成都市高三考场作文

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对于同学们来说,想要写一篇高质量的作文,可不是那么简单的事,更多的时候,大家的作文不是语句不通、不会表达、词不达意、无话可说,下面小编给大家分享成都市高三考场作文的内容,希望能够帮助大家! 

成都市高三考场作文1

有些人说:“这是民族文化最坏的时代。”

不可否认,随着现代科技的迅猛发展,我们接受信息的渠道愈发广泛,因而不可避免地会接触到外来文化。自然有人喜欢,于是推崇,兴起一阵又一阵“外来热”,却凉透了那些钟情于本土文化的心,于是他们便本能性地进行抵抗,认定外来文化对民族文化的发展弊大于利。

可事实真如他们所想的这般消极吗?我想,作为一个新时代的青年人,不应抱有这般悲观抵触的想法。我认为外来文化对民族文化的发展应是利大于弊的。

首先我们应该认真思考一下,究竟什么才是对民族文化有利的。对于中国这样一个本身就十分多元化的国家来说,“罢黜百家,独尊儒术”是对民族文化有利的吗?非也。将其丝毫不损、一成不变地、像封存艺术品般冰封永存是对民族文化有利的吗?亦非也。民族文化不是亘古不变的雕塑画作,它可以是混乱割据时期的百家争鸣,也可以是安稳祥和时期的“牧人驱犊返,猎马带禽归”;它可以是国家在危急存亡关头时悲慨的“我以我血荐轩辕”,也可以是民族兴盛之时简洁明了的二十四字“社会主义核心价值观”。这份民族文化是随着时代的更迭变化而不断变化的,是拥有生命的灵魂,因此将它放置属于它的天地中,通过积极正确的引导,让它蓬勃发展才是对它最有利的。

当明确了这一想法后,我们看看外来文化是否能起到这样的作用。再清澈的潭水,如果没有任何波澜,不流动,很快会变得污浊不堪。而对于民族文化这潭水,外来文化就是使它流动起来的一大动力源。外来文化的出现,一定会刺激本土民族文化,不论是以怎样的形式。晚清时期为抵抗列强的全方位入侵,国内各行各业也努力发展与提升自我:洋务运动、戊戌变法……而后为突破美苏在重工业方面的垄断趋势,更多的中华儿女义无反顾投身于强自我反垄断的斗争中。巴尔扎克说:“苦难对于强者只是一块垫脚石。”尽管有些时候,我们所经历的苦难或者刺激会使我们流血、受伤,但我们不能否认,往往是这些残酷的刺激,一次又一次使我们的民族文化得以涅槃重生。

一定有人会想:随着国家的发展,民族文化也会发展的。为什么不抵制外来文化,让我们的民族文化在纯净的环境中自然发展,何必要承担这份还可能遭到损害的风险?

自麦哲伦先生成功完成环球航行后,世界已然成为不可分割的整体。这注定自此,“两耳不闻窗外事”闭门造车以图屹立于世界巅峰的观念落伍了。各国文化随着政治、经济各种形式的沟通交流产生了紧密的联系,甚至或多或少有融合的现象。在这样的情况下,若欲“独善其身”,往往需要“自断双臂”式的斩草除根,而以这样的快刀斩去所谓的“乱麻”的结果,却往往是“独其身”了却“不得善”。

我想,作为新时代的新青年,我们应该怀有敢于挑战,不惧失败的勇气,周国平先生有一句话:“人应该至少拥有两样东西,接受不完美的坦然,和重头再来的勇气。”我想,在面对这件事上也该如此,面对外来文化的冲击,我们也许会迷路,会摔跤,但绝不应该惧怕这些而驻足不前。

因此,不要再让外来文化作为盲目跟风的挡箭牌,让其背上那莫须有的罪名。相信吧,只要我们持以正确客观的态度面对外来文化,这一定是民族文化最好的时代。

成都市高三考场作文2

曾闻李白之壮气,绣口一吐便半个盛唐;也纳东坡之壮气,语不惊人死不休;更甚李煜之壮气,无言独上西楼,月如钩。千古风流才子只因胸怀壮气,方可步步为营,各自在历史的碑刻上挥斥方遒。

荒漠演变为绿洲,漫天黄沙亦为春风十里,荠麦青青,荒无人烟而今炊烟袅袅。数代子孙磨茧了手掌,沧桑了面孔,用鲜血浇灌了赛罕林,而这种执着与坚定的壮气也正是赛罕林场人数十年所坚守的。一颗小小的树苗孕育着希望,更是无数人心中的希冀。他们不知道,也无法知道这千里之行的育苗工作,是草木葳蕤,还是脚抵南墙。可他们并未退缩,而是心怀壮气,胸有成竹,在一块块荒芜的沙漠上,开拓一块绿洲。用汗水筑成魔力,让沧海桑田的努力映入眼帘。

