关于懒的作文高三

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懒惰往往会害了一个人,如果养成习惯连改都异常困难,懒惰是指身体上和精神上的。身体上的是没有意识的没有精神的,比如坐姿,有些人用奇形怪状的坐姿认为很舒服,这是一个误区。下面是小编给大家带来的关于懒的作文高三,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

关于懒的作文高三1

人们常常去批评那些所谓的“懒人”,他们平日看似有些慵懒,也有些不合群,可熟不知那只是所谓的表象,在他们的的深处其实有着不为人知的“勤劳”。

生物学家曾做过这样一个实验,他们把平日无所事事的“懒蚂蚁”与日夜忙碌的“勤蚂蚁“同时置于断绝食物的环境,神奇地发现那些平日工作勤快的蚂蚁一筹莫展,而”懒“蚂蚁却带领蚁群去向它们侦察好的食物源前进,这样的情况让我们不禁发问是什么让懒蚂蚁在关键时刻挺身而出?我想是因为它们有勤快的头脑。

有时,表面看似有些懒的人却有着时刻在劳作的头脑,伟大的物理学家爱因斯坦便是如此。他整日蓬头垢面,衣冠不整,全然一副懒汉的形象,走在街上不少人都以为他是个乞讨者,没有人会想到他竟是赫赫有名的科学家,但外表的慵懒却挡不住头脑的运转。他把一天所有的时间都用来思考与探索,投入到自己的学术研究中,日复一日,年复一年,终于,《相对论》横空出世,让人们对物质有了新的认识,为科学发展奠定了厚重的基石。我想把这种懒惰称为“外在懒‘,是值得提倡的。不注重外在的慵懒而在乎思想上的勤劳,这便是有智慧的懒人。

他,不问世事,不出草庐便可知晓世间的风云变幻;他既无关云长之勇,也无张翼德之猛,却可六出祁山,七擒孟获。人们不曾想过生活中的如此懒人竟能帮助刘备成就大业。熟不知那看似慵懒的背后实质上是智慧火花的不断碰撞。他虽不能动刀动枪,却善于用心动脑,那便是他能不出草庐却可知晓天下的原因。

成功的人也许并非是那些整日辛劳,忘乎昼夜的人,但一定是善于思考,头脑勤劳的人,我们也可以做那些“懒蚂蚁”,那是一种做人的智慧,也是一种勤劳。懒与勤我想并非是相对立的。只是孰轻孰重罢了,伤仲永失败了是因为他思想的懈怠远多于实践的勤劳;爱因斯坦成功了是因为他思想上勤劳远多于行为上慵懒,成功和失败即在于勤与懒的相对关系,调整得当则可一跃千里。调整失调则可跃落万丈。

关于懒的作文高三2

懒惰是一个很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福分,但实际上它给你的却只不过是无聊、倦怠与消沉。

我是个精通柔道的丧尸。我的心灵已被腐蚀了长达两年之久。我时常觉得,放下书本投身于游戏之中所得到的才是人生真正所应该追求的,因为这从始至终都让我感觉到安逸与自由。在这一过程中,无可避免地,我变得空虚、消沉、倦怠了;但,懒惰依然使我以为这就是我所追求的安逸与自由——我宁愿心安理得地呆在这空虚和消沉之中。尽管徐老师总是引用苏格拉底的话跟我们说:“‘无知即罪恶。’”可是,我还是不愿意接受知识与智慧的洗礼,因为这让我感觉到自己失去了安逸与自由。

懒惰也是有力量的,并且这种力量总是在不为我们所见的地方起作用,因此而往往陷我们于堕落之中而不自知。我时常会意识到自己的懒惰,但我却时常战胜不了自己,这看上去是不是极为荒.唐?然而,事实就是如此。可是,最近我的内心深处却总有一种似有若无的力量在呼唤,呼唤我从懒惰的泥淖中走出来;但也总有一种声音在跟我说,还是算了吧,明天再说;下次吧;今天可以了,明天再做吧!这使我最近的作文完全失去了思路,也许并非是我没有思路,而是我压根就没有去想自己可以有思路——多么可怕啊!即便是现在我在写这篇文章,我的内心也依然是徘徊的,因为懒惰的力量还是占据了上风。

