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高二语文满分作文

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作文所选材料,应“真”“精”。所谓“真”,就是要注意材料的真实性,如实反映自己最熟悉的现实生活;所谓“精”,是指选材不在于多,而应根据主题需要。下面是小编为大家带来的高二语文满分作文,希望能给大家提供帮助。

高二语文满分作文篇1

欢乐的获得,自然取决于世界观、人生观、价值观,也要去除贪图之路,非分之想等等。但正确对待苦难,善待苦难,亦可苦尽甘来。

厚道

厚道有如参天的大树,给你遮挡暑热炎凉;厚道有如坚实的舞台,容你演绎生旦末丑;厚道有如母性的怀抱,替你抚慰喜怒哀乐;厚道有如宽广的大海,载你擂击风雨浪涛。

地基愈厚,愈能载高;础石愈厚,愈能负重;湖床愈厚,愈能纳深;人性愈厚,愈能受众。

想要纪念碑高高耸天,首先要夯实底座;想要赞美诗远远传播,首先要充实内涵;想要伊甸园四季如春,首先要气候温厚;想让友谊树常青不谢,首先要土地肥沃。

土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道义情谊。

厚道,就要心地单纯,化复杂的人生为简单处世;厚道,就要心胸宽广,化恩怨干戈为真情玉帛;厚道,就要心存善良,人负我,我不负人;厚道,就要心向美好,少栽刺,多栽花。

别人的心也许深不可测,而我清澈见底,是谓厚道;别人的心也许变化多端,而我常处恒态,是谓厚道;人家看人,以待己为是非,我看人,以对他为对错,是谓厚道;人家待人,以利己为恩怨,我待人,以利人为取舍,是谓厚道;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近,是谓厚道;人以得失为得失,我以善恶为善恶,是谓厚道。

人给我自尊,我还他高尚;人给我快乐,我还他幸福;人给我宽容,我还他真诚;人给我抚慰,我还他热情;人给我希望,我还他感激;人给我亲切,我还他尊敬。

人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭,我给他一束鲜花;人给我一个陷阱,我给他一双肩膀;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;人给我一回屈辱,我给他一顶桂冠。

厚道,既是以心换心,以情还情;也是以德报怨,以善报恶。

厚道,是人性中的真善美。

易涨易落山溪水,易反易覆小人心。在这个世界上,我们常常感到世态炎凉;害人之心不可有,防人之心不可无。在这个世界上,我们常常容易受到伤害;一将功成万骨枯。在这个世界上,常有人利用我们又践踏我们;粉面含春威不露。在这个世界上,常有人讨好我们又出卖我们。这都是缺少厚道的缘故。

缺乏厚道,就会有鸿门宴;缺乏厚道,就会有莫须有;缺乏厚道,就会有农夫与蛇;缺乏厚道,就会有卖友求荣。

缺乏厚道就缺乏信任;缺乏厚道,就缺乏融洽;缺乏厚道,就会缺乏和睦相处;缺乏厚道,就缺乏坦诚与友爱。

也许做事需要精明,但你做人必须厚道。

(厚道不是懦弱,厚道不是无能;厚道是一种气度;厚道是一种雅量,厚道的人心底无私,厚道的人襟怀坦荡。)

非典时期——我们铭记

当天空被瘟疫的阴霾遮蔽,还有谁记得,鸽子掠过旷野时的美丽?

当心灵因恐惧和担忧而迟疑,还有谁记得,走向家乡的脚步曾经是那样轻快而恬美?

我们记得,我们记得,我们每个人都记得。

非典包围了一切,但它不能包围我们心灵中的家园;非典破坏了一切,但它不能破坏我们头脑中顽强的理性。

家园里我们并不孤独,理性下我们也从不脆弱。战争来过,洪水来过,灾难总是让我们发现从来没有发现过的坚强。花甲院士,羸弱书生。细窄的双肩抗鼎着生命的重托,抗鼎着人类的尊严。偶尔呈现的笑容,将是一个世纪最灿烂的写真。因为平凡,因为死亡的如影随形。

我们铭记这个笑容。

因非典而隔离,因隔离而短暂地告别自由。谁让我们从来就生活在一片星空下,谁让自由从来就不是哪个人的囊中私物?注视幽幽的星空,被隔离者一定经受了对生命最平静而又最惊心动魄的体察。这是一份牺牲,对每个人都是。

我们铭记这份体察。

还有另外一种隔离。与故乡,与母校;与子女,与双亲。对“家”的眺望,从未有过这样的复杂;对他人的挂怀,也从未有过这样的沉重。灾难净化了互相之间的情感,唯一无法割舍的,原来是如此的清晰——爱。

我们铭记这种眺望。

非典在肆虐,有人只身迎上。走进禁区,走近死亡,只为记录病魔残暴的面孔,记录生命抗争的尊严,记录不想成为英雄的英雄。他们的名字是——记者,为无畏而生的记录者。

我们铭记这份记录。

非典在窜行,生活还要继续。家乡还在,鸽子依然飞翔。理性让我们挺直腰身;为了生命,我们要应对灾难;但应对灾难,永远不是生命的终极目的!

