中考历年优秀满分作文5篇

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中考历年优秀满分作文1

明代王心斋曾写过一首《乐学歌》:“乐是乐此学,学是学此乐。不学不是学,不乐不是学。”他把学和乐视为一物的确是极好的见解。当然,学习不仅仅限于读书,但读书也确是人生一大乐趣。正因如此,古往今来,有多少学者或读书人嗜书成癖。我就是一条小小的“书虫”。

读书的乐趣是多方面的:有的为增长知识,有的为陶冶性情,有的只为获取片言只语作为谈论的材料或能够使人微微一笑的笑语。无论究竟是为何,都会使读者心有所感,乐而忘忧。高尔基说:“几乎每一本书都在我面前打开了一个新世界的窗口。”书给我们插上想象的翅膀,时而翱翔天空,时而浅游海底,时而追溯远古,时而憧憬未来。儿童文学作家庄之明形象的说:“我扑在书上,像蜜蜂采集花粉那样急切,像禾苗喜逢春雨那样欢欣,知识的甘泉流进我的心田,理想在这里吐穗扬花……”读书,可以增长知识、开拓视野、启迪思路,活跃思维,发展智力。现代科学技术的发展,把方法提到了比知识更重要的地方。一个科学的学习方法,可以达到事半功倍的作用。

古人把读书者分为三类:苦读、痴读和闲读。当然精读一些书也是必要的,“学而不思则罔,思而不学则殆”,只要,才可免于迷罔和危殆。做些摘抄或是开动脑筋细细回味一番,从而从先哲的着作中汲取智慧,事后思来,都是极有乐趣之举。

书也如人,自有她的性格和感情。读一本好书,便如与一个有个性的朋友交流,不管她是温柔的还是激烈的,只要进入她的境界,便多会为他感染。思维缜密的,让你头脑冷静,追古思念:气势雄浑的,让你心情激荡,有铁马金戈,纵横海内的豪情,意志高远的,让你淡泊名利,顿萌归隐之心:伤春感怀的,又让你多愁善感,浑不知千思万绪一时从何而来……

书上传播的思想,能启发人的思维,也能成为束缚人得框框,所以读书既要能入也要能出。在看《庄子》时的一佳句:“筌者所以在鱼,得鱼而忘:言者所以在意,得意而忘言。”我想这里的“得意”既指书中之意,又指自得其意,自得其乐。大概这就是心斋所说的“乐是乐此学,学是学此乐”吧。

什么时候读什么样的书。书桌上该摆几部经典名着,客厅里应有各类散文,枕边则可以是一本《安徒生童话》……

每个人与每个人的阅读习惯,有人喜欢在早上,“一日之计在于晨”:有人喜欢在午后,天长日暖倦抛书,书生的脱与羁宛然其中。然而就我来说,更喜欢的还是在晚间。

万籁俱静,人皆入梦之时,独自拥有一方静的小天地,坐在自己的房间里,拧开小台灯,调好一杯香浓苦涩的咖啡,捧出书来,心便进入了一种宁静的意境。这时,你的思想便驰骋吧,你的心神便高飞吧,你便与你的书融为一体:为屈原一起求索上下,随余秋雨跋涉文化苦旅,为大观园诸芳的流散落泪,替简爱的苦尽甘来欢笑……

古人云:书中自有黄金屋。但我觉得书中自有真性情(当然,仅指好书)。以书为师,以书为友。只愿有一日佳文积满斗室,醉卧其中,便可无所求了。

在读书中,我实在是得到了许多难以形容的乐趣,也得到了知识和智慧。这些也只不过是我读书的一点点感受而已。

中考历年优秀满分作文2

当音响里再次响起那庄严的歌声时,我心里不由得不承认,我已被它深深地所折服。“它”就是《士兵突击》的片头曲。《士兵突击》是一部励志的电视剧。它所内含的是当今时代所崇尚的精神内涵。也是每一个军人灵魂中的所有信念、追求与理想。

