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《甲午中日战争》观看心得5篇精选范文

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《甲午中日战争》观看心得5篇精选范文

  《甲午中日战争》讲述:1894年7月25日是中日甲午战争的开端,直至一年后《马关条约》的签订,随着辽东半岛被无情地割让,三千万两白银交付给了日本,中华民族面临着史上最严峻的危机。以下是小编整理的甲午中日战争观看心得范文5篇,希望可以分享大家进行阅读和参考。

《甲午中日战争》观看心得5篇精选范文

  《甲午中日战争》观看心得范文一

  这是一部故事片,讲述了1894年大清国与日本国在黄海上发生的一场大海战。结果,李鸿章的北洋水师全军覆没。

  区区一个小岛国,却能够杀死成千上万的中国人。大清国与日本国,同样的爱国,结果却有着天壤之别。一个胜利,一个失败。为什么呢因为大清国在国家的体质上,早已经输给了日本。

  船能够漂在水上是因为水的浮力正托浮着它,而水也能够变成浪花把船打翻。

  对于一个国家来说,人民就是水,船便是政府,人民能够把政府高高托起,但人民也能够让政府灭亡。在影片中,日本,从19世纪60年代开始,民治维新日本在受到西方资本主义工业礼貌冲击的背景下所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动。这次改革始于1868年明治天皇建立新政府,日本政府进行近代化政治改革,建立君主立宪政体;经济上推行“殖产兴业”,学习欧美技术,进行工业化浪潮;并且提倡“礼貌开化”,社会生活欧洲化,大力发展教育等措施。这次改革使日本跻身于世界强国之列,是日本近代化的起航,可是也使日本走上了对外侵略扩张的军国主义道路,对亚洲邻国造成了沉重的灾难。而大清国,皇帝驾崩,新一任皇帝是谁由不得老百姓们去选择,必须由皇帝的儿子去继承。

  也许,日本的首相比大清国的皇帝更爱自我的祖国,也许,日本的首相比大清国的皇帝更爱自我的人民。影片中,日本的首相一天吃一顿饭,剩下的钱便拿去买先进的武器,用来与敌人抗衡,而大清国的慈禧太后,却为了给自我过一个六十大寿而把本应当去买武器的钱拿去修颐和园。看看颐和园里的石船吧,它是用大清国战士们的鲜血换来的。看看那具有嘲讽意义的清澈的湖水吧,它是用中国的尊严换取的。

  日本的人民看到中国人就打,因为他们有着岛国精神,因为他们明白中国人是他们的敌人。虽然他们与暴乱分子的行为没什么两样,可是,至少他们爱国,他们团结一致。

  可是,如果没有慈禧太后的话,就没有中华明族的崛起,就没有新中国的成立。这,也许正是历史车轮的运转。

  《甲午中日战争》观看心得范文二

  周一观看了电影《甲午海战》,一时间好像穿越了百余年时光,回顾一番中国人被鞭打的历史,颇有感触。

  1894年7月25日是中日甲午战争的开端,直至一年后《马关条约》的签订,随着辽东半岛被无情地割让,三千万两白银交付给了日本,中华民族面临着史上最严峻的危机。

  中国历来地理位置就相对封闭,北部西伯利亚是荒芜地区,西边沙漠和高原阻隔着欧洲大陆的礼貌,南部的海峡难以穿越。中国所以不受干扰地享受着自我礼貌的发展,但也圈住了中华民族的思想和认知。清朝甚至“闭关锁国”,不接纳外来的先进的事物,却固守着迂腐的观念。封闭是可怕的,他盘踞在统治者的心里,落后的只会更加落后。

