高中论孝顺议论文600字

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孝顺意思是爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。现多指孝顺的口语。孝顺现在应该理解为,孝顺父母长辈,今天小编在这给大家整理了一些高中论孝顺议论文600字,我们一起来看看吧!

高中论孝顺议论文600字1

孝顺,是每个人与生俱来的义务。孔子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祀之以礼。”但在现实生活中,却有许多的人,连“无违”这一准则都做不到。

在社会中,有许许多多的年轻人,面对孝顺时,却无动于衷。有人从小由母亲一人拉扯大,有了工作后,却抛下母亲不管不顾,甚至还将母亲送入养老院,从不看望。此外,有一位北大学子朱某,成绩优异,举止端庄,却在一次假期回家之后将其母亲残忍杀害;有一位在外工作的中年男子吴某,为了获得购房首付,欺骗年老父母未果,便将其杀害,并制造死亡假象,骗取保险金,最终被警方识破并锒铛入狱。且不说他们的父母在生活中跟他们是否有矛盾,对他们是否给予足够支持,但他们的父母始终都是爱他们的啊!从决定将他们带到这个世界那一刻起,他们便决定深爱着他们的孩子,然而,他们的孩子却反咬一口,甚至杀害父母,他们的良心不会痛吗?

古人云:“百善孝为先。”孝,是做人最近本的道德准则,是一个人的道德底线。如果连底线都无法坚守,那这个人早已失去了人性,跟机器没什么两样。

古有二十四孝图,犹如恣蚊饱血的吴猛,卧冰求鲤的王祥,他们对与自己的长辈是何等听从,何等孝顺。尽管在现代人的眼中,他们或许是“愚孝”的体现,但是其行为从本质上来看,都体现着他们对于长辈真诚的孝顺。如果能像张尚昀背母求学,彭斯割肝救父那般,让父母在精神或物质方面,都感觉到子女的孝顺,那再好不过了。

孝顺,是做人的基本道德准则,让我们行动起来,用自己的行动证明,让孝充满整个社会,让社会更加和谐,更加有爱。

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在我的成长过程中,我明白了许多生活的常识和和做人的道理。那天,我懂得了孝顺父母。

无知的我总认为父母生了我,就应该养我。哪怕一点点小事,他们也得帮我干,那天,我知道:我错了!

那晚,我洗涑完毕,便上床睡觉了。我刚睡着,爸爸就回来了。他来到我的卧室,轻轻的亲吻了我的额头,便走了。回到他的卧室,爸爸并没有睡觉,而是坐在书桌前,借着不是很亮的台灯灯光看着公司的文件、资料。时而用笔画画,时而用手捶捶自己的脖颈,看上去很辛苦。而妈妈呢?妈妈穿梭在卫生间和厨房两地,又是洗衣,又是打扫房间。有时,妈妈会用粗糙的的手擦擦自己脸上豆粒大小的汗珠,有时用手扶着墙干活。妈妈有颈椎病,还有高血压,不可以过度劳累。爸爸的脖子不好,但他们为了我,为了这个家而默默的付出着。

半夜,因为尿急,我起了一趟夜。这时,我发现爸妈的卧室里还有灯光。我有些好奇,便轻轻地走上前去,想探个究竟。我透过门缝发现:妈妈在电脑上搜寻“怎样辅导小学生数学”。而爸爸还躺在床上看书。妈妈对爸爸说;“咱得把咱们的孩子培养成一个尖子生,将来考上大学,才能有个好前途。”“是啊!咱得给孩子多攒点积蓄,让孩子将来好过些”。爸爸随声应道。

我顿悟了。我下定决心,要孝顺父母。

第二天一大早,我早早的起床了。叠好我自己的被褥后,我走进了厨房,为父母作了一顿爱心早餐,并把妈妈昨晚没有干完的活干完。我还把自己的内衣内裤和一些小物件一并洗了,妈妈起床后,看到眼前的一切,惊呆了。

她抱住我,夸奖我,其实我知道他们为我付出了很多,也为这个家付出了很多,他们不求回报,默默养育着我。我应该力所能及的做点事,去孝顺他们。

那天,我懂得了感恩,也懂得了感激,更学会了应该孝顺父母。父母为我们付出了那么多太不容易了。我不再无知,我顿悟了,我要孝顺他们,好好的孝顺他们!