当我们对着流星许愿,祈求天空中转逝即瞬的美人帮助我们实现梦想时,有一个人默默地离开了人群,踏上了独自寻梦的征程。他背井离乡,离开了小城市的一间屋,仅仅去追求大城市的一张床。他的梦想在旁人看来是不着边际的,在那个诺基亚都没能普及的年代,想用网络来改变世界,听上去就是天方夜谭。他成了别人眼中的“怪人”,而他背负着质疑,嘲讽和冷眼,书写了自己的人生,成为了真正的英雄。当所有人还在沉迷于“碟片时代”时,他在阴暗的小屋中编写程序,他就是刘强东,如今位列首富行列的传奇人物。正是他心中的那份不畏冷眼,自信的壮气,才能在如今这个网络高的发达,软件如雨后春笋的时代站稳脚跟,拥有自己的一席之地。

当叙利亚的轰炸事件已沸沸扬扬时,你可能在庆幸自己并不是“弱国无外交,丛林无公道”中的一员,但你可曾知道又有谁为此所付出的的努力所保证的?中国空军的发展、轰炸机的研发与试飞不是要说明中国的武器先进,仅仅是想让中国公民看到国家强大,他们的幸福生活也有所保障。可是,太平洋海上的值班航行,你见过吗?他国轰炸机的擦肩而过,你惶恐过吗?千钧一发的坠机时刻,你面临过吗?并不是我们生活在了和平时代,而是祖国的士兵们为我们营造了这个时代。中国海军的大无畏奉献精神的壮气,我们却一无所知。而他们心中所铭记的却是我们,荡气回肠的一句“只要祖国需要,我们可以飞的更远”。

他们大彻大悟的贯彻了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

放下手机与诱人的的网游吧,挣脱幻想的束缚。立志容纳赛罕林场上的执着壮气;贯通刘强东的为梦拼搏的自信;领悟中国空军的无私奉献,集壮气于一身,朝九晚五,迎接晨曦,沐浴星辰。也正如李白所言“少年负壮气,奋烈自有时”。

我们观照心中之烛火,就像一片云守望一处山坡。“长安无所好,唯有一芬芳”,让我们胸怀壮气,挥斥方遒。愿用前半生书写坎坷,后半生享受辉煌,抵达那桃花夭夭,遍地生辉。

成都市高三考场作文3

自古至今,规矩渗入我们生活的点点滴滴。社会的发展,文明的进步,个人的成长,都离不开规矩的匡正,正所谓无规矩不成方圆。遵守规矩,方为万事之本。

规矩是照耀清晨的阳光,为你指引努力的方向;规矩是茫茫大海中的灯塔,为你坚定前进的步伐;规矩是人生旅程的指南针,为你引领航行的坐标。

遵守规矩,增长知识,丰富人生。国有国法,家有家规,学校当然也有学校的规章制度。大名鼎鼎的衡水中学对于我们高中生来讲并不陌生,可为什么他们会这么出名呢?因为他们的学生遵守规矩,把能用的时间都用在了增长知识上。衡中最出名的就是时间表,那里每位学生的吃饭时间都是五分钟,不管干什么都是跑步的,午休也只有五分钟,学生生怕自己的时间不够用,知识储备不足。试想一下,如果衡中的学生没有这样的遵守规矩的习惯,那会是什么样子呢?正是因为他们遵守规矩,才有充分的时间去学习更多的知识,丰富他们的人生。

遵守规矩,养成习惯,保障安全。守住规矩,才能守住安全的底线,否则就会出事。有这样一则报道:一位老人带着自己的孙女在过马路时不遵守交通规则,不走人行道还公然闯红灯而被汽车撞伤,老人当场去世,孙女被送进医院。这就是不守规矩的恶果。规矩在时刻保障着我们的安全,时刻提醒着我们的做法是对或是错。在生活中总有人想摆脱规矩的约束,那么就会付出相应的代价。正是因为有了规矩的约束,我们的生命安全才有了相应的保障。如果人人遵守规矩,我们就能放心地走在人行道上。

遵守规矩,和谐发展,走向富强。军阀混战时期,各路军阀内斗,争抢地盘,民不聊生,人心涣散;抗日战争时期,国民党政府反复无常,国家内部一片混乱。规矩被打破,社会一团糟。而现在法律越来越完善,各族人民和谐相处,经济发展越来越快,这难道不是遵守规矩的结果吗?因为遵守规矩,人们的行为变得越来越规范;因为遵守规矩,各个行业人才不断涌现;因为遵守规矩,社会越来越和谐。试想,如果我们每个人都不守规矩,那么,我们的社会是不是会动荡不安?人们又怎么会安心学习知识,安心搞科研来推动祖国的发展呢?因而遵守规矩,可以使社会更加和谐,可以使国家更加富强。