寒假,我承认我过的虽不算充实,但我过得的的确确很有意义。因为,我看了《士兵突击》。

认识《士兵突击》是在一次无意中。那天晚上,我正在重复着我做了上亿次的动作——调换频道。突然,我看见了一个个坚毅的面庞,身着绿色军装,在滂沱大雨中训练,他们匍匐着,每一个动作都无时不刻的流露出不抛弃的勇气、不放弃的信念。可是就在这时,我一下子按动了前进键,播了过去,看着这一闪而过却早已将我震撼的瞬间。我便决定开始了我的“士兵”之旅。

刚开始看,我只注意看那些搞笑的情节,可是,再往下看,我却怎么也笑不出了。我觉得那不是搞笑,而是一个军人在挫折下仍然不抛弃、不放弃的精神。片中的许三多是一个从小受人欺负,打不还手的老实人。当兵后,被流落在了无人赏识的草原五班。最后通过自己的不懈努力,最终进入全团的连队——“钢七连”,可是依然遭到别人的嘲笑与排斥,仍然不抛弃、不放弃,直至进入了所有军人都羡慕的特种作战大队“老A”。

最难忘的事是许三多在调到全团最差的荒原五班时,不但没有随其他室友放任自流,而且按更严格的标准要求自己。不仅每天都要自觉帮助室友整理内务,坚持不懈地负重完成无人监督的越野跑和早已让平常人乏味的军姿,还以班长无意中的话为目标,风雨无阻的修“路”。尽管再三遭到室友的耻笑,被称之为“许木木”;还遭到他们的拒绝,以及百般阻挠。最后室友们终于被他所感动,帮助他完成那条“路”。别人都笑他傻,木纳。但是,我却认为,这不是傻,而是常人无法拥有的品质,正是因为这样,他才抵达了所有人心中的“天路”,尽管很漫长,很坎坷,但是他依然前行。正如他所铭记的不抛弃、不放弃的信念。

“不抛弃、不放弃。”不仅是“钢七连”的生存理想,也是贯穿全剧的中心,它不仅使所有“钢七连”的“猛虎”知道了,也让所有人明白了“只要你还活着,就不可能抵达胜利的彼岸,因为生命是无法准确计算的,谁也无法在人生的开始就得知是输是赢,就要一直坚持到底”。而许三多就自始至终都没有忘记要好好活:“生活是有意义的,好好活就是做有意义的事。做有意义的事就是好好活。”的哲理。确实,只要好好活,就必须接受人生所有面临的苦难挫折,勇于面对困难,做到不抛弃、不放弃!

丘吉尔是二战期间英国的首相,他为世界反法西斯战争的胜利做出了卓越贡献。有一次,在给上万名大学生做讲演中,有人问他:“您为什么能获得成功呢?请讲讲您的秘诀。”丘吉尔从容地说:获得成功,有三条秘诀——第一,决不放弃!第二,决不决不放弃!第三,决不决不决不放弃!

一句决不放弃,道出了成功的秘诀;两句决不放弃,道出了人生的哲理;三句决不放弃,道出了生命的真谛。

不抛弃、不放弃。怎么能放弃,又怎么能抛弃呢?生命因此而精彩,生命因此有活力。

中考历年优秀满分作文3

在这个世界上,有生命现象的东西随处可以看见,树木花草,飞禽走兽等等,它们都属于生命现象的种类。然而,有生命现象却未必有灵魂即精神的存在一说,至少生命科学至今还没有确切地证据来此作出正确而又正面的报道,所以,说到生命与灵魂同时在地球上存在的只有人类。

提到人类,就促使我想起莎士比亚赞美人类的颂歌:万物的灵长,宇宙的精华。是的,天地万物因为有人这种生命现象的存在而显得五彩缤纷,绚丽夺目,富有气息,最重要的是通过他来创造和管理这个世界,使得这个世界变得美好而有秩序。所以,人这种生命是最值得去观赏的风景,而风景最美的去处不是生命的本身,乃是生命的灵魂。因为灵魂就是天地间的万物,一切精华都来自它的汇集与释放。打个比喻来说,它就是深广无边的海洋,在其底下蕴藏着无尽的资源和宝藏。当然,并非在每一片海洋底下都是这样,有的海洋徒有其表,没有什么东西可以贡献出来,这就象有的生命现象一样,只是一个活物而已,他决不会通过灵魂的思考给同类带来什么好处或者益处。