高中论孝顺议论文600字3

人都会变老,老人是没有工作经济能力的,这是便需要家人的陪伴与安慰,也就是说很需要儿孙们的孝顺。如果人类都不孝顺的话,那人类往往在老年就非常的可怜,不仅衣食堪虑,而且会孤单悲悽。所以人类不能没有孝顺的,如果没有孝顺,那将是人间的'炼狱,悲惨的人生。

孝顺就是及时,有些人孝顺只是在嘴边说说,全然没有实际的行为,等到父母亲老去时,才请些专业哭丧队在清晨扰人清梦,大家也只能默默忍受,但是他人会打从心里看不起他的,因为花钱请不相干的人来哭做什么呢?若是真的孝顺的话,应在其父母亲生前好好孝顺才对,人家说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”等到要好好孝顺双亲时,双亲已经不在了,再怎么有孝心也是来不及了,所以孝顺是及时,随时随地都要有孝顺的心和行为。

我们这一代是个新新人类的时代,生长在这个全新的时代中,孝顺往往不若古时的风气。我常听到大人抱怨连连的说:“现在的小孩哪还懂得孝顺,不造反就好了。”说得可真是辛酸,有些人不仅不孝顺,而且还变本加厉的为非做歹,使父母蒙羞,真是大不孝啊!

虽然我们是学生,可是我们还是可以做到孝顺的,例如:要好好的保护自己的身体,不使父母亲担心烦忧;出门的时候也要跟父母讲清楚,要到哪儿,不要让父母担 心,以为你失踪了;在学校要好好的做个好学生,使父母放心你在学校求学的状态;在家中也要多多做点家事,为辛劳的父母分忧。

羊有跪乳之德,乌鸦有反哺之恩,孝顺父母师长长辈是天经地义的。佛门对孝顺之道非常的重视,认为孝顺是最基本的修行之一,也是为人处事最重要的事情。我认为孝顺应该用实际的行动来证明你的孝顺,让人家知道你是真的在孝顺父母,而不是在说谎话,得过且过。

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“孝”是我国五千年来传承下来的一种优秀文化,也是我国传统社会的基本道德,然而,随着社会的发展,我们并没有看到其发扬光大,相反,它正在逐渐消失。难道,历史积淀的优秀文化会被人们淡忘?究竟,什么是孝呢?

“孝”是子女对父母的挂念。春秋时期孔子的弟子仲由十分孝顺,早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外车马有百乘之众,所积的粮食有万种,他坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨吧说:“即使我想吃野菜,为父母去负米,哪里能够再行呢?”仲由的确是一个孝子,父母在世时,尽力竭力侍奉父母,父母去世后,时常想念自己的父母,可是,在我们现实生活中往往看到的是这样的景象:父母在世时,子女们不愿侍养父母,父母去世后,仅为争夺遗产而出手,我不禁要问:难道这个社会中真的没有一点人性了吗?想想我们的老祖宗,再反观我们自己,我觉得我们真的愧对祖先。社会有了翻天覆地的变化,而我们的优秀文化也在一点一点地消失,没有精髓的一个民族,将会是一个失败的民族。

“孝”是子女对父母的敬爱。介子休为了救主,不惜割掉自己身上的一块见风使舵。而重耳重新登位之后,想要报答介子休,而介子休却一心只想待奉母亲,不原为官,便藏在了一片树林中,而重耳为让介子休下山,下令放火,然而,介子休却没下山,和母亲活活烧死在山林中。介子休是个孝子,为了母亲他宁愿放弃仕途。在这个追名逐利的社会之中,许多人为了升官司不惜一切代价,不择一切手段,早就把亲情抛之脑后,“冬则温,夏则扇、晨则省,昏则定,出必告,反必面,居有常,业无变“这也就告诉了我们如何去孝顺父母,去敬爱我们的父母。

