成全高考考试作文

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有时候成全别人只是微不足道的事,但这也是出自他人的善意,应该尊重他人。成全别人也是一种美德。下面小编给大家分享成全高考考试作文的内容,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

成全高考考试作文1

成全,乃执念的超脱,人生不过二字,执与弃。选择成全,不单是对他者的宽容,更是对自我执念的救赎。

余秀华是横店村的一个农民,一个患有先天性脑瘫的女人,一个在底层仍高昂着头在人世摇摇晃晃地行走的残疾诗人,过去二十年,婚姻是她生活的噩梦,上门女婿尹世平在别人眼中是一个朴实诚恳的农民,是难得的女婿。可在余秀华的内心深处,这份虚伪的爱情最初便是一份扭曲的悲哀,一份道德与物质的强行捆绑,甚至是一份她占到的便宜。两地分居,沟通的困难,无法理解与懂得,日复一日的争吵不断叠加,她的成名成为这场名存实亡的婚姻的最后一根稻草。

面对余秀华的离婚请求,外界开始质问:“有钱了,就蹬开别人?”尹世平眨巴着污浊的泪:“她成名了就要离婚,我这20年给人当奴隶啊!”母亲在她离婚那日痛哭,她心一横直接骂了回去:“有什么好哭的”其时母亲已患有晚期癌症,事后也未向母亲道歉。她把石头含在嘴里跳舞,不为所动:“你这个月回来,15万。下个月回来,10万。”他很快同意,似有恩情,更像一场闹剧。她所有为世俗不解的行为,只是为了成全她想要的爱情与生活,即使爱情在远方,即使眼前的生活如镣铐,她决然抛弃世俗的界定,在漫天指责与不解中,执着地去抵达她的心之王国,成全她高傲的灵魂。

夏洛蒂笔下的简爱幼时一直遭舅妈心灵上的虐待与歧视,盖茨黑德府的房间里十几岁的她失去了欢笑。她憎恨那个冠冕堂皇的夫人,咬牙切齿的憎恨。简爱长大后终于脱离那个漆黑的府邸,然而在一切顺遂时,传来一个消息“夫人病倒了”。她成为了唯一一个能为那个病重的老妇人送终的人。可她恨透了那个人。那个人使她的童年没有一丝欢笑,但那个悲哀的妇人就要死了,只是最后一面,“如果你忘掉她对你的严厉,你不就更轻松了吗?”简爱放下了那份一生都无法忘却的痛苦与执念,去成全那个悲哀女人的结局。那句晚安,成全了她的童年阴影,里德夫人的人生结局。忘却执念,也就抛掉了烦恼,成全了一切。

山让出水,水反哺山,才成全了一处山光水色;墨与白相互渲染,才成全了一幅绝美的水墨秀色。成全,是一种懂得与舍得的艺术,正如余秀华的执着,简爱的舍弃,执与弃,去与留。执着与坚守自我的同时,成全他人,便是最高尚的救赎。

成全高考考试作文2

当两朵花都争向那一朵冬日的阳光时,一朵花悄然转身,他成全了美德,当两只手同时伸向一本喜爱的书时,一只手悄然放了,他成全了美德,当许多杂草在地里笑着时,种上一片庄稼,他成全了美德,放弃丑陋,成全美德是生活中的风和日丽。

放弃丑陋成全美德是人生大厦的基础。谁曾想石子放弃丑陋去成全大海的美德,谁曾想小草放弃丑陋成全了大树的美德,还记得那位酒入豪肠,七分酿成了月光的诗仙吗?放弃了摧眉折腰事权贵的生活,成全了他的太白仗剑远游的美德,还记得那位采菊东篱下,悠然见南山的陶渊明吗?放弃了不为五斗米而折腰的官场,成全了他的悠闲自由的美德,还记得那位横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的鲁迅吗?放弃了学医救国之路。却成全了鲁迅众人皆醉我独醒的美德,这些种.种说明了小是小溪成全大海的博大胸怀的美德,是石子成全大山高大巍峨的美德。是小草成全大树开枝散叶的美德。

放弃丑陋成全美德你将收获回报,我们为宽阔的大海欢呼,我们被巍峨的高山折服,我们对高大无比的参天大树充满向往,这时我们应该明白美德的回报了。诸葛亮放弃了躬耕南阳的布衣生活,成全了旷代忠臣,名垂青史的美德。冯骥才放弃了篮球和绘画的前进梦想,成全了文坛的一支生花妙笔的美德。李开复放弃了大一在法律系已经修完的学分,成全了他在计算机软件上卓越才能的美德。这时,我应擦亮眼睛,注视那被遗忘的角落,面对大海时想起小溪的放弃,面对高山时,牢记石子的放弃,面对大树时,轻抚小草的放弃,正因为有了他们的放弃的丑陋,才成全了这一世界的另一种美德。

