上就走。得知消息的王安石从茅房里跳出来,抓起圣旨一路狂奔,硬生生将圣旨还了回去。

情商如此低下,又如此不识抬举,王安石的前途,本该一片漆黑,伸手不见五指。但神宗的1069年,却变成了他一个人的舞台,他像一颗大彗星,拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来,官拜参政知事(宰相职),权倾朝野,政界为之变色。

没办法,他情商低自有低调的活法,让别人无话可说。

当年,20岁的他一路风尘仆仆来到开封,当时的文化名流曾巩、欧阳修等,一看他的文稿,惊为天人。第二年,科举应试之日,王安石的锦绣文章,被主考官一眼就相中为状元卷子。他用甩开他人若干条街的才华,让人望尘莫及。

随后25年里,他从县令一级级地干到太守。其间,在每一个地方,全部政绩斐然。而且,在此期间,他建堤筑堰,改革学校,开办农民贷款法,也就是后来的青苗法的雏形,全部大获成功。他靠真枪实弹挣得的官声与民望,让文武百官、黎民百姓都埋头点赞。

最绝的是,他不贪色、不爱财。中国传统思想中,一个大坏官,无非这两条,可他一条都不沾。

他终生不纳妾,这在风流开放的宋代文人中几乎绝无仅有。他正经得连自己夫人都觉得无趣,于是夫人亲自出面,为他物色了一个美貌女子。结果,他不仅退还了女子,还帮女子家还清了债务。

他节俭清廉,视富贵如浮云。每次发官饷,总是拎了装钱的袋子回家,直接就上缴给夫人。据说,他的宰相俸禄几乎已经变成公款,任凭亲友甚至同事花费。而且,官居宰相高位那么些年,从未用此权力为自己及其亲族谋过私利。

如今,翻看官方修订的《宋史》,我们会赫然发现:王安石变法的最重要支持者、参与者、助手、学生和继承人,几乎全部被列入奸臣的行列,只有他这位高举变法大旗的首倡者安然无恙—他活得如此低调又本分,人品和文品一样无可挑剔,即便是他最凶猛的敌人,也很难找到攻击他的破绽来。至于变法的完败,真是怨不得他,悲剧在于,天还没亮,而他起得太早了—超前,注定了他是孤独的伟大者。

高二王安石的作文3

每当进入梦乡前,总会,不由自主地翻开他的诗词,欣赏他的品格,浏览他的事迹,令我心潮澎湃而久久难以入睡。渐渐地,他成了我生活中不可缺少的一角,他就是王安石。

王安石,他是清正廉洁的。如果把王安石比作微风,那么宋神宗就是一只小船,只有他们共同努力,才能扬帆远航;如果把王安石比作阳光,那么宋神宗就是一片土地,只有他们共同生存,才能开出美丽的花朵;如果把王安石比作翅膀,那么宋神宗就是一只小鸟,只有他们共同配合,才能遨游天空。不过,小船一旦离开微风,土地不再有阳光,鸟儿没有了翅膀,那么大宋王朝就会一步步走向衰败。

王安石,他是才华横溢的。《桂枝香·金陵怀古》是悲哀的',让我感受了宋朝的腐败与虚伪;《游褒禅山记》是感叹的,让我震撼大自然的奇特与壮观,令我为大自然的美景深深陶醉;《伤仲永》是可悲的,让我领悟了人们的愚昧和无知,令我为仲永的才华而感到可惜。

王安石,他是重情重义的。他一生只娶一妻,始终不离不弃。他与友人在一起,始终淡泊朴素,宋徽宗追封他为舒王,配享孔庙。

王安石,他教会了我怎样面对困难,不畏强权;他教会了我怎样做人,要朴实善良;他教会了我怎样学习,要勤奋刻苦。我欣赏王安石,敬佩王安石,他将成为我学习、生活的榜样。

高二王安石的作文4

古人云:“海内存知己,天涯若比邻。”可知,从古至今,友谊就是人与人之间的一种重要情感。人生就如一方土壤,友谊就是这土地上盛开的鲜艳花朵,是人生不可缺少的一部分。但我们应该这样创造真正的友谊呢?

