和解的议论文5篇

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读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐x,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。一起来看看和解的议论文,欢迎查阅!

和解的议论文5篇1

检查的领导来到了华灵他们的班级——六(2)班,晨岚虽说有父母撑腰,不过看到了来检查的领导,她还是有那么一点胆怯。华灵和紫茗受不了了,他们怕晨岚会给学校带来一些不好的影响。教导主任、领导和晨岚都不说话,在这种场合谁感说话呢?华灵想了想,与紫茗对视了一眼。

华灵对着领导说话了:“老师,晨岚眼睛有点疼,想去找她父母看看。”领导听了,先是愣了一下,接着点点头,“那你陪她去吧。”这时,华灵最怕晨岚不肯配合自己,她看了看晨岚,晨岚向她投来一丝感激、内疚的眼光。“我们走吧!”华灵只好接着装。

“嗯,好吧!”晨岚还是挺配合的,华灵和她走出了教室,两人都长吐了一口气,“华灵,这次都是我不对,对不起。”“没关系,我们从今往后,永远是好朋友!”她们俩在别的地方躲了一下,等领导走了,她们又回到了教室。到了教室之后,同学们和肖老师对华灵投来了赞许的目光。她回到了自己的位置上,紫茗悄悄的对她说:“真有你的啊!”“呵呵,要不是你,我还没这个胆子呢!”说完,他们两个人都笑了。华灵回头看了看姐姐玉灵和梅芳,三个人都欣慰的笑了。紫茗又看了看刘黎明,刘黎明一副了不得的神态,让紫茗又禁不住扑哧一声笑了出来。

这时,白鹤老师急匆匆的走了进来,示意华灵、玉灵两姊妹到教室外面说话。紫茗和刘黎明不禁为华灵和玉另担心起来,因为白鹤老师的神态不大正常,没有了往日沉稳的样子。到了教室外面,白鹤老师对着两个人耳语了一阵,华灵和玉灵两个人的脸色“唰”一下都白了。紫茗偷看了一下,对刘黎明使了个眼神。两个人又陷入了沉思中......

和解的议论文5篇2

前几天,我和一个同学发生了争执,之后,我们两个便打了起来。我们你踢我一脚,我踹你一下,我们就这样斗了很久,但始终没有分出胜负。后来,他趁我不注意的时候,来拌了我一下,结果,我被他绊倒了。当时,我很生气,心想:他才那么高,我却被他弄倒了,那岂不是很没有面子?于是,我便“冲”了过去,和他打了起来。之后,我们两个互相绊了一下,都摔倒了,他的头撞到了地上,流血了。当时,一大群人围了过来,说什么这次你完了。而我,走回了自己的座位。呆呆的坐在那里,心里想:这次完了,彻底的完了,我把它弄成这样,连头都破了,这可让我怎么办啊?他以后会不会变傻,会不会出什么事情啊?如果出事了,他的爸爸妈妈来找我,让我赔,那我该怎么办啊?爸爸妈妈如果知道了这件事,会不会打我,骂我啊?……那个时候,我很害怕,害怕他出事。就这样我担惊受怕了一个下午。到了下午第三节阅读课的时候,我看到了他,他戴着一顶帽子,帽子里面是已经包扎好了的伤口。他看见了我 ,叫了我一声,我很惊讶,但是,一直悬在我心里的打石头终于落了下来。我想:还好他没有事,如果他出了什么事,那我可就惨了。而令我惊讶的是:我以为他会用愤怒的眼神瞟我一下,代表他对我的仇恨。但是,我想错了,他不但不用那种仇恨的眼神看着我,而且还微笑着主动的和我打招呼。我惊讶他的大度,他的善解人意。他还对我说:“我没事,现在已经包扎好了。”我问他还痛不痛。他说:“已经不痛了,比原来好多了。”还说不用让我担心。但是看着他,我还是有点担心。以后几天,我每天都去看看他,看他有没有好一点。但是我每次去的时候,都会感到很内疚,觉得自己不应该这么冲动,那么不小心。如果我当时再小心一点,或者是我根本不走过去,那么,他也就不会这样了。

