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走与停高考作文5篇汇总

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走与停高考作文5篇汇总

  曾几何时,这个世界再也没有静的容身之处,人们像被上了发条一样,不停地劳作着,似乎只有出现故障时,人们才会停下来。这里给大家分享一些以走与停为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。

  以走与停为话题的高中作文篇1

  风吹页动,今日的风吹开昨日的尘,把日子吹得悠悠地从我的拿着笔的指缝间轻轻悄悄地溜走了,我以为追逐的梦想就在我不停息的求索中获得,但是,偶尔停下来,却发现了不一样的风景。

  不知什么时候,我和你很少说话,有时也想和你谈一谈最近的学习情况,也想告诉你我的学习压力有多大,但话到口边,似乎又无从说起,时间好像在我和你之间划开了一道鸿沟,那道鸿沟的名字叫——代沟。就如刚才,我要做作业,你却非得陪我一起做作业。

  我背对着你,趴在书桌上,两眼扫视着手中的复习纲要。一行,过一行,再过一行,窗外和煦的阳光轻轻地挪移着,但我的心里却因为你坐在旁边而有了一些烦燥,刚看过去的知识点又忘记了。再来一遍,只用双眼搜索着老师讲过的要点,翻着翻着,一行行的字变得渐渐模糊,眼皮也似乎越来越重,脑袋也不怎么转了,身体早就乏了。

  头一抬,正看到你,你正一点一点地低着头,专注地看着手里捧着的我的作业本,蹙眉、咬唇、低头、还用手在我的作业本上做着小记号,神情专注地像一个认真学习的少女,我拿住笔塞进你的手里,好让你更好地做记号。不想,却碰到了你看似肥厚却那么_粗糙的手心。我翻开你的手心,仔细地看起来,那条条的皱褶似是时光篆刻的痕迹,深深地刺痛了我的心。大拇指的指肚上有了一条很大很大的口子,一定是这段时间你忙着学校和家里的事,忘了保护你的双手。

  抬起头,刚想说,让你去擦一点护手霜,可是,在和煦的春光中,我却清晰地看到了原本光洁平整的额头上有了细小而又密集的皱纹。你的头发在温暖的日光里有了几根闪闪发亮的东西,你用手捋一捋头发,又用手抚摸着我的头,这双手还像小时候那样温暖有力,不曾有过丝毫的冰冷,也不曾有过一丝一毫的停留。时光似乎就在此刻停留,停下来,我心里的那道鸿沟似乎就被妈妈的这双厚实又有些粗糙的大手填满了。

  我在心中轻轻地告诉自己,偶尔停下来,看一看妈妈那装在心里,溢满额头的满满的爱。时光荏苒,光阴似箭,儿时倚在妈妈怀里听故事的我已经长大,但留在我心里的那些深深刻在心上的印迹却永远也没有忘记,停下来,母爱就在不经意间悄悄地溢满了心房。

  我轻轻地摩挲着你手心细密的纹路和微微粗糙的茧子,任时光从脸庞滑动,我站起身,轻轻地在你耳边诉说着:“妈,我爱你!”

  以走与停为话题的高中作文篇2

  走是漫漫前程奋斗。

  停为深深思绪反省。

  走与停就像是配合默契的左右手,使人感觉在为人处事的路上得心应手,顺心顺意。——题记

  走一走,即奋斗奋斗。人生奋战的征途中,有很大一部分时间我们是在走着的。在笔者看来,走更是一种Fighting的状态。保持走着的状态,日积月累,我们才会不经意地发现回头路已是征途千万里。路途中我们不像龟兔赛跑那只自以为快的兔子,不要求好名次,好速度,但要求最努力,最奋斗。就像是乌龟一样持之以恒地走完全程——慢即快,快即慢。

  虽然行走人生,奋斗前程的路上时而阳光灿烂,时而朦胧细雨,时而狂风咆哮,时而一帆风顺,时而风清气爽,时而惊险刺激,时而痛苦无助,时而得意自豪——但是穷则独善其身,达则兼济天下。要宠辱不惊,要淡然处之,要经常保持走着的状态——去一如既往地努力奋斗拼,去矢志不渝地奔走向前进。

  然而走着走着我们累了,脚步停下来了。

  以走与停为话题的高中作文篇3

  人生有无数条道路,有时我们停下脚步,犹豫、彷徨;有时我们又迈开大步,坚决、果断。我这里有一个故事,听了之后,或许对走与停有新的见解。

  在黄色的树林里有一条羊肠小道,那么幽静,荒芜,时时冒出的野草更添几分神秘与凄凉。

  这时,两个人来了这里,一个是阿昌,一个是阿新。他们两人是情同手足的挚友,他们一起出来闯荡世界,渐渐地,两人漫漫的旅途中,积累了一定的财富。恰好,他们来到了这片美丽的树林。

  两人同时被树林优美的景色所深深吸引,阿新更是幻想好了用自己所积累的财富在这树林中建房、安家。于是他毅然地对阿昌说:“朋友,我就在这儿住下了,如果你愿意,与我一起在这树林中做个伴;若不愿意,我也不勉强你,我会衷心祝愿你一路顺风!”阿昌思索起来:在这世外桃源安个家岂不逍遥快活,如果我就此停下,万一前途有巨大的财富我岂不错过了!管它呢,我还是继续走吧!

