4月4日清明节作文600字
“淅淅沥沥”那是春雨送给春天的一首柔软的歌;今天是清明节，俗称“踏青节”，因为刚好是春回大地，万物复苏的日子，所以也相当于领略春季的变幻了。下文是小编为你精心编辑整理的4月4日清明节作文600字，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢!
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夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
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清晨特别令人感到落寞。东升的太阳，透过窗户显得特别的迷人。然而，它的魅力却不吸引我去欣赏。此时此刻，我的思绪远了……
一年一度的清明节假期在本周三结束了，只记得，清明节的那一天我们一家人很早便开着汽车像飞鹅墓园驶去。坐车坐了大概一小时吧，那里的车位几乎爆满。我们捧着祭品，有白花、蜡烛、纸钱……慢慢地走进了墓园，首先映入眼席的是数不清的墓碑，在那我被许多的人们感动了。
晚上，天上的星星也只有稀疏的几颗。在这孤寂的夜晚，我仿佛看到了那些长眠在烈士墓里的烈士;看到了他们为了中华民族的崛起不惜抛头颅、洒热血的情景;看到了他们一个个为了祖国的美好前途而壮烈牺牲的背影……此时此刻，我的心中是多么的澎湃，回忆起自己从小学至今所学过有关英雄的课文，有李大钊、方志_敏、叶挺……不止这些伟大的人物，还有许许多多不知名的革命先烈。昔日不懂事的我，也许不会去思考什么是烈士，烈士为我们做出了多大的牺牲。是谁拯救了中华民族?是谁留给了我们一笔又一笔精神的财富?又是谁换来了我们今天的美好生活?是，革命烈士，是他们!没有他们也就没有今天祖国的繁荣昌盛，在祖国危难之际，他们挺身而出，以自己的鲜血保卫了祖国。他们的英雄事迹永远都记在了史册中，他们的精神，深深地激励了后代子孙，他们伟大的背影，留在了人们的心里。臧克家的《有的人》里面的一句话说的好“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”后半句用来形容这些革命烈士是十分准确的。把今日的生活与昔日的生活对比，我才发现自己是身在福中不知福。倘若，没有他们，哪里有今天的祖国，哪里有今日美好的生活?想到这，我是多么的惭愧。
又过了一个清明节，我真正地了解到自己已经长大了，对于昔日的无知我会感到无地自容。如果有机会，我一定要到烈士陵园去，去缅怀这些革命烈士，去记录他们的光辉事迹……
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“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明时节，气候多变。但不管是细雨纷飞还是春光明媚，我们总是按照传统，与家人一起去扫墓踏青。清明扫墓是古代中国文化以孝为中心的具体表现，成为相沿积久的社会风尚。这样的时节，我们对先人的怀念愈浓、思念愈切。
过去，墓地一般就在乡下荒野或城郊山坡。现如今，随着经济的发展、人民生活水平的提高及城市建设的需要，城市周边有了景色秀丽的标准化陵园，为先人提供安息的场所，也方便后人适时前往祭奠。
清明，更是在祭祖、踏青过程中感悟生命本身的过程。清明祭祖，追忆已故的亲人，是一次生者与死者对话、思考生命的意义、寻求内心平静的过程。在这样的时节，我们走进环境优美的陵园，手捧鲜花祭品献给先人，缅怀他们与我们一起走过的日子，感恩他们对家庭、家族的贡献。同时，脚踏草地，用心呼吸郊外清新的空气，手插杨柳，植树造绿，在这样的过程中，更能体会生命的珍贵和生活的美好。在祭扫的过程中，获得情感的净化与升华。
但是，这悠扬的春之序曲里，有时也会出现不和谐的音符：有人违章违规乱停车辆，阻碍交通;有人乱丢垃圾，不讲卫生;有人违规燃放，我行我素;有人对劝阻者恶语相加，甚至打架斗殴……相比较“烟雾缭绕”式的祭祀仪式，新时期的祭祀更应提倡绿色、创新，比如一束鲜花、一杯清酒、一声问候，足以表达我们心底的思念。
