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以家风为话题的作文

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以家风为话题的作文大全

家风,能体现一个家庭的精神面貌,也可以体现一个人的道德修养,更是一种约束我们行为的准则。我家的家风几乎都是无形的,只有“谦让”二字醒目地贴在书房的墙壁上。这里为大家分享一些关于以家风为话题的作文,希望能帮助大家!

以家风为话题的作文1

家风是什么?让我们学习家风有什么意义?它能改变一个人吗……这些五花八门的问题都出现在我的脑海里。因为在升完国旗后,学校的季主任在旗台上强调了家风说得并不细致,所以,我难以理解。

最终,这个答案在下午的班会课上解开了。班主任王老师一进门便问:“你们知道什么是家风吗?”同学们都不知道,头摇的就像拨浪鼓一样。于是,王老师就详细地解释给我们听,我听后恍然大悟。

原来,家风就是家庭里特殊的好习惯,好品德,好教育。每个家庭里都有一贯树人理念,育人主题的家风。当然,学习家风是对我们有益的。它既体现着一个家庭成员的行为规范,又突显出中华民族文明向上的进取精神。

而我家的家风虽然听起来简单,但是做起来就有很大困难了。首先,要讲“信”。我们看“信”这个字,人、言构成信,人讲话一定要真实,无信不利。从小父母就教育我,要有诚信,诚实。在家里不诚实,到外面就有可能犯诈欺行为,欺骗别人的言语都有可能会出现。我在《论语》里看到有这样一句话“古者言之不出,耻躬之不逮也。”什么意思?就是说以前的人对自己的言语每次说话之前,他都会三思,思考这句话可不可讲,该不该讲,讲了之后,我有没有办法做到,所以每次讲话,就怕自己办不到。既然古人都那么重视,那做为少年的我为何不重视呢?但在生活中,我总会听见许多不好的言语,甚至帮别人封一个不雅的绰号,随便取笑别人。我如果遇到这样的事,父母便会教导我:你不喜欢别人说你不好,不喜欢听别人骂你,你也不可以用这样的语言加与别人。这就是——己所不欲,勿施与人的道理。因此,我家的“信”包含三种意思:一是做人诚实,二是说话时要重视自己的言语,三是己所不欲,勿施与人。

接着,就是“孝”。“孝”是每个少年都要有的一份重大责任,单以“孝”的造字看,是一个“老”,再加一个“子”指子女背负年长的父母。从我记事开始,一直到现在已是十五年了,以前的我,简直就是调皮捣蛋的坏小孩。只知道“饭来张口,衣来伸手”根本就不知父母对我的爱是多么来之不易的,父母为了我不知流了多少汗水,费了是多少心血,也不知奔波了多久的路程,做过了多少份的工作……而我是父母身上掉下来的“心头肉”,我现在唯一能做的就是---学会照顾自己。

妈妈说过;“我们家世代都是普通农民,祖辈们身上传承的就是艰苦朴素,勤俭节约的良好家风。虽然现在的生活水平提高了一些,但是你爷爷奶奶仍严于律己,不讲究穿戴,不轻易倒掉一点饭菜,不乱花一分钱……”听完妈妈说过的话,我茅塞顿开。让我开始重新认识“小气”“抠门”的含义了,更让我对勤俭节约的好家风感到十分的敬佩。

这就是我家的“家风”,“信”“孝”与“俭”。我相信能够学好它们,认他们为最棒的榜样,以他们来报答父母对我的爱,对我的教育。

以家风为话题的作文2

家风,又称门风,是一个家庭或家族所奉行的道德模范,崇高的风骨气节,家庭中特有的文化氛围所构成的一种风气,有着家族特色,称之为家风。

作为世界上历史最为悠久的民族,中华民族是非常注重家风培养的,因为家庭是国家的基石,社会的小细胞,每个人都会从家庭走向社会,家庭如何将会从根本上导致社会发展。家风正则世风正,家庭文明,则社会文明。

