沂蒙六姐妹观后感高中生范文

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印象中,看电影已经是很久之前的事,没想到多年之后再次亲临在荧幕前之时,却是带着满脸的泪痕走出来.下面是小编给大家带来的沂蒙六姐妹观后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

沂蒙六姐妹观后感1

观看了爱国主义电影《沂蒙六姐妹》之后,心境无比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而伟大的女性,是我们现代女性学习的榜样.

沂蒙六姐妹的故事,在我的成长历程中一向是一面旗帜.它鼓舞着我;激励着我;爱祖国;爱人民,为共产主义而奋斗.

时光飞逝,抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆.一群为捍卫和平而投入那场战争并用自我实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女形象至今尤在眼前.她们并没有一身戎装,但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁,那些看似柔弱的肩膀,支撑着意志为她们的至亲指引战场的方向,或许这一去便永远的告别,或许这一次就了却了仅剩最终的因缘,而那急行的脚步是在肩头落下唯一的印记.在民族的大义面前,没有人退缩,她们就是用这种如此痛心的方式送走了挚爱.

看到此时,泪水模糊了双眼,也溢满了心灵.感到坚强如此的残忍,代价如此的惨重!

沂蒙刘姐妹盼亲人归来,却等来了噩耗!应对塌天般的痛苦她们选择了担当和坚强,职责使她们挺起了脊梁,用瘦弱的身躯撑起一个个的小家,用青春和幸福去奠基民族的期望.

影片背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役,但却没有完全的战场描述,而是从后方和侧面反映战争残酷和沂蒙人民无私无畏奋勇支前.主创者将大家熟知的红嫂故事为主线,经过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事,来回应人民战争这个大主题,起到了于无声处听惊雷的震撼效果.

观看此片之后的这些天,我的内心之处许久不能平静.革命先烈用生命和鲜血为我们创造了今日的幸福生活,我们要珍惜这来之不易的幸福,还要缅怀我们的先人,学习他们抛头颅、洒热血,为共产主义的伟大事业的无私奉献的精神.

应对新时期、新任务.我们必须要牢记全心全意为人民服务的服务宗旨,在全面落实深入学习实践科学发展观的活动中,进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识;勤勉敬业的奉献意识;恪尽职守的职责意识;开拓进取的创新意识,扎实、尽责地完成好本职工作.

沂蒙六姐妹观后感2

用柔弱的双肩,支撑着舢板为至亲指引方向,

用期待的眼神,寻找着从未谋面的丈夫的身影;

用心痛的方式,送别着她们的挚爱……

一幕幕的场景,令观影人的心境无法平静,抽泣、抽泣、抽泣……那个时刻,也许就是天人永别的时刻.

六十二年前,在我们的记忆中,是炮火纷飞的岁月,我们没有从影片中看到正面的战争场景,而是从后方和侧面,更深刻的看到了战争的残酷和沂蒙人民无私无畏的奋勇支前.

悬念,大儿媳春英抓鸡的尴尬,婆婆的冷观,孙子的好奇问话…释惑,春英抱着公鸡与二儿媳月芬拜堂,观影者的心里涌起的是可怜而悲伤;当二儿子南城随部队走过家门口,而月芬恰好回娘家借粮,一向盼望见到丈夫的小两口失之交臂,观影者心里涌起的是可惜而悲伤;直至支前回来,看到灵堂里从未谋面的自我丈夫的牌位,而最终选择的仍然是支前…什么是勇敢,我想,月芬的勇敢就是来自于穿着同样军装的丈夫的精神支撑.我们用哭泣表达着感受……

春英得知丈夫牺牲的消息,克制压抑自我复杂情感,第一反映是对妇救会会长说“不要告诉我的婆婆和月芬”,什么是伟大,伟大是不会选择时间、身份、地位的.春英的伟大就是我们生活中的朴实、淳厚、信任.我们的心里又怎能不起起伏伏.

没有戎装,瘦小的身躯,传给观影者的是无限的期望、无线的力量、无线的坚强……她们的笑传给观影者是如此的美丽,她们的哭,传给我们的是凝结泪水的今日的幸福.