让我们铭记,铭记一切来自心灵深处的声音。

留下

生活在这个世间,万事万物的变化皆随缘意。该来的来了,该走的走了,何必事事总要苦苦追问究竟是为了什么。

春蚕死去了,但留下了华贵的丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的羽裳;画眉飞走了,但留下了美妙的莺歌;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了自己,但留下了一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹……

该走的注定会远远地离开,来来去去,聚聚散散并无关紧要,而最重要的应该是离散之后所留下来的,能在人世间留下永远涂抹不掉的印迹。

孔夫子留下了四书五经,王羲之留下了兰亭墨迹,曹雪芹留下了芹宇红楼,俞伯牙留下了高山流水,秦始皇留下了万里长城,林则徐留下了虎门炊烟……

爱因斯坦留下相对学说,莎士比亚留下了哈姆雷特,爱迪生留下了不灭的灯火,贝多芬留下了《命运交响曲》,奥黛丽赫本留下了《天使的微笑》,达芬奇留下了最后的晚餐……

建筑师留下了高楼大厦,时装设计师留下了丽服鲜衣,白雪皑皑留下了春水潺潺,月光柔柔留下了倩影依依……

太多太多的留下汇聚成多彩的世界,太多太多的留下编织着壮丽的人生。

高二语文满分作文篇2

一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领,于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时,它就去像老鹰那样捉羊,结果羊没有捉到,自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说:“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说:“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地,因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神,因而值得欣赏。我认为,这两种观点都有正确的方面又都不全面;由寓言故事推及人生,应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。

成功的人生历程必然充满了追求和拼搏,而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说,乌鸦追求新的梦想的愿望和做法,不论结果如何,都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下,勇于追求,在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的`豪言壮语;周恩来勇于追求,自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求,千里奔袭匈奴,立下了赫赫战功。以上这些人物,用自我勇于追求的梦想和行动,在中华史册上写下了自我的英名。

勇于追求是人生的优秀品质,具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时,也需要脚踏实地的精神,利用自我拥有的条件,老实做人。

乌鸦勇于追求的精神诚然可贵,但从脚踏实地角度看,它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别,盲目追求,最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别,盲目模仿,故做娇态,被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人,盲目模仿,忘记自我,给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们,人应当脚踏实地,珍惜自我拥有的,从实际出发,进行创新。脱离实际的“创新”,结果只能成为简单的模仿;简单的模仿,无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标,倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。

在提倡创新的今日,我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求,因为追求能够使我们提高发展,能够使我们的人生充实而完美。同时,我们也要脚踏实地,因为惟有脚踏实地、尊重客观,我们的梦想才能成为现实,我们的梦想才能成真。

勇于追求和脚踏实地并重,这样的人生才会创造出别样的辉煌。

高二语文满分作文篇3

生活之中,有许许多多的人热衷于模仿,或是出于羡慕,或是出于跟风,但大多数的人不过是如古人东施一般,适得其反。

在快节奏的今天,许多人喜欢模仿成功人士,认为这样就能让自己走向成功。

但是,你见过有人模仿比尔·盖茨的一生,而成了下一个世界首富吗?所以,我们应该做一回自己,守住根本,放弃模仿,走向成功。

中国羡慕西方的繁华富有,兵盛国强,于是在生活之中,处处可见中国人的模仿:有的模仿汽车,有的模仿手机,有的连衣服也在模仿。“中国制造”在许多人的眼里是中低端产品的代名词。

于是,相同的产品,“中国制造”可能用料更省,功能更强,但人家还是愿意以高价购买欧美国家生产的产品。

因此,我们不应只是一味的模仿,这样只会令他人更为瞧不起我们。

日本是亚洲唯一的一个发达国家,同样也模仿过,他们的工程师,拆开欧美国家的产品分析、模仿-----所作所为,和今天的中国一模一样。但是,后来他们不这么做了,而是找出欧美国家产品中的缺点,然后组织专家攻关,从而造出质地更为优良的产品,并创意频出。

不断的创新造就了日本发达国家的地位,使其在高新科技领域出类拔萃。

一味的进行模仿,只得其形,不得其本,如天龙八部中有小无相功推动的少林武功一样,只得其形,不得其意。

所以,我们应做回自己,守住根本,拒绝模仿,发展创新精神。

这样,方能成就中国复兴之梦。

高二语文满分作文篇4

抬头不是高傲,只是为了仰望明亮的星空;低头不是认输,只是为了看清自己的路。——题记

梦想是这世上最神圣高洁的事物,梦想如云,仿佛伸手可触,却又虚幻缥缈;梦想如风,仿佛柔软顺滑,却又无影无形。我们,正在追求梦想的路上远行......