  那么,中国人想过要改吗是的,以往的洋务运动主张学习西方的科学技术,北洋水师的成立是标志性的成功。而清朝晚期早已劣迹斑斑,那时的中国早就杂草丛生。科学技术的更新只是件华丽的衣裳,而中国的制度不改,又怎样面向世界官僚腐败的现象不杜绝,又怎样迎接外来侵略者的挑战慈禧愚昧至极,挪用海军军费只为建自我的颐和园,安享晚年和大清王朝的灭亡相比,究竟哪个更重要北洋海军战败,天降大雪,颐和园里的那艘石头做的精致的船真是个极大的讽刺。

  海上的战争是一扇门,败了,就推开了中国受外来侵略者的凌辱,关上了统治者做的关于天朝的梦。

  中国的梦早该醒了。敲碎梦境的,是日本这个极富野心的民族,他们用接近残忍的方式获得想要的一切。如今我们谴责日本人的罪行,同时也悔恨当时中国的落后。历史证明,落后,是要挨打的!

  钓鱼岛问题曾一度被搁置,此刻却被日本再度抛出。无论这是国家利益的抢夺,中日友好局面的破坏,还是丑陋的党派政治斗争,甲午海战中日本窃据的钓鱼岛,21世纪的中国绝对不会有半步退让!

  中国的和平发展,是全世界人民有目共睹的。中国的崛起,是庞大的经济增长数字,是中国能够与世界首脑平起平坐,是美国在称霸道路上意识到了“中国威胁”。

  如果说以往的中国不够强大,对抗外来侵略时失败了,而此刻日本再次显现出这种占有的野心的时候,中国用最坚决的语气说不!因为我们有实力应对肆意的侵犯,也丝毫不畏惧!

  《甲午中日战争》观看心得范文三

  电影观后,甲午战争给我带来的不再仅仅是铭心的国耻,清政府的腐败,将士的英勇和悲壮这些盖棺的定论。更多的而是反思发生这一切的为什么,更多的是在百年后的今日越来越热的钓鱼岛争夺背景下,假如中日再有一次海战,中国能取胜吗?

  正如电影台词所讲:一场大海战能够决定两个国家的命运。一场甲午海战,日本倾全国之力,上下一心,获得了日本三年国民生产总值加上台湾澎湖列岛,清朝附属国朝鲜为代价的战争红利。而中国在输了西洋之后再输东洋,在当时败给西洋尚可理解,居然还输给洋务运动比中国还晚的东瀛倭国,中国举国上下的民族自信心荡然无存,也成为日后五十年中日本全面超越并逐步蚕食中国转折点。其实又何止五十年,至今近一百二十年间,中国从未超越日本。

  我们常说堂堂中华,领先世界数千年,我们更多比较的是礼貌,经济,科技这些指标性的东西,而忽略了由于中国特殊的地缘使其远离其他礼貌的冲突。其实从先秦开始一向到近代,中国的历史能够浓缩为一部被游牧民族侵略的历史。整整数千年间,礼貌领先世界,却一向被侵略,这不能不说可悲。假如侵略的不是游牧民族,假如中国地处地中海的中亚地区,应对同样辉煌的古希腊古罗马礼貌的军事侵略,中国还会存在至今吗?我觉得不会。

  大航海时代之后,地球变得越来越小,礼貌之间的碰撞变得越来越频繁。自鸦片战争以来,中国早以不再被地理所保护,近代的侵略几乎都来自海上。正如严复的《天演论》所讲:竞争之后适者生存,民族同样如此。在充满奴性和自我贬低的当下中国,保全自有礼貌变得如此艰难,又何来发扬中华礼貌,并将中华礼貌推向世界与西方礼貌一争高下的雄心呢?古人即使战败,尚且拥有对自有礼貌的无限自豪。晚清政府虽无能,虽昏庸,但仍视西方为蛮夷未开化之邦。虽自欺欺人,但尚存那一份骨气。而今人连那仅存的骨气都没有,岂敢奢望在战争中有获胜的自信呢?

