2020电影《八佰》观后感
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电影《八佰》与传统战争题材影片不同，影片将角色有血有肉有情的一面展示给观众。当面临敌人的包围和猛攻时，一位士兵喊出“娘，孩儿不孝了”后与敌人同归于尽。下面小编就和大家分享电影《八佰》观后感，来欣赏一下吧。
电影《八佰》观后感篇一
1937年淞沪会战爆发以后，中国军队第88师是最先进入战场抗击日军的中国部队。最初谢晋元是作
为第262旅参谋主任，在宝山路商务印书馆对面的楼上在最前线指挥战斗。战斗到9月中旬，第524团团附
黄永淮在战斗中身负重伤，第262旅旅长便 任命谢晋元为新任团附，指挥该团负责正面阵地的防守任务。
因战况激烈，该团先后补充了4次兵员，原来的老兵在战火中不断牺牲，补充人员主要来自地方保安团。战斗至10月下旬，面对日军的不断增兵，中国军队发现如果死守闸北，将有被包围歼灭的危险，于是下令中国军队撤退到苏州河南岸防守。但为了配合外交，给世人留下中国军队仍坚守苏州河北岸抗战
的印象，于是决定让第88师留下一部分部队，作为中国最后的军队坚守。
对于留下来最后坚守的军队，师长孙元良很清楚他们将面临的结果，曾表示留置闸北守备最后阵地
的部队，最多是牺牲，最少也是牺牲。”最终 孙元良决定以中校团附谢晋元率第262旅524团固守原第
88师师部所在的四行仓库为据点，作为中国在闸北的最后一支 部队坚守苏州河北岸。这便是坚守四行仓
库的谢晋元及所率领的部队被称为“四行孤军的原因。
孙元良亲自向谢晋元在四行仓库下达了率第一营死守上海最后阵地的命令。之所以将最后两支中国军队死守的阵地设在四行仓库基于以下几点考虑:首先四行仓库是钢筋混凝土结构，坚固易于防守，并容易掌握部队。四行仓库作为原第88师师部，粮食和弹药都储存了很多，而且为了防止自来水管被日军截断，还有大量的饮用水储存。
电影《八佰》观后感篇二
抱着很大期望看《八佰》这部电影，看完之后很是失望，电影完全是为了小心翼翼地迎合政治正确的审查。
电影没有反映出国军英勇无畏精神，情节设计该宣扬的没有充分渲染，大篇幅演绎一群胆小鬼逃兵的经历，而对国军英勇抗战的精神几乎没有什么展示，就是绑上手榴弹炸敌人有点英勇的意思，还有保卫国旗的行为令人感动，现在还算保持点历史的真实，按照政治正确的意思，应该立起五星红旗，那才是在共产党领导下的抗日战争，本来女童子军渡河送国旗的情节应该是一个创举，但是或许为了真实，童子军渡河偷偷摸摸地，都不知道她为何渡河，过去后摘下绑在身上的国旗，才知道怎么回事，也让两个士兵调侃女人的味道冲的没了英雄味道。
电影后半段撤退的情节，完全不符合历史真实，并不是特派员起的作用，而是在上海当时的英法及各国租界当局给各自国家施压，目的也是保护自己的利益，通过协调，谢晋元的部队进入租界，并没有让日本鬼子狂打，电影这么演绎，说的目的就是国军无能，又是政治正确。
亚洲人似乎就是不爱正视历史现实，日本鬼子一直对二战期间对亚洲尤其是中国所犯罪行没有忏悔，土耳其人对亚美尼亚人的屠杀也没有承认，北朝鲜更不用说了，一直在胡编历史，韩国更是胡说八道，恨不得秦皇汉武都是韩国人，而亚洲最大的国家中国也是一样，对于历史问题，经常遮遮掩掩，朦朦胧胧，说点真话，现在就扣上历史虚无主义，说假话，那是政治正确，没问题，说胡话如果政治正确，也畅通无阻，因此出现了一帮整天胡说八道，煽动不良情绪，为文.叫屈、金政委、艾跃进、温铁军、张召忠等等这群见风使舵，误国误民胡说八道的王八蛋。
