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2021月亮与六便士读后感优秀作文

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威廉·萨默赛特·毛姆的《月亮与六便士》是一本关于梦想与现实的小说,书中讲的是主人公查尔斯·斯特里克兰德离经叛道,追逐画画梦想的故事。小编特地准备了2021月亮与六便士读后感优秀作文,欢迎借鉴学习!

2021月亮与六便士读后感优秀作文1

今天,我就写写我看完这书本之后的感想。

故事的主人公查尔斯·斯特里克兰德原本生活在英国伦敦,他在证券交易所担任经纪人,他的妻子艾米是一位体贴顾家但富有魅力的女人,她把家里布置得典雅而井井有条。

他拥有两个可爱、向上的孩子,儿子十六岁,英俊阳刚,充满男子气概。女儿十四岁,落落大方,面相和善。一份体面稳定的工作,一个幸福美满的家庭,这应该是众多男士梦寐以求的生活。斯特里克兰德已经完全拥有了这种让许多人艳羡不已的幸福生活。

但是,斯特里克兰德像被鬼魂附了体一样,迷恋上了画画。突然有一天,他离家出走了,毫无征兆,也没有提前告知家人。

传言说,他跟一个茶馆的年轻女孩私奔去了巴黎。他的太太艾米本来抱着希望地以为,斯特克兰德只是一时糊涂,总有一天他会再回来。但是在斯特里克兰德到达巴黎后,只给艾米发了一封简短的信,信中说:“我已经决意离开你了,明天早上要去巴黎。我到巴黎时会把这封信寄给你。我不会回来了。我的决定是不会改变的。”

当斯特里克兰德太太看到这封信时,她的心无疑是痛苦而崩溃的,她不敢相信,看上去老实巴交的丈夫竟然会因为一个年轻女子离她而去,并且如此绝情。

好在小说中的“我”后来去巴黎亲自证实,斯特里克兰德并没有跟哪个年轻女子私奔来到巴黎,而仅仅是因为他想摆脱家庭缧绁,改行专注画画。斯特里克兰德放弃了他稳定的工作和幸福的家庭,只为了去追求他的绘画梦想。而此时,斯特里克兰德已经年届四十。在这个年纪候追求他的梦想,可见他对画画的痴狂。 但是,他的这种做法在我看来有点过于极端,追求梦想当然勇气可嘉,但是因为梦想而抛妻弃子,这是我无法理解的。

2021月亮与六便士读后感优秀作文2

看完《月亮和六便士》,查了查相关资料,是一篇传记性是书籍,有一定真实性。主人公斯特里克兰德的原型是法国著名作家高更。

说实话,读到一半的时候对书中的主人公斯特里克兰德的所做所为很不以为然,甚至很有些厌烦,抛妻弃子,离家出走,狂妄自大,夺人老婆,麻木不仁,自私自利,在他身上没有看出一丝一毫的长处,怎么毛姆把他当主角来写呢?用普世的价值观来判断,就是一个啥也不是的社会渣子加盲流嘛。

不过,理智告诉我,毛姆的这本书是很出名的,让我看看故事情节是怎么变化的。果不其然,读到大半时,斯特里克兰德果然让我刮目相看了。

读完此书,掩卷长思,不得不承认,思特里克兰德绝对是一超人。

不敢说斯特里克兰德的这种在世人看开来惊世骇俗,甚至疯狂的行为模式是否赢得了普遍认可,但确实做出了一般人想做而没敢做的事情。

实事求是的说,为心中的月亮,有谁能抛家弃子抛弃当前你所有拥有的荣华富贵?孑然一身,毅然决然的独自一人去追寻你那虚无缥缈的所谓的月亮呢?淡泊名利,说的容易,但又有谁能做到呢?然而思特里克兰德做到了,从这一点说,如果斯特里克兰德是一个真实存在的人物,那我倒是对他顶礼膜拜了。

想来,大多数阻碍我们前行的不是什么困难和挫折,更多的是你当前拥有的对你的羁绊。

对于月亮和便士,多数人更多是俯身捡拾便士,不辞辛苦的,心甘情愿的,长年累月的。不是不知道头顶的月亮,而是没有斯特里克兰德那绝决的决心。

斯特里克兰德是离经叛道,敢于抛弃对于世间俗人来说非常重要的家庭、名利甚至爱情,这对于普通人来说,这些东西是一辈子苦苦追求的东西,义无反顾的抛弃,转而追求自己的内心,这如果不是魔鬼附身,那就真是圣人了。

