关于对比的议论文5篇

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一味的比较最容易动摇我们的心态,改变我们的初衷.而比较的结果,使人不是自卑,就是自傲,总之是流于平庸.其实,每一个人都有一段“沉香”。以下是小编精心收集整理的关于对比的议论文,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。,希望对大家有所帮助。

关于对比的议论文5篇1

因为世界上没有十全十美的人,所以每个生命都有各自的精彩,而不是在粗暴的吆喝声中挥起你的巴掌。

青春,是三月竞发的百舸,是六月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶。然而,我的年少,我的青春在大量的试题和责骂中黯然失色。在各种比较中备受煎熬。

幼儿园起,各色比较便种下了邪恶的种子。每当别人夸赞我的好时,妈妈总是笑开了花,乐滋滋地很享受地接纳着,而我,内心也是高兴,轻松的。

进入小学,有了考试,我和妈妈的关系就变得很微妙了。上了小学,作业多了起来,不再像幼儿园那样无忧无虑,而班上各方面的高手也渐渐林立。说实话,我很欣赏你在面对困难时那没有被吓倒的勇气。可是,你的引导方式却令我大失所望:要不打,要不不管,根本就不在乎细致的方面。久而久之,我发现我对爸爸越来越亲了。而对你呢,我一带卷子回家就会看到你那气愤中挥舞的巴掌。我对你的声音敬而远之,我对你的动作避让不暇。我理解你望子成龙的急切想法。毕竟,普天之下,有哪个家长不是这样呢?但你知道吗?你给我的压力实在太大了,每当你提起某某人是如何好,某某人是如何优秀,我的心里就不由自主地升起一股厌恶。

现在,初中生活已经开始。面对成群的单科精英,你给我的压力陡然增加了好几倍。这使得我刚开始的初中生活很不适应,我哭喊,我强迫自己,可是,这一切的一切,都没有半点动摇你的意思,你仍是给我一张又一张的试卷。你知道吗?每当夜深人静的时候,我经常背着你流泪。这施加的压力,学校里的朋友并不能疏解我的不满。于是,我便到各种游戏中找寻自己的梦想,扮演自己想要扮演的角色。聪明的你及时发现了这一点。然而,你并没有对我循循善诱,而是粗暴地直接停止了我的游戏。我的不满没有了出口,就像山洪终将爆发,到那时,事情将变得一发不可收拾。我不知道,你有没有发现,进入初中后,由于你天天拿我和别人作比较,我已经失去了往日的自信,从乐观转为悲观,总觉得自己什么都不如别人,学习成绩也因此一落千丈。

当然,我看到了你的进步。因为自初中以后,你已经把我当成一个大人来看了,每次家里有事时,你总是会充分考虑我的意见。但相比较你施加给我的压力,这一点实在太微不足道了,俗话说:万事开头难。如果开始你就搞得我这么紧张,那接下来我还能轻松吗?

最后,我想对你说,每一个生命都无需比较。我有我的缺点,别人有别人的优点。不必拿我的缺点和别人的优点作比较。因为世界上没有十全十美的人,所以每个生命都有各自的精彩,而不是在粗暴的吆喝声中挥起你的巴掌。

关于对比的议论文5篇2

对比真的是一件很可怕的东西,它可以告诉你自己的真正定位,可以给你无限压力,同时也可以给你无限的动力。

在记事起,其实大家就都会逐渐开始了对比,只是映射出的大小是不同的。

年幼时我们所比的,是家里所能给予的,譬如说男孩子小时候的一个变形金刚、一辆玩具赛车,女孩子的一条漂亮裙子或是一串精美的手链……这样的例子很多,会逐渐蔓延,对比的实物也会随之递增,手机的型号,鞋子的品牌都成了判断高低的一种方向,而这种方向的对比自然是错误的。