放弃丑陋,成全美德需要有坚定不移的信念。谁知道千万条汇于大海的小溪是因为放弃了丑陋,谁知道那一个个小石头汇成大山是因为放弃了丑陋,谁知道一颗颗小草成就成参天大树,是因为他放弃了丑陋,这才有了美德,最美奶奶柴小女在三位孩子掉进水里时,他不顾自己性命,坚定的救了三个孩子,让美德在我们身边传递,最美妈妈吴菊萍在一位小孩从高空中即将坠地时,他不顾自己性命,坚定的救了这位小孩儿。让美德在我们身边传递,最美司机吴斌在自己重伤时不顾自己性命,坚定地救了一车人,让美德在我们身边传递。从这里我们应该知道了深邃的大海是需要小溪放弃丑陋,这巍峨的高山,是需要石子放弃丑陋,这高大的大树是需要小草放弃丑陋,这一切的一切是需要他们有坚定的信念。

放弃了忧郁便成全了快乐,放弃了脆弱变成全了坚强,放弃了虚伪便成全了真诚,放弃了恶念便成全了善良,所以放弃丑陋,便成全了美德。

成全高考考试作文3

心中这扇窗始终紧闭着,无论我怎样做,都无法撬开那锈迹斑驳的锁。于是,我的眼始终只看得见自已,只会孤芳自赏,只能在这方小小的天地中呆望。

家是什么?情绪回收站?妈妈是什么?多功能保姆?爸爸是什么?马戏团小丑?在学校的我也许是一派乐观,但一回到家里,所有像被蚊子咬了一下的小愤怒便被扩大了数十倍。乱丢书、捏碎方便面、踢凳子……我肆无忌惮的发泄着我的坏情绪,他们总是一次又一次不厌其烦地处理好一切,离开时轻轻合上书房的门。他们一次次的成全我的叛逆,绞尽脑汁地逗我开心,可那心中的疮伤,总要经过一夜泪水的洗涤才能减轻。

在小练习构思数次无果之后,我又开始发泄情绪。圆圆的面饼在我想要置之于死地的蹂躏下火光电石间变成了碎末,正如他们那颗小心翼翼成全的心。书房的窗紧闭,空气急剧升温,即使此刻的窗外还下着倾盆大雨,心中那扇窗似乎也堵得更紧了些。

“你就不能想想妈妈陪着你时给你的引导作用吗?”妈妈难掩疲惫的双眸终于充满渴求地望向了我,停止了网上课程的学习。“有什么引导作用呢?”我以同样的渴求语气问道,已然快要颓废了。

她微微偏过头,目光中难掩失落。一点点晶亮的液体渐渐从眼角溢出,却又被生生逼了回去。她终是望向了漆黑如墨的窗外,窗仍紧闭着。

伴随着雨珠的滴答声,她柔声讲起了她小时候的事。繁重的作业,奶奶因明天还要割麦便早早上了床。乡村的夜是寂静的,偶尔的几声犬吠更使她深深领会了孤独的含义。当她也为人父母,那难忘的夜晚便一次次支撑着她陪我到天明。

心中的窗似乎微微松动了些,家人一次次对我的成全并不是让我以自我为中心,更不是对我的娇纵,而是埋藏太深,厚积而薄发的爱!

我费尽全力,终于推开了那扇窗,铁锁在心中融化。家不是回收站,而是一个安全而温馨的港湾;爸爸妈妈不是保姆更不是小丑,他们是一次次成包容我,始终不渝地保护我的良师益友呵!

我是不是也该成全他们呢?成全家中每一个尽情绽放的笑颜。成全妈妈一个甜美的梦乡,成全爸爸一次童真的释放,成全生活中每一个微小的幸福。

雨渐渐停了,打开那扇窗,柔和的风化作母亲的手掌轻抚我的脸庞。在人与人的成全之中,幸福不经意流淌……

成全高考考试作文4

观黄庭坚行书《松风阁诗》,从容娴雅,纵横跌宕,结字雄放瑰奇,笔势飘动隽逸。让我拍案叫绝的同时,又不难发现其不失苏轼书法的体度庄安、气象雍裕,拙中藏巧、淳朴道劲。

是了,蓦然忆起黄庭坚确实跟随过苏轼虔学行书,“桃李终不言,朝露借恩光”,赞叹的便是苏轼字如其人的坦荡;后来,他的字体逐趋成熟,“自性得久要,为人制颓龄”成为他不朽的追求。