司马光是北宋著名的政治家、史学家。一生忠孝节义,恭俭正直,他以俭为乐的品德,一直被后世传颂。他常常教育儿子说:“食丰而生奢,阔盛而生侈。”为了使儿子认识到崇尚简朴的重要,特意为儿子司马康撰写《训俭示康》一文。表明自已简素为美的追求,他要求儿子,不但自己要节俭,还要教导子孙后代,让他们坚持并牢记先辈建立的简朴家风。司马光还不断告诫孩子说:“读书要认真,工作要踏实,生活要简朴,表面上看起来不是经国大事,实际上是兴家繁国的大事。正是这些看似简单道德品质汇聚,才能修身、齐家,乃至治国平天下。

爱国诗人陆游则特别注重对儿孙的爱国教育,谆谆告诫儿孙要忧国忧民,忠君报国。他在《示儿》中说:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。他的一片忠心尽在其中,陆游写过一百多首教育儿子的诗,他以这种形式传递家风,把他的爱国思想深深印在了儿孙心中。

是啊,古人如此崇尚俭朴,注重德行,家族就越来越兴旺,子孙就越来越有出息。而作为后辈的我们,也要倡导节俭,以俭为荣,以奢为耻,杜绝浪费,节约每一粒米、每一分钱、每一滴水、每一度电,从身边小事做起。

而爱国是每个人最基本的义务,要以自己是中国人而感到骄傲和自豪,在关注体育赛事,国内外新闻,心中始终有我是中国人的信念,为民族富强不懈努力。

家风是一种无言的教育,有什么样的家风就有什么样的子孙。而作为祖国花朵的我们,要遵守并牢记优良的家风,共建一个风清气正的社会!

以家风为话题的作文3

我的家乡在翔安区新圩镇上宅村,也就是说,老家在农村。可能因为我是孩子又出生在城里的原因吧,对家乡并没有清晰的概念。偶尔跟爷爷回伯父家过节,也像蜻蜓点水一样,吃过午饭或晚餐就回城里了,从未将全村走个遍,因此,整个村的大体形态,也就说不清道不明了。

听爷爷说,我们家除曾祖父是文盲外,往上几代,都是文化人,也可说是书香门第了。至今在伯父家,还保存着一块祖上传下来的“大夫门第”牌匾呢!听说我太祖父没有生育,抱养我的曾祖母当童养媳,曾祖父是上门女婿,而且还是个孤儿。因此,文盲也就是情理之中的事了。曾祖父在建设汀溪水库干渠时,因中暑还带病劳动,结果病死在工地上。

我爷爷童年时就失去了父亲,孤儿寡母,日子过得很艰难,常常穿不暖衣,吃不饱饭。整个冬天都光着脚丫,到邻村田地里去检地瓜茬子,当粮食充饥,穷苦的生活几乎贯穿了爷爷的整个青少年时期。然而,这样的经历也磨练、锻造了爷爷的艰苦朴素、吃苦耐劳的品格。无论读书或者工作,爷爷都能全力以赴,克服一切困难,取得较好的成绩。

爷爷退休前是一名处级干部,先后在乡镇和区机关任职。在职时还兼任多家报社通讯员,经常在报刋、杂志上发表文章。退休后,仍被《咱们村》文学平台聘进编委的队伍,并经常为其撰写文章。今年来,已经发表散文十多篇。

我伯父在同安电力公司工作,伯母辞职自办养殖场;爸爸在汀溪镇做宣传工作,妈妈就职于新圩中心幼教工作岗位。在爷爷的严格要求下,伯父母和爸妈在工作上都能尽心尽职,出色地完成各项工作任务,受到领导和单位的好评,伯父和爸爸二十出头的年纪,就都成为了共产党员。爷爷风趣地说,我们家有成立党支部的条件。

虽然,我们家也有三部轿车,但没有一辆是豪车级别的;也没有别墅,只是一般的住房;更没有显赫的职务与地位。但是,家里人都能清清白白做人,认认真真做事。与邻里相亲相敬,关系融洽。我家生活不算富裕,却也衣食无忧,家人和谐相处,其乐融融!爷爷说,这样挺好。不要刻意地追求名利地位,否则,就容易犯错误;工作上要有目标、有追求,要向先进的人学习,要做好本职,还要争取帮助别人,当好人,做好事,要有一个团体的观念。