梦想既然这般遥远,在逐梦之路上我们又该如何做呢?

化悲愤为力量。逐梦之路并非无风无浪,一路平坦,每个人在这条路上都会碰到或多或少的困难。有的人害怕遭遇挫折,便一路低头,小心谨慎。当挫折与之不期而遇,他便一振不起,不再相信所谓的梦想。有的人则坚信梦想,一路昂首挺首,始终看向未知的远方。即使遭遇挫折,他仍然目视前方,将受挫的悲愤化为自己逐梦的力量,最终到达了梦想的天堂。

伟大的音乐家贝多芬,在创作了许多著名乐章后失聪,这对他来说无疑是一个沉重的打击。但他并没有沉浸在痛苦之中,而是凭着自己对音乐的热爱,创作出了震惊世界的《欢乐颂》!所以,在逐梦之路上,需要抬头仰望星空,化悲愤为力量!

化目标为动力。仅仅仰望星空是不够的,你还要脚踏实地。在逐梦之路上,如果你一直抬头大步向前走,你会感觉前方的路十分漫长,仿佛没有尽头。此时你会厌倦,会灰心丧气,手足无措。为什么不低下头来看清自己脚下的路,并完成眼前的小目标呢?如此,你便可以不断地从每一个小目标的实现中获得动力,从而向梦想前进。

刚刚加入NBA两年、拿着最低工资的“临时工”,却带领着状态低迷的纽约尼克斯队连创佳绩,登上《时代》杂志封面的林书豪,其成功并非偶然。两年多来他一直不被业内人士看好,甚至两度被开除,但他从未言弃,努力打好每一场比赛,做好每一次训练,使自己的球技不断提升,最终一鸣惊人。所以,在逐梦之路上,需要低头脚踏实地,化目标为动力!

仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想;脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。让我们都在追求梦想的路上走得潇洒,走得漂亮,从而到达梦想天堂吧!

高二语文满分作文篇5

《红楼梦》是一部传世佳作,作为中国人应以此为傲。

《红楼梦》里的大观园是帝王级别的住处,不仅奢华,更是集楼阁、小桥、花卉、山石于一体的绝世艺术作品。

《红楼梦》毕竟不是纪实文学,它只是作者曹雪芹笔下的一个虚构家族故事。他在大观园这里用的这些笔墨就是想通过讲述匾额题名的场面,渲染大观园的绝美,尤其是这个别出心裁的桥上亭子,作者不是自己一味地刻画讲解其绝美之处,而是借着在场的贾家文人门客们的口,用一个翼字彰显亭的飞鸟状,用一个泻字存托桥下水流之壮观,即便如此,也不能充分表达眼前桥上亭子的精美绝伦。于是让不爱读书爱文学的宝玉提出沁芳二字,不仅有物的雕琢,还有人的亲情。沁芳把贾家盛世繁华与宁静祥和通过桥与亭呈现给世人,让人更有身临其境享受美好的艺术效果。

这是对文字表达的最高境界的认可。

明知大观园是虚构的,有了这些文字的描述,就不难想象大观园的具体样子。这也是文字的魅力所在,文字给人带来的想象力,胜于其它任何形式的表达。

可惜,如今网络时代,爱看文字的人越来越少,很难说,像《红楼梦》这颗中华民族的优良璀璨明珠,随着年代的久远,会不会被人遗忘。

今天高考这个作文,估计是要考察学子们是否对我们的前人留下的经典有所认识,有所理解。

作为炎黄子孙,应该知道四大文明古国的中国有哪些令世人刮目相看的地方,更应该力所能及地传承我们的国粹。

不过,尽管文字表达的方式让人具有超凡的想象力,但是毕竟也有它的弊处,诸如费力费神,没有网络让人接受的信息更快,更多,更广。

我们都能看到网络图像形式传播的内容让审美更直观,不失为老少皆宜。

因此无论学历高低,无论年龄大小,当代人都对网络喜闻乐见。

如果整天沉浸在网络中,信息量越大,收获的美越多,反而不如在书里文字中看到的东西留在记忆里的多且久,这就是网络信息的弊端。

所以,我们的心智需要像宝玉那样,不能因为父辈之上的皆因读书而立身,自己就得去读死书,做考试的机器。明明不喜欢读八股之类的书,还要硬逼着自己去读。

可是,不读不喜欢的书,不等于不喜欢文字,为了仕途而读书的时代一去不复返,为了修身养性而读书才是最好的活法。

心智的选择就是要有雅的欣赏眼光去接受和理解为自己所爱的信息。

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