真正的对比是要互相之间的刺激而引发的促进,或许未见得是出于最么好的情绪,但是这种情绪我们掌控的方向一定要正确。

很多时候,自己身边的人是都很优秀的,只是我们内心总是想着否对,因为害怕做出对比,害怕的不够优秀而不愿意暴露缺陷。相反的,如果不是身边的人,譬如说能歌善舞的明星,我们一般不会和那些光鲜亮丽的人作对比,一是他们距离自己太过遥远,二是我们身边的人并不会那他们却作为比较的对象。

最初的对比大概是家长口中的“邻居家小孩”了。这是个很神奇的称谓,似乎无论如何努力,邻居家的孩子好像总是强我们一头。实际上,这就是家长们为我们构建的对比,有了这样的对比才会给予孩子更加努力的动力和压,当然了,只有长大后的我们才会发现,其实我们本身,也属于邻居家的孩子。只是作为对比的方向各不相同罢了,有的是学习,有的是才艺,有的是懂事儿……

随年龄的增长,我们的压力也会改变不少。在学习上,我们不再保留当初的那些积极性,但是却会在另一方面,所增长的却是加倍的——虚荣心。我们的对比不再单纯,更多的是为了展示自己,吸引异性,吸引眼球,吸引家人的称赞。这种虚荣心对我们来讲并不是坏事,它会在人的心里滋生出一颗种子,慢慢发芽成长,当长大之后,代表着我们的目标也随之完成,我们也会是某些人所羡慕的对象。

当然,这些对比所真的并不是单一的个体,每个阶层都是会有的,而生活角落的点滴也是看的见得。垂暮老人一般喜欢享受生活的乐趣与清闲,时常彼此畅聊子女们是否尽孝,孙儿们是否乖巧,是否身子骨硬朗。而壮硕的中年人往往是最为操心的,对比工作的环境,对比工资的高低,对比房子车子。至于孩童学生倒是轻松,无非是对比学习高低,成绩好坏。

早上早餐店谁一家开门是个对比,晚上超市哪家最晚关门也是对比……这种无处不在的比较既是一种紧张又是一种动力,让自己身处于带有压力的一种状态而去完成那件事情。

很多时候,我们会厌恶对比,会反感,总觉那些是我们不开心的源泉。但是在我看来,那些却又是机会、是挑战、是进步前的一块小石头。与其四处逃避,寻求安慰,倒不如迎难而上,通过努力击倒那些对象,让我们也站在被人所羡慕的视角之内!

此外,对比也成为了写作中常见的一种手法,我们不论是在如今的文章里,或是在古代的诗词中,都能够见到。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是对比,“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”也是对比。

总之呢,对比在我们的生活中是无处比在的,包括自己,周边,书中都会涉及,只要你足够细心便可发现。

希望对比后的你,不该是骄傲自满的,不该是垂头丧气的,而应该是迎难而上的!

关于对比的议论文5篇3

“狗拿耗子——多管闲事”,这句歇后语老少皆知,意思是:捉耗子本是猫的天职,狗拿耗子纯粹是管了不该管的闲事。几千年说下来,觉得这个“道理”是天经地义的,仔细想一想,果真如此吗?

老鼠是专门嗑衣服、嗑箱子、偷粮食、传播疾病的家伙。对这样一类无恶不作的坏蛋,别说是狗拿,就是驴拿,鸭子拿也是应该的。不是有一句成语“老鼠过街,人人喊打”吗?这就要从说这话的人的立场研究了。说“狗拿耗子——多管闲事”的人恐怕不外乎以下两种人。一种是耗子本身,因为它真正反对的倒不一定是“狗”,而是“拿”。不管狗拿,还是猫拿,什么拿它都不喜欢,它都反对,都会说这是“多管闲事”。另一种持此论者可能即是猫——当然决不会是好猫,只会是不称职的猫。它或是因为懒,或是根本不会拿耗子,甚至于说不定它和耗子之间有某种“猫儿腻”,它才会在狗捉耗子时站出来替耗子说话。

