爱弥儿小说读后感作文
《爱弥儿》是法国思想家卢梭的代表作。卢梭是一个自学成才的思想家，卢梭从自身成长的经历告诉人们，真正的教育应当是什么样子。小编特地准备了爱弥儿小说读后感作文，欢迎借鉴学习!
爱弥儿小说读后感作文1
作为一部教育专著，卢梭第一次创新性地使用了按时间为序的记叙方法，在把爱弥儿从幼年到成年的教育过程中渗透卢梭本人深厚的教育思想，透露出其资本主义国家的建设构想。
理想是一个人终其一生孜孜不倦地奋斗的目标，有了理想，生命便不再空虚，他会循着那道可望而不可即的光不断前行。我想，“爱弥儿”就是属于卢梭的那道光。“生活，这就是我要教给他的技能”，卢梭要把爱弥儿带到远离城市喧嚣的乡村去抚养。要给他以真正的自由，不用衣服、条规去束缚他;要让他由始至终保持自然的属性，不要让他染上那些社会性的陈规;不要让他学习那套繁琐虚假的礼仪，在学会关心别人之前，更重要的是尊重自己;不要生硬地传授知识，要让他从自然的规律中自己去发现知识……卢梭的教育方法突破了我心中传统的思想理念，甚至说突破了中国传统的教育理念。在这样的教育中成长起来的爱弥儿，“热爱劳动，性情温和，为人耐心又顽强，而且还充满了勇气”。也许他并不是一个十全十美的人，但至少，他比我们这些锦衣玉食的城市孩子更加健全，无论是身体还是精神方面，无论是智力还是品德方面。
但是，现实终究是一层无法回避的桎梏，特别是在中国这种人口庞大的社会中，这样的教育只能终究存在于理想的蓝图中而无法付诸实施。首先，在卢梭的观念里，他担当了爱弥儿的父亲与老师的双重角色，因此这种教育是一种不接触其他人的独立的教育，而在爱弥儿的青年时期，卢梭带他到巴黎去寻找他的苏菲，甚至到世界各地去游历，到那时，他便能自然而然地融入社会。但是，在现实中，人一旦脱离了群体的生活，他究竟要如何重新融入社会?他不了解社会的人情世故，没有生活的运行机制，能如何自然而然地加入社会的生活?其次，在中国这个应试化的教育体系中，“在自然中成长”“在实践中学习”的教育理念是无法付诸实行的。无论呼唤改革的声音多么强烈，中国人口众多的现实就决定了我们不能动这种高考的指挥棒，而只要现行的评价制度不改变，填鸭式的教育模式也不能彻底改革。最后，这只是一个特殊的案例，爱弥儿的教育拥有太多的前提和限制条件，无法具有人类教育的普适性。我们没有那么多的教师资源真正做到如此微型的“小班教育”，没有那么多的时间带着学生去探索和发现每一个定理和规则，没有那样的文化认同把自己的孩子带到乡村去培养。
理想与现实终究存在不可调和的矛盾，在现实社会的限制下，我们无法达到那样完美的教育境界，但我们能尽可能地朝那道光靠近，在理想与现实之间找到一个平衡点。我想，作为18世纪的教育论文，《爱弥儿》中的部分观点不免过于极端，但是，在把它温和化后，仍能对我们产生巨大的借鉴作用。例如，“尊重儿童天性”的自然主义的教育理念。从小，我们带着孩子去学跳舞，学钢琴，学画画，生怕孩子输在起跑线上，使他们从小习惯于坐在课室里乖乖地成为接受知识的机器，却慢慢地抹杀了他们好动的天性以及丰富的想象力。“应该让孩子具有的唯一的习惯，就是不要染上任何习惯”，我们还是应该还给孩子一个无忧无虑的童年，带他们到公园玩玩，到郊外走走，以免我们的后代，只认得I-pad与平板，却不认得牵牛花与蒲公英。
爱弥儿小说读后感作文2
《爱弥儿》卢梭的著作之一，这是卢梭关于教育的论述的著作。书中作者通过一个虚拟的人物“爱弥儿”来表达作者对教育方方面面的看法。
书中作者是爱弥儿的导师，爱弥儿出生在富贵家庭，但是他是孤儿，从小就用导师带。这样作者就可以充分的利用他自己的教育思想来培养爱弥儿。作者从爱弥儿的出生到以后的成家立业，其中每个阶段的指导和教育都是用他自己那套独特的教育方法，他强调根据自然的法则来培养教育儿童。