从某种意义上来说,生命几乎是相似的,都要吃饭和睡觉,都希望自己的生活吉祥如意,滋润圆满,能诗意地栖居,正可谓人心所向,思想所趋。所不同的是灵魂,可以这样说,灵魂是决定生命与生命不同的关键,是决定人之所以为人的核心。这个核心就是精神,就是思想的产品。精神越充沛,其生命底蕴里越是清泉自溢,培育出来的花朵也越是灿烂美丽,芬芳如兰。长在空谷的兰草花卉,开在冰山的玉肌雪莲为什么不同凡响,原因就是吸取了天地之精华,自然释放的清香也就绵长久远。人也是这样,有精神品质保证的生命自然灵魂里有小溪潺潺,春意盎然。

换句话说,决定生命价值和意义的不是生命表面,而是隐藏在生命背后的灵魂。灵魂的开合与培植是否富饶或者贫瘠,直接影响生命、生活乃至社会和历史的变迁与发展。莎士比亚对人类的赞美就是站在这样的高度来认识的,他赞美的是人的精神实质即灵魂所创造出的文化、社会、历史还有科学,决非冲着生命现象而去。如果单单停留在生命的表面,那么,莎翁自然不会被历史,被灵魂所认可。灵魂的高贵胜过肤浅的生命,它才是真正生命的主宰。一切的精神产品都出自于它的底下,包括社会的进步,历史的发展或者相反都靠它来决定。

好的善的灵魂,他的生命一定光彩照人,因为他释放出来的无论是什么都给同类以精神鼓舞,反之,恶的与伪的不仅让同类得不到一点益处,而且会让其蒙羞,严重的导致生灵涂炭,社会与历史的倒退。我知道,生命与灵魂是不能一概而论的,就象生命与生命、灵魂与灵魂不能一概而论是一样的道理。有的生命给人的印象不是那么精神,然而,他的灵魂却充满了魅力,与他们相处,才知道什么叫与君一席话,胜读十年书。有的生命貌似潘安,灵魂却愚如阿斗,听其言,察其色,简直让人无法忍受,大跌眼镜。

所谓金玉其外,败絮其中说的就是拥有这样生命的人!翻开历史的一页,仔细阅读,呈现在我们眼前的生命与灵魂就昭然若揭,生命与灵魂同行的不是很多。

中考历年优秀满分作文4

中华上下五千年,古人的智慧,在一本本经典中沉积下来。《诗纪》、《礼记》、《论语》……从这一本本经典之中,我感悟到了——

——惜生命。《周易》之中有这么一句话:“天地之大德曰生”,天地之间的道德竟是生存、是生命。正如《庄子》所说:“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”是的,只有生存,才算得上有德性,也只有爱惜生命,才会爱身边的事物。但有些人却不会去珍惜他那宝贵的生命。有一个男子,竟为欠债还不上就准备跳楼轻生。这样就是不应该的了。钱乃身外之物,如果你死了,那不就真成了“人为财死,鸟为食亡”的牺牲品了吗?而且,如果真为钱而放弃了生命,想想也不值呀。可是有人说,珍惜生命是贪生怕死。不,不是这样的。越王勾践忍辱负重十年,卧薪尝胆,吃遍了苦头,为的是什么?为的就是保住性命,报那覆国之仇。只有有了生命,才懂得珍惜生命,才会懂得去爱惜别人的生命。

——贵宽容。孔子说过:“己所不欲,勿施于人。”正是宽容了每一条河流,大海才如此辽阔;正是因为接纳了每一片云彩,天空才如此美丽。宽容也是一个人必须拥有的品德。唐朝的唐临有一次去吊唁一个朋友时,仆人却拿错了衣服,但唐临去说他今天不宜伤心,也没有去追究这事了。还有一次,仆人为他熬药时熬得不够精细,唐临也不说破,只是说:“今天天气阴沉,不宜吃药,这药,就倒掉吧。”这怎么不是一个大丈夫所应有的宽厚仁慈之心?但是去有许多人抓住别人的一点错误不放,这样的处世之道是不行的,我觉得应该多站在别人的角度想一想,才能算得上有包容心的人。