为了不负春光，为了尽情表达对先人的感恩和怀念，我们应以一种文明、低碳环保的方式来过清明节，做到遵章守纪，出入有序;互谅互让，与人为善。在祥和的气氛中度过清明节。只有回归“清净”与“文明”，清明节的优良传统才能得以更好地继承与发展，清明节才能真正“清明”起来。
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清明时节雨纷纷，爸爸带我回家祭祖。供神、祭祖是家乡的习俗，祭祖前先供神。买来的大肉和公鸡先放在锅内煮熟，然后把整块肉和整只鸡装盘放在八仙桌上，在鸡的边上放上焐好的鸡血，取意六畜兴旺。肉的上面贴张四方红纸，边上放条大的活鱼和用红纸裹着的几把葱蒜，并放上刀以供神明享用。桌子最北面放上几排洒蛊，最南面中间放香，两旁放上一对大蜡烛。蜡烛稍稍靠后外侧，放的是一只请荷官的猪蹄盘子。桌上其它空的位置上摆上糕点、水果和糖。
陈设完毕，在蛊内倒上酒，点燃香烛，并拿香和元宝到大门口请神，把香插入香炉，供神便正式开始。因为供神是感谢神明过往庇护，祈求将来庇佑，所以小心翼翼，不敢有丝毫差错。拜过神，添过酒，待香将尽，便先化一小堆纸送荷官，然后点燃一大堆元宝，放爆竹送神。随着纸灰像蝴蝶一样翩翩起舞，供神结束。
接下来是祭祖。祭祖祭祀的是自己的祖先，可以随意一些，但必须恭恭敬敬。祭祖要把供神用的八仙桌转过九十度，在东、北、西各放一排酒蛊和筷子，桌边三面各放一条长凳，以供祖先坐着享用。桌上放包含豆制品在内的至少八个熟菜，还有糖果糕点和一碗热饭。桌子最南端点两枝祭祖的蜡烛。拜过祖先，酒过三巡，开始化黄纸锡箔做的金银元宝。待元宝完全化了，吹灭一根蜡烛，动一动凳子，让祖先动身，然后吹灭另一根蜡烛，祭祖结束。
在家里供神和祭祖可以在清明前几天进行，但上坟一般就选清明这一天，因为据说只有这一天烧的纸钱才是真金白银。上坟和家里祭祖相似，只不过是直面先人，以大地为桌椅。城里人往往把上坟和踏青结合起来，为防火灾也只供鲜花和美酒，而新人类也有网上祭祀的。
供神、家祭、上坟是清明传统的三项活动。这样做的目的可能是缅怀先人，感谢神恩。通过追根溯源，让我们认清自身，以感恩的心珍惜目前所拥有的一切，以便更好地前行。
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”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。或许是因为人间情多，连上苍也垂怜，每年的清明节，天气总是不会太好，阴天、飘雨、伤感似乎就是记载了清明节的全部。
记得小时候奶奶曾告诫我清明节只准在家里待着不准到外面去玩。我不满的问她问为什么?她告诉我清明节是鬼节在这一天鬼门会打开，怕搞不好会碰上鬼。我虽然一点也不信奶奶的迷信说法，但迫于她的威严我只好老老实实的待在家里。那时妈妈还在，她看我在家里无所事事。于是找了一根麻绳绑在树上荡秋千，那时真的好开心。我坐在麻绳上妈妈在后面往前推，感觉荡秋千是最快乐的游戏了。玩累了就去厨房吃奶奶做的青团，甜甜的豆沙甜甜的心。自那以后每年清明节妈妈都会陪我荡秋千，曾感觉清明节不是悲伤的节日。
六年级暑假，妈妈去世了。当妈妈没有脉搏、没有呼吸时，爸爸、奶奶、外婆他们都哭了。哭的撕心裂肺。可我不知道我当时为什么没有哭。妈妈出殡后，每当晚上我躺在床上眼泪总会流出来，我总算知道当时我为什么没有哭。自那以后再也没有人陪我荡秋千，我只能一人孤单的坐在那美好的秋千上。一点一点的回忆。奶奶说过清明节鬼门会打开，鬼会出来。于是我头一次在清明节跑出家门。我想见我妈妈，哪怕是鬼。
一转眼四年过去，每次清明节去给妈妈扫墓外婆奶奶总会哭的撕心裂肺。而我只是坐在妈妈的墓碑旁心里默默向妈妈诉说一年心酸与快乐。然后更加坚定的向前走，因为我相信妈妈永远在看着我，只是我看不到!
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