“孝”是子女的尊重。周杰伦和其父的失手一直不好,然而不和他处于什么不利境地,父亲都会站出来,站在他这边,到后来,父子和解。周杰伦邀请父亲拍电影。在拍电影的过程中,他父亲会给他一些意见,不管怎样,他都接受。他说“记恨一个人真的很痛苦”的确,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿缓;父母教,须敬听;父母责,须顺承;无论何时,我们首先应该新生的就是我们的父母,“百善孝为先”一个人能够孝顺,他我有一颗善良仁慈的心,我可以利益许多人。

“孝”是一种传统,也是一种美德,作为一名华夏儿女,我们有义务去发扬它。因为它不公是一种通过行为表现出的人伦道德,还是一种社会行为。

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我是从何处来?小时的我常常想着这个问题;没有记忆的婴儿时代,我是如何长大?小时的我也常常思索着这个问题。如今,长大的我已知道原来是母亲生我,教我育我;父亲劬我,腹我顾我。

前些日子看了”三十六孝”这本书之后,我深深受到古人孝顺的行为而感动,古人的心目中只有父母,全然没有自己的存在,例如:”哭竹生笋”的孟宗,”鹿乳奉亲”的郯子,”戏彩娱亲”的老莱子,”单衣顺母”的闵子骞,”卖身葬父”的董永,这些孝子永远活在现代人的脑海里,而且已在青史之中发光发亮。

可是在现代的富足安乐社会中,我们不太可能像古人有那些孝顺的行为,古人之所以有那些孝顺的行为,是因为在那些时代里人民都太穷了。那么现代的我们如何做到孝顺呢?我认为孝顺最基本的就是要做到保护自己,不要使自己受伤,而给双亲烦恼和担心。”身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”古人的训示,即是此意。

父母亲吃的盐远比我们吃过的饭还要多,也是说他们的经验老到,我们应顺从父母的指示,不可忤逆双亲的美意,让他们生气,我觉得这也是孝顺的重点,也是为人处世重要的原则。

孝顺是随时随地的善行,例如:帮父母亲倒茶、按摩与做家事等,并且约束自我,不可做出让父母亲生气或担心的事。点点滴滴的日常生活中,总有很多我们小孩子可以做的事,那些事情我们应该要自动自发的做好,不必父母亲交待,如此一来,父母亲的心里一定很安慰的,这是孝顺的实际的行为。

羔羊知跪乳,慈乌知反哺,更何况是身为万物之灵的人类呢?老师常说:”哀哀父母,生我劬劳。”当我失意,父母想尽方法安慰着我,使我再燃起奋斗的雄心;当我生病时,父母总是不宽衣带的照顾床侧,频频探问,一副焦虑不安的模样。

当夜暮低垂之时,父母上了一整天的班都很累了,母亲还要洗手做羹汤,爸爸还要教导我们功课,真是辛苦。所以,我们要能回馈父母的辛劳,好好孝顺他们。羔羊和慈乌的孝顺行为,可以为人类的榜样,虽然我不知道为何羔羊会跪乳,慈乌会反哺。

孝顺是最好的功德,也是为人处世最基本的道理,古有明训:”百善孝为先”,即是此意。白居易的诗:”昔有吴起者,母殁丧不临,嗟哉斯徒辈,其心不如禽。”由此可知,古时吴起这个人,终究难逃千古的文字责罚,亦难逃后世的口水相向。孝顺应是在父母有生之年来做,不是坐而言,是起而行,莫待父母年老而逝时才来后悔,那为时已晚了,”树欲静而风不止,子欲养而亲不待”是人生的一大悲哀呢?

父母之恩如山高,如水深,欲报之德,昊天罔极。


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