2022关于造谣议论文
论点是议论文所阐发的思想观点;论据是文中用来证明论点的根据;论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。小编呕心沥血收集整理的关于造谣议论文，下面小编就带大家分享展示一下!!!
2021关于造谣议论文1
“螃蟹里面有人造鸡蛋!”“用手机QQ扫100元人民币，就会有AR效果的金凤凰飞出，可以鉴别假币”……每一个时代，都有谣言的肆虐，而如今我们身处的互联网时代，把一切固有的现象都放大，并且有着更加频繁的信息交换，因此，更是为这些虚假的言论推波助澜。当我们面对谣言，我们不应让自己成为产生链和传播链上的任意一环。
首先，让我们认识谣言。谣言的产生，大体上可以分为两种缘由---有意和无意。有意的谣言，多是造谣者为了谋取某种利益的产物---金钱、或是传播某种错误的思想。无意的谣言产生，或由于知识的匮乏、对已有信息的错误解读，或是在社会的大激变下焦虑恐慌，从而迫切的需要比官方提供更多的信息。有意的谣言由于有很强的导向性，容易“露马尾”，被大众火眼金睛地识破;而无意的谣言由于契合了大众的许多心理，更容易被划为“同类”，产生共情。
2020新年，新冠病毒的突袭下的社会，各类言论铺天盖地，有意的谣言如“只有戴多层口罩才能抑制病毒”，制谣者是为了敛取经济利益。这样的谣言很快就引起了官方辟谣，一攻即破。而无意的谣言，最常见的如“某某区某某地发现一例新冠病毒，大家小心”，这样的谣言基于大众的恐慌心理，制造者由于精神敏感又缺乏判断。它们，常常在制谣者的涕泪交加中引起最本能的同情心理，从而让人放下警惕，不知不觉披上“真理”的外衣。
《瓦尔登湖》中说“只有当我们睁开眼睛醒过来的时候，黎明才会到来。”因此，不要让自己沦为谣言链上的任意一环，刻不容缓。
面对谣言，我们首先要做的是理性。白岩松说：人是习惯用感性的方法去理性的动物。所以每一个人都更应当谨慎―――不要被婀娜妖艳的糖衣所迷、不要由七情六欲占具思维空间。其次，面对难辨真假的信息时，我们要接受无解，而不是非黑即白地盲目选择。此时最明智的做法是如柴静在《看见》里写的那样，“在清水里呛呛、血水里泡泡、咸水里滚滚”，时间自然会做出选择。此外，我们还务必意识到互联网的一些特性―――多且杂。有时，看到评论区全都是粉碎的价值观并且有众多人附和赞同，我会感到惶恐―――又会有多少没有筛选能力的人，被无意识地填鸭了这些观念，进而如《伯尔文论》中所言“身体被永远地催眠”。
鲁迅说，当我沉默，我感到充实，我即将开口，同时感到空虚。当我们面对谣言，愿我们都有如此的理智和感性。
2021关于造谣议论文2
赫拉克利特曾说：“眼睛是比耳朵更确切的依据。”可当今世人所处的信息时代，已将这道理打破。网络谣言甚嚣尘上，与信息数量越来越不成正比的是，我们距离真相越来越远。身处舆论之泥淖，应当明辨是非，拒绝偏听偏信。
当下是一个信息爆炸的时代，人群中，电视前，手机前，来自大千世界的信息如海浪，向我们汹涌而来。其间又有多少名为谣言的石子被我们捡起视如珍宝?“螃蟹里面有人造鸡蛋!”、“中国国民素质全球倒数第二”……这样看似荒诞不经的信息却让我们一次次浏览窥探，未被证实前甚至深信不疑。
谣言是大型的谎言，其过程有三方参与，制造者，传播者，受众者。制造者是蓄谋已久，制造恐慌吗?不见得，如今的交流隔着网线却有千里之远，为报道起上引人注目的标题，言之凿凿的内容实则胡编乱造，可上涨的点击率和评论能给予他们一种受人尊敬的自豪感与满足感。传播者是早知真假，引导舆论的吗?不见得，谣言就在好奇，困惑中见缝插针，一次愤怒，同情，惊讶就让我们受其支配，忘了求证而“激情转发”。受众者一定是受害者吗?也不见得，对于主流传播渠道的不信任、缺乏科学精神和恐慌心理都是相信谣言的原因。