信任,理解始终是友谊的核心,只有在这样萌发的友谊才能真诚,长久;反之,友谊便会大打折扣。古时,沉括和王安石的交往就是一个很好的例子。沉括和王安石是一对挚友,在王安石变法的时候,守旧派对他们又怕又恨。想拉拢吧,又拉拢不了;想反对吧,又没资本。于是便挑拨离间,王安石亲信了小人谗言,指责沉括是见利忘义的小人。可沉括一笑置之,后来误会化解,王安石被沉括的对自己的信任所打动了,他们成了好朋友。事实证明,人与人之间理解才能创造友谊。

子曰:“道不同,不相为谋。”志同道合是加固友谊的混凝土。朋友之间一定要有共同的梦想和志向,共同向目标努力奋斗,这样才有沟通,交流。这样的友谊才有凝聚力。三国时桃园三兄弟刘备,张飞和关羽就因有着为平定天下战乱共同理想,才能达到后来“食同桌,卧同”的亲密程度。

俗话说:“朋友有难,赴汤蹈火。”有困难时,朋友之间的相互帮助,则是检验友情的烈火。朋友有困难时,应在学习上相互促进,在品德上相互砥砺,在情感上相互调节,克服种种困难,才能让朋友相互促进,积极向上地发展自己。这才是真正友谊。

可是有人却扭曲了友谊的本质,把友谊建立在金钱,利益之上。这样的友谊是脆弱的,是不堪一击的!须知“以势交交者,势尽则疏。以利交者,利尽即散!”

朋友们,请记住友谊的原则,按照它去寻找真正友谊,摈弃虚情假意。你的生活就会多姿多彩,幸福快乐。

高二王安石的作文5

看了《王安石毁稿》后,我受到了很大的启发。

王安石在文中讲的一句话,让我深受感触——“文学在于创作,一个人的文章应当有自己独特的见解不能与别人雷同。”

过去,我对着一点毫不在意心想:不就是抄一下吗?有什么大不了的?又不会从身上掉一块肉下来!在学五年级上册这本书期间,也就是五年级上半学期,好朋友娄小子(昵称)来找我,说是刚刚写了部小说。我仔细的看了一遍,觉得特别喜欢。回家以后就把这个抄在自己的本子上,后来娄小子发现后十分生气,所以我们俩个从此绝交,我想和这一件事脱不了关系。

今年过年回老家,我和表妹在一起玩,表妹跟我说在她班里的一位同学,他不好好用拼音写短篇作文。(表妹才上二年级,班里的同学和她一样有很多字不会写,老师就让他们用拼音写作文)就把同桌的作文拿来抄,结果在老师批改作文时发现了,可想而知,那位同学被老师狠狠的'批评了一顿。

不管是第一件事,还是第二件事,反映出来的就是,抄了别人的东西总没有什么好的结果,即没有新意,又侵害了别人的创作。

王安石说的对,文学作品不能与别人的雷同。

高二王安石的作文6

“宰相肚里能撑船”这句用来赞誉或者鼓励别人宽宏大量的常用语其实和北宋一位大人物的隐私有关,时过境迁,再次把当年那件绯闻晒出来,绝不是哗众取宠,而是表示对那位大人物的由衷的敬意。

王安石(1021~1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。王安石既是一位大政治家,又是一位大文学家,列宁曾称他为“中国十一世纪的改革家”。他工散文,是“唐宋八大家”之一;亦工诗,成就更在散文之上;其词风格独特,洗净五代铅华,开启豪放派的先声。今存《王临川集》、《临川拾遗》等。

王安石是中国历史上具有远见卓识屈指可数的改革家,他给宋仁宗的万言书,对体制、科举以及当时奢侈靡费的社会风气进行了深刻的揭露,强烈要求改革,要求“收天下之财以供天下之费”。然而干工作什么时候都离不开“领导”的支持,仁宗对王安石的万言书不置可否,直到神宗即位。新君十分推崇王安石的变法理念,新时代新气象给了王安石实施变法的最大空间,1070年王安石拜相。由于改革触动了一些贵族的利益,神宗有些动摇,王安石被迫辞相。几经沉浮,王安石疲惫了。故国晚秋,登临送目,唯见长江天际流,他把更多的心思放在了文学上。散文《答司马谏议书》除了深刻犀利的思想,更是文采斐然字字珠玑;怀古诗《明妃曲》假借汉宫秋怨直指曲折复杂高深莫测的人际关系。

王安石晚年归隐书房,舞文弄墨的庭院有一位红粉佳人,娇媚婀娜如盛放的芙蓉,王安石十分喜欢她。可是佳人的心思却有所偏移,她对王安石身边的另一个“工作人员”情有独钟,频送秋波。没有谁可以拒绝这样的诱惑。

为了和情人欢会,佳人颇有“胆识”和“创新精神”,每天早上叫人捣树上的乌鸦窝。那时没有时钟,王安石早上出门健身靠的是树上的乌鸦。黎明时分明月西沉,乌鸦一叫,起床的时间就到了。乌鸦叫的时间越来越早,有时遛了一大圈回来,月亮还在东边的树梢上,王安石有些纳闷。有一天,王安石刚出门,因为忘拿东西又回来了。

