关于礼让的议论文

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礼让是一种谦让的美德,礼让会使每个人活在幸福中,礼让会让黑白的世界变得绚丽。小编呕心沥血收集整理的关于礼让的议论文,下面小编就带大家分享展示一下!!!

关于礼让的议论文1

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”这是一句人人都知晓的名言,古时人都能礼让,而现今的文明社会却不再注重这些,甚至有些人用错误的方法理解它。

“古之圣人,其出人也远矣。”古时候品德高尚、德才兼备的人才会被称为圣人。他们对任何人都十分谦虚、礼让。记得孔子有个学生在市井中与人发生争执。其缘由是争论一年中有几个季节。平民说一年只有三季,而孔子的学生知道一年中有四季。两人打赌,输了的人就向赢了的人跪下磕三个响头。他们都认为孔子是最公平的,便去找孔子评论,孔子的答案是三季,学生只好向那个人履行赌约。学生十分不解,孔子便说:“自己吃点小亏没什么。”孔子便让自己的学生让了那个人。

战国时,赵国有廉颇、蔺相如两位大臣,当时秦国之所以不敢轻易发动攻城之战,是因为两位大臣彼此相互配合,一个出谋划策,一个奋勇杀敌,可谓是文武齐全。但牧野之战后,廉颇觉得自己杀敌有功,而蔺相如只是动动嘴皮子得到的官位却比自己高一点,心中十分不服,宣布看见蔺相如一定好好地羞辱他,蔺相如听后,便很少去上朝,有时在远处看见廉颇的车就绕道而行,大臣们议论纷飞,都觉得蔺相如怕廉颇,有些大臣便来问他,他说:“如果我跟廉颇将军内斗,那么最终受益的是谁呢?”这些话传到廉颇耳里,觉得对不起蔺相如,便背负荆条,来到蔺相如府上请求他原谅,这便是礼让的一个典例。

这些人的礼让是让人敬佩,值得学习的。然而现今社会,人们忽略精神上的感受,只是追求物质生活,比如排队时,有些人插队,当人们谴责他时,他反而振振有词地说:“不是讲究礼让吗,那么你就应该让我。”真是“秀才遇上兵,有理说不清”啊,这便扭曲了礼让的本质。

中华文化,历史悠久,博大精深,流传已有5000余年,但如今我们对它不重视了,让我们从“礼让”开始,将它发扬光大。

关于礼让的议论文2

在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中,很多矛盾,很多纠纷,往往都是没有去礼让,而招来不必要的麻烦,甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让,俗话说,退一步就海阔天空呀。先看看交通方面的不礼让吧,根据调查统计,我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢?尽管这其中有很多很多的原因,但是不会礼让,应是其中一个主要原因。

比如强行超车,就是不礼让的一种表现,就不能等一等让一让吗?干吗要拿身家性命开玩笑;还有堵车事件,这也是不礼让的特例,如果大家礼让一点,有秩序一点,很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生;还有闯红灯,这也是不礼让的一种表现,为什么不让绿灯一方顺利地通行呢?干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢?——从大家熟知的交通方面的事故,我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。再看看我们学生方面的事吧,有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架,有的甚至大打出手,有的甚至造成极大的伤亡。

想想看,如果双方都能礼让一点,那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让,大事可以化小,小事可以化了;而不学会礼让,就有可能使小事情化大,大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训:有一天我不小心踩到了别人的脚,那个人生气地骂着我。当时我心里想,你干吗这么凶,我也不是好欺的,于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了,后来竟然打起来了,我把他打得鼻青脸肿,他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费,而且还在全校大会上挨了批评。——看,就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情,由于不礼让,结果就酿成了这样的结果,假如当时只要一方能礼让一点,之后的严重后果就不会出现。

关于礼让的议论文3

谦让,是人生前行的一张通行证;谦让,是幸福微笑的一包催化剂;谦让,是和谐相处的充要条件。如此,不怕半路被拦截,不怕伤心流泪,更不怕会有争吵。

人与人之间的和谐共处,贵在谦让。谦让是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,能陶冶人的情操,带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系,还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。

如果陈小姐能谦让,如果司机能谦让,就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事,居然还出动警察,浪费了多少社会资源,是不是有点无聊,有点好笑?

曾经,在战国时,蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升,从一个“门客”而与廉颇“同列”。以至招来大将廉颇的不满,还企图羞辱蔺相如一番。而蔺相如却以礼谦让他,使廉颇终于负荆请罪,成就“将相和”的千古佳话,并合二人之力,保全了赵国。试想一下,假如两人互不相让,坚持针锋相对,后果又会怎样呢?大概为秦所灭了吧?!这种相互谦让的作风,多麽难能可贵啊!

可见,谦让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和,化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你,内心也会感到不安。你以谦让待人,自然会得到别人的理解与拥戴。不管是家人,老师或是朋友、同学,相处之间应该谦让有礼,和谐社会的构建,不都是需要以此来保证吗?

