初三作文知足常乐800字

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我相信,上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我,快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。下面就是小编给大家带来的知足常乐作文,希望能帮助到大家!

知足常乐作文1

有一句俗话叫做“知足者常乐”,自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课,我就对这句话有所怀疑了。

在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候,我惊异的发现,原来有那么多的地方值得我们怀疑,同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证,才证实了我的怀疑是正确的。

“知足者常乐”从某种意义上讲并不为过,但我并不对他持肯定的态度,因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者,他很满足现壮,安乐的生活,但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事,说的就是很久以前有两个人,一个有钱另一个确很穷,他们俩同时都买了个小官当,穷的那个人比较有志气,就想把官做大了,但是有钱的确不那么想,他觉得一天无幽无虑的生活挺好,就放弃了生官的机会,结果穷人做了大官,有钱的小官由于一些地方不公证,结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。

还有一个我身上的事例,我就是因为太满足做一个中等生,所以导致现在的结果,连中等生都占不上,我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩,满足于那点点的几分,失去了理想,没有了动力,失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮,我们要拼搏,为自己的理想而奋斗,只有那样我们才能创造更美好的成绩,才能把我们的祖国建设的更加美好。

同学们去随意的发挥吧,新世纪需要这样的人才,让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展,知足常乐的人已经被淘汰了,“知足常乐”因此也成为了贬义词,所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。

知足常乐作文2

人生百年,不如意事常八_。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。

所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?

既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好,就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自己的视野。

葡萄是酸的,这这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转,得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。

知足常乐作文3

人生在世,喜怒无常。知足,是社会给每个人的必修课。只有知足,我们才能真真切切地体会到生活的乐趣。

为什么总有人郁郁寡欢呢?那是因为他不知足。人没有完美的,生活没有无憾的。人们总抱怨社会不公平,抱怨自己的出身不好。然而你可知,贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰这三位巨人都经历了常人无法想象的磨难,但他们却凭借着坚强的意志成就了自己人生的辉煌。同样是人,我们没有生不逢时,没有黑暗的社会背景,也没有悲惨命运的折磨,又有什么可使我们感到不知足呢?

有这样一个故事,一位生活在破船上的渔夫无意间救了一条比目鱼,他是水中的王子。出于感激,王子想用魔法帮助渔夫,可他的妻子过分贪婪,在实现愿望后始终不知足,一次又一次的更改愿望,最后竟幻想拥有至高无上的权利,王子在满足他们的最后一个愿望后,让他们回到了当初。这个故事告诉我们要学会知足,以免到头来一无所获。

那么你可能会问,怎样才能做到知足呢?知足,说来容易做起来难。其一,喜欢读书的人,会从书中寻找乐趣。“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”,读书不为发财做官。爱读书的人多能经得起社会对他的考验,能乐观地面对生活。其二,有的人喜爱唱歌,或许他的歌声没有那么美妙,也能够全身心地投入,自我愉悦,这种人就是知足的。最重要的一点是,我们应学会用另一种态度去看待世界,不要认为有了钱就有了一切。难道富人就一定开心吗?生活需要的是充实。如果让一个人整日无所事事,吃喝玩乐,时间一长,难保不会感到厌倦。想要知足很简单,我们应善于观察,用心体会生活,其实生活中的点点滴滴都有值得留恋的地方,只是被忙碌的我们所忽略。

但知足并不代表甘于现状。在我上学放学的路上,常见到集市上有一个补鞋的老头。这位普通的老人满头的银丝,充满笑意的脸上架着一副老花镜。见他与人交谈,便对他的乐观产生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破损,也正好得一机会满足我的好奇心。他拿出个小凳子叫我坐下,谈话中,我得知他是个退休老人,有一定的退休金,有儿有女,可算是老有所依。他还告诉我,他之所以在这里补鞋是想为社会做点贡献,况且又有人陪她聊天,何乐而不为呢?他麻利地把谢扎好,递给我说钱就不用给了。夕阳开始落下,余晖映照在他的脸上,更显祥和……

说了这么多,总之一句话:知足者常乐。

知足常乐作文4

“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

知足常乐作文5

人要知道知足,快乐才会找到你。知足是发现快乐的眼睛;知足是促使人体分泌多巴胺,大脑调节物质乙酰胆碱分泌增多,使人容光焕发的促使点。快乐的捷径就是知道知足。

知足是‘机会’到来时,坚守原则的根系。刘备驾崩后,阿斗顺利继位,诸葛亮尽己之力协助阿斗。刘备三顾茅庐前,诸葛亮身处穷乡僻壤的南阳,之后诸葛亮与先皇同床共枕,彻夜长谈国家大事。诸葛亮是知足的,他受任于败军之际,奉命于危难之间。临死之际,仍初心不忘,护住国家最后一次;诸葛亮是快乐的,他用自己的一生完美诠释了何为忠,何为义,什么又叫用生命达成梦想。

知足是逆境中保持心态能够苦中作乐的根系。勾践兵败之后,为夫差之奴,放弃曾为王以及所有男性尊严,使夫差放弃取‘温顺如羊羔,木讷如农夫’的勾践。三年以后夫差生病,勾践抓住机遇,为夫差尝粪问疾,又因勾践被越臣刺伤,奄奄一息,夫差恐他死于吴国,送之回国。勾践是知足的,他使范蠡之计谋,终保性命,感念夫差那几滴鳄鱼眼泪,视伍子胥于无物的一意孤行;勾践是快乐的,每一次传来越国背后发展的进程,尽尝付出果实的香甜。

知足是保持理智,进一步实现人生价值的绚丽花朵。开国大典之后,1949-1956,新民主义向社会主义过渡;1956-1966,全面进入社会主义;1966-1976,“_”时期到来。毛泽东是知足的,所有改革他都吸取经验,不只是经历。毛泽东是快乐的,每当他做一个决策相应有或好或坏的影响,并最终在最终向着期望的方向成长。

不知足是毁人毁己的恶果。艾滋病是至今无有效疗法的传染病,HIV破坏T细胞,使人体特异性免疫尽乎丧失,潜伏期一般为6个月至8-10年或更长。HIV是没有理智的,仅懂吞噬,最终与宿主同归于尽。


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