看完这部电影，感觉国产历史片不能看了，几乎没有讲真话的，看美国《血战钢锯岭》等历史战争片，令人感到激动万分，怒血喷张，而《八佰》看到的是一帮怕死鬼，而且似乎最后抵抗是给外国人看的，主要精神被这些搅和的没了正能量，完全是亵渎国军战士英勇杀敌，不畏牺牲的大无畏精神。
管虎大导演真是不容易，就这么拍，即使几个老戏骨在里面演得也就那么回事，张译是我一直喜欢的演员，从《士兵突击》到《红海行动》演绎军人形象英勇无比，可在这里就是一个猥琐的逃兵，从共军到国军变化太大了，姜武一个大膀汉，在这里就是一个怕死鬼，王千源还算可以，但是发挥空间就那么小，整天让姜武说女人神魂颠倒，李晨和王千源差不多，其他的小鲜肉虽然后来醒悟，但也不是那么令人信服，相反腰缠手榴弹，跳楼炸敌人没有名气的演员，几个最后时刻说出自己的名字，真有点英雄气概，谢晋元在里面似乎没有什么作用，就是最后撤退时才说出那些没用的话，如此精心为了迎合审查，还推后了一年上映，要是按照主旋律电影拍，很可能就永远不见天日，国军抗战那是历史虚无主义，不能歌颂，只能这么拍，才能放映，在中国说点实话不是件容易的事情。
电影《八佰》观后感篇三
《八佰》电影是历史基础上面的真实故事，八百壮士世人皆知，95年前，1937年10月，为掩护主力部队撤退，第72军88师524团团副谢晋元率“八百壮士”进驻上海四行仓库，孤军奋战四天四夜。民族英雄谢晋元是广东梅州蕉岭县人，我们客家人，和我同属一个专区，可以说是我们的老乡，我为他感到自豪。谢晋元于1925年，从国立广东大学(今国立中山大学)毕业，投笔从戎转入黄埔军校第四期毕业。
《八佰》电影真实的再现了当时战争的残酷，我们中华民族因为日本人的侵略所承受的灾难。我作为一个曾经的军人，看电影的过程中，热泪横流，特别是看到我们的战士视死如归，身上绑着炸弹往楼下跳的时候，我止不住我的泪水。抗日战争，我们中国人军队死了几百万。就是因为有这些英勇的勇士，才有我们的今天。一个国家，不能没有这些视死如归的勇士。中国有八百壮士的精神，中国才不会亡，我们中华民族才不会亡。
我记得以前有读过一本《世界战争史》， 书中有序，其中一句话，我印象深刻：“人类的历史就是一部战争史”。这个世界，平静安宁的时候不多，大部分时间都是在战争。中国现在经历了一些和平时期，但是战争危机始终就是在家门口，特别是现在，如果不居安思危，当战争来临时，可能就会措手不及。95年前，一个小小的日本，就让我们中国大乱十年。《八佰》电影真实的再现了当时复杂的情况，河的一边是我军和日本人的殊死搏斗，另外一边是上海法租界灯火通明，歌舞升平，和平的生活依旧。我唯一感到安慰的是，在和平的法租界，我同胞奋勇支援一河之隔的我孤军将士。
历史记载：法租界这边的上海童子军战地服务团少女杨惠敏将一面12尺长的国旗裹在身上所穿着的童军服底下，冒着战火危险将国旗送至四行仓库。当代表国家尊严的国旗在四行仓库上空飘扬时，租界上观战的民众欢声雷动，齐声高呼“中华民族万岁!”“抗战必胜!”等口号，许多人感动得流下了热泪。可见当时中国民心未死。
95年了，今天能够重新看到八百壮士的电影，在这个特殊的时期，一定会鼓舞我们的人心。在这里，我不能不提我大伯陈保仁：我大伯陈保仁，客家人，广东兴宁市蓝田岭人，解放前就读国立中山大学，可能是国立中山大学文学院第十九届1945年毕业，后来投笔从戎，参加广东人民抗日游击队东江纵队和二广纵队的政治部工作，大约在1950年病逝。现在政府里面没有他的记录，深圳市龙岗区葵涌镇沙鱼涌海滩的东纵北撤纪念墙名单，没有他的名字。我在这里再一次的恳请大家帮助寻找我大伯陈保仁的资料，让他的英名刻在深圳市龙岗区葵涌镇沙鱼涌海滩的东纵北撤纪念墙，让后人记得他。如同当时参加革命的许多勇士一样，可能他有改名，但是他在家里的名字就是叫陈保仁，请大家帮助寻找。
