关于创新的演讲稿

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若把国家建设的成功,比作一座大楼,那么,垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们;若把国家发展的成功比作一条大海,那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。以下是小编为大家整理的关于创新的演讲稿,供大家参考学习。

关于创新的演讲稿1

尊敬的领导:

“创业、创新、创强,建设新吴兴”,吴兴区委解放思想大讨论活动让我们每一个关心、关注吴兴发展的人为之振奋。今天我所演讲的题目是“给自己的生命多点色彩”。创业、创新、创强,创造新业绩,对此,每一个人都有不同的理解,在我看来它的意思已经从这几个字中表达的很直接、很明白了。

简单的说就是不管你是一名工人、一名技术人员或者是一名领导决策者,不要对你已取得的成就感到满足,只有不断的进取、不断的创造,才有更美好的未来。这对与个人来说是这样的,对于一个企业也同样如此。大家想象一下如果我们离开创造现在的社会会是怎么一种情景!大概出门不是坐车,而是骑驴骑马,这样倒也悠然自得,还可以欣赏美景,只是速度却让人不敢恭维。如果遇上象前些天那样炎热的天气,我想不出有什么好的办法解决,也只能一天到晚待在水里避暑了。而现在我们呢?出门当然是车来车往,更远的地方同样是可以旋即抵达,日行千里已不是痴人说梦话;如遇上高温天气还是可以在家里抱着被子安然地做着美梦。

信息网络时代的到来让我们只要坐在办公室里就可以了解世界,纵览天下大事,真正做到运筹帷幄,决胜于千里之外。我们之所以能够如此方便和舒适的享受着一切,这都是因为前辈们创造并荫及。站在前人的肩膀上,我们理应站的更高,看的更远。我想各位不会甘心于做刘阿斗那样的“安乐王”,只是弄个“乐不思蜀”的笑柄而留给后人作为饭后谈笑取乐的话资。但是创造就需要付出艰辛,我们现在所享用的一切文明,都是几千年来,几百代人不懈努力的积淀,如果可以掰开看看的话,里面凝集的是汗,是血,甚至是生命。

多少伟人为了这一信仰,为了给自己的生命多一点色彩,他们付出了自己的全部,相比他们,现在我们所要付出的艰辛和奉献是显的如此的苍白和微不足道。因此我们没有坐享其成的理由,更不能让一代代留下来的东西被我们挥霍光,相反有的却是更充足的理由去创造,因为现在我们所面对的世界,已经为我们创造了从未有过的大好局面,机会就在我们的面前,但是机会又是公平的,它只会留给有准备的人。在我们《金洲报》上就报道过很多的先进人物。

他们就是那些有准备的人,他们在自己平凡的岗位上为了百年金洲这一宏伟事业奉献着自己的力量、智慧和青春。作为我们年青人,我觉得我们最需要学的是那种敢于正视困难的勇气和毅力,有了这样的勇气和毅力还有什么困难会阻挡我们前进的步伐。畏首畏尾,怕东怕西的结果只有一种——“白了少年头,空悲切”。曾记有一位老师感慨的对我们说,湖州的.年轻人大多贪图安逸,缺乏朝气和进取心!

他的话虽不尽然,可我们却又不得不承认这的的确确反映了一部分人的精神状态,很多父母为了不让子女受苦,宁可选择差一点的学校也不让他们远离自己的保护圈,可他们真正的忽略了外面的世界更能锻炼一个人独立和毅力。著名教育家陶行之曾经说过:靠天靠地靠祖上,不算是好汉。难道我们缺乏成为一个好汉的勇气吗?难道我们可以在父母建造的温室里躲一辈子吗?难道我们甘心于家乡的建设落后于别的地方吗?

从我们的温室里面走出来吧,外面是自由的天空,是你纵情发挥的天地。为了家乡的建设、企业的壮大、祖国的腾飞,让我们共同接受艰辛和毅力的考验,让自己的生命多点、再多点色彩。

谢谢大家!

关于创新的演讲稿2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

古时候鲁国有一对擅长织麻鞋,纺白绢的夫妇,他们想搬到越国住居。有人听说这件事后,劝他们说:“越人赤脚披发,没有穿鞋、戴头巾的习惯,如果你们定居那里,一定会穷困不堪。”鲁国夫妇心想,正因此我们才有这一想法,因而,没有因别人的劝止而动摇迁往越国的决心,毅然决然地搬到了越国。在越国,他们艰苦开拓,终于改变了越人的习惯,产品有了广阔的市场。他们也因此成为富豪。

由此可见,创新是人获得成功的一个关键因素。

文学艺术的发展需要创新。

大文学家莎士比亚曾说过:“推陈出新是我的无上诀窍。”俄国文学史上鼎鼎有名的小说大师契柯夫最反对作家互相模仿,不加创新。我国文学家鲁迅是创新的典范。他一生创作的小说虽不多,但善于创新,作品的样式绝无雷同。唐人创新就有了格律诗,出现了诗歌的又一巅峰;宋人创新就有了长短句——词,豪放、婉约光照千秋;元人创新就有了曲,一座座诗的高峰都因创新而耸起,一颗颗文学巨星均由创新而升起。