国家与国家之间的和平共处,需要谦让。

如果中国牢牢记住日本的罪恶,我们的世界还能如此的和平吗?恐怕会爆发第三次世界大战吧?!因为中国懂得谦让,在如今国际交流日益密切的氛围下,只有相互谦让才能获得更大更快的发展,毕竟,我们需要学习的地方还多着呢!

然而,谦让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷;而是指在不伤害别人或危及社会的情况下,作出的合理让步,对于没有道理,存在伤害的对峙,我们是不应该谦让,应当肯定的坚持。就如肯定坚持台湾是中国的领土一样,不管国际的反华势力多猖獗,也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高,中国至终坚持,绝不退让,台湾就是中国领土的一部分,这是毋容置疑不能更改的事实。

人生的旅途总有坎坎坷坷,带上“谦让”,总能找到避风港。

人生的小路总有弯弯曲曲,握住“谦让”,总能披荆斩棘,看到胜利。

相互谦让,让社会更和谐,世界更和平。

关于礼让的议论文4

礼让,乃古老的中华传统美德;礼让,乃人与人沟通的桥梁;礼让,乃社会进步的关键。

星期六下午,是天河城人流高峰期,地下停车库的车位也都爆满,可谓一位难求。那天,我与爸爸驱车到天河城,只见地下车库的门口已经排起了长龙。无可奈何的我们,只能排在“龙尾”,慢慢等候,一点一点挪着步子。

而我们后面刚来的一部黑色的小轿车,则不耐烦的一直按喇叭,车主更打开车窗,大声叫嚣:“怎么前面这么慢!这么大一个停车场就只有一点车位吗!”车库的工作人员闻声而来,向车主解释道:“现在是人流高峰期,车位都满了,请您再耐心等等。”但这位车主似乎对这种解释并不满意,急躁地大声骂道:“你们是怎么做的?就不能弄多点车位吗?这样还要等多久!我赶时间!”听到这,坐在车厢里的我不耐烦了:“他简直无理取闹,每个人都安安分分地排队,就他在吵吵闹闹。”旁边的爸爸则说:“可能他也有原因吧。”

经过漫长的等待,终于轮到我们进停车场了。我们开着车,在停车场四处转,寻找车位。“哎,那有一个车位!”我惊喜地发现角落旁一个不引人注目的车位,急忙让爸爸把车开过去。当爸爸来到车位前方,正打算把车屁股退进去停车时,一辆汽车以迅雷不及掩耳之势抢先把车头开了进去。我很生气,定眼一看,是原来跟在我们后面的黑色轿车。“他怎么可以这样,明明是我们先找到这个车位的!我们等了这么久,现在又要重新找!”我气愤地对爸爸说。

但爸爸却平心静气地和我说:“他可能有急事,赶时间,而我们并不赶,就让他先停车有何妨?礼让是一种谦让的美德,它让人与人变得融洽,让社会变得更加绚丽,何乐而不为?”听了爸爸这些话,我若有所思。是啊,礼让是在文明社会里不可或缺的一种高尚品质,如果没有礼让,社会会将是怎么样的?这实在令人无法想象。

对啊,从这些不足挂齿的小事上便可以看得出来,礼让的行为让人们肃然起敬,让因小事而打伤人的情况不再发生,让社会更融洽。所以,让我们学会礼让,从点点滴滴开始做起,为我们的世界填满色彩!

关于礼让的议论文5

著名数学家华罗庚说过:“人人都口口声声说要帮助别人,而他们自己都做不到,就拿公交车上让座来说吧,大家都知道要给老人让座,但真正让座的又有几个人呢?”

的确,有的人到处去说要帮助别人,可事到临头自己也做不到。说起来,我也有这样一段令我感触颇深的经历。

那天放学后,我独自坐公交车回家,上车坐下后不久,一位老奶奶上车了,但却没有座位让她坐了,老奶奶只好抓着杆子,独自站在车里。

这时,我想起了老师对我们说过的话,心里冒出了一个念头:让座。可是话到嘴边又咽了下去,不行!这个座位是我等了好久才等到的,哪能这么轻易地让给别人?可是如果我不让的话,不仅对不起我胸前的红领巾,而且还会受到别人的唾弃啊!

正当我犹豫不决时,一声清脆而又稚嫩的童声打破了公交车上的安静:“老奶奶,我这里有座位,您坐到这里来吧。”我朝那里一看,天哪,说话的竟是一个5岁左右的小妹妹!

老奶奶笑着坐了过去,一股愧疚之情涌上心头,我输了,输得彻彻底底,输给了一个小妹妹。后悔在我心中游荡,为什么我当时就没有去让座呢?

车开到了我家,我慢慢地走下车,虽然在车上坐得很舒服,可我的内心却备受煎熬,连太阳似乎也在嘲笑我是个不懂事的孩子。

是啊,人人都知道公交车上让座是美德,但你会发现,真正让座的人往往很少,他们才是真正的“心灵美”的人。

现在,我又读到了华罗庚的这段话,不由得心生感慨。我暗暗下定决心:下次再遇到类似的情况,我一定放下所有的顾虑,向别人伸出援手,做一个“心灵美”的人。


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