七年级水浒传的读后感作文

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《水浒传》辗转几百年,那一个个生动的人物形象,那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。下面就是小编给大家带来的七年级水浒传的读后感作文五篇,欢迎查阅!

七年级水浒传的读后感作文1

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”你是不是很奇怪?我怎么就文邹邹的了?可不是吗,这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文学的殿堂。

全书的姓名有八百多,包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力,把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州,后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间,他考中进士,在浙江杭州做了两年官,又因为看不惯_的黑暗政治,不愿对当道权贵逢迎拍马,因此弃官回乡,从事著述。他不愧是文学家,我看了《水浒传》,感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过,《水浒》的有些地方,是能使读者有说话看出人的。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流,为什么呢?现在我就带着你去品一品水浒传。

不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋,我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达,出家后法名为智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖,因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西,为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后_,在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺,在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊,后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲,直到后来遇到杨志,与曹正等人夺得二龙山并做头领,在三山聚义大战呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达,其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙,便打手机叫儿子前来帮忙,儿子当即操刀上阵,一刀将黄乙刺倒在地,黄乙因伤势过重,抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗?所以通过这两件事情,我们一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大脑去思考,要三思而后行。其实人生也是一样的,我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步,不能意气用事,在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做,这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

“人乐太平无事日,莺花无限日高眠。”读了水浒传,我才知道古典名著的魅力。一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……

七年级水浒传的读后感作文2

书是人类进步的阶梯,读一本好书,就是一次美妙的心灵之旅;读一本好书,就等于和一位高尚的在谈话。最近我们学习了我国古典名著中节选的四篇文章,在老师的指引下,我们拜读了四大名著,其中我最喜欢的是《水浒传》。

《水浒传》是由明朝施耐庵创作而成,又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》,描写了北宋末年以宋江为首的农民起义军的故事,共一百二十回,成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉的形象。

在这本书中,我认识了粗心莽撞而又行侠仗义的黑旋风李逵,一身正气而又极其愚忠的急时雨宋江,聪明机智而又忠心耿耿的`智多星吴用,讲义气并为朋友两肋插刀的九纹龙史进,粗中有细、力拔山河的花和尚鲁智深......也认识了卑鄙无耻、祸国误民的高俅,心狠手辣、无恶不作的黄文木彬......

给我印象最深是一个江湖上人称“九纹龙”的史进,他是《水浒传》中第一个出场的梁山好汉。文中描写了他在危难之际,为了让朱武、陈达、杨春不落入官府之手,为了保全兄弟性命,“义”字当头,毅然抛家弃子,走上了一条“不归路”,放弃自己安逸平稳的生活,最后落草为寇,逼上梁山。他们这种兄弟义气情谊,在我们身上很难找到。

我曾看过这样一个故事,在一座快要断的独木桥前,狐狸、狼、熊想过桥,但它们担心掉进河里,狐狸和狼很狡猾,让老实巴交的熊先走,结果熊走上去后独木桥果然断了,面对好朋友熊掉入河的现实,它们不是第一时间跳入河中救熊,而是在那争论谁去救熊,而在这同时熊通过自己的拼命挣扎爬上了岸......

与史进相比,狐狸和狼这种朋友我们能交吗?它们把危险的事情让朋友去做,而且在朋友遇到困难时,又不愿伸出援助之手,跟史、朱、陈、杨四人相比,真让人汗颜。

《水浒传》教给我许多人生启迪和做人的道理。当然,我感觉史进的“义”还是一种狭义的义,作为新一代,我们既要延续炎黄子孙的大义精神,更要一切行动以法律为准绳,只有符合法律的“义”才是我们新时代应该发扬并坚守的“义”。

七年级水浒传的读后感作文3

《水浒传》是中国第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名着之一,就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁,路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.

孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”.

义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名着。

七年级水浒传的读后感作文4

这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了看《水浒传》这本名著。这是我第二次看,也算作是一次温习吧。我又有了新的感受,特写下。

记得《水浒传》有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司,对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。他虽是官府中人,却又喜欢结交江湖上得好汉,对下层人民也富有同情心,在江湖上享有“及时雨”的美名。这种特殊情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着同情态度,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多原因造成的。他是一个深有谋略的人物,决不甘心长久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。但当时朝政黑暗,奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死罪,靠梁山好汉的搭救,才得以保全性命。

此时,宋江才决意上梁山。

宋江有组织才能,善于团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。

梁山起义军在他的领导和指挥之下,接连打了许多胜仗,给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反而这种观念并未改变,这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样,梁山起义军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累了资本。他终于在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣体面地受了招安,而把梁山起义事业断送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。

