初一作文议论文800字

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议论文,又称说理文,是一种剖析事物,论述事理,发表意见,提出主张的文体。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。下面是小编整理的初一作文议论文800字,欢迎大家阅读分享借鉴。

初一作文议论文800字1

放眼世界,望穿秋水,那刻在你深邃瞳孔中的是什么?是一种信念?还是一种执着?抑或是一种期待?

你期待什么?

十里江南,似水流年,三月春帷。“我哒哒的马蹄声,是个美丽的错误。”那伫倚窗旁的女子,你深情的目光期待的是一个归人,而我,只是一个过客。

望尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

爱情,生老病死在期待中。

“面朝大海,春暖花开”当我们的诗人横卧于冰凉的铁轨上,他,期待的是什么?或许是一个明天可以劈柴,喂马,周游世界的地方,又或许是一个充满简单与爱的天堂。

寂寞只能用寂寞来解读。

海子期待的是理想的归属与故乡。

每个人都在用心聆听自己的期待,当深切的期待融入国家的命运时,期待便成为一种力量。

趟过历史浊流,溯水而上,揭掉厚厚尘封的印盖,我便突然看见了旧中国,那个黑白的年代。

铁蹄横行,刺刀掠影,血扬满天,浸满沉重文化的土地,就那样破碎在我们黑色的眼睛里,黄土上不复黄土,取代的是血与泪,仇与恨。于是,我们的视野里就有了期待,有期待就有了反抗的热情,五千年的沉淀是我们期待的资本,国家期待崛起,民族期待富强!中华大地的所有生灵期待呼喊出自己的力量。

于是,星星之火可以燎原,期待终于带领我们走出了一条康庄大道,从任人宰割到屹立于世界之林,睥睨天下,我们让世人见证中国的期待变成现实。然后当期待越过疆域,天马行空,与世界的脉搏一同跳动,生生不息时。期待,便成为一种信念。

战火连天,硝烟四起,繁华背后,杀戮依旧。中东的枪弹,美伊的对战,核弹的威胁。喧嚣的世界总是一片杂乱,恶疾的蹂躏,罪恶的得意,冷漠的泛滥,让我们可恨而又无奈,世界期待和平,期待友爱,期待健康,期待真正的安宁。

让我们共同来努力,不要让和平的世界成为期待的乌托邦。

初一作文议论文800字2

鲜花常常深感遗憾:我有着多变而娇美的脸庞,可为何总躲不过风雨雷电的打击?为何我的生命如此脆弱?

草儿常常深感遗憾:我有着顽强的生命力,我有充满希望的翠绿,可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?

无可厚非,遗憾像一个伴随着人一生成长的影子,从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年,遗憾就像串起零散珍珠的绳索,贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……

我释怀遗憾,人的生命五彩斑斓,如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味,那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡,尽管颜色纯白,但也不免有些单调。

古往今来,人们似乎力求避免自己的生命中的遗憾,尽力使自己完美。然而古今中外,在历史这条悠久的长河中,每个人却都伴随着遗憾,哪怕是名人:贝多芬这位杰出的音乐家,在他的一生中,创作出了无数着名的协奏曲,但遗憾的是,当这位音乐家的事业达到巅峰时,他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国,是何等的伟大,但遗憾的是,由于秦王的残暴统治,最终不免落个惨败的下场……

是的,遗憾就像毒药般令人难受,所以每个人都想避免。但退一步想,遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情,相反,是遗憾鼓舞了他,才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾,才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……

不知不觉,时间的潮流将我带进了16岁的殿堂,我遗憾,自己悄然间度过了16年;然而我更庆幸,自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理……

所有的苦痛都已成为过去,所有的遗憾也无法再挽回,如今该做的只有度过每一个日子,不让曾经的遗憾重演。

遗憾就像是一把双刃剑,聪明的人能正确掌握它,而那些试图躲避它的人,则会带来一种损失……

初一作文议论文800字3

古人语:“多多益善”。在我看来,“多多”未必“益善”。

做事,“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说,做什么事情到了一定程度就该停止,并非越多越好。做什么事情都要有个界限,如果超过了这个界限只能适得其反。

说话,“多多”也未必“益善”。一个喋喋不休者,像一只漏水的船,每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征,因为口头慷慨的人,行动很可能是吝啬的。多说招惹,多言必失,多言多败。1825年,沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱,将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天,李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候,这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来,确信自己安全了,就喊道:“俄国连制造绳索都不会,还能做什么大事呢?”尼古拉一世本来已经签署了赦免令,但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说:“让我们用事实来证明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天,李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。

疑虑,“多多”也未必“益善”。多疑,是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤,稍不注意,就会流出毒液,腐蚀人的思想。你就会丧失理智,以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理,毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后,躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来,欲杀猪款待曹操。一天清晨,亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪,曹操听到磨刀声后,便起了疑心,怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强,把亲戚一家人全都杀光了。

可见,在历史上,在生活中,“多多”未必“益善”的事情还是很多的。爱情多了,除了妻子还有情人;时间多了,除了无聊还是空虚;烦恼多了,除了烦恼还是烦恼……

所以,在我看来,“多多”未必“益善”!

