又是一年端午节作文五篇

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在这粽叶飘香的节日里,我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱,立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。下面是小编收集推荐的又是一年端午节作文,欢迎阅读参考。

又是一年端午节作文篇一

又是一年端午节。 端午节,这是一个只属于中国的传统节日,每年的农历五月初五,它都会按时到来。

端午节的来历,说法千奇百怪,其中最得到大众认可的,是为了纪念投汨罗江的爱国诗人屈原。屈原虽忠实楚怀王,却屡遭排挤。怀王死后,又因顷襄王听信谗言而被流放最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体。

那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后便逐渐发展成为龙舟竞赛。

“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”

这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特产和风俗而定。我的爸爸妈妈不会包粽子,可我奶奶会。每次端午,奶奶都会事先买好材料,一缠,一包,一裹之间,粽子便已形成。

端午节是亲人团圆的日子,赛龙舟,吃粽子,也只是借口,最重要的,还是为了和亲人在一起啊!

又是一年端午节作文篇二

一年一度的端午节就要到来……

大街小巷,在集市上增添了不少飘香的粽子,超市里也摆满了各式各样的粽包,浓浓的节日气氛,自然会勾起我们无限的遐思!

端午节是为了祭奠一份忘却的记忆,但随着时间的推移,端午节也渐渐成为了我们中国人传统的文化之一!每年在这个时候,许多地方都会举行各种各样的活动庆祝!

由于是文化,人们在其传统的内容里便不断地注入新的文化内涵!

端午节又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,在中国有着二千多年来的传统习惯,关于端午节的由来,说法甚多,有的说是纪念屈原,有的说是纪念伍子胥,还有的说是纪念纪念孝女曹娥!

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

这是唐代文秀《端午》,可见在端午节纪念屈原之说由来已久!

此说最早出自南朝于梁代吴均《续齐谐记》以及北周宗懔《荆楚岁时记》的记载中。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,可是终不见屈原的尸体。当时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛等等!

这个故事我最早是在上初中时候,一个语文老师讲到的,现在想起来老师讲得不是那么的生动,但是对于我的记忆来说,又恰恰是一份久违的心情,至少我懂得了端午节有一个涵义是为了纪念一位英雄!

我国地域广阔,人口众多,对于端午节的纪念方式也不尽相同,再加上众多故事传说,端午文化渐渐形成一种独特的文化方式,影响着我们中国人一代又一代人的思想!

关于端午节,几年前我就查过一些资料,在那些远去的故事里,也曾给了我人生许多启示,但是给我留下记忆最深的要从我小的时候开始!

每每进入农历五月初一,母亲就会警告我们不要到河边玩!自己也自觉不在这五天洗衣服!用她的话讲,是怕脏水搅浑了喝水,起初我不解其意,甚至觉得母亲的话有些玄乎,而后随着对端午节的了解,对于屈原的认识,我了解母亲在端午节不让我们在河边玩,自己不洗衣服的道理。但是毕竟是一个传说,更让我信服的是母亲那一双虔诚的眼睛!

在我们这里,每每农历在五月初一,家家门前插艾,在五月初五这一天,家家都要吃粽子!我喜欢母亲包粽子的样子叶叶层层,米米紧贴,线线缠绕,水水相连,粽粽连接,再加上我们孩子在院子里贪玩,好一个节日的记忆,给我的人生增添不了许多情趣!

端午文化在发展中不断注入新的活力!人们在这一天也不断地相互问候,不断祝福……

昨天,我去市里面办事,在一家大型超市门口围着一群人,我探头进去,才知道,这家超市正举行手工包粽子活动,在有限时间内,包的多的为这次活动的获胜者,里面有老人、小姑娘,还有小伙子,他们一个个快乐的身影久久的留在我的脑海里,我想,这个活动我不知道商家是出于什么目的,而这样的举动,也可以说对于端午文化内涵的一种延伸,至少也是对我们优秀传统文化的一种传承!

端午节是为了纪念一份忘却的记忆!在这个时刻,我想起一些往事!

生活是一张单程车票,从呱呱落地的那一刻起,我就揣着这张单程车票踏上了人生之旅。这趟车上,我们无法走回头路,谁都没有重头再来的机会。就在某个回忆的瞬间,当驻守回望我们走过来的风景,也许还可以清晰的看清曾经踏过的脚印。但会有很多值得怀恋的事情,我们希望的重温。当然也会有很多懊悔的事情,若我们想去弥补,如果能再来一次,也许一切都能过的更好……

窗外一阵微微的风,清凉清凉的,吹在脸上凉在心里。我喜欢这六月风的清凉!

