关于公正的记叙文800字

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公正:伦理学的基本范畴,意为公平正直,没有偏私。没有偏私是指依据一定的标准而言没有偏私,因而,公正是一种价值判断,内含有一定的价值标准,在常规情况下,这一标准便是当时的法律。下面是小编整理的关于公正的记叙文800字,欢迎阅读

关于公正的记叙文800字1

所有人都是平等的,他们都被造物主赋予固有的不可剥夺的权利。

——杰弗逊

公正是一种态度,是用相同的标准衡量某人或某事。公正地看人,就是要以做人的内在标准要求,而不是身份、地位等外在形式。社会的和谐和个人的发展离不开公正的社会环境,但公正从来都是相对的,没有绝对的公正。

在人类社会的任何时候都需要公正,战争年代也不例外。

在1941年日本联合舰队的战机从珍珠港上空呼啸而过,并使数千美军阵亡后,美国政府正式对轴心国宣战,大批大批的美国士兵被运输到欧洲对德国作战。在空军方面,美国也投入了相当多的力量,许多白人飞行员奔赴德国作战,因为战局进入了白热化,美国的战斗机飞行员人数渐渐减少,最后美国政府才下定决心让黑人去开战斗机来弥补人员的短缺。为什么美国不早点将黑人派去进行空中作战?因为在美国国内有很多人认为黑人的智商低不适合驾驶飞机,但美国也有许多军方高层相信黑人的能力,在经过激烈的争论后,美国军方终于同意黑人驾驶战斗机。这次公正的对待确实给了黑人不小的鼓励,在之后的几年之中,黑人飞行员在作战中发挥了极大的作用。公正的待遇可以使人对社会作出更大的贡献。

在社会中,只有自己的努力才能实现更好的公正。

新加坡森林集团总裁孙炳炎在接受记着采访时指出:“虽然森林集团是由我创立的,我的儿子都在森林集团工作,但是他们不是公司的唯一接班人,假如我的儿子没有条件或不适合作为公司的接班人,就应该让其他有才能的人来结伴,机会对每一个人都是公平的。”这说明公正需要自己努力去争取。

但如果有人想利用不公平的手段来获得利益,这种人最后往往会身败名裂。

2014年巴西世界杯上出现了一件震惊足坛的事件。克罗地亚对阵喀麦隆的比赛中,有许多喀麦隆球员操纵比赛来骗取赌金。在比赛的下半场喀麦隆球员宋无缘无故肘击克罗地亚当家球员曼祖基奇,被红牌罚下,事后才知这是为了骗取赌博公司的赌金。事件发生后喀麦隆政府对此事进行了许多调查,并罢免了许多相关官员。这说明公正的获利竞争是不可改变的。

公正不可缺,让我们共建公正社会吧!

关于公正的记叙文800字2

时间,对于每一个人都一样,不多也不少,而且一去不再来。因此,时间是最严格、公正的老人。面对时间的奔流不息,古往今来,珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时,当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。有位朋友在繁忙的工作中,利用点点滴滴工余时间通读了《诸子集成》。问他有何经验,他说:“我是把等车、排队、等开会的时间都挤出来读书学习的。”我钦佩那些善于利用时间而获得成功的人。

时间老人有时还会给人们造成许多艰难困苦的岁月,因此,仅仅抓住时间还是不够的,还必须有敢于同艰难困苦斗争的毅力和精神。伟大史学家司马迁在狱中惨遭腐刑,时间老人为他安排了许多常人难以忍受的苦难,但司马迁以坚强的意志战胜了厄运,完成了不朽的〈〈史记〉〉一书的著作。由此可见,时间的长河中有多少曲折、风浪,需要人们用顽强的意志去进行抗击。

时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。但是,只要能做到充分利用时间去做自己应该做的事,并敢于战胜一切困难把要做的事做成功,从某种意义上说,这一成功便是时间老人给你留下的最高奖赏。相反,那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人,时间老人留给他的只能是“白了少年头,空悲切。”