  于是,第二天一大早,阿昌便辞别阿新,走进了那条幽深的小路。

  谁料想,前途并不像阿昌所想象的那么平坦,反而到处都是荆棘,到处都是泥泞······稍不留神,便划出一道道血口子以及满身的污秽。而阿昌的包袱也被秃鹰给叼走了,又累又饿的他开始想放弃了,正欲转身回去,但又转念一想:说不定财富就在前面,而我此时放弃,岂不与它擦肩而过,从而遗憾终身。于是,阿昌靠吃野果、喝山泉而艰难地向前探寻······

  就这样过了1年······

  “哦,我找到了,我找到了!”摆在阿昌面前的是足足有100余吨的黄金,以及不计其数的钻石、珠宝······还有巨大的四字箴言:前进,行走。终于,阿昌成功地找到了闻名遐尔的“世纪宝藏”,因而衣锦还乡。

  当他又来到那片依旧美丽的树林找寻他的伙伴时,阿新已经变得奄奄一息,原来,阿新在树林里建了房后,没有努力上进,整天坐吃山空,最终财富挥霍殆尽,落得穷困潦倒、疾病缠身的下场。在生命的弥留之际,阿新泪流满面地说:“枉我平素如此精明之人,竟不懂唯有“前进,行走”才会成功地道理。”最终,阿新带着他一生的悔恨而步入了天堂。

  故事完了,但它给人的启示却源源不断。不错,正如那四字箴言所说:“只有前进才会成功,只有行走才会胜利。”

  以走与停为话题的高中作文篇4

  人生就像旅行,越是危险的地方,越是有好风景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前进。

  人生又像一场马拉松赛跑,需要途中补充能量,才能够跑到终点

  现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展,于是要去进修,这种学习其实也是一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂停息,是为了今后发展得更快而做的短暂停留。

  回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功。他的嫂子见他没出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够。于是他忍受哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺股”后来终于成功游说秦王成为战国时伟大的纵横家。苏秦在家的隐忍学习,正是人生路上的暂时停顿。这停顿,就好比花儿含苞待放;这停顿,就好比积蓄力量的马儿吃草;这停顿,是为了实现自己理想抱负而做的短暂停息;这停顿,正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息

  像这样在人生路上行走中善于停顿的人,何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了复兴大汉天下,在无路可走的情况下,他只好屈尊在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了“留得青山在,不怕没柴烧”,正是因为他保存实力,才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择

  人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续往前走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好。我们知道,历史上有不少文人,墨客都遇到过人生的荆棘:屈原、司马迁、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过,但是这样没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标。他们的停顿,是因为小人的加害,国君的昏庸;他们的停顿,是为了自己和他人走得更好;他们的歇息、他们的停顿,是为了实现更加远大的目标。

  因此,我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好,走得远,走得更加潇潇洒洒!

  以走与停为话题的高中作文篇5

  这是最好的时代,也是最坏的时代。

  乞力马扎罗的雪不语,沉陷中的威尼斯不语,全球变暖正在日益加深,但与此同时更为可笑的,是成批成批供不应求的实木家具。

  不可否认,经济的快速发展,带给了我们便利的条件和更为开阔的视野,我们调南方之水,取风中之电,建高速路网,在云端架桥,神州航天扩展了我们的高度,蛟龙潜水拓宽了我们的深度,天眼工程开阔了我们的维度。我们因这些前行的伟大壮举而自豪,但我们更应看到在这些“快走”的背后,有值得我们反思的东西。

  合上眼睑,你可否听到大树轰然倒地的巨响?可曾想到过大象流血不止的前颅?八十八只珍稀翠鸟在人类的股掌间被拔去细羽,只为了一句“对戏剧负责”的堂皇之辩!君可听,长江里孤独的白鳍豚一遍又一遍地发出寻觅的频率,月圆之夜狼群里传来一遍又一遍的悼亡哀嚎,自在优雅的白天鹅化作了丰盛筵席上的简餐一抹,大快朵颐之声不绝于耳。

  是啊,经济的快速发展带给了我们足够满足物欲的腰包,但难道这就是我们以怀璧之罪对待世间生灵的筹码吗?

  而凭借破坏生态带来的“快走”又可以持续多久呢?

  俗话说“人本似水”,人之恶便如河之污,人之贪便如江之腐。

  我们不顾一切地向前奔跑,自欺欺人般地不愿回头,可知千百年后的子孙,会接手一个怎样满目疮痍的家园?

  回顾历史云烟,怀素苦练书法的笔冢仍现在眼前,《富春山居图》的四年辛勤仍能让人娓娓道来,辛弃疾被时代拍击着挟裹着时而勇起时而观望,才能明得透彻、记得深刻……正是他们的“停”才让他们有了斐然的成绩,有了异于众人的成就,而由此我们要想一想,是否需要“停”,去反思过去的不足,为未来做好准备?

  在我看来,“走”,不是一条路走到黑的固执己见,也不是趔趄莽撞只奔目标而断绝后路的粗俗鲁莽。

  “停”,不是《等到戈多》里两个流浪汉的了无目的,不是欲进不进迟疑不决的过分忧虑。

  走与停是和谐统一的,停是为了更好更远地走,走是停的目的与归宿,走与停在本质上是和谐一体的,只有将其两者结合才能达到平衡,走得笃定。

  别再让农民工继续作为“中国城市化最大的牺牲者”,别再让万千生灵仅仅因为人类无厌的欲望而丢了生命。

  朋友们,清代陈恭尹说:“丈夫不为国,终为愚贱人。”新的时代将由我们承接,请让我们担起肩上的责任,让我们与时代一起向前奔走,一起回顾反思,一起在走与停里放飞理想,在科学发展观的引领下实现富强、民主、文明、和谐、美丽的中国梦!


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