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浅谈道德作文800字

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浅谈道德作文800字_道德作文

道德的是中华民族的传统美德。下面是小编给大家带来的浅谈道德作文800字,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

浅谈道德作文800字1

道,天地之律也;德,万物之性也。

道德是否是永恒不变?当然是一个否定的答案。正如将现有的道德套用在野蛮人身上是行不通的,所谓道德更接近于众人认同的一种规范。而规范,自然而然地让人联想到法律。《现代汉语词典》上,道德是意识形态之一,由人们自律或舆论监督的一种规范;而法律是体现统治阶级意志,由国家强制力保证实施的一种规范。这就很有趣了。二者本质相同,但主导又或者说遵从的阶级不同。

法律作为统治阶级的意志,自然是通行上下,无人反抗。而道德所遵从的是“众人”,如果是统治阶级主导,那与法律又有何不同,如果是被统治阶级主导,那又有何意义?难不成指望统治阶级去遵守?抑或只是作为法律的补充而存在?人们更加信赖由强制力和统治阶级保证的法律,反而是代表着公众意志的道德为人所摒弃,好似加装在狙击步枪上的刺刀,可笑而可悲,但它为何存在?这或许可以通过其目的作出解释。依个人理解,无论是法律抑或道德,都只是人在个人力量不足,或是作为弱者的情况下,聚集成为一个团体,制订规则以保护自己与亲人。而每个人都有自己的想法,于是选择绝大多数人认可或可以接受的规则作为法律,并慢慢衍生出强制力加以执行作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/。而个人不同的看法,浑以共有的法律,便慢慢形成了一套由法律作为基础(这也是其能够为众人所认同的原因),辅以部分人独有的看法,从而形成的“伪法律”。

这样有着相同看法的人数一多,便形成了新一种道德,甚至当人数足够多时,会衍生出自己的一套评定标准,惩罚手段,并藉此影响他人,当这个“伪法律”足够庞大,甚至影响到大多数人时,其中情节严重的,就变成了法律,情节尚轻的,便由其内部解决(当然不能触及更高的法律)。

而道德究竟是什么?《风流去》文中给了一个老子的答案:道,就是天地间运行的规则和秩序;德,就是万事万物的特殊属性,本质属性。这样的道德,也许的确是不变的,“道之大原出于天,天不变道亦不变”,而这样的道德究竟是什么,我不得而知。太阳东升西落会在几千亿年后改变,一加一等于二会在二进制前改变,物质是运动的会在绝对零度面前停滞,连宇宙都会在热寂中迎来并不绚烂的终末。当沧海变成桑田,岁月在流逝中虚幻,一切的一切都改变,还有什么不变?

每当思及这样的问题,就总会大感生命之短暂,视界之狭小,无缘见到最后的真理。总之的总之,最后的最后,也还是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

浅谈道德作文800字2

道德在人生当中是至关重要的:人生像一只船,道德便是船浆。拥有道德的人,就像船拥有了动力,才能一步步开往成功的彼岸,到达人生的最巅峰。

可是,在生活中,我却常常被一些不道德的事情困扰着。我家楼上的人就是那样没道德的人,从他们家窗户你会发现经常有东西往下扔:垃圾袋、零食包、茶叶、牛奶、尿不湿……这些垃圾飘飘洒洒地落下,有一次还砸中了一个小男孩的头上,砸出了一个包,惹得小男孩哇哇大哭。我经常说楼上的人,可他们似乎不当一回事,等有垃圾的时候,还是从窗户顺手往下一扔。

有一次,我在医院里听到一个男士在大声地叫骂着。经过了解才得知,原来是这个男士的儿子发高烧了,一来到医院就大口大叫,不想排队等候。可是医院也有规定,如果人人都不排队,哪来的秩序呢?这时护士赶过来劝慰:“大哥,您能先排队吗?我们这里是医院,病人需要安静。”“我才不管你们规定不规定,快点,不然我就投诉你们。”他气得暴跳如雷,恨不得把医生揪作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/出来给他孩子看病。这样的人他又怎么会理解,其他人也是病人,也需要治疗呢?只怕他只在乎自己的孩子而已。