回到家的时候,妈妈对我说:“下次你去学校的时候,送他点东西,道个歉,再看看他有没有好一点。”当我回到寝室的时候,他已经在了,我把妈妈交给我的好东西交给了他,并且道了歉。他说:“没关系的,我们是好朋友嘛。”我点了点头,回到了自己的寝室。后来,我们又成了好朋友。

我会用我的真诚和解一切争执,没有真诚则无从得到和解。我们应替别人设身处地的着想。这样才能达到真正的友谊长存。

和解的议论文5篇3

面对“接受你自己”、“要和你自己和解”与“不和解才有意思”、“要跟自己过不去,抬杠,找自己的茬”这两种看似相悖的观点,我们可以看到两者都从某个角度出发,固然有其意义,但并不全面。

接受自己并非是全然地丧失追求,不思进取,而是爱自己的一种方式,宽恕自己的不足,接纳现实。“找自己的茬”并非是一味否定自己,为求成事丢弃满足感,而是在不断地追问与自省中让自身臻于完善。从这一角度而言,二者并不矛盾。他们都是有价值和意义感的人生不可或缺的元素。在时间长河中熠熠生辉。

古希腊有“与自己对话”,东方有“吾日三省吾身”,可见“跟自己过不去”实则是对自身的提问,是一遍遍地反思,我们是否做了自己想做的?是否在社会之风气、时代之潮流中迷失了方向?是否怯弱?是否活出了真我?……在每一个社会中,在每一个时代里,我们都需要具有“跟自己过不去”的能力,需要不断聆听内心的声音。我们永远生活在风中,也总会经历汹涌的浪潮,绝无可能不被影响。若放任自我,我们便是风中的落叶,海上的小舟;若具有反思,自省的能力,我们便是风中飞舞的蝴蝶,海上搏击巨浪的鲨鱼。此刻的“找茬”,于是不再局限于成事的目的,我们不再因“能力不足”而跟自己过不去,我们是为了没有表达自己想要表达的,没有选择自己想选择的而调适自我,呵护自我,提升自我。生命的意义感与价值感也因此具有实现的可能。

而与之相反,对于“能力不足”而深陷痛苦,自卑,不满之泥沼的情况,我们正是缺少了“和自己和解”的能力。我们赞颂接纳现实的人,苏轼屡次遭贬,却写出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,却用“江上之清风,山间之明月”以自适,我们为此而动容。而“自己”又何尝不是与“现实”一样呢?我们因现实的苦难与不理想而悲观,我们也应自身的缺陷与不完美而痛苦,两种情感本质上是相通的。可是无人能成为“完人”,理想中的自己与现实中的自己或许存在差距,只有“接受自己”,当我们看到一杯半满的水,才会清楚它有“半杯满”的真实,而非它已“空了一半”。我们当然可以渴望自己达到“全满”,但我们永远要接受自己现有的“满度”,以今观今,而非以理想观今。

况乎只有接纳了才能做出改变。只有客观认识到自己不足才会不自怨自艾或者急功近利,才会踏踏实实改善自身,为每一点进步而欣喜。永远自足,让生命得以圆融而完满。

和解的议论文5篇4

加缪曾说过:“比医治好伤痛更重要的是带着伤痛生活”。个人的不足也是一样,因而,我认为比起一直跟自己抬杠,我们更应该与自己和解。

与自己不和解本身是克服了人类趋利避害的本性,也是人类提升以及追求自我的主动性的手段,这本身固然无可厚非。

然而,将这一手段作为人生的常态,甚至供奉为信条,对个人、对社会都会造成极大的恶性效应。

熊培云先生曾对自己说过:“要么成为熊培云,要么一无所成。”从外在来看,与自己不和解即是用外在世界的标准与规定来框架化了自己的生活,个体的多样性在“完美”这个不可能达到的标杆下被扼杀殆尽。“成功学”泛滥的市场经济下,我们拿着一把写着“豪车、别墅、过百万”的标尺比照着自己的不足,似乎有多出一毫米或少了一毫米都会被敲上“不成功罪”的标签,却忘记了成功对每一个人来说,其意义本就不同。