他主张根据儿童不同年龄阶段的特点对儿童进行不同的教育和锻炼。他觉得应该根据儿童的自然本性进行教育，教育应该是适应儿童自然发展的准则。让儿童在游戏中学到有用的东西，让儿童在劳动中了解劳动的光荣和神圣，他强调通过实践活动让学生学到知识，而不是只凭书本。
《爱弥儿》这本书里面详细的阐述了卢梭关于教育的看法，从婴儿到成年各个阶段的教育都分别举例说明。其中很多教育方法和教育原理对我们现在的教育还是有很深影响的，如，我们要不能溺爱儿童，让他们在受到小挫折小伤害之后，明白什么是幸福快乐;我们教给儿童的不是知识，而是教他们如何在需要时去火的知识;老师教学过程中不是让学生死记硬背，而是让学生明白学习那知识的实用性，让学生自己主动去探索理解，最终掌握。
因为内容好多，很多都很好，嘻嘻，所以还是要自己看得好啊!!我只是随便写写，发泄发泄而已!
爱弥儿小说读后感作文3
我是有了孩子才注意这方面书籍的，看了一段时间曾经放下。最近才读完全书。真的很好，虽然有些观点已经过时，但我们不能苛求作者。一下是我的一些摘抄，是一个父亲认为有用的摘抄。
主要的观点：
1. 三种教育：自然教育、事物教育、人的教育
2. 教他认识自己，教他利用自己的长处，叫他如何生活和谋求自己的幸福。
3. 节制和劳动是人类的两个真正医生。
4. .感觉是知识的原料。
5. 孩子们只是在事物方面而不是意志方面受到阻止的话，他们是不至于表示反抗或愤怒的。
6. 准则一：必须让他们使用大自然赋予他们的一切力量。准则二：一切身体的需要，不论是智慧方面或体力方面，都必须对他们进行帮助，弥补他们的不足。准则三：在给他们帮助的时候，应当只限制在他们真正需要的时候才帮助他们。应当仔细研究他们的语言和动作，以便辨认。
7. 当我们受伤的时候，使我们感到痛苦的，并不是所受的伤，而是恐惧的心理。
8. 我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。
9. 在所有一切的财富中最为可贵的不是权威而是自由。
10. 身体太舒服了，精神就会败坏。没有体会过痛苦的人，就不能理解人类爱的厚道和同情的温暖。
11. 按照你的学生的年龄去对待挞。
12. 有节制的自由。
13. 你必须锻炼他的身体、他的器官、他的感觉和他的体力。
14. 在任何事情上，你们的教育都应该是行动多于口训。
15. 在道德教育方面，只有一条：绝不损害别人。
16. 不按照成规来管教你的学生，要放任无为才能一切有为。
17. 人为什么会显得柔弱呢?由于他的体力和他的欲望不平衡。
18. 需要记住的是，我们想取得的不是知识，而是判断的能力。
收获：
感觉锻炼孩子，自己是不在行的，主要的方法还是让他多接触自然，多身体力行去游戏。激发求知欲和探求真理的方法这是在需要教育阶段自己要着重认识的问题。爱情和性是一体的问题，自己要好好认识。
爱弥儿小说读后感作文4
《爱弥儿》是法国十八世纪著名的启蒙运动思想家、教育家卢梭的代表作，是他构思20年，然后用3年时间撰写而成的教育哲理小说。在书中，卢梭尖锐地批判了腐朽的旧封建教育，并通过它所虚构的儿童爱弥儿从出生到成人的教育过程系统地阐述了他的教育理论，如自然教育、教育分期理论等。
