端午节优秀演讲稿

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演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在很多地方都会使用到演讲稿,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编带来的有关端午节优秀演讲稿,希望大家喜欢!

端午节优秀演讲稿1

同学们,老师:

大家好!我是木瑾瑾!马上我们迎来的就是端午节,听到这个节日大家应该都很熟悉吧。但我还是要为大家介绍介绍!

端午节是每年农历五月初五,也是六月十二日,端午节也被称为端阳节,午日节,五月天等。

你们知道端午节的来历吧!归纳起来,大概有几点吧:一,纪念屈原,屈原是楚国诗人,他在这天汩罗江殉国。二,迎接伍子胥,当时人们把伍子胥视为河神。三,纪念孝女曹娥,曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时她只有十四岁,每日每夜沿江痛哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父亲的尸体。四,迎涛神,伍子胥含冤死后,化为涛神,后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。

在端午节我们会吃粽子,都是用艾叶包的,家人在一起吃,其乐融融,大家吃得津津有味。粽子的品种很多,有蛋黄粽,有肉粽,还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟,划龙舟是为了祭祀屈原,曹娥。划龙舟不是一个人在划,而是十几个人一起划,有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是美轮美奂,非常精致,都是用木雕成,雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎,人们认为艾虎可以驱邪,小孩子们还会戴着香囊,可以驱避毒虫。今天就讲到这里了,端午节大家也知道了不少吧,我就不介绍喽!

端午节优秀演讲稿2

爱的老师、同学们:

端午节是中国的传统节日,在全国各地都在庆祝端午节。端午节这天我们吃到了香喷喷的粽子,戴上了香香的香袋,有的划龙舟,有的舞龙狮,而我们是去农村的哥哥家玩。让我们一起去看看吧 !

在道路两旁到处是麦子,成熟的麦穗在阵阵微风中跳起舞来,真像金色的海洋,到了哥哥家,我看见很多果树,有杏树、李子树、桃树等,树上结满了果子,沉甸甸的果子把树枝压弯了,我真想马 上摘一颗尝尝啊!哥哥家还喂养了很多动物,有鸡、羊、狗、兔子。参观完他们家我们就上山了。沿着小路一直走到山沟,我看见几个山洞很好奇,就跑了进去,里面全是黑暗什么也看不见,我很害怕 就跑了出来一直往前走,看见一个很好的洞,它外面有一层里面也有一层,是这里最好的山洞。我问妈妈这是干什么用的?妈妈说:“这是古时候人住的地方,因为那里很穷只有住在山洞里。”

这里有不有趣呀?又趣就来玩吧!

端午节优秀演讲稿3

亲爱的老师、同学们:

我们国家的传统节日有很多,有热热闹闹的春节,团团圆圆的元宵,有祭奠祖先的清明……但我最喜欢的还是喜气洋洋的端午节。因为端午节不仅神清气爽的踏青,还有我最喜爱吃的食物——粽子。

这不。盼星星,盼月亮,我最喜欢的端午节终于到了。

早上,天还没亮,我和爸爸妈妈就早早的醒了。今天我们要和哥哥去踏青,我们整理好东西就出去与哥哥会合了。我跟哥哥和大人们先去了大坝,到河边洗洗手,洗洗脸。听大人们说这是要洗去不好的 东西,祈福美好的未来。之后我们便向西山公园进发。

到了西山脚下,真是让人叹为观止,用人山人海来形容一点都不为过。今天来了好多小摊贩,卖着各种各样稀奇古怪的东西,有五彩线,纸葫芦、荷包、配饰……我们几乎花了半个小时才从山脚来到山 顶,接下来我们开始在树林里遨游,我们每个人都集中精神来找艾草。艾草代表招百福,可以去邪。不知道为什么我们找遍了整个山也没有找到,下次我们要来的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得 不行找了棵树就坐下了,还好我早有准备,拿出了俩条士力架和矿泉水,和哥哥吃了起来。吃饱了喝足了,我们又在樟子松林嬉戏了一番,在树王下许下心愿希望大家健健康康、快快乐乐,看到时候不 早应该回去了。我们便下山向出口走去,途中不时看到工作人员制止游人破坏植被,并告诉他们说西山的土层松软浅薄,破坏植被有可能让土地沙漠化,象艾草现在都很少见了,我不由自住地想到,人 们应该在尊重过节习俗的同时也要注意保护环境!

难忘的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐!端午粽飘香,踏青精神爽,端午节流露出的是地道民俗情,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着香甜的粽子,想着辛苦的踏青,又担忧西山的环 境,别有一番滋味在心头。

端午节优秀演讲稿4

端午节是中华民族的传统节日,公元前278年,人们为纪念写下了忧国忧民的《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽诗篇的爱国诗人屈原,在每年的五月初五 ——屈原投汨罗江自尽的那天,举行盛大的纪念活动。20__多年以来,端午节成为中华民族纪念屈原的传统节日。

于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

说起吃粽子除了我国有这个习惯外,国外也有,如越南、缅甸、柬埔寨、泰国、日本、朝鲜、菲律宾、印度尼西亚、哥斯达黎加、墨西哥、秘鲁等,不过部分国家吃粽子就不一定和端午节有联系了。

新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景:锅里的粽子,在阿婆眼里,已不是食物,而是艺术品。阿婆脸上那专注而执著的神情,就像烧陶的艺人......竹叶,芦苇,挟裹着古文化的气息。代表着一种清雅高洁的人格,一种缠绵悱恻的相思,想千年前,当人们竞着龙舟把粽子抛向汩罗时,不也是怀着一样高洁的相思吗?

可悲的是在中西方文化交融与碰撞的今天,现代青年学生热衷于西方的节日,导致民族情感日益淡漠。众所周知,韩国官方及民间大量组织和个人通过主观臆断和无端想象将众多历史名人、文化传统、历史瑰宝“囊括”于自己的怀中。韩国已经将“端午祭”成功地申请了世界文化遗产,但是端午节真的是韩国的吗?!难道我们伟大的爱国诗人屈原也真的是韩国人吗?!韩国端午申遗成功,向我们敲响警钟!做个经济大国不如做个文化大国,只有文化强国才能晋升世界先进国家之列。作为龙的传人、炎黄子孙,必须为优秀民族传统的弘扬,国家文化遗产的传承而努力。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从20__年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,20__年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

以此次国旗下的讲话为契机,同学们应积极参加各种端午纪念屈原活动,“粽子香,香厨房,艾叶香,香满堂,桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄……”虽然,常常都有粽子吃,可这粽子,也是让我们走近了屈原,缅怀了屈原,更了解了屈原。它传承着民族感情;它能使我们了解古文化、古建筑、民俗民风、历史传统;它弘扬了民族勤劳勇敢的精神;学习屈原爱国、求索的高尚人格 ,向全世界宣扬中国的魅力,让全世界与我们共同感受中国文化的源远流长、博大精深,从同学们认真的眼神中我看到了,让我们行动! HBBAN

端午节优秀演讲稿5

亲爱的老师、同学们:

大家早上好!

我今天国旗下讲话的题目是:端午节之屈原

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的`忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前220__年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。


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