谣言比流感的速度更快，比流星的能量更大，它在特定情况下会成为精心编制的恐慌。新冠病毒肆虐的如今，突发事件谣言的沼泽滋生了诸如吸烟饮酒抗病毒，双黄连口服液事件，假借钟南山院士之名散布防疫措施……这类科普性谣言利用大众对专业领域信息缺乏辨别能力以及心理压力过大等因素，不加选择相信官方权威而引起抢购之风，盲从之势。
另一种常识性谣言则是基于自己的认知对现实的推论，与制造者和传播者自身的文化素养，思维品质，认知格局有密切的关系。粮食危机，全国封城等谣言不一而足，使得局面愈发混乱。由此观之，谣言产生的原因是了解的客观情况太少而主观臆断占了上峰。
谣言的代价太过高昂，成为谣言的终止者是我们应尽的责任义务。我们要避免成为偏见的附庸，对一切事物抱有疑惑。无论所闻事物是否空穴来风，我们皆通过实践去不停地追问或求证，得出属于自己的结论。在未经时间检验的信息面前，保持冷静和缄默，这不是软弱的无声，而是智慧的等待，所谓言之凿凿，其实是知道太少。舆论之下，不要假借义愤填膺之名，无知觉地堕落黑暗，头脑发热的唇枪舌战只会适得其反，在事关家国之事面前，少些谣言就是不添乱的方式。
政府更要发挥起其公信力的强大作用，公开透明即是减少谣言的直接方式，避免让群众陷入塔西陀效应，避免大众对信息的不信任，造成主流传播渠道去中心化，使消息纷杂混乱。让群众了解到不染尘埃的真相，众志成城的决心，以及那一片光明灿烂的未来。
叔本华说，不要让自己的大脑变成别人思想的跑马场。面对谣言，何不时刻保持清醒的头脑，怀有笃信真相的心，处谣言而不为所困?
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当下，网络已经成为了人们的一种生活方式，网络甚至已经成为了须臾不可分离的一种生活必需品，网络使我们联络更加便捷，沟通更加直接，政策更加深入，为我们的生活带来了许许多多的便利。但，谣言遇见了网络就更加变本加厉了，就如同那句名言一般“当真理还在穿鞋，谣言已经走遍了天下”，为了还原真相，我们需要与谣言相争。
在当下这个时局，祖国遭受着新型冠状病毒引发的灾情，许多白衣战士放弃安安稳稳的春节，不顾自身安危，奔赴第一线与疫情作斗争。即使如此，仍有些居心叵测的人散播谣言，使不知情的民众蒙骗上当。像有人假冒“疫情吹哨人”李文亮的妻子申请救助，有人说75%的消毒酒精+风油精雾化可杀死体内的新型冠状病毒，有人说华裔更容易感染新型冠状病毒，甚至有人假借钟南山院士散布假消息等。
深入探究，那些造谣者为何去造谣生事，是他们看不得国家好嘛，并不见得，可能是因为在网络上无人知晓他们是何人，现实中是何身份，他们也可以借此机会，在网络上胡编乱造，吸引一群不明真相的吃瓜群众，看见他言之凿凿便不由自主的去相信他，使他从中获取着一种受人尊敬的自豪感与满足感。
人们在认清真相后，往往由于被蒙骗从而抑制不住心中的怒气去谴责那些造谣之人，将一切过错都推到造谣者身上，可真的是如此吗?当我们看见“中国网民素质世界倒数第二”时，难道没有羞愤地传给身边的朋友看，看见“螃蟹里有人造鸡蛋”就不由分说地放弃螃蟹改吃其他，当我们被蒙骗而传播谣言时，其实我们也是其中的推波助澜者。
可没有多少人想过为何我们总是会被轻易蒙骗。其实还是因为我们缺乏一个理性的判断，科学知识和科学态度，于是便产生了一种不安全感，担心自己会落伍，担心自己在外没有面子，便会因为看到谣言且与自己的不安全感相符，从而四处宣扬，希望得到他人的认可，却没有想过传播出去的是真是假，而造谣者就是利用这一点来让自己的谣言得以传播出去。
那我们应该做什么呢?