真相只有一墙之隔,柔情缱绻的一对男女相悦之际,互相抚摸对方皮肤。佳人的谑笑有些刻薄:“先生的皮肤像极了干姜,真不爽!”清冷黑暗的窗下,王安石的心中惊涛骇浪,他转过身走向门前那条小径,小径的尽头是浩渺的大江。

书房内正在举行一个家宴,王安石的左边坐着那个“工作人员”,俏佳人坐在“工作人员”的对面殷勤把盏。酒过三巡,王安石说有一首打油诗说给你们:“日出东来还转东,乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡,撇下干姜门外听。”俏佳人是何等的伶俐,立即跳起来跪在王安石的面前——这些日子大家都不好过,都在人性的边缘和道德的底线上挣扎。佳人含泪道:“日出东来转正南,你说这话够一年。大人莫见小人怪,宰相肚里能撑船。”王安石轻轻扶起这个心不属于自己的女人。面对背叛,王安石以他过人的胸襟选择了容纳成全,选择放爱一条生路。

苦海无边,挣扎愤怒之后,他把自己化作一条叫做慈悲的船。他把寂寞留给自己——改革寂寞,文字寂寞,感情寂寞,寂寞让他如此高贵。

高二王安石的作文7

他依然如我想像中的那样,气宇轩昂,从容不迫。朝服和官帽穿戴得整整齐齐,左手置于怀前,右臂舒开,额头微微上扬,大有一种运筹帷幄、踌躇满志的气度。只是,我好象看出他的眉宇间似乎透着一种忧郁,或者说是一种怨愤。我问他为什么,他默然不语。

王安石的这座塑像就坐落于古之临川今之江西省抚州市内的王安石纪念馆的院里。院不大,却是楼、台、亭、阁、木榭、碑廊一应俱全。院内,绿树怀抱,繁花似锦,曲径通幽,是典型的江南宋式府第门楣。塑像就矗立在展馆之前。馆内展出了介绍王荆公生平的许多珍贵资料。所以我想,这位当年政治上的失败者,如今依然为后人所推崇,也该在九泉之下含笑瞑目矣。可是,他为什么眉宇不展、郁郁寡欢呢?

也难怪,一位胸怀大志、有着经天纬地之才、也曾叱咤风云的人物,最后竟被赶到半山(金陵至钟山之半道,故名半山)闲居,弄得“其宅仅蔽风雨,不设墙垣”的地步,放谁也是难消不平之气的。王安石当年倡导“变风俗,立法度”,其目的只是要整顿当时的“贪鄙苟得”、腐败因循的政治局面,为的都是宋朝的江山和百姓。殊不知世上的改革从来都是充满着艰难险阻的,所以他就无法避免两度拜相,两度罢相,最后被逐出朝廷的命运。其实这种结局已经不错了,这跟宋神宗对他有好感有关,古往今来的改革者有几个比这还好点儿下场的?有专家认为,王安石变法的失败,其中一个重大的因素是用人不当,如张舜民《哀王荆公》中所说“哭一声唯有弟,故时宾客合如何?”“今日江湖从学者,人人讳道是门生”,这恐怕是王安石生前所料不及的。以我之见,更重要的原因怕是时机不成熟。当时,不但在政治上有司马光一伙专门与他作对,而且在思想领域还有以程颢、程颐为首创立的北宋理学体系,这是比政治势力更难对付的。这可以从我国改革开放初期得到佐证:小岗村的几个农民就因为吃不饱肚子想闹分田到户,不也是把脑袋别在裤腰上的吗?不过我想,这位大改革家完全可以开颜一笑了,因为在他之后,中国的改革就从来没有停止过,社会也正是在这种断断续续、艰难险阻的改革中不断前行的。

好在王安石既是一位杰出的政治家,又是一位天才的文学家。他在政治上失意之后,就时常跨马骑驴出游山林,忘情山水。虽然寂寞,如他在《半山春晚即事》中说的“春风取花去,酬我以清阴”,“惟有北山鸟,经过遗好音”,内心很寂寞,不是滋味,却毕竟给后人留下了丰富的精神食粮,当之无愧地跻身唐宋八大家之列,同时也为临川人、为华夏子孙赢来了骄傲,不愧为天之骄子。尤其是他的诗,他的近体诗,晚年之作大大胜于早年,在宋诗之中可说是数一数二的,如《艇斋诗话》所言:“绝句之妙,唐则杜牧之,本朝则荆公,此二人而已。”可见,人生得失,不必强求,就凭这,介甫先生,你也该含笑九泉矣。

据说,离抚州不远,在如今的东乡县上池瑶田村(原属临川),是王安石的故里,那里还有不少与王安石有关的旧迹,如荆公山、荆公陂、荆公桥、平山书院等,可惜我无缘凭吊,只得留下一点遗憾了。


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