商业繁荣发展需要创新。

唐元饼干公司创建于1947年。它成功地打入了国际市场,并做到长盛不衰。唐元之所以取得如此骄人的成绩,其中一个重要的原因是他们注重从实际出发,求新求变来适应市场的变化。满足市场的需要。与此相反西安牙膏厂生产的连翘牙膏本已占领了西安市场,却不知创新,被广西“两面针”牙膏抢占了西安市场。品牌的“连翘”牙膏却逼得没有了销路,品牌也变得无名了。由此可见,企业要想立于不败之地必须不断进取,不断创新。

政治制度也需要创新。

商鞅变法就是一个很好的例子。公元前356年商鞅开始在秦国实行变法。他的变法为秦国的富强打下了坚实的基础,使秦国成了战国时期最强大的国家。秦灭六国,统一中国这一伟大功绩,商鞅功不可没。中华民族的崛起,孙中山创立的共和制功不可没。今日中国的欣欣向荣,毛泽东开创新的国体、邓小平改革开放都功不可没。前苏联因抱住一个固陋的体制不知创新,结果联邦解体,国家土崩瓦解,“苏联”不复存在。

“问渠那得清如许,为有源头活水来。”文学、商业、政治都需要创新,创新能为事物发展注入动力,能为事业注入生机,能为人生注入生命,总之它是成功的源泉。

关于创新的演讲稿3

记得很久以前,手机的用途几乎只有一个,那就是打电话,可是几年之后,手机有了很大的改变,不仅外观漂亮多了,而且用途也多了,渐渐的可以用手机发短信了,可以用手机上网了,可以用手机拍照了,再后来苹果触控手机横空出世,咱们才有了今天的触控体验,这些都是一些不得了的创新,都可以直接导致一个行业的重新洗牌,可是仔细看看,发短信不过是用电子手段写信件,上网是在手机行业引入互联网,拍照更是生硬,直接把相机按到手机上,还有现在如日中天的苹果,也不过是将触控技术应用到手机,这些也正是现在最普通的组合创新

创新要求深刻。

我们都知道,阿基米德在洗澡时发现了浮力定律,成就了科学的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。然而,后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边,前者却孕育了物理学的一个基本原理。

有时候,创新并不是很难,说不准什么时候,一个思想的火花闪过,创新就来到眼前。可火花不能长久,创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思考,追求本质的东西,要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。

然而挖掘不是最难,最难的是那意识的产生。你一定游过泳,一定玩过水,你一定感受到过水的压力,但你能说,你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说,会想到用水来称象吗?恐怕不敢吧?生活中许多事情就是这样,在你经历时,就已触摸到创新的边缘了,然而我们却没有那个观念,有意识地将创新完成。

昆德拉说:“人类一思考,上帝就发笑。”上帝为什么笑呢,难道真是因为人类头脑简单而发笑?不,上帝是在嘲笑人类只会思考而不去行动啊!

在科学技术高度发达的今天,走前人没有走过的路,创造前人没有的业绩,就更不容易。没有坚定的理想就不会有坚韧不拔的奋斗精神,就难以最终成就创新的n事业。而创新不是沙上建塔,而是在继承前人的基础上有所创造,有所前进,牛顿、苹果、乔布斯的故事大家也算是耳熟能详了,牛顿都说了是站在巨人的肩膀上了。继承是创新的基础,学习是创新的源头。

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。各位同事、同学,大家早上好。

关于创新的演讲稿4

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

我今天演讲的题目是《科技创新助我成就梦想》。

夸父逐日的故事,你们知道吗?那是对光明的探索;精卫填海的神话,你们听过吗?那是高峡出平湖的渴望。上下五千年,纵横九万里。我们的祖先从未放弃对未知的追寻,对科技的探索。

我们有伟大的四大发明,我们有伟大的数学家祖冲之,我们有伟大的科学家张衡,我们有伟大的航海家郑和,我们曾经骄傲地领先世界两千年,这是源于什么呢?是他们对科技的不断探索与创新。但是我们也曾经落后世界一个世纪。我们的四大发明成就了西方列强的坚船利炮,他们,用我们自己的发明击穿了中国破败的大门。历史一次又一次的证明,落后就要挨打。于是我们低下骄傲的头,我们卧薪尝胆,我们披荆斩棘,我们用自己的土作坊造出了原子弹、氢弹,在遥远的太空也能听到中国的“东方红”,嫦娥一号奔月了,神六、神七、神八发射成功了,我们的科技奥运实现了。我们的中国进步了,发展了,富强了,我们中华民族强大起来了。