那生活中是不是人人都这样的没道德、没素质呢?答案是明显的,生活中还是有许多有道德的人。你看,有一个小女孩在街上看到垃圾,主动捡起来;你看,在图书馆里,大部分时间是没有人在大声喧哗的;你看,红灯亮起的时候,斑马线后面是排着一列列小车的;你看,当发生自然灾害的时候,老百姓们都是积极伸出援手的。你看,当我们都做一个有道德、有素质的人时,是那么的美丽。

小行为,大道德。的确,从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何,它是一个怎样的人。做一个道德的人,道德是一种纯朴的美,是一种和谐的美,更是一种至高无上的美。

道德是一种做人的原则,一个知识不全的人可以用道德去弥补。

做一个道德的人很简单,但实践起来却很难,这对某些人来说可能如同大海捞针,但只要控制好自己,相信自己,就一定能做到。

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安徽师范大学食堂打饭使用文明用语可以享受优惠的做法,在我看来并不值得点赞褒奖。一句小小的文明用语,体现的是国人素质水平的基本要求,竟需要物质的诱使鞭策才说得出口,这对于以礼仪之邦自居的中国人岂不是莫大的讽刺!五千年文明历程的道德礼仪积累,是金钱利益不能衡量的。当道德建设与利益相挂钩时,很可

能会因此弄巧成拙,因为这与道德的本质是相违背的。很多时候,体现我们的道德水平、文明素养的恰恰是我们能够无私地抛却自己的利益,而去奉献给别人;或者,至少也是能够以自然而然的文明言行表达对他人的尊重。试问,以利益金钱为动力建设起来的所谓道德文明是真正的道德吗?

“孔融让梨”的故事家喻户晓,而它的价值正在于它蕴含了我们中华民族传统中对于高尚的道德品质的正确认知。故事中的孔融将大的梨让给了兄弟们,他本可以凭小孩的天真无知选择大梨,但他却选择了相让,而这也正是他作为小孩让大人们都会为之汗颜的弥足珍贵的道德闪光点。试想,身为学子的你作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/我他,能够放弃自己的利益而为别人着想的,有几人欤?

由此可见,道德无价,是不该被金钱利益所左右。所以,该校让特价菜来铺设建设道德之路,是很不可取的。如此建设,培养出来的有“道德”者将自己的利益放在首位,怎么敢称自己是有道德的人,怎么敢说建设了高耸稳固的道德大厦!

即使不是礼仪之邦,道德也应该是任何地方任何人所应具备的基本人格,但从“特价菜”中我们却并不感觉到如此。说出一句文明用语还需与利益好处挂钩,道德素质本质内核体现在哪里?这个事件应该给我们敲响警钟,我们传承的道德文化正在逐渐丢失,而如何正确的重建,发人深思……

悠久、渊博的历史文化告诉我们,道德无价,它是不能与金钱利益所挂钩的。在利益驱使下建立的道德是不牢固不可靠的,倾覆只不过是一瞬间,在利益之前便显现出来。想方设法进行道德建设是正确的,但无论多行之有效的方法,如果诱之以利,都是不可取的,因为正是超越了物质的诱惑,道德才成为道德,文明才体现修养!

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道德是一叶扁舟,满载生命的厚重;

道德是一片芦苇,笑迎跫音的来临;

道德是一盏亮灯,指引前方的黎明。

故宫中的珍贵文物,被道德底线低下的人在上面乱涂乱画,这不仅是对前辈的不敬,也给后代树立了极坏的形象,被他人耻笑,他们的道德在哪里?

生活中我们应做一个有道德品质的人,给别人留得一份好印象,为自己争得一缕阳光!