又是一年端午节作文篇三

又是五月,紫丁香蓬蓬勃勃地盛开着,若有若无的清香缭绕着,这让我想起端午节浓浓的粽香。

记得小时候,我特别期待过端午节。每当端午节的前一天清晨,妈妈总会用清水泡上一大盆糯米。傍晚,香喷喷的粽子,妈妈拿出泡好的粽叶,用她那双巧手一挽,粽叶就像一个尖角小碗握在她的手中。妈妈把米舀进“碗”里,再左一折,右一叠,用线一缠,一个棱角分明的粽子就呈现在我眼前。粽子包成小山一样高时,我的耐心早已耗尽了,缠着妈妈一会儿一问:“妈妈,什么时候才能吃到粽子啊?”妈妈总是边忙,边耐心地安慰我:“快了,快了。小馋猫馋了吧?”

被我催促着,妈妈总是连夜就煮上粽子。平时早早就睡觉的我,一会儿去厨房一圈,怎么也不肯早早入睡。直到九、十点钟,粽子熟了,妈妈赶紧夹出一只肉粽,给我先凉着,里面包的可是我最爱的牛肉呢!我一大口咬下去,嘴里便充满了米香,再咬一口,就是美味可口的牛肉了,米中融入了牛肉的香甜可口,别有一番风味。

农历五月初五,就是我们现在所说的端午节。为了纪念楚国大夫屈原为国跳河自杀,人们为了纪念他,也怕鱼虾啃食屈原的身体,往河里丢粽子,后来久而久之就形成了端午节吃粽子的文化。

端午节的`电视节目,常有划龙舟比赛。那天,我坐在电视机前,为一条青色的龙舟加油,突然,枪声一响,红色的龙舟就如一条水蛇一般,灵活地冲了出来,而青色的龙舟却因为一时反应不过来,让红龙舟了一步。红龙舟的人不灰心,努力向前追去,红龙舟在前面,青龙舟在后面紧追不舍,他们一起努力,终于追上了红龙舟,红龙舟的人也不甘落后,他们时而超出,时而落后,时而又平行,岸上的呐喊声也快要震破了天,“加油,加油!”青龙似乎得到了人们的力量,木头的船身,顿时灵活了起来,终于,青龙舟冲过了终点,我同岸上的人们一起欢呼起来。

端午节就在眼前,那浓浓的粽香又引得我茶不思,饭不想了。

又是一年端午节作文篇四

又是五月,紫丁香蓬蓬勃勃地盛开着,若有若无的清香缭绕着,这让我想起端午节浓浓的粽香。

记得小时候,我特别期待过端午节。每当端午节的前一天清晨,妈妈总会用清水泡上一大盆糯米。傍晚,香喷喷的粽子,妈妈拿出泡好的粽叶,用她那双巧手一挽,粽叶就像一个尖角小碗握在她的手中。妈妈把米舀进“碗”里,再左一折,右一叠,用线一缠,一个棱角分明的粽子就呈现在我眼前。粽子包成小山一样高时,我的耐心早已耗尽了,缠着妈妈一会儿一问:“妈妈,什么时候才能吃到粽子啊?”妈妈总是边忙,边耐心地安慰我:“快了,快了。小馋猫馋了吧?”

被我催促着,妈妈总是连夜就煮上粽子。平时早早就睡觉的我,一会儿去厨房一圈,怎么也不肯早早入睡。直到九、十点钟,粽子熟了,妈妈赶紧夹出一只肉粽,给我先凉着,里面包的可是我最爱的牛肉呢!我一大口咬下去,嘴里便充满了米香,再咬一口,就是美味可口的牛肉了,米中融入了牛肉的香甜可口,别有一番风味。

农历五月初五,就是我们现在所说的端午节。为了纪念楚国大夫屈原为国跳河自杀,人们为了纪念他,也怕鱼虾啃食屈原的身体,往河里丢粽子,后来久而久之就形成了端午节吃粽子的文化。

端午节的`电视节目,常有划龙舟比赛。那天,我坐在电视机前,为一条青色的龙舟加油,突然,枪声一响,红色的龙舟就如一条水蛇一般,灵活地冲了出来,而青色的龙舟却因为一时反应不过来,让红龙舟了一步。红龙舟的人不灰心,努力向前追去,红龙舟在前面,青龙舟在后面紧追不舍,他们一起努力,终于追上了红龙舟,红龙舟的人也不甘落后,他们时而超出,时而落后,时而又平行,岸上的呐喊声也快要震破了天,“加油,加油!”青龙似乎得到了人们的力量,木头的船身,顿时灵活了起来,终于,青龙舟冲过了终点,我同岸上的人们一起欢呼起来。