总之,《水浒传》通过艺术,形象地表现了“官逼民反”的现象,深刻地反映了历史的真实本质,表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的,深刻地传达了一种历史教训。

这些就是我对《水浒传》的深刻了解。

七年级水浒传的读后感作文5

不读《水浒》,不懂中国人。于是我把这句话理解为:读《水浒传》,懂中国人。

是啊,中国人有什么含义?什么样的人才能叫做“中国人”?中国人有什么样的精神?我相信《水浒传》中的人物替这些问题做出了的诠释。

读宋江:忠义。明杨定的《忠义水浒全传小引》认为:“《水浒》而忠义也,忠义而《水浒》也。”是的,宋江的确是“忠义”的代表,只是,他的“忠”是正确的吗?他的“忠”是对皇帝而言的,然而,他那对皇帝的所谓的“忠”换来是什么样的结果?是被朝廷所赐的御酒毒酒!所以,宋江的“忠”从某些方面来看,这是愚忠。如果说《三国演义》宣扬的“义”主要表现为感恩戴德的话,那么施耐庵的《水浒传》所宣扬的“义”主要表现为拔刀相助,平等相处,事实上,这也是作者在全篇小说中大力赞扬的。

论李逵:孝顺。谈到李逵,多数人会免费赠送给他一个鲁莽的头号,但看过第四十三回:《假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎》之后,人们不免又将他拉入孝顺的行列。偶然一次在《百家论坛》中看见了一个专家正对李逵作全世界最无情的批评,说他杀人不眨眼、急躁、粗心、鲁莽、不通情达理,我承认他说的的确不错,但那只是一部分的李逵。他也是孝顺的儿子,过上了在梁山的好日子时,也不忘回沂水县去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水给干渴的老母喝时,两只幼虎把他的老母给吃了,他“心里发狂”,“胡子倒立起来”,一怒之下杀死了两只幼虎,一只母老虎和那只吊眼白额虎,然后埋了老母的剩骨,又大哭了一场,就“有气无力”地走了。

谈鲁达:粗中有细。说起鲁智深,他不像李逵一样鲁莽,他也很粗鲁,但他却粗中有细。在他救金家父女俩,拳打“镇关西”的时候,不说他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困了,就单说他的粗中有细吧。在他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,非常同情他们,主动赠送银两作为上路盘缠,第二天,为了防止店小二去追赶金老汉父女,便扯过一条凳子,坐了“两个多时辰”,考虑是何等周全!在拳打郑屠户时,先不与他斗,而是采取先激后打的策略,造成口角斗殴的架势,让郑屠户手持剔骨尖刀先动手,将它引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动。鲁达本想痛打他一顿,不料却失手将他打死,面对这样的意外,他从容应对,随机应变,遇险不惊。他假意到:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”鲁达这些行为,充分地体现了他有勇有谋、胆大心细的性格。说林冲:忍让。俗话说得好:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。也许由这句话的角度去看,林冲的忍让似乎是正确的。但,忍让也要分个环境吧!比如,在别人故意欺侮你时,那时的“忍让”被称作忍气吞声:比如,在别人无意冒犯你时,那时的“忍让”被称作宽容大度。而林冲,他不了解什么叫做真正的“忍让”。若当高俅之子高衙内调戏他的妻子只是就携妻儿逃往其他地方时,再觅寻发展的机会的话,也许就没有下文的悲剧,那样的话,“忍让”就叫做“以退为进”;若当那两个公差用热水烫他的脚时,就一气把那两个公差杀了,那就定能有个好名声,那就可谓“成也英雄,败也英雄”了。

道武松:敢做敢当。做过的事,无论是对是错,都应当勇敢承担。更何况是杀了人!在现在的生活中,难免会见到血腥的画面,比如说车子在路上撞了人,某某某因某事而杀了某人,等等。可是他们敢于承认吗?在《cctv12》的许多节目中,我看了很多这样的案例,可这些人都一味地躲藏、逃避、拒不承认,还伪装成另一个事实。可武松呢?他不同!他不仅杀的人不同,是奸夫淫妇、贪官污吏,他的行为也与他们不同,我深深地记得书中有这样一句对武松的描写:武松拿起桌上的酒杯,连喝了几杯,然后在死尸身上割下一片衣襟来,蘸着血,在墙上写上:杀人者,打虎武松也!这是多么令人敬佩的勇气,多么地敢做敢当!

其实若要存心想要谈一谈《水浒传》中的人物,说上个两天也说不完。中国人的含义何止这些呢!每个人都有不同的诠释。所以,要读懂中国人,恐怕要先读懂《水浒传》吧!


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