  中华礼貌又究竟是什么礼貌,大部分人会说就是儒家的礼貌。当下有少部分人已经反思在西方礼貌全球化的今日如何保护中华礼貌,他们简单的觉得读读《论语》,包包水饺,听听京剧就是了。我是儒家思想的坚定支持者,但我一向认为儒家思想在对内的国民教育上是必须的,教导人民礼义仁智信。但在国与国的竞争上绝对不可,己所不欲勿施于人,非要等到别人开了第一槍,然后再振振有词的说:是你先打我的,所以我此刻还击就是代表正义。竞争也好,战争也罢,从来都不是道义取胜,而是实力加计谋。世界本无秩序,强权才能建立秩序维护秩序。纵观整个中国史,汉族政权里除了秦汉隋唐明其他都是被动挨打,或者说也仅有上述朝代的部分帝王执政才不是被动挨打,同样奠定当今中国版图最大贡献的四个朝代,汉唐元清,有两个是汉族政权。无论秦始皇,汉武帝,唐太宗,明太祖,没有一个是惟儒学论者,他们有基本的共同点:崇尚主动进攻,依靠武力解决争端。我也不是惟武论者,太古老的中国辉煌历史不为人所熟悉,近三百年来的中国落后史总不该忘记吧!东西方列强:英法俄日美,又有哪一个是不用拳头而获得统治世界或者地区的权力呢?没有强权的内敛绝对是弱者的自我安慰,我们习惯地把侵略方称为非正义的,是注定要失败的

  ,殊不明白每次战胜侵略方的不是抽象的正义,而是比侵略方更强大的实实在在的力量。德国纳粹是被苏英美联合打败的,日本不是被中国人赶出去的,而是美国人在太平洋和日本本土结结实实给了重击。大国不是靠嘴巴来立威的,日本被美国苏联打败,而日本人最尊敬的是美国人,最看不起的却是中国人。美国人在朝鲜战争被中国人打平,中国一句如果美国越过北纬十七度线中国就参战,硬是让美国人直到撤军都没敢越过十七度线。这就是国与国竞争最基本的事实,你强大,别人才尊重你的所说,而强大最直接最根本的体现就是该出手的时候敢不敢出手。

  东有中日钓鱼岛,中韩苏岩礁,南有中越菲马诸国的南沙争端,虽然这些国家挟美自重,真欺负到中国头上了,中国敢出手吗?彼得大帝说的好,一个君主仅有陆军,只是有一只手,同时有陆军和海军才有双手。今日中国不仅仅要有陆军,空军,海军,还要有天军,中国的未来在深蓝,海之深蓝,天之深蓝,仅有这样才能御敌与国门之外,战场设在别人家门口,才能未战而先胜。战争不是一个单一的事务,关系到政治,经济,技术,民心和国民素质。我不奢望人人都是邓世昌,林泰曾,但愿举国体制完善,一旦需要运行,这部庞大机器能低故障顺利运转,使前方英勇的将士死得其所。五百年前的郑和空有一支无敌舰队,五百年后留给世界的只是中国人的自我意婬,历史的机遇如同大海战一样,抓住了就能决定一个国家数百年的命运。失去了,或许意味着下一轮的被动挨打。没有国家一向处于发展的巅峰期,在国力上升的时候需要适时的扩张,为日后的衰退谋得缓冲的空间,而不至于伤筋动骨。今日英国法国比较十九世纪都衰败了,然而今日太平洋,大西洋,印度洋仍有他们的附属国,仍有驻军,仍有商贸航线必须的补给点。中国的经济早已经超过英法,可又有哪个国家认为中国真正强于英法呢?