再这一点上,时间老人也是最公正的。

关于公正的记叙文800字3

相传在遥远的天国,有一天宇宙之神宙斯召集众神讨论公平,怎样才是真正的公平。大家各抒己见,没有一个准确的答案。宙斯便唤来了公平女神,让她来给大家说说什么是公平。公平女神微微一笑并没有马上回答,而是说道:“我巡游天上、人间、地下,也遇到了很多公平与否的事情。在我游历地下冥界的时候,众多历鬼冤魂问我:‘我们终日不见天日,阴冷无比,这样对我们不公平!’我没有回答便离开了。我又来到人间,人们争先恐后地问我:‘我们人类为什么只有短短的几十年的生命,不能充分的享受生活,这是对我们的不公平!’我笑了笑没有回答他们。当我回到了天上时,又听到关于公平与否的议论。今天在这里,伟大的宇宙之神宙斯您又让我来说说什么是公平。那好吧,我就来说是,我在衡量公平与否的时候是将公平之秤放在宇宙之间的,不会单纯的考虑那一个方面,这样才能平衡整个宇宙万物。站在自己的立场去考虑问题是永远不会公平的!”

这是我偶然看见的一则寓言故事。是啊,多少年来,我们盼望着公平公正,我们的专家重重论证,我们的制度一遍遍的设计、修改、更新,可公平公正的阳光始终未能普照社会的每一个角落,让人总有这样那样的遗憾。人要做到公平公正其实是很难的,因为人不同也机器人,人会思考,存在情绪,这些可以影响自身的行为,但对于有信心去做到的人,可以在自己负责的执行层面上以此为原则去做到。如果真能这样,相信世人应该会既佩服又欣慰了吧。

这些年我们力求公平公正,但在这之前,我们有没有站在别人的立场想一想呢?

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前段时间看了哈佛大学哲学系教授的课堂实录,内容为公正,课很长我也仅仅只看了一点皮毛。这所课引发了很多的思考,通常在生活也会遇到类似的道德问题,在不同的情境下我们会有不同的选择,从而构造了复杂的哲学问题。例如,一列火车飞速行驶,前方有五名工人正在施工,另外一条道上有一人,可以选择撞向一人。还有一种,你的身旁有一个超级大胖子你可以选择将他推下可以挡住列车,你会如何选择?在第一题时很多人毫不犹豫地选择了“牺牲一人拯救五人”,而在第二题时这个说话却又不成立。这道问题的本质并没有改变,但是不同的思考方式和情境却让我们有了不同的判断,因此我们的公正、道德哲学是否也可以相对而论?

将这个话题与哲学扯上关系是永远也理不清的,那么就让我们抛开哲学,就简单地来论一下公正。

公正这个话题是我们时刻会思考的,每个人多多少少会想过这样一个问题“我为什么在这里?”。甚至经常能听到很多人的抱怨:我如果是x就好了,上天真不公平。我们每一个自出生起便有了不同的命运,不同命运的人会互相交织在一起,每个人都处于不同的水平线上,由此便有了对比,也有了公正这个话题。

上天对于我们是否公正?有时候我也在想这个问题。有些人从小生在富足的家庭里享受着奢侈的生活,而有些人却摆脱不了贫困从小就要担起家庭给予的重任。有些人成绩一般却可以凭借着家庭背景上一所优秀的学校,有些人成绩明明够了却被那些有背景的人挤下来。有些人一出生就拥有非凡的天赋,有些人注定只能平庸一生。上天所给予每个人的性格也都是不同的,还有外表。从一开始似乎命运都已经注定,再多的努力也难以扭转。那些一开始就生活在富足家庭里的人不费吹灰之力就可以谋得安逸的职业,而那些穷困潦倒的人即使花尽努力考上一所名牌大学还是要拿着毕业证书奔波于各个招聘会。这样的场景不免会让我们感叹上天是否公正,但是如果我们换一个角度来思考,这个问题似乎又有不同的答案。

那些富足的人永远活在安逸之中,直到死的那天让他回顾所走过的人生,他应该会后悔自己居然没有奋斗过没有轰轰烈烈过。而那些穷困潦倒的人即使他在死的时候并没有获得一份好的生活,但他回望奋斗过的过去一定是了无遗憾的,无论结局如何至少奋斗过也不枉来人间走一遭。

看见一个朋友将自己忙碌的生活写在微博上,然后说“这才是年轻该有的姿态。”生活十分的充实,每天行走于忙碌之中,尽管最后会觉得很累也会落得一身后遗症,但是至少为了梦想而努力过。有梦的人是最可爱的,就该乘着年轻的时候奋斗,以免未来的自己后悔。