端午节就在眼前,那浓浓的粽香又引得我茶不思,饭不想了。

又是一年端午节作文 篇五

时间过得真快,又是一年端午到。

儿子课本里说:“五月五,过端午;赛龙舟,敲锣鼓;包粽子,插艾蒲;悼念屈原也祈福……”屈原,龙舟,锣鼓和咱相距遥远,可是粽子,艾蒲,百索,鸭蛋掏等等,却是盛开在指尖上一朵又一朵芬芳的花。

最神秘的是蒲草。这长长绿绿,平日一点也不起眼的植物,每到端午,就会成为大家争相请进屋的宠儿。听说,只要把她横在檐下,或搁在门边,就能驱魔赶鬼,消除邪恶,就仿佛立了一个无所不能的保护神。也不知是真是假,反正每到那时,满城都是艾叶香。

最浪漫的是百索。这花花绿绿,绵绵软软的绳索,曾是儿时最期待最美丽的饰物。百索按材质分,有棉线和丝线两种,按颜色则有红的,粉的,绿的等等。其实,说期待吧,估计也只有女孩子才期待,因为这绳索,尤其是丝线的绳索,柔滑,鲜艳,有光泽,尤其微风轻拂,垂下的索絮还会如杨柳般翩翩起舞。所以那时,每到端午,女孩子都会故意把袖子卷起一大截,露出那美丽的线须晃啊晃。而男孩子就不同了,要不奋力抵抗,要不求饶着只肯系在脚上,即使实在抵抗不过的,也会把袖子死命的往下拉了又拉,那感觉似乎在给他上一个要命的枷锁。

其实,家长之所以如此重视绳索,是有原因的,据说戴上绳索,就可以如艾草一样,避邪驱恶。不过那时候,我们更乐意接受的理由是,这腕上的绳索,等到六月六那天,剪断,抛上屋顶,喜鹊就会衔去为牛郎织女造一座相会的桥。孩子总是喜欢做梦,尤其女孩子,想象着,那带着自己体温的丝线,在某一天突然穿越时空,为一个爱的神话,千丝万缕,纵横交错,那是多么美丽而又浪漫的事情啊。

记忆里,百索除了系在手上,脚上,还可以用来编织鸭蛋兜,或者手巧的,再编点其他的东西。

最端庄的是粽子。端午少不得粽子,没了粽子,就像一个屋子没了大梁,就像一台戏没了主角。记忆里的粽子都是母亲包的,有着五个尖尖的小角,绿莹莹的,很漂亮。由于孩子多,口味不一,那时的粽子馅料也就多样化,有蜜枣的,鲜肉的,咸肉的,红豆的等等。与此同时,为了区别起见,还要给他们做上不同的记号。比如单独的是鲜肉的,两个连在一起的是红豆的,三个连在一起的是蜜枣的等等,反正记号随你做,只要分得出就可以。亦或许是一种风俗吧,每当煮粽子的时候,母亲还会在锅里放上几个咸鸭蛋或咸鸡蛋。

不过对于我来说,口味不口味倒是次要,我最看重的是粽子的扎什,必须是竹套,也就是竹笋落下的外衣。在我的感觉里,似乎只有竹套的清新,芦叶的青涩,糯米的甘醇,三种味道糅合在一起,才能最美最醇。所以儿时,为了端午能闻到自己喜欢的香气,只要竹笋一拔节,我就会跑进竹林捡竹套,然后收集起来,等待端午扎粽子。只是后来,竹林没了,加上离家已久,这曾经的味道,就如搁浅在沙滩的贝壳,渐渐风干了。

上午走上大街,看见很多人都在买艾草,小摊上也挂出不少鲜艳的百索,香囊,小老虎,商店里也堆上了绿豆糕,终究这节日的气氛愈来愈浓了。

和母亲通电话,得知这个端午他们将回老家,这样,我们也可以回去一次了。虽然时间不长,估计也就几个小时的样子,但是一家人能团聚在一起,闻闻艾叶香,给小孩系系百索,包包粽子,再说说那久远的岁月,也真是一件无比快乐和期待的事情。

期待中,期待着。

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