做一个德才兼备的人说明文精选

　　“优秀没有止境。无论你们将来在哪里，都要做一个对社会有益的人。国家兴旺寄托在你们肩上，你们要做一个德才兼备的人。”下面给大家带来一些关于做一个德才兼备的人说明文，希望对大家有所帮助。

　　做一个德才兼备的人说明文1

　　古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。古人是这样评价德和才的“德大于才谓之君子，有才无德非良人，无才无德是非人，德才兼备圣人也。”

　　我认为在学校不光要学习文化知识，更要注重个人的道德修养。道德修养是做人的根本，而做人的根本在于以礼待人、诚实守信、孝敬父母和知恩图报。

　　以礼待人就是对待任何人无论老幼、贫富贵贱都应该讲文明有素养，不看势力交朋友才能受到别人的尊敬。诚实守信既是交友的要素，也是成功的基础。试想谁愿意与一个说话不算数的人交往呢?一个人如果失了信，就算他再怎么强大也得不到别人的肯定与支持。《史记》中周幽王为博得褒姒一笑，多次点燃烽火戏弄诸侯，直到最后有兵来攻打却无人前来救援，西周灭亡了。可见信守承诺对一个人来说是多麽重要。

　　父母含辛茹苦把我们养大，这样的恩情永远说不完，一个连父母都不孝顺的人何谈爱家爱国。

　　做人还应该懂得知恩图报，别人在你需要帮助的时候伸出援手，这份恩情要铭记在心，滴水之恩应当涌泉相报。

　　只有德才兼修，才能成为祖国未来的接班人;只有德才兼备，才能够成就伟大的事业。

　　做一个德才兼备的人说明文2

　　司马光曰：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德”一般每个人都会希望做一个德才兼备之人，所以我们要学会做人，学会做学问。

　　《资治通鉴》开篇讲述米智伯恃才骄纵而被韩赵魏三家瓜分的故事。在结尾处司马光提出了这样的人才观：“智伯之亡也，才胜德也。才者，德之资也，德者，才之帅也。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜于才谓之君子，才胜于德谓之小人。”对于个人来说，德才兼备会让你受益终生，无论什么地方，一个德才兼备的人总会创造自己的辉煌。人生的价值在于奉献，做一个德才兼备的人，对个人来说，人生的价值是崇高的。

　　中国历史上遭遇了很多次侵略。当金人的铁骑踏至大散关时，却再也没能南跨一步;当蒙古的铁骑不到几年踏破了黄龙府时，南宋却支撑了几十年并最终赚了一个可汗;当后金在长城下与明军鏖战时，又度过了二十多年;当日本从九一八到七七事变，中国挺了十四年。原因很多，但相似之处却是有一些德才兼备的人站了出来，岳飞、孙承宗、卢象昇、鲁迅、毛泽东，这些人无可否认是他们的德与才，因为有了他们，国家才有了希望。一个国家强盛的标志就是它的人才数量，因此对国家来说，一个德才兼备的人，是国家之栋梁。

　　做一个德才兼备的人，首先要从德做起。“德者，才之帅也”，而培养良好的品德，一言以蔽之。感恩而已矣，因为感恩父母对自己的生育教育，所以有了孝。感恩明友对自己困难时无私的帮助，故产生了友爱，感恩老师对自己辛勤的教诲，故产生了尊敬，感恩人与人之间的真实，故产生了诚信，感恩生活赐予自己的美好，故产生了怜悯……所以感恩一切，你就会发现德就在你的心中。

　　做到才，一些人总是感觉难。其实方法上说，最重要的莫过于实践，实践出真知。正如贝多芬之才，是从小就实践出来的，所有才能，只有你实践才会拥有。其次要学思结合，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”再则“博观约取厚积薄发”。才之多少，不仅在于天资，更在于后天的努力，王羲之将十八缸水洗黑，终于成为一代书圣，刘勰在庙中博览群书，才写出了《文心雕龙》这部体大思精的作品……总之，方法上还是看个人的实践与思考。

　　再说态度，首先要严谨。没有严谨的态度，再学习也不过略得皮毛甚至“差之毫厘，谬以千里”了。没有一位学者不经过严谨的判断而提出自己的观点，然后要“精益求精”，因为世界上没有最好，只有更好，然后要“不耻下问”“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣”故“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。总之，学习的态度是为了求真才，在学习中，自己也会发现这些态度。

　　“德才全尽谓之圣人”“人皆可以为尧舜”所以学会做人，学会做学问，做一个德才兼备之人，不让人生虚度。

　　做一个德才兼备的人说明文3

　　同学们，每天当第一缕霞光照耀着我们的时候，我们兴高采烈地开始了一天的学习、生活。到学校聆听老师的教诲。每天除了学习科学文化知识外，老师还教我们怎样做人。因为，做人比成才更重要。

　　古人说的好;德大于才谓之君子，有才无德非良人，无才无德是非人，德才兼备圣人也。在喜迎世博，构建和谐社会的今天，时代要求我们做一个德才兼备的人。所以，我们每天除了好好学习外，还要做到讲文明、懂礼貌、诚实、守信。

　　某地曾经有姐弟二人，姐姐因为家庭负担过重而辍学和父母一起赚钱来养家糊口、供弟弟上学。后来弟弟以优异的成绩考上名牌大学，毕业后结婚买房子，处处伸手向家里要钱。时过境迁，父母渐渐老了，不会赚钱了。就去找儿子，儿子既爱面子又嫌弃老人，不让老人进家门，不给老人饭吃。父母不禁老泪纵横、仰天长叹后蹒跚而去。后来姐姐养活老人，直到临终。

　　姐姐是德大于才，弟弟是有才无德，他连父母的养育之恩都不知报，还谈什么“报得三春晖?”呢?