上周的某一个晚上,我按照徐明老师的要求,翻看自己的课堂笔记和讲义的时候,我竟然觉得:老师所讲的都不过是纸上谈兵罢了,它们只是在我的大脑里,却不能出现在我现实的生活中;老师所教授的都不过是应付中考和高考的手段而已——在懒惰的支配下,我对自己给出的理由,总是让自己感觉到恰如其分。然而,我想我是错了,因为也许正是徐明老师教我的东西才使我在懒惰的泥潭中拥有了觉悟的可能,使今天的我开始尝试着与懒惰对抗,否则,今天的我一定还在懒惰的无知无觉中沉沦。

就像《你在为谁而读书》中所列举出来的那些懒人一样,整天冥思苦想却漠不关心自己的现在和周围,不能做自己本可以做好,或者做得更好的事情,尽管自己也想做——我已在其中沉沦、堕落了好久!

徐明老师曾经说过一句话,让我记忆犹新,他说:“标准的降低就是堕落的开始。”为了使自己的话更加容易理解,他总是会把他的老偶像——苏格拉底搬出来,然后补充说:“苏格拉底说:‘本可以做得更好,没有做到,同样属于懒惰的范畴。’”

我并不想自甘堕落,并不想没有一个良好的前途,否则,我将拿什么面对我的将来?我的懒惰不时发作,但我还是顶住压力写了这篇文章,因为我也时常想:自己应该与他人一样,是一个含苞待放,充满美好并拥有前途和未来的少年。

关于懒的作文高三3

春姑娘来了,小草探出头来,给大树穿上了翠色欲流的绿衣裳,她的到来惊醒了在梦中的小动物……一群小蜜蜂愉快地采着花粉,而美丽的蝴蝶正在花丛中翩翩起舞。

这群小蜜蜂发现了这些蝴蝶们,刚开始它们鸦雀无声,后来一只胆大的小蜜蜂对蝴蝶们说:“蝴蝶姐姐,蝴蝶姐姐,我们一起来采花粉吧!”蝴蝶大声道:“你们这些丑八怪,我才不采花粉,我们要乘着阳光跳舞,让大家看看我们美丽的舞姿。”说罢,又去别的地方跳舞了。而小蜜蜂们仍不动声色地采着花粉。

夏爷爷来了,一棵棵小树苗为看到夏爷爷,都一个劲地往上冲,这时小蜜蜂都长大了,蝴蝶们也长大了。蜜蜂又出来采花粉,而美丽的蝴蝶又出来跳舞了,蜜蜂们和蝴蝶们又见面了,心地善良的蜜蜂们还是那句话:“快采花粉吧,不然到了冬天花儿凋谢了,就没有花粉了。”蝴蝶们仍然傲慢地说:“你们这群傻子,冬天离现在还远着呢!我们要做的就是展现我们的美丽。”说罢,它们扯掉花瓣,向蜜蜂们砸去。

一转眼,秋天又到了,大树把它那件绿衣裳脱掉了,等到了明年春天它再拿出来穿。而蜜蜂们仍然不顾大风出来采花粉,而那群傲慢的蝴蝶为了展现它们的美丽,还是坚持不懈地跳舞。

时间一分一秒地逝去,冬天终于来了,小草站累了钻进了被窝;花儿累了趴倒在地;大树困了睡着了。此时此刻,蝴蝶们只得在枯叶下等待着被饿死,而此时此刻的蜜蜂们正在蜜蜂王国,品尝着甜滋滋的蜂蜜。

小小故事告诉我们:勤劳会丰衣足食,懒惰使人失去许多,有时还会失去千金难买的生命。

关于懒的作文高三4

勤奋与懒惰是对立的两个极端,如果说勤奋是明亮的白天,那么懒惰就是昏暗的夜晚;如果说勤奋是一团热烈的火焰,那么懒惰就是一盆无情的冰水;如果说勤奋是十五的一盘圆月,那么懒惰就是初一的弯月;如果说勤奋是一个纯净的精灵,那么懒惰就是一个恶劣的魔鬼;如果说勤奋是让人走向成功的兴奋剂,那么懒惰就是让人落入失败的催化剂。