规矩是生活中必不可少的一部分,它来源于生活并且服务于生活,规范人们的一言一行、一举一动,使每个人在人生之路上明辨方向。

遵守规矩是靓丽人生的基础,是充实知识的前提,是国家富强的条件。由此可见,守规矩方为万事之本。

成都市高三考场作文4

现如今,事物发展日新月异,许多新鲜词语,名称令人眼花缭乱。各式各样的娱乐活动不断刷新着我们的认知水平。而那该被文人奉为经典的文学也在悄然变化,仿佛正在逐步走下神坛,仿佛正逐渐的微不足道。

网络时代,文学变化着自身的模样,变化得让人看不清它的真实与美好。新闻时常能听闻某网络作家新成立工作室。而这所谓的工作室就是集体化创作的代名词,三五个写手在一间屋子里以惊人的速度堆砌出数不清的文字。在利益与贪婪的渲染下,文学变得肤浅变得浮躁。而近些年,各式各样的抄袭案件也层出不穷。名大家的抄袭营造了极为差劣的社会风气。它促使人们变得急功近利,逐渐丧失写作的真实目的。故而有人开始贬低文学,甚至认为文学会消亡,难道真是如此吗?

其实文学具有非同凡响的包容力,历来有许许多多的文学的发展起初并不被人们所认同。在新文化运动初期,胡适先生所写的第一篇白话文小诗《两只蝴蝶》,在当时并不被世人所接受,认为他反传统。而正是因为他思想的超前,才有了如今的文学成果与各种惊世著作。文学正是这样一步步从拙劣中成长,从稚嫩、渺小不被接受,到成为传世经典。如今的网络文学还正处于起步阶段,自然有许多的漏洞和弊端,而若是剐去这些弊病,则必将蓬勃发展。

而首当其冲的就应是去功利化,去除文学背后的那些利益。如今的作家不再为了写作本身的愉快和喜悦而创作,更多的则是为了金钱。而只有剥离这层外衣,就能使文学以快的速度向前发展,为人们提供更多的精力量。

与此同时,还应要求人们尊重原著。抄袭之风的盛行毒害的不仅仅是文学,更是一代人的心。他们贪图省力和轻松,而忘记了写作原本的宗旨。如此一来,则会使个人的发展前途堪忧。

文学融入于我们的生活,在当今时代,它定会更加蓬勃发展,虽有些许担忧,但是文化不灭,必将永生。

成都市高三考场作文5

中国古人认为,世间万物由清浊两气组成。清气上升,成为天空,浊气下沉,成为大地。气是古人对天地,对世界的一种认知。到了后来。文人墨客赋予了气新的含义。它可以是人的修养与品质。也可以是铮铮傲骨,豪迈壮志。在我看来。气是人们对人生的态度,也是对世界的态度。这种态度,就可以被称之为气度。

气度可以分为很多种。待人温和是一种气度;忍让他人是一种气度;身处淤泥,胸怀壮志,是一种气度;兵临城下,笑谈自若也是一种气度。一个人的气度,往往决定着他接下来的行动。如若有鸿鹄之志,更有胸怀天下的气度。必然以己身证己志,即使不能建功立业也可流芳百世。如果心胸狭窄,鼠目寸光。莫说清史留名。就是自己安稳的生活,也未必能得到保证。

所以说,秉持的态度决定了接下来的道路。那么。什么样的气度才能使我们踏上正确的,成功的道路呢?

第一,正直。无论生活贫困或者富贵,无论身体健康或病痛。无论世界赋予了多大的困难与挣扎,都必须需要持有正直的气度。君不见,商纣王在肉池酒林中是何等的快活。但他忘记了黎明百姓的疾苦。失去了作为君王的正直之心。不听善言,耽于美色,最终沦落到一个国破家亡的下场。而辛弃疾则与他相反。他一生为国奔波,即使难得重用,也不忘自己对侵略者的痛恨。他的正直。使他写出了“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的名篇名句,为后世传颂。

其次,善良。这里的善良与普通的善良不大相似。它更接近于一种容忍,容忍他人的小差错,容忍他人的不同之处。这就是一种善良。周总理曾说过,求同存异。这也正是我们对他人包容的善良之处。

最后,温和。待人温和说来是很简单的,但做起来确实有困难。谁不想做文质彬彬的君子?但几千年来又有几个人做到了呢?古人云:君子之交淡如水。温和,是待人接物不远不近。既不过分亲昵,又不显得疏离。诸葛亮可以称得上温和二字。在他出征南蛮期间,朝堂上有人数次挤兑于他。他办事回朝后。并不因此责罚那人。反而是以礼相待。诸葛亮对待政敌,既不将他提挤出朝堂又不明嘲暗讽。反而一再谦让那人。这难道不是一种气度吗?

秉持气度。用宽容待人的态度,用胸怀壮志的豪迈,用正直刚强的品质,使我们脚下所踩的道路宽阔,正确,而平坦。

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