电影《八佰》观后感篇四
前两天观看了《八佰》，这部电影的上映可以说真是一波三折，从去年上海电影节因为技术原因的火速下架，再经过上百次的修改终于可以与世人见面了。看过以后对我的触动还是比较大的，这并不是一部主旋律电影，而是一部在规则内尽可能还原历史的电影。这里，我不谈电影拍摄及人物刻画等细节，只从历史角度出发来谈谈自己的感受。在我看来，这部电影很好的叙述了历史，即没有用力过渡的催情，也没有美化国民党统治的腐朽。
这里先交代下《八佰》的历史背景。淞沪会战可以说是抗日以来最大的一次战役，国民党为了争取欧美大国的帮助主动出击的一次战役，中日双方投入了 100 万的兵力，国民政府把当时最精锐的德国机械部队中央军都投入到了战争中。这三个月的战役可以说把上海已经变成了人间地狱。但是最后结局是惨痛的。在武器装备以及指挥协调等方面的巨大差距让我们以惨败，失守上海为告终。最后在部队撤离时留下了这 400 人(对外宣称 800 人)在上海做最后的抵抗。
这部电影观看完，我迟迟不能从悲伤中缓解过来。可以说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷，生命的脆弱。这里我从几个方面梳理下对本片的理解。
一、战争的残酷
目前有很多小粉红不断的鼓吹战争，我希望他们都能看看这部影片，让他们知道战争是多么残酷的，生命在战争中又是多么的渺小。当时这 400 多人已经对活着没在抱有希望，他们知道整个上海只剩下他们这 400 人的守军，要面对几十万日军的进攻。在持续 3 天的作战中，整个仓库内外堆满了尸体，而且大部分的尸首都是残缺的。他们有的才 10 几岁，连枪都没摸过。有的连大上海的夜景都不曾领略过。他们的时间是按小时计算的，每过 1 个小时，他们都会觉得赚了，因为生命又可以延续 1 小时。他们更不知道牺牲后他们的尸首将被日军如何糟蹋。他们本可以安稳的种着地，成立自己的小家庭，但是就是因为战争，打破了他们一切的规划，卷入了这场没有回头路的浩劫当中。战争的残酷让我后怕，更让我明白这来之不易的和平。
二、政治的黑暗
剧中有句话话让我记忆犹新，那就是特派员跟谢团长说的一句话”战争的背后都是政治”
这句话没错，在政治面前一切都是毫无价值的，包括生命。留这 400 人的决策背后就是政治，因为要让全世界看到，国民政府没有放弃抵抗，仍然在抗争。说句难听点的话，就是用 400 人的生命去作秀换取同情。可能有人会说那这 400 人的牺牲是值得的，因为他们背后是 4 万万中国人。跟国家相比，这点牺牲算什么。但是如果换做你是其中一员，明明已经知道必死无疑的时候，你还能站在道德制高点大义凛然说出这句话么?谢团长后面的遭遇更是凄惨，他没有死在敌人的手里，最后却被自己人刺杀。这一切结源于黑暗的政治，没有一个国家的政治是纯洁的，政治就是为了挖掘人性中最丑陋的一面。
三、国民政府的无能
虽然武器装备，人员素质相差巨大。但是溃败速度简直超过了我的认知，一个师上去 3 个小时就打剩一半了，说句难听话，就是 5000 头猪都要宰上半天吧。这里已经不仅仅是军事问题了，政府的无能已经淋淋尽致的体现出来了。各地军阀与中央军的矛盾导致貌合神离，各自为战。汉奸走狗的通风报信，让日军不费吹灰之力消灭有生力量。更有备战前期，后方政变等等让人匪夷所思的事情。这都凸显了国民政府的无能。这里我不去展开谈自己的想法，但是一个政权的稳定肯定是要受到百姓的拥护，人民是一切的基础。如果背离了这个执政方向，即便给你几百万的军队，也可以灰飞烟灭。以史为镜，这就是血淋淋的教训。