勤奋可以让人的心灵变得丰满,精神变得饱满,灵魂变得充实,懒惰却会叫人的心思变得混沌,叫人的精神变得萎靡,叫人的灵魂变得颓废。勤奋就像是一个可爱的天使一样,它会慢慢培养你的才智,渐渐锻炼你的能力,然后一步步把你送向成功的彼岸,一步步帮你攀上成功的顶峰,让你整日都在自信中成长,在希望中生长。懒惰就像是一个可怕的魔鬼一样,它会慢慢吞噬你的志气,渐渐蚕食你的信心,然后一步步把你关进绝望的牢笼,一步步把你推入无望的深渊,让你整天都在痛苦中挣扎,在悔恨中煎熬。

“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”勤奋作为中华民族的优良传统,作为华夏儿女的高尚德行,一直备受人们的推崇,深受人们的赞美。“文学家说勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。”对于这些关于勤奋的名言警句,我想我们并不陌生,可是我们真正记在心里的却没有几个人,真正能够践行的也是寥寥无几,而造成这样结果的根源就在于我们缺乏一种坚持,缺乏一种行动,缺乏一种毅力。

勤奋作为中华民族的伟大精神之一,作为成功的一个重要因素之一,有着悠久的历史和深厚的文化内涵。古往今来,勤奋的事例不胜枚举,勤奋的名人数不胜数,而王羲之就是这样一个把勤奋溶于生活,刻入精神当中的伟人。王羲之是一位东晋的大书法家,他每天都坚持练习书法,每次练完后他就在一口池塘里洗笔,就这样持之以恒、日复一日,他竟然将整口池塘的水染成了黑色,于是人们把这口池塘叫作"墨池"。对于王羲之造就的这一个“洗砚池”,人们更多的是一种钦佩,一种敬仰,一种歌颂,可是对于我来说,这却是一种精神,一种信仰,一种坚持,一种毅力,一种勤奋。

“勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。”勤奋使人进步,勤劳使人高尚;勤奋使人成长,懒散使人落后;勤奋助人成功,懒惰害人失败。但愿每个人都可以丢掉懒惰的帽子,做一个勤奋刻苦的人!

关于懒的作文高三5

大多人都在赞美勤奋,今日,我却来谈一谈懒惰的好处。不过,在最开始,我得先说明。这懒惰,不泛指对于职业有惰性之人,而是指不苟于一种生活方式一直重复的人,而是善于走捷径找门路不重复的人。

没有懒惰者,社会就无法进步,或许会被勤奋者的单一劳作所留滞不前,懒惰而具有智慧者,才是社会进步所需要的人才。科学研究表明,人在一天时间内,如果能让自己“懒惰”,头脑放空半小时,反而更有利于接下来工作的集中精神。牛顿年轻时虽然天资聪颖,却又常常使自己放慢脚步,“懒惰”一回。正是在那天的懒惰空间之时,才能发现了自由落体定律:仅因为他的想法落在了掉落的苹果上。

人类的大多发明都与充满智慧的懒惰者有关。古人打水,常人用手去乘,每次来回都要花去好长时间,而懒惰者并不喜欢这种重复性行为,虽然这种行为兴许会被后人所赞美勤奋,可这毕竟不是正确的出路。懒惰者利用这个时间,想到了水桶。在勤奋者过河只能绕河而行或者努力学习游泳时,懒惰者往往不想这么做,他们砍树,把树干掏空,第一只简易木船就发明出来了,大大减少了路程,懒惰者对自己“懒”的智慧皆表示出自己的满意。

懒而注重效率者,是推动社会进步的另一大类人。工程师——弗兰克·科尔布莱恩专注于生活的各业工人,把他们的事迹拍成影片。他向人们报告:最优秀的工人也不过是从懒惰者中选拔出来的,他们因为不愿意多做一个多余的动作,而努力提高工作效率;而勤奋者不在意有多余的工作上浪费自己的时间,终生循规蹈矩,碌碌无为,却芸芸众生。

雨果中年被医生断定得了心脏病。他几乎在一时失掉了生命中希望。在他的后半生中,人们大可不必仔细查询他的事迹,因为他的后半生,都是有一个“懒”字组成,他对于生命中的事物不再积极关心,也不再常著文字,只是犯“懒”,在懒惰中生活,使自己散漫,再懒惰中思考,心情好时才给院外浇花。可是无人得知,他生活懒惰却给他带来了前所未有的巨大思考时间,他在轻松的后半生写下巨著《悲惨世界》。

懒惰未尝不是一种更好的生活方式,在懒惰中思考,得以提高生活效率,再从这种思考中回归生活。


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