南京大屠杀死难者国家公祭仪式2020年观后感
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南京大屠杀死难者国家公祭仪式观后感1
12月13日是全国人大常委会批准设立“南京死难者国家公祭日”后的第一个国家公祭日。上午，我院组织学生在圆楼会议室开展了第七个国家公祭日悼念活动，观看了南京死难者国家公祭仪式新闻直播。学院党委副书记韩__，各学生社团的主席、中干、干事代表参加了此次活动。
上午10点，参加活动的所有同学观看了党和领导人出席国家公祭仪式的现场直播。期间，全场同学向遇难者以及为民族抗战而牺牲的先烈默哀一分钟。默哀气氛庄严肃穆，伴着窗外的防空警报以及汽车的鸣笛声，在场所有的同学都深受感染，深切体会到了民族凝聚力和国难当头同仇敌忾的民族气节。总书记在公祭现场发表的重要讲话指出：历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京惨案铁证如山、不容篡改，现在的中国已经有能力保护人民的利益，任人宰割的时代已经一去不复返。
活动中，韩__副书记与大家一起学习了有关国家公祭日的知识。他简要介绍了此次国家公祭日的设立过程与程序，阐述了我国设立国家公祭日的必要性。他从国内、国际两个角度为阐述了我国设立公祭日的重要意义。设立国家公祭日是国家的需要，也是人民的需要，同时也是为了加强与世界交流与沟通的需要。这是顺应人民意愿、开拓政治平民化的一大步，也是我国维护世界和平之心愿的集中体现。他强调，今天的祭奠不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个中国人不忘民族的悲痛，不忘历史的悲剧，勇于承担民族和国家复兴的重任。韩副书记对我院学生提出了殷切希望，他鼓励大家提高政治敏感性，坚定共产主义理想，坚持社会主义，坚持党的领导，不传、不信有损党和国家形象与人民利益的信息，不做有损党和国家形象与人民利益的事。他要求同学们要有政治意识、担当意识、践行意识，要铭记历史，勿忘国耻。要求大家活动结束后，要认真学总书记的重要讲话精神，严格要求自己，发奋学习，为实现伟大复兴的中国梦而努力。
最后，韩副书记带领大家一起宣誓：“牢记历史，勿忘国耻，珍爱和平，勇于担当，奋发图强，立志复兴，圆梦中华!”
整个活动使在场所有同学深受感染，大家一致认为南京死难者国家公祭仪式虽已结束，但是，前事不忘后事之师。我们不是宣扬复仇情绪，而是倡导大家以史为鉴，面向未来，为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力奋斗。
南京大屠杀死难者国家公祭仪式观后感2
今天上午我们泗阳百名年轻干部集训队整队去参观南京事件纪念馆，说实话，我基本每年都会带孩子来南京游玩，但从来没有去过事件纪念馆，因为觉得看了心情会沉重，可是我今天还是怀着沉重的心情去参观了。
还没进正式的大门，就被门口的几座雕塑吸引了，其中有一座雕塑是一位被杀的母亲躺在地上，可身边的孩子还趴在妈妈的胸前吮吸着乳汁，也许面对这残不忍睹的事件，唯有妈妈的乳汁是孩子心灵最美的慰藉。我的眼眶湿润了，我也是一位母亲，这是多么残忍的一幕。随着进入展厅，那在电视上经常看见的一幕幕血腥的场面在我眼前略过，墙上成千上万被杀的同胞的姓名跃然眼前，那被杀的全家老少，那被日军残害的妇女，……,一幅幅记录场面的照片深深的印在我脑海中。
看着万人坑的遗址，那瘦瘦小小的遗骸分明是未成年的孩子，一层层的压着，那是一场什么样的血腥残害呀!真的是一场人类的浩劫!我们可以宽恕，但不可以忘却!更不能忘记这惨痛的历史!看到一幕幕中国同胞被残害的场面，我心如刀绞，让我不禁想起在集训营训练时的抱怨，比起这些惨痛，又算得了什么呢?我们更应该倍加珍惜革命烈士用鲜血换来的今天，我们更应该好好工作，好好教育下一代，把我们的祖国建设的更加强大!把这惨痛的历史变成我们前进的动力!
南京大屠杀死难者国家公祭仪式观后感3
1937年12月的南京，是一座荒凉的死城，它弥漫着死气沉沉和绝望的气息。
电影开始了，电脑上显示出了四个巨大的字：“南京!南京!”然后过了一会儿，电影上出来了几行书法字，上面写着从1937年12月到1938年2月初，仅仅6个星期内，毫无人性的日本人侵略入江苏省南京市，将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、焚烧、活埋，水溺等许多残忍的方式对待我无辜的市民，日本人们将烧光、杀光，枪光作为口号，向我国的南京人民进行事件。
他们将五万四千七百名老百姓赶到一片洼地里，架起机关枪，对着那些痛苦的人群扫所射……除了个别的幸存者外，绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里，连一幢大多数完好的楼房也没有留下，都被可恶的日本鬼子打得不成样子，将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱，可怕极了!日本军队还齐心协力将孙中山的雕像用铁链拉起来推倒，扔到大江深处。一批人死前，他们大大声地大喊：“中国万岁!中国不会亡!”
看完了电影，我的心情沉重，这刻苦铭心的国耻，我们中国人永远不会忘记，中国不会亡!
南京大屠杀死难者国家公祭仪式观后感4
今天是12月13日，中华人民共和国为__年前在南京事件中遇难的30余万同胞举行了首次国家公祭。习近平爷爷亲自来到江东门南京事件纪念馆参加了公祭仪式。
上午10点，凄厉的警报在南京城拉响，公祭仪式正式开始。我从电视里看到，全城的人们都停止了活动，沉痛地为__年前在侵华日军暴行下死难的同胞默哀。警报解除后，人们唱国歌，放飞和平鸽。习近平爷爷和一位在南京事件中幸存的老奶奶还有一位少先队员一起为公祭鼎揭幕。接着，习近平爷爷发表讲话，他说“忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。一切美化侵略战争性质的言论，都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。”最后，习近平爷爷号召我们“为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。”
习近平爷爷的话有些我还不太理解，但通过这次公祭仪式我记住了日本鬼子对中华民族犯下的滔天罪行，懂得了落后就要挨打。爸爸告诉我，日本至今没有深刻反省当年的罪行，否认侵略历史、篡改教科书、修改宪法、扩军备战……这是一个非常危险的民族。我们只有具备了打败它的实力，才能让它学会与我们和平相处。一代人有一代人的责任，我以后要更加努力地学习知识，锻炼身体，时刻准备着。
南京大屠杀死难者国家公祭仪式观后感5
文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，__年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁，还原历史本来的面目，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫_历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京事件都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
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