初一作文议论文800字4

诗是一盏不灭的灯,任天变地变。任花开花落,也任缘来缘去。——题记

有如源自远方的呼唤,诗灵悄然苏醒。徜徉于那片诗歌的天空,捕捉那些诗意的云彩。然后,我获取了很多很多……

独处珠帘,春雨潺潺。春天的景色早已凋残,薄薄的丝被禁不住五更袭来的春寒。

一晌贪欢,梦幻飘缈。好梦从来容易醒,醒来方知身是客。寄人阶下,又有冷雨凄风,只愿贪恋那一时的狂欢。残梦惊醒,料峭春寒。醒来的李煜,走出去,凭栏而立,思念起遥远的故国,感叹亡国的悲哀,却又说不要远望曾经拥有的大好江山,仓皇离别,再次见到,却黯然神伤……

水流逝,花落尽,春天一去不复返。今非昔比,世事沧桑,有如天上人间……

读着《浪淘沙》,我获取了那份同李煜对故国往事的思念。

凄凉秋天,黄昏时分。一棵饱经沧桑的老树,以及缠绕在树的枯藤。晚归的乌鸦栖落在树上,哀转不绝;老树的旁边,残破的小桥下,溪水潺潺流着;溪边的小丘上,几处茅屋寂然倚着。

在荒凉的古道上,在凛冽的西风中,孤独的马致远疲惫地骑着一匹瘦马,漂泊在夕阳西下的天涯,心伤肠断。

读着《天净沙·秋思》,我获取了那份同马致远对故乡的思念。

行云杳杳,流水脉脉;杨柳依依,轻舟悠悠;蔓草凄凄,彩虹飘飘。

夕阳西沉携着徐志摩无尽离愁,云彩绚丽幻化了徐志摩多少别绪。怅望云天,泪下点点生命的涅磐,何时再遇?那太浓太浓的离愁,如何驱去?那太深太深的情丝,又怎样安排?徘徊,在青草更青处再次泛舟寻梦,满载一船星辉。回望,在星辉斑斓里再次跣足狂歌,怀念美好时光。但,徐志摩不能放歌。纵使怅然中有泪,也只在心头。

万种希望,千般心愿,只化作今晚的康桥。在夏虫的沉默中,挥手作别……悄悄的他走了,正如他悄悄的来,他挥一挥衣袖,不带一片云彩。

读着《再别康桥》,我获取了那份同徐志摩对康桥的离愁别绪。

后记:怀念故国思绪飞,古道瘦马西风吹,作别云彩衣袖挥,优美意境灵感归,徜徉诗海获体会,梦里摇曳人已醉。

初一作文议论文800字5

文学,是什么?

是《诗经》里的一弯清水,在水一方的伊人吗?是闪闪发光的华美楚辞、仙乐飘飘的大唐华章吗?是古城墙上的细细青苔、岳麓书院的依依斜阳吗?

文学,是家藏诗书还是窑藏美酒?是古韵京腔还是真隶草篆?是轩辕古滕还是华夏新枝?是长袖阔带的文气还是风流倜傥的洒脱?

生活中,文学像顽小子一样一扑一朔地从我们身边走过,再掷过来一个稚气的笑脸,顿时让我们满身馨香。它是柳永这衣带渐宽的痴情人,是易安才下眉头,却上心头那雨打芭蕉的无奈。

文学,源自历史,洗尽铅华。它是蛇灰蚓残般的石鼓文,陶埙石磬黄钟的融融之音。

文学,从我们身边悄悄走过。当我们悲伤悔恨时,它可带我们回到过去拾回丢失在人生岔口的那片枫叶。生活并不像我们想象的那样沉重,只是欲望的木枷和浮躁的锁链让我们成为了另类的负重小虫。文学可帮我们再现千帆散尽的粼粼波光,重见秋风荡过的谌谌晴空。

既然如此,我们何不抛开世俗仇怨,借一杯晨露去品味溺水三千的清凉?何不凭案头垂兰坐拥门外帘杏溪桃?何不抚弦而歌去品味太白那一身的铿然剑气?

文学,便如一首歌,歌到深处泪双流;文学,就似一壶酒,酒将醉时笑语稠。

其实,生活只是一门技术,若要上升至艺术的高度,则必须用文学来支撑它。

文学,悄悄地从我们身边走过,它一挥衣袖不带走一片云彩,却带给我们满身馨香。是太极八卦少林武当的暮鼓晨钟、《广陵散》的千古残声;是唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊的盖世雄风。

文学,是卓尔不群的君子,是倨傲天下的脊梁。它是黄沙漫天、北风逐雁中且吟且行的谪仙;是以霓为线以虹为钩的东海钩鳌客;是抚琴吹箫、偃仰啸歌的狂人。

文学,可让你饥读之以当餐,寒读之以当裘,孤寂读之以当友朋,幽郁读之以当金石琴瑟。

圆月下,我们一口饮尽碗中的杜康,将手中的弯刀划出道道优美的弧光;在槿篱竹牖绳床瓦灶的生活中,我们宠辱不惊,闲看庭前花开花落,漫随天边云卷云舒;我在竹林中,我们目送归鸿,手挥五弦,煮上一壶好茶邀清风共饮。


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