以慎独为话题的初中作文范文5篇

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  “慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的糖衣炸弹,就让我们做一个慎独的人,用"慎独"警示自己,鞭策自己,踏实做事。下面是小编为大家整理收集的以慎独为话题的初中作文范文,欢迎大家阅读!

  做一个慎独的人

  “慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的糖衣炸弹,就让我们做一个慎独的人,用"慎独"警示自己,鞭策自己,踏实做事。

  伟大的无产阶级革命家刘少奇主席曾经说:‘我们要学会约束自己,做到慎独。”此言诚善,在公共场合上。慑于公众舆论的压力,人们往往都会显露出谦恭有礼、平和精干的君子之风。但是当离开了人们的视线,独自一人处于静室之中时,因为少了他人注视的目光,一些人在这种情况之下就少了不少顾忌,而为在在公众场合不敢为之事,于是,种.种丑恶现象就此发生。因此,我们每个人都应学会表里如一,做到“慎独”。

  苏联国内战争时期,粮食匮乏,人民饱受饥饿之苦。当时担任苏联粮食部长的哈伊诺夫斯基也同样在饥饿下坚持工作,虽然他的手中掌控着数亿公斤粮食的调配,倘若他心存私念,完全可以在不为人知的条件下巧做手脚,轻而易举的让自己一家人衣食无忧。但他并没有这样做,对于从他眼前流过的巨量粮食毫不动心,最终饿晕在办公室中。哈伊诺夫斯基坚持“慎独”的崇高精神,足以令一切心存私心者愧怍。由此可见,凡能做到慎独之人,无不值得我们敬仰。

  相反,那些表里不一,欺世盗名者,终究会原形毕露,被人民所唾弃,被扫进历史的垃圾堆。当年轰动一时的杨前线案就是例子。前厦门海关关长杨前线,年轻时曾被评为国家杰出青年,后来又多次因为工作能力强受到表彰。但是可悲的是,杨前线并不能坚持表里如一、做到慎独,而是因为个人贪欲膨胀,在暗地里多次勾结国内外团伙,进行活动,以此牟取暴利。但纸最终还是包不住火的,案发,杨前线被逮捕正法,永远被钉在了历史的耻辱柱上,被后人所唾弃。

  被称为“关西孔子”的汉代名臣杨震曾斥责行贿者说“天知、地知、你知、我知,何谓不知!”的确,在一人独处时,我们不应该因为“无人可知”而放松对自己的要求,而应当做到表里如一,践行慎独之道。只有这样,我们才能在人生的道路上一路走好、问心无愧。

  做一个慎独的人,坦荡为人,保持高尚的道德,使我们的社会更加文明,更加和谐。

  “慎独”

  现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

  由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的。

  “慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己,做到谨慎从事,不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。

  “慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,杨震、王密二人的道德修养,就高下分明了。

  “慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神,就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去,别人也会以他为“榜样”,如果人人效仿,久而久之,世风日下就成必然。

  那么,怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样,不让任何微小邪恶的念头萌发,这样才能使自己的道德品质日臻完善。

  “慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2005年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。他说:“保证邮件送到,是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

  “慎独”也离不开自我反省。一个人要进步,就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为,在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的,那时自己也的确十分勤奋,但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够,自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

  “慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。那么,就让我们用“慎独”警示自己,鞭策自己,坦荡为人,踏实做事,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐。

  人生不能没有慎独

  第一幕

  时间:春秋战国时期

  地点:鲁国郭门里

  内容概要:在一个天寒地冻的夜晚,柳下惠宿于郭门。有一个没有住处的美貌女子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,一直到第二天天亮并没发生非礼行为。

  画外音:柳下惠之所以被誉为“坐怀不乱”的正人君子,是因他能够坚守慎独。深更半夜,面对楚楚动人的美女毫不动心,能挑战自我,战胜色欲,表现出读书人的高尚人生修养。

  第二幕

  时间:宋朝

  地点:子罕家中

  内容概要:宋国有个人给大夫子罕送来了一块好玉,子罕却不肯收。送玉者误以为他嫌玉的质地不好,急忙解释它是块经玉匠断定的宝玉。岂料子罕却说:“我把不贪图别人的财物当作‘宝’,而你把这块宝玉当作‘宝’,如果你把它给了我,那么我们都丧失了自己的‘宝’。还是让我们各自守住自己的‘宝’吧!”

  画外音:子罕“以不贪宝”,被誉为千古美谈。他身居高位,却能两袖清风,面对价值连城的美玉,能挑战自我,战胜物欲,坚持操守,毫不动心,表现出为官者的高尚道德情操。

  第三幕

  时间:元代战乱的某个夏日

  地点:大梨树旁边

  内容概要:元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”

  画外音:“梨虽无主,我心有主”。言约意丰!它充分显示了许衡的高尚情操,更重要的是,它向我们揭示了一个做人的道理:做人就要咬定做人的崇高准则,不论外界环境如何变化,都要时时牢记心中有主,不随波逐流,挑战自我,战胜口欲,恪守慎独。

  第四幕

  时间:二十世纪末二十一世纪初

  地点:云南马班邮路

  内容概要:一个普通的乡村邮递员,20年来一个人、一匹马,走在一条路的艰苦而寂寞的邮路上。他冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山:摔倒了,爬起来;口渴了,喝口泉水;肚饿了,吃点干粮;天雨了,躲进帐篷。马驮人送,走村串户。深山独行53万里。尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。他说:“保证邮件送到,是我的责任。”