而除了“流水线”,过分与自己不和解,对内在的我们而言,更是一场浩劫。它催生的是对自己人生的极端不认可与不满足,这不仅会导致社会浮躁之气蔓延,每个人都像《爱丽丝梦游仙境》中的小兔子一般,时刻焦急地看着手表,却根本不知自己奋斗的终极目标,更会导致个体灵魂与身体的节奏错乱,外化至社会就是其中传播的戾气和秩序失调。互联网上横行霸道的键盘侠便是典型,与自己极端不和解的个体的怨气造就了一片乌烟瘴气。

因此,我们更应注重与自己和解,如《玫瑰人生》中,那个德军入侵仍手捧玫瑰的波希亚,接受自己的命运并以乐观积极来面对;如遭学生批评、国民党指责仍不为所动,作文www.isanxia.com坚持自我的胡适先生,又如圣埃克苏佩里笔下最终接受自己并找到自己真正所爱的小王子,我们的不同,我们的不足,我们的不被理解都该被承认为自身的一部分,是组成我们的一块,锈迹斑斑却确实发挥作用的零部件。

只有当彻彻底底的理解并接受了自己的一切,与自己达成和解,才能在人生旅程中轻装上阵,这并不意味着我们不用改善自我,而是在发展的每一步中,都能骄傲的展现每一个我。

莫放修芦碍月生,不要让对自我的过分要求阻碍了人生不一样的光芒。不如与自己和解,拨开芦草,举起酒杯,对月高歌,唱出自己的人生篇章。

和解的议论文5篇5

生命是一个巨大的迷宫,多数人穷其一生渴求走出去却不偿愿,在踏入死胡同时,与其撞个头破血流,不如与失败和解,与境遇和解,与自我和解。

越王勾践与失败和解。

硝烟弥漫,哀鸿遍野。转眼之间,国破家亡,曾经的君临天下,曾经的唯我独尊,都随着清风烟消云散,成为过往的记忆。那时的他,沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成粗衣麻裤,山珍海味变成了残羹剩菜。红罗斗帐已不再,取而代之的是草席木枕;万人侍奉的生活已不再,取而代之的是日复一日的繁重劳作与鞭责唾骂。

即使现实如此残酷,越王也未沉沦,而是与自己的失败和解。从苦不堪言中坚强起来,但他不亡今日的苦楚。他不似别的君王,王朝灭亡,便或自刎,或投江,而是多年忍辱负重,接受失败,在阴郁的地方积蓄能量。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。他终于一朝打碎了吴王的美梦,重新站上了权力的巅峰。他通过与失败和解,洗刷了自己的失误,换回了曾经的荣光。

汉使苏武与境遇和解。

他含冤被流放到北海无人处牧羝,靠翔乳方得归。面对这样的境遇,他选择了与其和解。没有粮食,便掘野鼠,去草实而食之;没有水喝,就以雪代水止渴。冷了,便靠着羊互相取暖;累了,便抚摸着牦牛告诉自己要忠于汉朝,忠于皇上。他接受了痛苦的生活,与境遇和解,凭着自己的坚持,最终回到了汉朝,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

从古到今,也不缺与自己和解的仁人志士。

汉武帝依照国情军情改守为攻,最终大获全胜,成就伟业;杨振宁放弃简单实践研究转向核心理论研究,最终荣获诺贝尔物理学奖,取得成功;李白打消从政求仕的念头,寄情于诗,最终释放了自我豪情,迈向了成功。

我们的成长也是如此,能正确接纳自己,接纳世界最为重要。每一个人、每一次失败、每一种境遇都有它的价值,成长中,我们也应接纳自我,接受失败,接纳境遇,满面笑容地与他们和解。这样才能更好地认清道路和方向,扬长避短,激发内在潜能,演奏出生命最华丽的乐章。

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