良好的道德品质,铸就了一位名医。

他是后人皆知的神医。亲尝百草,为民试药是他的道德;无私关照,为民治病是他的道德。无处不在的道德体现,铸就了他和他的《本草纲目》,李时珍的名字,响彻了半边天,为民分忧,为民治病,亲尝百草,无微不至的照顾病人,无时无刻,无时无地不体现出他的道德。良好的道德品质铸就了一位名医,我们应向他学习,终将会铸就成为国家的栋梁之才。

满载生命厚重的道德。

没有知道他的名字,他也不曾向任何人提起,人们只是知道他是一位孤苦无依的拾荒老人。而这位不平凡的老人,只是知道默默地付出,为了自己内心责任的驱赶,他不顾一切,为无作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/数的贫穷孩子捐钱,而这些钱是他每天拾荒的一点儿积蓄,没有人知道他为了什么,只是赞美他的品德。道德是每个人心中的一颗核桃,如果你不愿去砸破它,使它迸发出光芒的道德核仁,那将任由你失去道德的底线,被别人所耻笑。我们应满载生命的厚重,让道德这一朵美丽之花绽放。

道德是石,敲出星星之火。

故宫文物的破坏,显然是道德品质的缺失,不爱护自己国家的人还能爱护什么?不尊敬自己前辈之作的人,又能成为什么?文物上刻字无非是想争得别人的目光,然而别人的目光中充满了鄙夷,反而使自己原有的阳光也随之丢失,生活在别人异样的目光中,生活在黑暗的角落里。文物上“爱心桃”的炫耀,更是令人切齿,没有道德的爱心桃又怎能得到别人的祝福,没有道德的爱心桃又怎能“生长”?恐怕结果是否定的。

道德是石,敲出星星之火;道德是火,点燃熄灭的灯,道德是灯,照亮前行的路;道德是路,指引你走向黎明!

生活中,无论我们身在何处,何时何地,都不能丢掉道德。有道德的人,走到哪里都有阳光,没有道德的人,走到哪里处处都是黑暗。

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红外线探测着我们的速度和方向,大数据推算出我们的行动和话语,我们用无数机械的双眼和手臂在人类社会编织出看似华美的绸缎,却常常忘记用道德的脉络穿针引线。在这个说不清智能和智慧哪个更胜一筹的时代,我们在目睹科技飞速驰骋的同时,是否还紧握道德的缰绳,掌控文明前行的方向?

即使是在一年以后的今天,重庆公交坠江的事故仍令我们心有余悸。我们已经有了分毫不差的导航系统,却为何只能在高清探头里任由惨案发生?我们已经有了料事如神的云计算,却为何没有算到冲动在哪一刻脱缰,一己私欲在哪一刻冲昏头脑?再老练的司机也无法在丧失道德的咒骂和暴行中控制好方向盘,再先进的科技也无法在公交车坠江的瞬间找回道德的缰绳悬崖勒马。于是,汹涌的浪花在眨眼间让几十个生命消失得无影无踪,只有残留的影像和破碎的护栏印证着道德的悲剧。

我们的物质文明足够发达先进——我们以为自己可以随意在键盘间敲打出自己的愤怒和不满,反正可以带上昵称和头像做面具;我们以为自己可以任意增删尚未出世的后代的基因,来炫耀一个可有可无的科学猜想的成立;我作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/们以为自己可以为了某一方的利益和发展,去随意向任何一群拥有石油和矿产的无辜者发动战争;我们以为科技这匹野马跑得越快越远越合我们的心意,以至于我们可以撒手道德的缰绳。

但是,失去了道德的约束和牵引,我们的方向和目标又在哪里?失去了方向和目标,文明行走得再远又有什么意义?

也许,坠江事件之所以令人心痛惋惜,不仅是因为女乘客的行为有多么恶劣,也不仅是因为司机的反应再怎么机敏也无力回天,更是因为在场的每一个人都曾经有过机会和能力去做得更好;也许,在晚秋时分长江二桥中央的那一列公交车上,面对一个无理取闹的路人甲时,低头闭目养神的乘客能出言制止,转头望向窗外的乘客能出手相助,一切都会是截然不同的结局;也许,当道德的缰绳就要从某一个人的手中挣脱时,我们每个人都可以伸出手把它拉回来,紧紧地握在更多人的手里……

物质文明仍然在马不停蹄地向前飞驰,道德的缰绳却掌握在你我手中。我们总会迷茫,总会冲动,总会犯错,但是无论何时都要牢记紧握道德的缰绳。因为那不仅仅是控制野马的枷锁,也是我们内心的准线。


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