现实生活中,我们不止一次的、极为气愤的在报纸上看到,歹徒在列车上劫旅客财物,乘警却躲得无影无踪。这时,旅客中有人站出来,将歹徒生擒活捉,难道这也能说是“多管闲事”吗?如果你在校门口看见有人欺负小同学,你能因为自己既不是值周生,也不是派出所的公安而置之不理、扬长而去吗?当然,也不是每次老鼠做坏事都会被猫撞上,那么,不是猫的我们就不该去管吗?正是因为对坏人、坏事,对“耗子”“人人喊打”,才会出现徐洪刚、崔大庆这样见义勇为的英雄。我们的社会、国家也才会不断进步。如果遇到危险的时候,人人都抱着“狗拿耗子——多管闲事”、“铁路警察——管不着那段”的想法,别说社会、国家不会进步,就连人民最基本的生活安全也保证不了。所以在现实生活中,人们对坏人坏事,——,当说必说,当管必管,才能使生活越来越好。所以说,“狗拿耗子——多管闲事”真是一些不称职的和缺乏社会责任感的风凉话。自己该做的不做好,还要讽刺挖苦别人,简直岂有此理!

“狗拿耗子”不是狗管了不该管的闲事,而是管了所有的人都应该管、也必须管的正事。从某种意义上说,是一种社会责任心的体现。打击坏人坏事,匹夫有责,人人有责,对“耗子”这样的坏人坏事,所有的人都应该发扬狗的精神——不是吗?当我们看到耗子束手就擒的时候,我们应该对见义勇为的狗竖起大拇指才对。同时,我们是不是也该追查一下,那只渎职的猫正躲在什么地方呢?

关于对比的议论文5篇4

生活中,我们总是有意无意地和他人进行各种比较。在学习上的、财富上的、地位上的、生活方式上的……其中有些比较能给人动力,有些比较能使人陷入比较的死循环。

一个比字两把刀,比较有利有弊。那种认为“比较是人性的劣根,应极力避免”的观点是片面的,社会上的“佛系”热潮就是由此演化而来。

根据百度百科,“佛系”指的是一种对工作生活都无欲无求,一种在快节奏的生活中追求平和,淡然的态度。有人比我有钱我自在,我不跟你比,我佛系,我乐得自在。有人工作加班熬夜拼成绩,我不跟你比,我佛系,我就安稳地做自己的工作。这种心态表面上看起来避免了许多烦恼,不受生活的裹挟。但事实上“佛系青年”仍然要受生活所限制,他们仍然要为每月的房租而奋斗。佛系心态的实质是一种心理的欺骗,是一种不思进取的消极的态度,是为了掩饰自己的弱小而产生的自欺欺人。社会是一张网,人在其中生活不可避免的就是模仿,将一个模范作为自己的生活目标,并朝着这个方向发展。避免比较要求社会中人人均等,这与竞争激烈、优胜劣汰的社会现实不符。

“佛系”思想把比较极端化,他把恶性比较所带来的影响无限扩大,没有看到良性比较的益处,而得出避免比较这一结论。

良性比较是指一些学习上的,精神层面的,促进自身的比较。正确比较能激发比较者的自我改正,在个人行为、品格、能力上进行积极的改变。它使比较者更好地认清自己,更理性地作出决定。

试想,如果没有这种良性比较,羽生结弦将会止步不前,承认自己已经很强大,那么平昌奥运会上的花样滑冰金牌也不会被他蝉联;如果没有这种比较,我国将仍处于改革开放前的社会,仍然是小国一个;如果没有这种比较,我们将仍处于刀耕火种的原始社会停滞不前。

由此可见,正面比较促进人与社会的进步,需要值得肯定。真正需要避免的,是恶性的比较。

恶性比较指的是产生消极心态的比较方式,如憎恶、嫉妒、自暴自弃等。这才是人性的劣根,他比较的对象是吃穿,地位,长相等。这样比,一种结果是给自己带来巨大的失望感,使自己对生活失去向上的斗志,不思进取,自甘堕落。一种是为了达到目的而不择手段,如商业谍战,最终难逃法律和正义的制裁。