其实每个人多多少少都会感慨不公正的,因为本来就没有公正可言。但是请你拍着胸脯问自己:你觉得现在幸福吗?你是否拥有一个虽然不富裕但是完整温馨的家庭?你是否拥有一群一直陪伴着你的朋友?你是否有那么几个慈祥的长辈?你是否拥有过那么几件让你开心的事?如果你全都回答你拥有,那么你无资格感慨不公平,因为你拥有的已经够多,你完全没有理由去抱怨任何的人或事。因为要知道,在世界的很多角落,甚至有连这些也不曾拥有的人。什么都不应该抱怨,只能思考自己是否还能努力一下,使事情变得更好。

因为人和人之间是不同的,所以便有了对比,也产生了公正一说。相同的事情放在不同人的面前是有不同的看法的,公正也是相对而论的。所以无需感慨公正这个问题,上天给予每个人的都是一样的,只是不同的心态会有不同的看法。

因此最重要的还是要拥有一颗良好的心态,不在世俗中泯灭。

关于公正的记叙文800字5

近日读史,感触颇深。东汉冀州刺史苏章“今天请友饮酒畅叙旧情,明朝开堂审案秉公执法”,将贪赃枉法之好友,在家宴中飘飘然“人家头上只有一顶青天,而我却得天独厚有两顶青天”的清河太守绳之以法,在公正无私中撑起了“一顶青天”。

历史在延续,时代在发展。翻越历史长空,穿越时光隧道,我们更要深刻体味“一顶青天”,大力提倡公正无私,使其历经岁月的磨砺而愈加灿烂辉煌,经受时空的洗礼而愈加晴空万里。

公正无私是一种崇高的思想境界。它是人类永远仰慕的美德,是一种可于天地共存、与日月争辉的高尚德性。一个人具备了公正无私的品德,就能光明磊落,实事求是,主持正义,扬善除恶。“公生明,偏生暗”和“有公心必有公道”等古训,讲的就是这个道理。对中国历史文化有着重大影响的儒家,一贯提倡公正无私。从古至今,“天下为公”、“公正无私”始终是先进人士追求的理想,公正无私者总会青史留名,为当时和后世永远铭记,以权谋私、徇私枉法者始终受到谴责、鄙视。 “天下为公”、“公私之交,存亡之本”、秉公执法、不徇私情的精神,是我们民族的优秀传统,也是今天我们进行思想建设和政治建设的宝贵财富。

公正无私是一种基本的道德素质。尧舜让位、祁奚举贤、腹暾诛子阐明了公正无私、公私分明的道德品质。从本质上说,公正无私是处理人际关系时公平与正义的伦理原则,是调制好一切家庭、社团、国家及全人类关系的最基本智慧,也是共产党人应该追求和具备的价值取向;而腐败,则是对公正无私的根本否定和最大践踏。党的根本宗旨是全心全意为人民服务,全心全意为人民服务就是要公正无私。公正无私、公私分明历来都是党的思想建设的重要内容,在新的社会主义荣辱观中同样处于重要位置。腐败分子之所以腐败,就是因为私心贪欲膨胀,不能时刻警钟长鸣,最终成为害群之马,为世人所不齿。因此,我们要不断加强政治理论学习,严肃纪律,加强修养,始终做到公正无私、公私分明,为党始终保持旺盛的生命力贡献力量。

公正无私是从政的道德根本。古人从不同角度申论官德之内涵,首先强调的就是“公正无私”。《尚书》说:“以公灭私,民其允怀”,“无偏无党,王道荡荡”;《淮南子》说:“公正无私,一言而万民齐”。所谓“王子犯法,与庶民同罪”等,都体现着为公不为私,秉公不徇私的精神。历史上众多秉公执法,不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年来始终被奉为官员的楷模。公正无私是政德的根本要求,因此,我们要大力提倡公正无私,在实际工作中始终坚持公正无私,不凭私意,不徇私情。只有这样,才能心底无私天地宽,理直气壮,挡住各种压力,顶住各种诱惑;才能肝胆可鉴,无坚不摧、无往不胜,真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。


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