四、民族希望-不分国界
在剧中一匹白马贯穿了整部电影，当在电影尾声的时候再次看到它那富有朝气的模样时，我恍然大悟，原来它代表了我们中华民族的延续，它就是我们民族希望的图腾。当我们的勇士为了坚守阵地，自发性的人肉炸弹冲向敌人，当我们的百姓不再畏惧死亡，勇敢的要将青天白日旗送给战士们，当勇士们自愿成立敢死队掩护部队撤离。这一切的一切都表达了一个观点，我们的民族是极其有韧性的，我们的民族更不会被任何国家所消灭。中华民族的血液将永远在世界的历史上流淌着，永不消灭。这些民族勇士们不光是军人，他们更承载了我们 4 万万中华儿女们的希望，如果我们每个人都有着此种民族情怀，还怕国家不强大么?还怕被人笑称为东亚病夫么?人民的空前团结，就是民族的崛起之日!导演并没有刻意去煽情，但是他通过叙事的手法激活了我们每个人内心都尘封已久的民族主义，当看到那一幕幕感人的画面时，我都留下了作为中华儿女自豪而骄傲的泪水。
五、心声
可以说这部电影是近年来最好的战争电影之一，让我更加深刻的明白了中华儿女永远都是血浓于水的感情，我们更多的应该理解民族概念而不是国民党那可恶的党国概念。只要我们中华民族都团结在一起，告别立场、阶级，人人都是民族中独立的个体，向着共同的目标前进。那么我们必将是个伟大的民族，在世界的舞台上谱写自己绚丽而神圣的篇章。
电影《八佰》观后感篇五
是夜，看完电影《八佰》，想写点东西。
这部影片讲述了一场战争，在这场战争中，我方是时期国家的正规军，敌方是日本装备精良、训练有素的陆军和空军。我方不弱、敌人也不孬。战斗中，我方付出了巨大的牺牲，敌方也付出了重大伤亡。最后以国民政府的撤退令为落脚，我方撤退，阵地失守。
影片围绕“牺牲”二字，刻画了专业军人的英勇气概，也描述了一群被裹挟进入战争中的普通人，比如当逃兵淹死的、不敢拿枪杀人的、惦记着“肉嘟嘟”媳妇的、当兵多年还是老处男的。当然，还有河对面的人，有会长杜月笙、有赌场老板、有大学教授、有赌场马仔。
撤退前，领导安排所有人洗澡，大家赤身、按顺序洗。再一次说明这些人都是人生父母养的肉体凡胎，不是天生的英雄，也没有人愿做英雄。
这是在那场战争中的群体像。
众所周知，这部影片的背景是持续十四年的抗日战争，是清末以来国弱民穷而被欺凌的一段国家和民族的屈辱史。倾巢之下，岂有完卵!在大历史背景下，更能体会有国才有家。在新时代的当下，这部影片也让我陷入思考。
一代先烈用血肉之躯换来当今的和平生活，这背后是多少父母失去儿女，多少妻子失去丈夫，多少孩子失去父母，多少村庄变成荒野，多少城市成为瓦砾。知道自己从何而来，才能说服自己往哪里走和怎么走!
面对这一代代人牺牲换来的和平生活，我们有义务在自己的岗位上做出应有的贡献。如果你是官员，秉公用权，不谋私利;如果你是商家，不卖过期产品;如果你是判官，公平裁判，不偏向任何一方;如果你是盖房子的，对房子的质量负责，不偷工减料;如果你是律师，能有立场，也能坚持原则;如果你是老板或领导，不强迫员工陪自己喝酒;如果你是丈夫或妻子，不要把最坏的脾气留给最亲的人，不要出轨········。每个人都有自己的岗位，都应该做自己岗位上该做的事，这才是和平年代的“男儿许国”和“匹夫之责”!唯有此，国家社会才能更加有序、稳定和强盛，民族复兴才能更有希望!
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