  甲午硝烟已散,可是甲午海战压在中国人头上的陰云至今未散。中国该为自我的真正崛起而准备另一场大海战了,用另一场大海战去洗刷一百六十年来来自海上的种.种耻辱。战争中从来没有道义,仅有胜负,因为如果存在道义就不会爆发战争。我们不好战,但要清楚认识到没有战争就不会有国家民族的发展。陌刀为节,玄甲为裳,丈夫蓄志,女儿英傥,马蹄踏处,即为大唐。

  《甲午中日战争》观看心得范文四

  今日,历史课上放映的《甲午大海战》让我深有感触。在深深仰慕邓世昌、丁汝昌这几位民族英雄的同时,更引起我深深思索的是甲午战争失败的原因:装备世界领先,官兵英勇无畏,这样一支舰队为何在顷刻间就灰飞烟灭当我看到北洋舰队一次次申请购买弹药均被清王朝拒绝时,当我看到国将亡,而掌国之人却仍过着自我的白日梦时,似乎明白了答案:政府腐败,危机意识不足,统治者的求和心态都注定了这个杯具的发生。是的,落后就要挨打。

  生在新时代是莫大的幸运,我们最终能够挺起腰板捍卫自我的尊严。我们热爱和平,但我们也不畏惧战争,如果必须经过战争获得和平和尊严,新时代的我们也一样会像先烈一样用生命保卫我们的祖国和人民。

  《甲午中日战争》观看心得范文五

  清朝光绪皇帝曾垂泪撰联“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”,这副联的对象,就是近代著名的民族英雄——邓世昌!自古以来,牺牲在战场上,一向是爱国军人引以为自豪的志向。在滔滔的历史长河中,中国永远有那么一大批人,他们明明白死亡在眼前,但他们为了民族的存亡、国家的荣誉,依然视死如归,勇敢赴难,彰显了中华儿女的民族气节和拳拳的爱国之心。邓世昌就是这样一位令人倾佩的人。

  他是资质聪颖勤奋好学的人。从小他便进入了教会学校。师从欧洲人学习英语,数学。他理解本事很强,学业上提高很快。外国教师都对他赞赏有加。这也为他在之后的船政学堂学习能取得优异的成绩,做了很好的铺垫。在船政学堂之时,他更是奋发图强,深得外教好评。扎实地掌握了驾驶舰艇技术以及管理船舰的高超技能。所以在黄浦海战中,临危不乱。

  他是为数不多睁眼看世界的人。因为他好学,在英国接舰的日子里,他利用各种机会,游历英国的著名工业城市,看到了机器大生产的宏伟场面,参观了英国海军主要基地,并了解了每一种战舰配置与功能,领略了世界上最强大的海军的力量。他研究了英国皇家海军的训练项目,感受到了中国与英国的巨大差距,并在回国后,立即制定新的作战方针。

  他是大义凛然视死如归的人。黄海大战的那一天,为了掩护中舰,他命令

  “致远号”横在中舰前,应对日本的挑衅,他顽强斗争,浴血奋战,奋勇杀敌。日兵惧怕,纷纷向“致远舰”开炮。在遭受重创,没有弹药的情景的紧急情景下,他命令士兵将“致远舰”冲向敌人的主舰“吉野号”,选择择了和敌人同归于尽的方式,在“致远舰”被击沉后,他毫不犹豫地跳进了茫茫大海,以身殉国。

  古人说“读书能够医愚,读书能够励志”,读了《甲午海战》一书,我心潮澎湃,感慨万千。没有读这本书前,我一向以为,邓世昌是那种很勇猛的将领,不怕流血,无畏死亡。读书后明白了,他是一位很有才华,很有远见卓识的将领。心中对这位民族英雄的敬佩之情,油然而生。他的学识对他以后的人生,起了至关重要的作用,丰富的知识使他有了精忠报国的志向和过人的胆实。看到邓世昌和全体战士,冒着枪林弹雨,驾驶残舰,撞向敌人,心中真是荡气回肠,真想跟着这位大将,手持钢刀,冲上敌舰,屠尽倭寇。

  一百多年已过去,我们不能忘却黄海中留下的那六百多名将士的忠骨,怀念那伴随大潮起落的壮烈英雄。二十一世纪的今日,我辈也要饱读诗书,掌握现代化科技,以知识为力量,奋发图强,为了伟大祖国的繁荣富强,有所担当,以慰英魂!

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