  画外音:“保证邮件送到,是我的责任。” “深山信使”王顺友心系山民,20年如一日,上高山,下深谷,冒严寒,顶酷暑,行行重行行,严格要求自己,恪守慎独,堪称典范。

  结束语:柳下惠坐怀不乱,宋子罕以不贪宝,许衡不食无主梨,王顺友认真送信:同样的慎独,不一样的表达。人间慎独,时时处处闪光。

  君子慎独

  毛主席曾说:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”那么同样的,一个人在大庭广众之下做一个君子不难,难的是独处时也做君子。

  “慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白:君子处世,所慎在独。早在《礼记》中就有记载:“莫显乎微,故君子慎其独也。”历览前贤,历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子,不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪,在颠沛流离之途也坚守君子之礼,席不正不坐,语非礼不言。诗人屈原,虽身处浊世,惨遭罢黜流放,仍能“沐后弹冠,浴后更衣”。四知堂上那一声断喝:“天知,地知,你知,我知,何谓无人知!”令污者抱头鼠窜,令美德彪炳千古,从而成为“君子慎独”的最好注脚。

  “君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实,方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事:由于战乱,普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中,只有豫通大师一人坚持早课,从不荒废。有人劝曰:“此处无佛,大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰:“此处无佛,我心有佛。既诚我心,是诚我佛。”好一个“既诚我心,是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子,只有独处一室之时的君子,才是自我的君子。君子慎独,对自己诚实,就像是空谷中的幽兰,即使无人知晓,也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人,徒然地欺骗着自己的良心,内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!

  “君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时,当颜面亿代未易的星图高悬头顶,你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不,灿烂的星空遥望着你,皎洁的月亮守望着你。隐隐地,有一种声音,仿佛是灵魂对自己的拷问,在这独处的静谧里。君子慎独,他的灵魂始终谨慎不苟。

  当一轮新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株独生的兰花,冰清玉洁,直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中,他赢得了满天星光。

  君子慎独

  《后汉书·杨震传》中有个故事:王密在昌邑做县令,为了官运亨通步步高升,他就想与朝廷派来的新任太守杨震拉拢关系,因二人有过交情,王密竟拎着十斤黄金公然行贿,杨震愤愤质问:“故人知君,君不知故人,何也?”王密豪不脸红地答道:“暮夜,无知得。”杨震义正词严地告之:“天知、神知、子之、我知,何谓无知?”“湛湛青天不可欺”。杨震由此获得“四知太守”的雅号。这个故事告诉我们“慎独”的道理。慎独就是独处时也能谨慎自律。圣贤言:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”所谓“慎独”就是在各种利益诱惑面前严于律己、襟怀坦白,人前人后都能做到不改本色、不忘初心。许多领导干部就是因为做不到“慎独”,对自己要求宽松,不懂得拒绝,才一步步沦为腐败的囚徒。习近平总书记指出,作风问题根本上是党性问题。党员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力,不仅要主动接受组织、制度的监督,而且还要不断加强自律,做到台上台下一个样,人前人后一个样,尤其是在私底下、无人时、细微处,更要如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。做到了慎独,始终绷紧心中那根弦,不给腐败寄居的土壤,腐败才无处孳生。

  白居易在杭州作刺史时,为官清廉、两袖清风,从不索要任何名贵物品。卸任后只带走在山上拾到的两小块天竺山石作为心爱之物。一天他摆弄石块时,发现自己竟做了一件“不清白”的事。山石虽然不值钱,但取之玷污名声,就好比贪污了千金,不是一个为官清廉者应做的事。他不停自责,后悔万分,忍不住写下一首自责诗:“三年为刺史,饮水复食叶。惟向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”这个故事告诉了我们“慎微”的道理。慎微就是重视小事,乐小善避小恶。汉代的陈宠在《清盗源疏》提到:“轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒。是以明者慎微,智者识己。”明智的人懂得慎微,懂得注重小节。常言道:“祸患常基于忽微,智勇多困于所溺”,针尖大的窟窿能透过斗大的风。一些人认为现在有点小问题、小毛病的人很多,国家管不过来,单位无暇顾及,与其保持操守,不如随波逐流。即使何时清查,也是法不责众,检查一阵子,享受一辈子。这类行为实际上就是以权谋私。党员干部如果小事不慎、小节不拘,久而久之,必然积“小亏”为“大患”,导致堤溃、气泄的恶果。一些腐败分子的蜕化变质,往往始于日常行为不检点、生活情趣不健康,教训深刻。修德,要从大处着眼,更要从小处着手。做到了慎微,不给腐败发生的机会,腐败才无处遁形。

  习近平总书记曾谆谆告诫广大党员干部:“对一切腐蚀诱惑保持高度警惕,慎独慎初慎微,做到防微杜渐。”党员干部如果能够做到慎独、慎初、慎微,就等于有了一面坚固的防火墙,就能经得起权钱诱惑、守得住清贫寂寞,有效防止歪风邪气的侵入,使腐败无处孳生、无处藏身、无处遁形,使清风正气在自律、自警、自省中蔚然成风。

以慎独为话题的初中作文范文5篇

慎独是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的糖衣炸弹,就让我们做一个慎独的人,用慎独警示自己,鞭策自己,踏实做事。下面是小编为大家整理收集的以慎独为话题的初中作文范文,欢迎大家阅读! 做一个慎独的人 慎独是一面
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