审视我们今日的生活,仅有珍惜,努力.珍惜人、珍惜事、珍惜幸福、珍惜痛苦、珍惜欢乐……所有的这些都能够成为我们成熟、提高的源泉,努力做人、努力做事,只要努力,我们的生活会更加完美,我们的国家会更加健康.

沂蒙六姐妹观后感3

观看了电影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她们的英勇事迹充分体现了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神,是我们永远学习的楷模和榜样。

她们爱党爱军,对党充满着无限的热爱,视人民子弟兵做亲人。为了革命,她们用乳汁救伤员,她们舍生掩护首长。只要部队提出要求,她们没有二话,发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资,应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时,她们搬来自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们正因需要换肩而要求部队暂停的时候,“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的,谁也不愿从上跑过时,她们却说:快!时刻就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚,与解放军的鱼水情谊。

她们无私奉献,为了支援前线,她们能够抛弃自我的一切,甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线,妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼,不停的摊着煎饼,看到发的粮食不够了,就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳,腿都磨破了,脸上却是挂着笑容。她们都是英雄,做了她们所能做到的一切,贡献了自我的全部,她们将自我对幸福的追求与民族解放结合起来,把对亲人的思念变成了战斗的动力,沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。

她们勤劳善良,为了战争的胜利,她们强忍悲痛,不怕困难,军队的需要就是自我的需要,自我的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家,新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队飘过家门口,而她又恰好借粮回了娘家,小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书,为忠诚于丈夫最终终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗,首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击,和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记,自我强压凄苦,克制失落的情感。这一些是常人难以明白的,而在她们却是无怨无悔,中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。

她们是平凡而伟大的女性,不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验,她们从亲身经历中看到了党的英明伟大,构成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动,用心参军参战,赴汤蹈火,在所不惜。作为一名学生,我们从小理解党的教育和培养,热爱党、热爱祖国、热爱社会主义,确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到,没有共产党就没有新中国,就没有社会主义制度,仅有我们党是代表人民群众根本利益的,在中国仅有中国共产党才能领导人民走向富裕,国家日益富强。要自觉与党中央持续高度一致,坚定不移地走中国特色社会主义道路。

学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献,她们坚守道义,耿直忠贞,一旦认清了前进的道路,就义无返顾地走下去。在这天,我们不论在任何时候要以党和国家利益为重,挺身而出,满腔热情地主动承担义务和职责,宁愿牺牲小家,也要顾全大家,把困难留给自我,把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想,一切服从于事业的需要,把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说,凡是对党有利的事多做,凡是党要求做到的坚决做到,在实践当中磨练自我的意志,增强自我的党性,掌握为人民服务的本领。

沂蒙六姐妹观后感4

不一样于印象中清丽悠扬的音色,当五个血红的大字闪此刻银幕,接触耳膜的悲怆苍凉的男声和拖曳的音长仿佛在预示:这是一个火红的年代,有太多人向着期望出发,走过的却只能是不满荆棘的险路,胸中交融着喜悦与辛酸,微笑嘴角滴下的是眼泪。

这不是一部战争片,它不像情节惊险的《飞夺泸定桥》,也不像有着神奇地道的《地道战》,甚至没有太多的战争场面;这又是一部战争片,它发生在全国解放战争时期英雄的沂蒙土地,描述的是经历战争的女生和为了赢得和平做出牺牲的女生,体现的是爱党爱军,无私奉献的沂蒙精神。

影片以新娘子“月芬”为主线铺陈开来。她从一个贫苦的村庄嫁到另一个贫苦的村庄。这位美丽的新娘眨着清澈的眼睛和公鸡拜天地的时候,谁也没有料到她会与她日夜企盼的丈夫一次次的错过,终其一生也没能见到丈夫一面,却用她的一辈子等待爱人的归来。

永远忘不了那一幕,六姐妹带头毫不迟疑地跳入冰凉的河水中,细瘦的肩膀托起布满木茬的木板,一双双奔跑的脚、一个个杀敌心切的战士从她们的头顶掠过,新娘子抬头看着,镜头也跟随着新娘的目光扫过战士们的腰间,看看那里是否会出现眼熟的手绣荷包。