——尚勇敢。“见义不为,无勇也。”勇敢,是一种良好的品质,有一个小女孩,在一次庙会中被人别走,但她却勇敢地与强盗周旋,在他身上留下了记号,最后还机智逃脱,这就是勇在一个小女孩身上的体现。我觉得勇不一定必须要斗歹徒、抓盗贼,而是体现在生活中的每个小事之中。如主动提出老师讲错的地方,主动承认错误等。“悍戆好斗,似勇而非。”生活中有些人的行为看上去挺勇敢,但这不是。像有些人在马路上放开车把骑行,闯红灯,这些不是勇敢,而是危险而又鲁莽的。所以勇敢是在危急时刻在确保自身安全的情况下所做的正确措施。

——别善恶。“勿以晋小而为之,勿以善小而不为。”善恶分别是一点点积累的,但是,是不是坏人就一定是不可饶恕的呢?陈寔是东汉人,有一天他看见一个小偷为偷他家的东西而藏在房梁上,他没有说明,只是召集子孙们说:“不要沾染上那些坏习惯,否则,久而久之,品性就坏了。房梁上的那人就是这样。”那小偷听了,急忙下来磕头认罪。陈寔说:“看你的样子也不像是坏人,想必是被生活所迫,回去要深刻反省自己呀!”说着,又叫人送了两匹布给他,那小偷千恩万谢地走了。你看,善恶本是一念之间,我们千万不能因为平时的坏习惯而使品性败坏。中华文化博大精深,相信古人的智慧在现实生活中也能为我们带来帮助的!

中考历年优秀满分作文5

小草啊,你的生命虽小,可是你拥有自己的位置。

----泰戈尔

在深邃的夜空中,当一颗无名的小星亮了的时候,我边悄然的来到世间。一个生命的诞生,是经过世世的轮回,所以,每一个生命的诞生,便注定了一生的不凡。于是,借着清晨最美的曙光,我搜寻着,属于自己的星座。

记得顾城曾说:“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我用它去寻找光明,白昼给了我一对洁白的翅膀,我用它探求夜的深邃。”的确,每一个生命都是亚当和夏娃偷吃的禁果,每一次生活都注定了不平凡的历程。无论怎样,你活着,总会有一个位置。无论这个位置是大是小,你总会有一个位置。只是在注定平凡时,我们便学会了奋斗,我们要挣脱黑夜,去寻找光明,寻找生命中属于自己最适意的位置。

生命对于每个人只有一次,应把握有限的时间!一生走过,我们总是要找到自己的足迹,自己的位置。一位诗人走过,历史书上记下了“诗仙”;一位哲人走过,人们脑海里便划下了康德;一位走过,生命便传诵着“人民的毛泽东”......,他们在时,找到了属于自己的位置,他们离开,历史便在空白上填满了他们的名字。我们需要告诉世界,我们来过,也曾离开过。在这有限的今生中,抓住大自然赋予你的位置,让世界记住你的名字。

小草固然脆弱,可是它拥有脚下的寸土;生命虽然脆弱,可是我们需要自己的位置。每一个人,一出生,便站在人生的底层,他们需要奋斗,需要付出,才能爬上高楼。

世上没有走不完的路,爬不上的山。最远的路,是我们的双脚,的山是我们的志向。将自己追求的位置定位于一个适当的高度,向着它,洒下奋斗的汗水,流下牺牲的血泪,这样的人生,我们无悔。

生活中难免有崎岖,无数的坎坷、荆棘,才能磨练我们的意志,跨过它,就是一片海阔天空。诚然,当你失去社会的位置时,当你失去职业的位置时,当你失去爱情的位置时,你也许会难过,会哭泣。但是,请不要忘记,无论怎样,你拥有生命,拥有大自然赋予你的最崇高的位置。

是小草,便要拥有一寸沃土。

是灯光,便要照亮一片夜色。

是星星,便要拥有属于自己的一方天空


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