现在我们的生活中出现了一样不可缺少的随身物品——手机。大人们用上了带有音乐、蓝牙、摄像等功能的先进手机,连小孩也用上了低辐射、实用型的“学生专用机”了。有一次,我的书本落在了家里,眼看就要上课,回家拿是来不及了,在这个节骨眼上我想起了我的救星——手机!我用它联络了家人,解决了这个燃眉之急。我庆幸生活在这个高科技的时代。听长辈们说,他们那时候用信件联系,到达对方的手里少说也要十天八天,再“急”的事也变得“不急”了。那个年代里,最快的也就是发“电报”了。后来,到了“电话”时代,通讯就方便多了。如今,网络时代,消息传播速度更快,人们不管大小事情,只要一上网,就能把事情说得明明白白。这不正是科技创新在生活中最有利的体现吗?没有科技创新就没有发展。

同学们,时代告诉我们,祖国需要有知识、有文化的接班人。我们应该奋发图强,好好学习知识,将来做一个对国家有用的人才,把祖国建设得更加繁荣富强。

谢谢大家,我的演讲到此结束!

关于创新的演讲稿5

创新,一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速发展的时代,这个词时时撞击我们的耳膜。但是,创新,其丰富的内涵,却是许多人尽其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。

朋友,你认识创新吗?

创新其实是一个梦想。

中国古代曾有一个人,背负纸做的翅膀,义无反顾地纵身跳下高高的山崖,希冀像鸟儿一样飞翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬间,他是否隐约看到了碧空中可以自由翱翔的飞机?

英国有一位作家,在他一生的作品中,尽情幻想,将热气球、潜水艇、电报提前了几十、甚至几百年带入我们的生活。在凡尔纳下笔的一刹那,他是否已经预先看到了遥远的未来?

梦想标示着丰富的想象力,想象力为创新提供源泉。创新从梦想中蜕变,以梦想为根,受梦想浇灌。像永不失天真的爱因斯坦吹出的肥皂泡,在空冥的大地上,不断破灭又不断上升。

创新需要怀疑与批判。

怀疑是创新的萌芽,批判是创新的成长。在怀疑中发现错误,在批判中改正错误,创新才能完成。然而怀疑的精神、批判的勇气,人们为之付出了太多太多。

1543年的春天,人们震惊了,一个人,他居然宣称地球是围绕太阳转的。上帝啊!让这个人不得好死。人们肆意地嘲笑,诅咒。

终于,诅咒灵验了,六十七年后的一天,在美丽的罗马鲜花广场,那个虔诚地捍卫并发展了太阳中心学说的布鲁诺被高高地绑在十字架上。一个火把投向他,烧焦的发出一阵阵异味。死亡的气息在游荡。突然,一个声音从那扭曲的身躯中迸发出来:“火并不能把我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值。”

是的,火并没有征服他,那愤怒的火焰,那毁灭的火焰,只能把挂在伪真理脸上的面具烧焦。弥漫在鲜花广场的灰烬不愿散去,它要告诉我们:创新,踏着用生命证明了的怀疑与批判,终究会打破传统的桎梏,得到永生。

创新要求深刻。

我们都知道,阿基米德在洗澡时发现了浮力定律,成就了科学的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。然而,后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边,前者却孕育了物理学的一个基本原理。

有时候,创新并不是很难,说不准什么时候,一个思想的火花闪过,创新就来到眼前。可火花不能长久,创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思考,追求本质的东西,要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。

然而挖掘不是最难,最难的是那意识的产生。你一定游过泳,一定玩过水,你一定感受到过水的压力,但你能说,你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说,会想到用水来称象吗?恐怕不敢吧?生活中许多事情就是这样,在你经历时,就已触摸到创新的边缘了,然而我们却没有那个观念,有意识地将创新完成。

作为大学生,我们的知识仍然贫乏,也许我们不能有多少伟大的具体的创新。但是我们一定要培养我们的创新意识。这意识中包含着许多内容。首先,我们要学会梦想,学会不为现实堵塞我们的天真,不时地做一做童年的梦,想一想飞上火星的浪漫,想一想生活于外太空的美妙。不要只盯着别墅、跑车,做物质的奴隶。然后,让我们学会怀疑与批判。不要吓倒在老师那威严的面孔下,不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。昆德拉说:“人类一思考,上帝就发笑。”相信自己,坚持怀疑,敢于批判,不惧,方显英雄本色。再次,让我们深沉一下,稳重一点,不妨压抑一下青春的律动,多思考一些东西,多研究一些学问,不要有了一个奇特的创意,一个未闻的发现就妄自高兴,而到实践时却束手无策。最后也是最重要的,就是要培养自己的创新意识,尤其是对专业中新事物的敏感度。伦琴因为一张被感光了的底片,意识到X射线的存在,最终获得第一届诺贝尔奖,牛顿因为一只落下的苹果而发现万有引力。他们对于专业的敏锐,是我们在学习中真正要掌握到手的知识。

认识创新。“认”是一个认知,明白其表象的过程;而“识”是一个理解,探索其本质含义的过程。认识创新,我们不仅仅要“认”,更重要的是要“识”。认识创新,我们与其共同发展。


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