那个时代的女子真是伟大。善良、朴实、任劳任怨的大嫂李春英,干练泼辣的妇女救助会会长王兰花,心直口快、天真活泼的乐观女孩秀儿,一根肠子通到底的“假小子”小女曼小鹤,她们用坚强美丽的心灵浇灌胜利的果实,像男生一样不惜用自我的生命去铺设通往幸福的路。这条路是红色的,不只是正因战士们的热血,更有他们和她们一路走过播撒的期望。

大音无声,大爱无边。沂蒙人民用“最终一口粮做军粮,最终一块布做军装,最终一个儿子送战场”的精神,支持革命。沂蒙六姐妹更不是单单的六个人,是所有的沂蒙女子,是所有的沂蒙人,代表着红红的沂蒙精神。

迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤,是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”

陈毅元帅高度称赞沂蒙人民:“我进了棺材也忘不了沂蒙山人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。”

沂蒙六姐妹是值得颂扬的,她们大爱无私,用自我能献出的一切支援中国革命。让我们记住她们原型的名字:张玉梅、伊廷珍、杨桂英(已病故)、伊淑英、姬贞兰、公方莲(已病故)。

“人人那个都说哎,沂蒙山好,沂蒙那个山上哎,好风光。青山那个绿水哎,多好看,风吹那个草低哎,见牛羊。。。。。。”

沂蒙六姐妹观后感5

电影感人至深,让我对沂蒙精神有了更深的明白和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底,每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼,感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈,还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神,更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自我宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀,担起了革命。虽然没有一身戎装,但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥,冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时,那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说:“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”,这是对他们无私奉献最高的褒奖,不忘记沂蒙六姐妹,不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在,沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量,归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬,是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代,沂蒙人民深知仅有共产党才真正为人民谋利益,仅有跟着共产党才能翻身得解放,这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献,构成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生我坚定的认为:仅有树立像沂蒙人民一样的崇高信念,拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求,这样才会让你的心灵更加充实,让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场,生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下,在缅怀她们的同时,我们也要审视一下自我,作为担当重任的我们,做得怎样样在我们的党员干部队伍中,时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马,他们一味地追逐个人利益,对梦想和信念持藐视和不坚信的态度,背离了群众路线,损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹,他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

如何才能拥有美丽人生在以往的工作中,应对一些矛盾和困难时,我们以前有过畏难和忧虑。透过学习培训和对沂蒙精神的明白,我体会到仅有无私才无惧。心中过分计较,患得患失中没有欢乐。秉承信念,心怀大爱,追逐梦想,这才是美丽人生。作为一名共产党员,作为一名基层干部,我要尽自我所能,怀揣为民服务的共产主义信念,扎实做好每一项工作,认真应对和攻克工作中的难点,实实在在为身边的老百姓做事,就无所谓困难和烦恼,美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

沂蒙精神对于我的现实好处极其宝贵,不仅仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的好处精神,更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调:开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者,树立坚定信念,铸就美丽人生,就是要做好本职工作,安于清苦和寂寞,服务好广大农民群众。在平时的工作中,我经常会接待一些群众的来访,有的群众情绪十分激动,甚至很愤怒,但我深知他们反映的问题,也许我们看起来有些微不足道,在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不必须合情合理合法,甚至有时候是抱怨,但必须要听下去,倾听是做群众工作的敲门砖,正因那是对群众的信任,也是去了解和帮忙他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪,拉近我们之间的距离,让他们倍感亲切。

基层是连接中央与地方的桥梁,沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”,人民则“拥”;基层工作“衰”,人民则“反”。中央与地方、党与人民,鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点,把基层工作作为施展才华的舞台,把无私关怀和真诚帮忙带到需要我们的群众当中去,让农家小院能够听到我们的欢声笑语,让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展,小到走村入户、与群众话家常,在社会主义新农村的每一片热土上,满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光,人生因奉献而美丽,这就是沂蒙精神对我的感召,也是我肩上光荣的使命。

沂蒙六姐妹,只是千万个沂蒙人民的缩影,只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到,沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程,并将沂蒙精神继承、发扬下去,是我们义不容辞的职责,我愿做“鱼水之道”的承接者,更愿做“舟水之理”的践行者。


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