由此观之,见贤思齐、择善而从并理性跟随,方能成全自己,超越那有限而平庸的生命。

理性跟随,是起跑前的下蹲,起跳前的弯曲,它并不是勒住人们向自己大山追赶的脚步,而是在这过程中不使你错失草虫的趣味。这一阶段,恰是事半功倍的增值期,渐渐褪去市民小侩的势力圆滑,磨平愤世者的娇纵戾气,苟且平庸者的怠惰胆怯。

关于理性跟随,前人之述备矣:颜回跟随孔子游历五国,忠于君子四德,后穷居陋巷安贫乐道,成全了“饭疏食饮水,曲肱而枕之”的普世况味;郑板桥虽以“删繁就简三秋树,领异标新二月花”自勉,亦愿做“徐青藤之走狗”,在艺术上理性跟随,于是板桥体方为人称奇;齐白石更是以“学我者生似我者死”劝诫那些盲目跟随者。

试想,若他们未曾深谙跟之有道,又怎会在脚步铿锵间走出自己惊世骇俗的豪迈?

然而,或许正如爱默生所坦言:“人生是一道污秽的河流。”也许是因为这条河道阻且跻,我们不难看到,“佛系青年”怯于跟忧于跟甚至不屑于跟,囿于个人的狂欢世界,流于那份麻木的自我感动;“丧文化”的拥护者们以理性跟随为耻,以近墨者黑为荣。难道这种常态终将成为太宰治笔下的“人间失格”?

所幸,理性跟随的智慧已御荼毒。“择其善者而从之,其不善者而改之”更是其至高境界,作为个人成全和社会进步的刚需,它的观念逐步成为主流,将落后的、污浊的悉数淘汰,超越自然属性的瑕疵,进而扭转阿城批判的“文化的异化”。

趋行于人生路上、蛰伏于高考战壕中的我们,势必不能做雅克·巴尔赞指摘的“横态木偶”,沦为别人思想的“跑马场”。但却可以奉行鲁迅先生的“拿来主义”,对自身做出清醒预判,包括对自我价值观与方法论的双重评估与修复,从而理性跟随他人,形成对他人的公正考量。同时适时地向周遭环顾,以咨诹善道察纳雅言。何惧未来不可期?

理性跟随,成全自己,每个人都不会是被废黜的国王。

成全高考考试作文5

心中犹存那株青色的的枯竹,静静地卧在清翠的众竹面前,似白发苍苍的垂暮老人,显得另类而素美。

——题记

白雪霏霏,又经过这片竹林,不远处的村舍传来爆竹的喧响,一株株细竹紧促地矗立,绿叶点缀着,恰似众多腰身纤细的青衣女子舞于其中,婀娜多姿,体态娉婷,我流连于这片竹林,不自觉地已走到尽头,一株伶仃的枯竹斜在我面前,枯黄的叶,惹眼地故作姿态。我斜睨了它一眼,毫不留恋地离开了这片竹林。

再回到此地时,眼前的景象使我愕然,曾经直直矗立的细竹轰然倒下,随着机器在旁运作的狞笑,它们仿若噙着泪,却也无可奈何,在我眼前斜卧着,毫无曾经的风致。而当我走到竹林的尽头,再见那枯竹时,它仍保持着曾经的姿态,那般枯黄的竹叶上覆了一层薄雪,在风中舒展起身姿来,仿若是对生命的喧告,直至那罪恶的锯齿伸向它。我只怔怔愣在原地,看那枯竹孑然一身于天地间遗世独立,颇显风韵。

六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝……

面前的这株枯竹,枝干枯黄,一身萧索,仍保持着曾经傲然的姿态,细忆曾经的初遇,它在踌躇满志,正值青春的众竹面前,也是那样惹眼,它的出尘之姿,惹得众竹心存芥蒂;它如今倒地不起,暗损韶华,在青春已逝的众竹面前,仍有一丝素美,宛若一卷画布,绘着它的前身的美好:某个雨后的春日早晨,它从土里探出头,抖落身上的旧盔甲,用力拔长,宁静的夏夜它与清风交谈,与明月对望,聆听夏蝉的歌唱,悉听秋虫的心事,它也团结土壤,与寒风对抗。

这枯竹,也引发我对它后世的遐想:它化身为一支笛,一管箫,啸啸天籁游走于天地苍穹间;它是“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”煮茶吟诗的高雅;它是竹篱上爬满牵牛花的田园;它是竹篮采花、摘野菜的诗意;又或,它走进寻常百姓家,化身竹筷为烟火,化身竹竿为晾衣;再或,它成为农家灶膛里的柴火。

青色的枯竹,仿若是走过盛年,走过无数人生风雨的垂暮老人,成全青竹变琼枝,不是走向生命的终结,而是走向了更高远的生命。


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