书中,关于对女人和爱情的看法,绝对颠覆,不知道这是思特里克兰德的观点还是作家毛姆的观点。

在传统的,正统的,经历了历史检验的经验告诉我们,爱情是神圣,爱情是美好的,爱情是不可玷污的。

不过斯特里克兰德这两段话对于女人和爱情的认识真的深深的触动了男人们埋藏在内心深处,甚至从来没有意识到的东西,这个东西可能男人都有那么一点,但没有人意识到,更没有人大声说出来。这太离经叛道,太颠覆三观了。

当然不能说斯特里克兰德这种说法一定就很正确,因为都是成年人,一种观点是否正确需要自己分析把握,人云亦云是不好的习惯。但不管怎样,他说的这两段话,或者说他对于爱情和女人的观点确实不一般。这也许是作家毛姆内心真实的想法。

查了毛姆的资料,他和一个有夫之妇结过一次婚,但很快离婚。大部分时间他是个一个叫哈克斯顿的男秘书生活在一起,因为哈克斯顿能够给他带来写作的趣闻和灵感。他与这个男秘书曾经游历过世界许多地方。从这点上分分析,斯特里克兰德身上是不是也有毛姆的影子呢?

月亮和便士怎样选择?确实是个问题。

2021月亮与六便士读后感优秀作文3

这是我读的第一本毛姆的小说,也是他最著名的作品之一。前面一小半花了我快两星期的功夫,每天睡前看一段;后面一半却在两个晚上就看完了。毛姆确实是讲故事的高手,他罗嗦了小半本书,前面还写得跟论文似的,当你快没有兴趣的时候,突然来了个转变,发生了大事,于是你一路飞快地看了下去,还激动得不行。

读完全书,我也没发现哪里提到月亮,哪里又提到六便士,不知道他为什么起这么个名,也许只是个名吧。实际上我对毛姆基本是只知道名字,刚才Google了一下才看了他的生平。又有说法说这本小说是以画家高更的生平为基础的,于是我又Google了一下高更,发现完全不是那么回事,虽然高更确实落魄过,确实跑到过塔希提岛,也确实画了很多原始生活的画。但小说本身确实和高更关系不是很大,没有高更这个人也完全没有关系,倒是毛姆在那里自言自语,自得其乐。

先说一下大概的故事。作家先讲了番某画家如何如何优秀,他的画如何热卖,他的家人如何八卦等等。然后就讲“我”在伦敦,混一些文学类的日子过,认识一些人,其中一位是个证券经纪人的老婆,她自己不写,但热爱文学及文学男女青年,于是经常请他们吃饭。偶尔遇到她的丈夫,发现就是个标准的老实的职员类型的中年人,也不说话。然后他们去度假。这已经是小半本书了。

当我正要看不下去的时候,突然间,这位老实的事业小成的职业中年突然跑掉了,抛弃了家庭,金钱,职业,什么都不要,跑去了巴黎。然后这位妻子就讲作家帮忙去巴黎找他。这位中年男子已经变了个人,完全不讲情理,对家庭社会这一套完全失去了兴趣,也完全不认为自己所为有什么不妥。他全部身心都在画画上,自称感受到了召唤,整个人受到某种力量的支使,而不再是他自己了。

虽然“我”不认为他画得如何,另外一位二流画家却认为他画得很好,不世之作,于是老是借他钱,帮助他,他快病死了还请他到家里去养病。此人养病期间勾搭上人家二流画家的老婆,二流画家自己只好离家出走。三个月过去,突然间,二流画家的老婆自杀了,而他仍然没有任何表示,只是留下了一幅以这位可怜的女子为模特的画,二流画家深为拜服。他还明说,这位女子他根本不爱,只是需要一位模特,画完了,就没用了。

后来他请“我”去看了三十来张画,“我”感受到他在其中的挣扎。然后数年间没有消息。后来他就成了名,死在塔希提岛上了。于是“我”就到这个地方,采访了一些人,了解到他在这个岛上的生活。他同土著女子结婚,生了孩子,住在茂密的丛林里,一直画画,后来生了麻风病,于是死掉了。

从这位画家,书里叫斯德里克兰德的,出走巴黎并以一幅毫无人性的态度出现开始,毛姆实际上已经取代了传说的高更,不管高更自己是否真的经历过这个心灵历程,我想毛姆是经历过的,他把这些想法全写了出来。