我们应当成为制止谣言的人，正所谓“谣言止于智者”。在面对谣言时，我们需要保持冷静，以科学的态度来辨识谣言，使谣言不攻自破。在应对谣言时，当然也需要国家的行动，对待质疑及时解答，对待行动尽量透明，对待谣言尽早澄清，这样才能更加有效地制止谣言。
网络并不是一个可以肆意妄为的地方，相反，它是我们沟通交流的平台，是社会的映射，生活的延伸，面对网络上各路真真假假的消息，让我们不信谣，不传谣，用理性的判断去分辨，不让谣言影响我们安稳的生活。
2021关于造谣议论文4
在疫情期间，我和爸爸妈妈去一个比较大型的商场采购生活物资。采购完毕，把一件一件商品递给营业员结账的同时，爸爸便与营业员聊起实时疫情来，聊着聊着，营业员突然说：“浣纱那里好像出现了确诊病例，你们从杨浦来的可要小心哦。”
我一听，大惊失色，没错，我们就住在浣纱。我想着今天出门时遇到的那些居民，都有可能携带着病毒，小区也极有可能被封住了，如果我们这栋楼被隔离，那这十四天我们就只能被禁足了，天空只有几扇窗户那么大了，而且用不了几天，零食也会被吃完，等待我的只有普通的大白菜了，那将是多么悲哀和可怕的事情啊!
我的背上不由自主地冒出了冷汗，似乎也看到了周围人朝这里投来了异样的目光，害怕得牙齿直哆嗦。我不知所措地望着爸爸，爸爸也或许跟我有同样的想法，故意转移话题，匆匆地回家了。
在回家的路上，我回想刚刚发生的一切，有了两个推测：一是在我们出门采购的大半天里，小区里出现了确诊病例;二是这是假的，我们小区根本没有什么病例。
到了小区大门口，我们发现，居民们照样提着包裹走进走出，保安也一如既往地给居民们量体温，我们这才如释重负：原来是个谣言!
其实，在我们周围，这种在网上乱传的谣言还有很多，只要打开浏览器，映入眼帘的便是一张张模糊不清的图片，旁边写着-地区出现疑似/确诊病例，结果在专业网站一查，全是假的。
这种谣言有什么用处呢，不过只是为了吸引网友的目光罢了，但是，这却让更多的网友造成了大量的恐慌，何必呢?
我在这里呼吁大家：不要听信谣言，也告诫那些爱慕虚荣而制造谣言的人们，不要再制造谣言了!
2021关于造谣议论文5
喜欢花儿的温柔娇媚，但却更喜欢大树的坚强挺拨;喜欢小溪的山由水绕，但却更喜欢大山的毅力沉稳;喜欢小鸟的快乐依人，但却更喜欢雄鹰的搏击长空。
让我做一只雄鹰吧!勇敢的去接受生活风雨的洗礼，去见识天空的博大。温室的花儿虽然幸福，但却不是生活的全部。在你摔了一跤时，需要的不是家人、学校、甚至社会的暄寒问暖，而是你自己勇敢的站起来，去迎接自己未知的未来!
当苏子高吟“大江东去浪淘尽-”时，不知他的悲愁是否随着他的诗词也随之而去，这个满腹才华的词人却被定在一条永远的贬谪之路上。但苏子却把苦难酿成了一杯杯美酒，历久弥香。他用“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的豁达来品味着生活，品味着苦难。也让我做一只雄鹰吧!去勇于接受生活苦难的洗礼，去为自己寻找一份豁达的胸襟!
当清照依窗低吟“这次第，怎一个愁字了得?”的时候，满地零落的菊花，可是她内心的悲愁?还是那个低首嗅青梅的她吗?还是那个误入藕花深处的那个她吗?社会的，家庭的破败，生活的流离，让曾经一度浪漫的清照渐渐成熟，也渐渐坚强了起来，也曾“至今思项羽，不肯过江东”的豪迈，也曾“载不动，许多愁!”的悲凉，但她始终在那个历史舞台上坚守着自己独有的风格与魅力。在那个男性为尊的社会里，清照用自己的坚强书写了许多奇迹和不朽!让我做一只雄鹰吧，寻找一份独有的坚强!
一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手观音》这个让亿万观众为之感动的节目，他们用那优美的双臂展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧!去领略汗水与拼搏的滋味，也让我在那里坚强，从那里成长!
让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活，感受生活，接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达，一份坚强，还有一份不屈不挠的意志!家人、老师和社会的关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长!
让我做一只雄鹰吧!不管风吹雨打，总在理想的天空自由飞翔!
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