　　过去人们称有才无德的君王为昏君、暴君;称贪官为狗官;称坏人为恶棍、走狗、汉奸、土匪。

　　德才兼备的君王被称为明君、贤王;好官被称为青天;好人被称为君子、先贤。

　　同学们，我们有幸生活在21世纪的今天，这里的天是“一行白鹭上青天”。这里的水是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”正是“盛世一刻值千金，花好月圆迎世博”。

　　伟大领袖和导师毛主席教导我们要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。在构建和谐社会的今天，时代要求我们更要做一个德才兼备的人。

　　国旗飘飘迎风展，太平盛世赛蜜甜。忆苦思甜莫忘记，共建和谐好家园。

　　做一个德才兼备的人说明文4

　　德，道德修养，才，文化修养，德才兼备的人才会离成功更近。所以，我们都应该做一个德才兼备的人。

　　德与才的关系，自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。

　　“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作，而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。

　　蔡京可谓是一代书法大家，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，不管金人大举入侵，只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。

　　忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅文武双全，而且拥有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”便是例证。

　　陆游生于豪门世家，但由于战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷爱文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器一样，写下了这篇《满红红》，其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官，出关杀敌，不过年迈的他怎敌的了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁”，虽有“上马击狂胡，下马草军书”的远大抱负，却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不在证明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。

　　我们应该学会把握好德与才的关系，没有才华，只有道德只是一滩死水，没有道德，只有才华就失去了生命的意义。总而言之，我们都应该做一个德才兼备的人!

　　做一个德才兼备的人说明文5

　　所谓“德”,指的是一个人的品德,包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容.落实到具体学习、工作与生活中,这“德”主要有以下几方面：

　　第一,坚持远大的人生目标,并为之奋斗不懈.没有人生目标的人,不可能成为一个于国于家有用的人,因为他没有成才的内在需要,或只有一种没有行动的空想.有了目标,也不一定就能成才,最要紧的是向着这个目标不断地努力,遇到困难不退缩,碰到挫折再向前.他有前进的方向,更有拼搏的动力,人生路上,一路向前,勇为人先.

　　第二,无论在何时在何处,都有一种责任感.我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育,高二的校园责任感教育,高三的社会责任感教育,这明白地告诉我们,在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈;在校要遵守校纪校规,学做一个修养高尚、学业优秀的人;踏上社会,要做一个有益于社会、有益于国家的人.我想,这责任感,应该是最基本的“德”,也是最本质的“德”.具有强烈责任感的人,他就会讲诚信,就会谦恭礼让,就会见义勇为,就会以天下为己任.

　　第三,一个真正的有德之人,不仅注重自我的修身,更注重于群体相处之中,能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用.古人倡导品德教化,出色的人才不仅是学校德育教化的接受者,更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者.领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中,学会以德化人.

　　所谓“才”,指的是才华、才干、才能,而不仅仅是指文化学习成绩.

　　作为学生,以学为主,在学校首先是接受文化学科知识等教育,因而表现都不错的衡量意义上,“好学生”的基础或者说底线,是学习好.因为有了坚实深厚的文化知识作基础,以后才可能更好地“修身治国平天下”,很难想象,一个善良的文盲,能对国家的科技进步与现代化建设起多少的推动作用.

　　其次,学会知识与会学知识,接受传授与实际运用,是“才”的层次提升.现代意义的“才能”已不仅是“上知天文,下知地理”博知者,已不再是能旁征博引、谈古论今的知识储存器,而应该是能够举一反三、能够自我开发潜能,与学习中不断发现、不独创新的学习者与开拓者.

　　再者,这“才”更要求表现在学习中,能具备交流、沟通、合作、组织与领导的能力.

　　也许我说了这么多,大家觉得这“德才兼备”的要求很高,离自己的实际很远,其实不然.在座的各位是不是好学生,我想肯定是;算不算“德才兼备”的人,我想也应该算得上.我们已经走在了品学兼优、德才兼备的出发路上,虽然离真正的成功还有距离,但层次的提高就在不断向前的过程中,“德才兼备”也是一种滚雪球似的积累.相信自己,你能成为一个比现在更好的德才兼备的人.

　　我想,我们的父老前辈陈惟俭、沈雪如夫妇,以及他们的子女陈意子、陈又军姐弟,不忘桑梓情谊,设立平湖中学教育奖学金的真正用意,也在于此.