清明环境作文600字七年级
清明时节，劳动人民常用它来安排农事活动。每年清明一到，气温升高，雨水增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”的农谚。下文是小编为你精心编辑整理的清明环境作文600字七年级，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢!
清明环境作文600字七年级1
细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。
回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。
眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。
其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处宁go头(方言，院子)里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。
时间还早，又与哥哥去了后山，这个小小的村庄依山而建，后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路，小时候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了却找不到什么宝藏，今日却感觉整座山都是宝藏，它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事，走同样的路，吹一样的风，却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中，都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事，采了一大把红杜鹃，小时候也如此，仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的，时间怎么过还是如此风尘不变。
这些植物以及这些山，完好地保留着我的回忆，触摸着空气，触摸着风，看到它们仿佛打开了记忆，那扇陈旧的门。
清明环境作文600字七年级2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明，农历二十四节气之一。据《历书》记载“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节是 一个纪念祖先的日子。
在我的老家保康，清明节习俗的形成要上溯先楚时期楚人的祭祀活动。
楚人祭祀的对象分为“天神、地抵、人鬼”。其中，楚人祭祀包括祖先在内的人鬼的主要方式是墓祭。楚人墓祭分为腊祭和春祭。腊祭就是在阴历腊月23日小年之后，楚人给死亡亲友的坟墓上坟， 其主要方式是烧祭火，送灯，给坟墓培土。这种风俗主要源于楚人崇火，希望祖坟上冒青烟，后人香火延续不断。腊祭活动以家庭为主。
公元前1043年，第一任楚子熊绎在荆山立国，定都丹阳，也就是现在的保康县马良镇重阳。那时，楚人就开始了春祭活动。
楚人春祭十分隆重。当河边柳树刚吐翠抽条时，楚人便相约到来到祖坟地，修理坟前拜台，植松柏保风水，给坟墓培土，而且坟上的土堆的越高越好。另外，楚人还割去坟墓四周的杂草、荆棘，然 后集中烧掉。这些整理坟墓环境的工作结束后，楚人便挑来饭菜，众人席地而坐。族长先在坟墓前的拜台上摆放酒、菜、饭，然后又磕头，依次叫死去的祖宗吃饭。完毕，众人方可用餐。
楚人这种风俗主要体现楚国早期的政治是以宗法统治为主。宗法统治是族长说了算，族长通过这种墓祭活动，凝聚人心，教育后人不忘记祖宗功德，启迪后人光祖耀宗。同时，族长也通过这种春祭 方式惩恶扬善。在楚国早期，常有不孝之子在春祭中被族长拉到祖坟地处死。
保康的清明节还有一个传说：相传从前荆山有一个书生，他的父亲为了让他能够继续读书求士，在伐木中被树木砸死了。书生安葬了父亲后外出考学，到了清明节那天也没有给父亲的坟墓上插清明 吊。有一日夜里，书生梦见了父亲。父亲指责书生不孝，让他在阴间倍受折磨。原来，到了清明节这天，阴间要举行清明大会。每个亡灵要高举着清明吊参加评选，看谁的清明吊漂亮。没有清明吊的亡 灵则被赶出会场，被罚苦工。听罢，书生赶快跪下给父亲磕头，哭着承认自己的过错。哭着哭着，书生醒了。书生便把自己在梦中见到的情景告诉给荆山的人们。第二年清明节前夕，书生给父亲的坟墓 上插满了清明吊，以弥补自己的过错。从此，不管是再忙的荆山农人，还是再远的异地学子，总是在清明节前夕回到故里，为亲人的坟墓插满清明吊。
这个传说证明了一个事实：人们在清明节祭祀活动中感恩前辈，教育后代要孝顺父母。
现在，清明节祭祀上坟插清明吊成为保康当地习俗已得到很好传承。远在千里之外保康人，如果不能回来，便打电话拜托他人代插清明吊。
保康清明节的这些习俗，都是为了怀念死者，祭奠先人，教育后代不要忘既自己是炎黄子孙!
清明环境作文600字七年级3
清明扫墓寄托着对逝去亲人满满的哀思。焚香烧纸钱、供奉许多祭品以及燃放鞭炮行祭拜礼等，是我国清明扫墓的习俗。
然而有许多新闻媒体播报了类似绿色扫墓的专题栏目，以此来告知那些过于浪费的扫墓者。看到栏目后我有一种深深的认同感。虽然我们是该好好祭奠，然而怀念亲友的方式不只有这一种。我们可以通过多种多样不浪费财物，不破坏环境的方式表达。
文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆曲艺表演艺术家马爷爷。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友，年龄最小的才6岁，一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节，我们很想念你们!
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!
清明环境作文600字七年级4
清明节是一个令我难忘的节日，就在4月4日那天吴老师带领我们一起度过了清明节。
早上我们8:30分一起2到文庙广场集合，我们在那里嘻嘻哈哈的追逐玩耍。老师来了，人几乎到齐了，我们就正式开始了我们的开心之旅。
我们穿小路来到了烈士陵园。我们来到烈士陵园纪念碑时曹培轩当主持率领我们一起宣示讲话。然后肖桦燕去献鲜花，鞠躬，然后吴老师拍相我们几乎敬了10个墓碑。我们在曹培轩的带领下默哀。我们老师还为我们一个一个拍了相做了纪念我们扫墓仪式圆满成功。
我们进行下一个环节：游览秀湖公园。我们在路上就开始下起了小雨，走着走雨就下大了，我们一个个都被淋成了落汤鸡，我们都一起在屋檐下避雨。我们等雨下小了再走……我们心里都在想：还真是“清明时节雨纷纷。”呀!不一会儿雨小了我们又继续了我们的行程。
在路上，我们这一堆人有说有笑散散落落似乎就像一群自由的小鸟，随意飞翔。我们到达了秀湖公园，一进去美丽的花儿映入眼帘，我们来到一棵大树下，向远方望去，咦?那儿怎么有座桥呀?我们带着好奇心走向那座桥，一过去我们便看见了“诗圣岛”诗圣是：杜甫，书卷上写的是杜甫的诗。听老师说，是杜甫经过璧山写下的诗。看过诗圣岛，我们就过桥吧!过了桥就有一个五厕所我们上了一个厕所出来一看哦!原来这个桥叫“天子桥”。我们继续了我们旅游。我们来到了一个画卷面前，上面写着“赴京赶考”那上面刻的画栩栩如生，那可真是那些工人们智慧的结晶呀!我们找到了一座庙就开始了我们的才艺展示。同学们的表演十分精彩，有魔术、模仿秀、唱歌，多姿多彩。
这一天的清明节真让人难忘!
清明环境作文600字七年级5
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。
这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。
踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。
众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……
雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。
这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……
年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临!
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