我在学校读书,成绩夠不上优秀,爷爷总鼓励我,要有不怕吃苦的精神,要树立自信心,才能克服学习上遇到的困难;还要向成绩优秀的同学学习,不懂的地方要多向老师请教,才能提高学习成绩。爷爷,我一定记住您的话,继承咱家好的家风,从小养成不怕吃苦的品质,克服一切困难,好好学习,不断提高学习成绩,长大以后,成为社会的有用的人才。

以家风为话题的作文4

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着 家风 一词火了起来,脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。

小时候,每次上学校之前,奶奶总爱叮嘱我几句: 孩子,到学校千万别和同学磨牙(亳州俗语,指吵架或打架),如果有人欺负你,就回来跟我说,我去找你们老师。 !奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上 政治课 ,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历,告诫我: 现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事! 爷爷还教导我: 吃得苦中苦,方为人上人。 只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 ,我想。

现在,我已经步入高中,成为一名高中生,早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。 奶奶还是在每次去学校之前给我上 政治课 ,爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。

我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线, 正能量 得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!

以家风为话题的作文5

顾炎武在寄给儿子的一封信中落笔:“为万民开太平,为往世继绝学,为天地立圣心。”

站在历史荒原的坐标轴原点上向后回看,千百年的岁月已是浮尘万里,我们拼尽全力也拉不回一个溃败的封建王朝。然而当旷野上隐约有风声之时,我仿佛听闻风中夹杂着那些灵魂如星辰一般的人们的低语:家风。

20--年《南方周末》新年贺词中写到:“什么是生活的本来面貌?是摆脱所有约束来无忧无虑?还是认识到生命与规范共存,人要在其约束下淬炼生命?”于我而言,前一种只是乌托邦式的假想状态,后一种才是生活的本来面貌。而良好的家风对于整个现实社会而言,正是其淬炼生命的规范所在。

曾国藩最为人们所称道的,不是其治国之道,而是其治家之道,他对其子孙强调诚信,以天下为己任的重要性。中华文化博大精深,春和秋,生和死,梅雨和炊烟,江南的荒原,堆叠而形成中国最独特的文化特征体系。而家风则是由这文化摇篮所衍生,好的文化精华所吹拂的那阵风,所道之处枯木逢春,惊鸿芳华;而由文化糟粕堆叠而成的风,所过之处废池乔木,离离草枯。

人的生命里始终横亘着一条波涛汹涌的河。此岸是琐碎的现实,彼岸是拥抱未来的强烈热情。而每个人都必须认定此处有桥,于是其攀住生命的两极,希冀可由此造就一座桥。那么此时,良好的家风便会拂去你额上的汗珠,助你经受过生命的击打,身心的分裂;而不良的家风或许会将你吹落河下,不知所终。由是观之,良好的家风兴盛家道,树其子孙;而家风差,则难免殃其子孙,贻害社会。

反观当下,我不得不发出筱敏一样“这个时代已经如此琐屑”的感叹。家风甚至已被相当一部分人弃之脑后,如此琐屑的信仰,使得这个时代成为一个琐屑的时代。家风逐渐淡去,断断续续。琐屑得像荒沙一样在大街小巷流淌,团捏不起,无处安放。琐屑之上不会耸立起什么,而那些良好的家风总想树立起什么,可是能够想起的一点东西,却尽遭讥笑和嘲讽。

生为新时代的我们,应当牢记习总书记的教导。家风吹了千百年,在我们手上应该越吹越好。繁星何为?繁星是因为镶嵌了好的家风灵魂而存在,是因为好的家风吹拂而存在。我们每个人都应当遵守好的家风,每个家庭都应当树立好的家风,从而让中华千百年的文化生生不息。

所以你看啊,因为有了良好的家风,燧人氏的那团火,才得以生生不息啊!


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