《爱弥儿》开篇即提出：出自教育之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。这体现了卢梭的自然主义教育思想，他认为教育的目的是培养自然人，也即具有高尚情操的人。卢梭强调对儿童进行教育是必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性，使之成长为懂得如何做人的自然人。在卢梭看来，忍受痛苦也是儿童应该学习的一件事情。比如儿童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑过去安抚他。卢梭认为伤痛既然已经发生了，儿童就必须忍受。在儿童年幼时学习勇敢的精神，他便会渐渐学到如何忍受更大的痛苦。否则，在他们长大后面对痛苦时就没有足够的勇气和经验来对付。大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子，儿童有它特有的看法、想法和感情，其成长和发展是一个自然的过程。因此在不同年龄阶段应实行不同的教育内容和教育方法;拔苗助长、操之过急只会适得其反。自然的教育必须保护儿童的天性，使其身心得到自由的发展，充分尊重他们的自由。
当然，由于受时代和历史的局限，卢梭在自然主义教育中不免出现主观臆断和过于极端的观点，比如他认为儿童在幼年时期应该在乡村的自然中进行教育，应该读的惟一的书是《鲁滨逊飘流记》，应该学的工艺是木工;女子的教育应该以贤妻良母为宗旨等等。但他在教育上的理论贡献却是不可磨灭的，我们要辩证地看待卢梭的教育理念，汲取其合理的成分并为我所用。
爱弥儿小说读后感作文5
突破天际的房价把社会情绪拽入了恐慌和焦虑当中，为人父母的恐慌更重一层——学区房、早教班、私立学校……宝贝咕咕坠地之后，这些频现于新闻当中的词都硬生生砸在你的工资单上。
置身于盲动的人群中，应该抬头看看，在人类历史的长河里，什么样的教育是跟风泡沫，什么样的教育是永恒的财富。
《爱弥儿》一书是哲学家卢梭的教育观。它写在260年前、卢梭45岁的时候，书中虚构了一个孩子爱弥儿，从降生到婚变，一路上卢梭以如师如父的身份教育他长大。
去年春天，花了3个月的时间啃完这800多页的上下两册，此处摘录最喜欢的10句与你分享。
讲教育的目的：
1.在道德教育方面，只有一条至关重要：绝不损害别人。
2.人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者在马耳他的灼热的岩石上也能够生活。
3. 在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。
如何跟孩子说话：
1. 当被孩子看到了冲动、愤怒和狂暴时，要沉着冷静的告诉他：“这个可怜的人生病了，他正在发烧。”他有了这个观念，从小就会把情绪的过度放纵看作是疾病。
2. 如果他摔倒了、头碰肿了、鼻子出血了……我不但不惊慌急忙地去到他身边，反而安祥地站在那里，至少也要推些时候才走过去。
伤痛已经发生了，他就必须忍受，我们急急忙忙的样子反而使他更加害怕，更加觉得疼痛。
其实当我们受伤时，使自己感到痛苦的，不是伤，而是恐惧。
3. 同情的根源在于“我也可能会如此。”幸灾乐祸是因为自以为可以凭聪明和优越的地位而免遭那种痛苦。
讲爱情：
在爱弥儿和苏菲的婚礼上，作为父亲，他致辞说：
“一切快乐都要从爱情中去取得，而不能勉强要对方把使你快乐作为一种义务，即使她对你做的是一件很小的事，你也千万不可把它看作是应享受的权利，而应当把它看作是她对你的恩情。”
讲人生：
1.痛苦，产生于我们的愿望和能力不相称。
2. 人的聪明智慧或幸福的道路在哪里呢?在于减少那些超过我们能力的欲望。
3. 对自己现在的力量感到满足的人，就是强者。
爱弥儿小说读后感作文相关文章：
★ 个人读书学习计划
爱弥儿小说读后感作文