比较的不同面带来不同的结果,由此,掌握比较的方法就显得尤为重要。

正确对待比较要求我们有良好的心态。正视人与人之间存在的差异,怀有乐观的心态,时常告诉自己“比上不足比下有余”。时常怀着感恩的心态,你才不会将用父母的血汗钱花在那些没有必要的外表之上的比较。有了感恩,人才不会有源源不断的,过度的和野心。时常怀有一颗自省的心,全面认识自己,才能摆脱那些不切实际的比较。

正确的比较需要我们不能一味地凭借主观臆断,需要多方位思考。生活中许多比较都是以自己的主观判断为标准,而不是按照社会公认的指标。如果以财富和地位来评价一个人是否有成就的话,那么我们将体会不到陶渊明那种淡泊宁静的处世智慧,因为他人生后半段家徒四壁,“不思进取”,家人常常挨饿。

正确的比较需要我们有则改之无则加勉,需要我们取人之长补己之短,需要我们锐意创新,而不是一味地照搬照抄。如邯郸学步,功夫没学成却丧失了自己。

一个比字两把刀,我们要敢于比较,更要善于比较,才能在人生路中砥砺前行。

关于对比的议论文5篇5

说实在的,住在城里的人总是打心眼里瞧不起农民,总觉得他们又脏又臭,全身上下总脱不了乡巴佬的气质。所以,当四楼搬进了那位照顾孙子的农村老大爷时,我们这一幢楼的居民都对他报以冷漠,持拒人于千里之外的态度。

“你没手没脚是不是?天天把垃圾扔在楼道上,几天也不去倒。存心让我天天闻垃圾臭是不是?”二楼的大嫂气势汹汹地质问一楼的大妈。

“我们不好,你们呢?总是把水不讲道德地往下乱倒,这叫好?”一楼的大妈冷笑着说。

都说远亲不如近邻,可我们楼上楼下,谁都图个方便,随手把垃圾袋扔在楼梯上。一天两天不去理它绝不是个别人,弄得整个楼道臭气熏天,却没人管制。邻里间的关系更是恶劣,常为一点小事而争得面红耳赤,不可开交。老大爷每每看到这情景,总是摇了摇头,叹口气走开。

“咦?垃圾袋呢?”今天妈妈特别交代了我一个任务:上学时把垃圾扔掉。可我打开门,哪里还有垃圾袋的踪影啊!算了,这样不更好吗?一定是哪个冒失鬼阴差阳错地帮我扔了吧!

可渐渐地,渐渐地,我感到奇怪了:每次扔在外面的垃圾一到早上,就不翼而飞了。其他家也一样。楼道一下子干净不少,让人回家时总感到清爽,整洁。在好奇心的驱使下,我决定一探究竟。

克服了瞌睡虫的催眠,我早早地打开门,还在,垃圾还在。就看到底是谁来过了。我躲在门背后,聚精会神地倾听门外的动静。

“咚咚咚”一阵沉闷的脚步声把昏昏欲睡的我惊醒了。就在门外,就在门外,我听见了垃圾袋的“簌簌”声。回去了,他回去了。我轻轻地开了门,惊呆了:只见四楼的老大爷那略带驼背的身影映入了我的眼帘。他两手提着三个垃圾袋,正在拿起三楼的垃圾。他的小孙子背着书包,也帮着拿起一袋垃圾。这时,我再看那老大爷:他依旧穿着那件寒碜而整洁的衣服,可我却觉得那上面散发着特殊的光芒。他的脸上依旧布满了皱纹,可我觉得那不是岁月的痕迹,而是他无私奉献的见证。

不久,大家都知道了无名义工是谁,也渐渐地做出了改变。瞧,现在哪还看得见垃圾袋呢?人与人总在门前高声谈笑,谈得高兴了,还会热情地邀请到家坐坐呢!

农村老大爷,给我上了珍贵的一课:人与人之间要互帮互助,无私奉献,一定会达到“人人为我,我为人人”的和谐美好的社会。


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