一开始的思路是人生没有意义,你必须尽可能活得有意义些。为此故,你可以牺牲你自己,这许多人可以做到,你可以牺牲其他人,这只有极少数人可以做到。书中画家表现得对这个问题完全没有概念,他已经根本不想这个问题,他自己的身体没有关系,别人的身体也一样没有关系,一切只为了他的画画。

其次这个意义到底是什么,一个人怎么去探究它,如果能有所感悟又如何表现它?上面提到的“我”看出他在挣扎,便是在此处挣扎。这位斯德里克兰德已经有所感悟,并且在他的画上有所表现,但画风仍然不统一,没有一个完善的思路,也就是他还不知道如何精确地表达这种突破,以及他是否可能去表达这些,以及是否他根本就没有能力去表达。

到后来在塔希岛上,毛姆开始转向思考如何生活去达成这个意义,以及是否一定要走这种六亲不认的道路。他举了一位正要获得提升的外科医生的例子,他在亚历山大城突然觉得像回了家,于是放弃一切,住在埃及当一名低下的海关检疫员,但也从来不后悔,感觉自己活得很好;又有一位农民,他在太平洋小岛上开辟了自己的农场,盖了自己的房子,生了孩子,只等着自己儿子长大接班,他也很快乐。

在前面,毛姆讲究的是突破人性的枷锁,似乎只要突破这些后天的束缚,人就得获得生活的自由;但我感觉到在后面毛姆自己突然对这个结论变得不自信起来,转而描述了其他一些只是听从内心召唤但并不反驳人性的例子。而在此之前的巴黎段落里,作家甚至借画家之口说了许多对女性甚为不恭的话,似乎女性都是在把杰出的男人往人性的火坑里拉,甚至于二流画家的老婆也是在此举毫无成功希望的情况下才自杀的。

实际上毛姆在靠戏剧成名后的第一部小说就叫《人生的枷锁》,这似乎成了他一贯的主题。单就这本小说而言,我不认为他对这个问题解析得很成功,但这仍旧是一本很好的书。

毛姆确实是讲故事的好手,其实挺无聊简单的事也被他讲得高潮迭起,没有什么曲折的情节也显得很有内容。说起来大段的内容是他自己在说,既不是故事,也不是背景,夹杂了各种心理哲学社会的描写,但仍然不失有趣。毛姆生前就极受欢迎,但似乎也因为这个原因,他不受评论家的喜欢,就好像伟大就不能畅销一样,而毛姆卖书的钱可以在法国买别墅并住到纳粹入侵。但毛姆自己说他是二流作家里的一等人物,也真是谦虚了,他虽然不一定是最好的,但说是一流应该没有问题。

2021月亮与六便士读后感优秀作文4

“满地都是六便士,他却抬头看到了月亮。”

人世漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追逐星辰的人。

每一个人都被囚禁于铁塔,个人的思想永远独立而不受侵犯。于是我们以语言,以符号,以艺术呐喊理智的美妙,而我们的灵魂是不同的,因此也只能踽踽独行。与他人指尖相触,却永不心灵相通——世俗成了纯洁的罪人,仿佛就如这个独立而又别致的灵魂,永远保持着对这物欲横流的世界与人之凡俗的不屑与蔑视。可他是痛苦的,他挣扎于精神至高的自我与躯体的欢愉间无法解脱。

安逸有序的幸福并不被他的血液所接纳,查尔斯对于嶙峋怪石与急流险滩的渴望发自于精神,来源于艺术。旁人避之不及的旅程他甘之如饴,惮怕并未如黑暗般笼罩他的灵魂,他的向往是桀骜不驯,是不平凡——他在不惜一切地追寻壮美伟大之物。

所谓清高自傲,所谓不与世俗同流合污,所谓遗世独立。这些在语文习题中写得厌了的词句,却是正因确有其事而确有其词的。

他属于火山口,他属于天空。

查尔斯保持着对自己绝对的骄傲,而又对最终的那个“存在”保持着他“愚诚”的渴望,就如水滴融入大海,一粒火星欣喜如狂地没入烈火随后化为灰烬,跟熔岩喷薄,触摸天空,最终与世界的根源,与他的精神本我融为一体。

生命始于虚无,并注定归于虚无。它或许是一种信仰上的存在,一种真理,本质,如同世界起源那样简单而又复杂的存在。它是值得一个敏感细腻的灵魂为之倾倒、崇敬、沉醉、迷恋的存在——于是查尔斯在生命的终点为它殉道,为他一生的狂热与追求殉道。

如同文中之“我”所说,他就像一位永不止步的朝圣者,不停地在寻找一处心中的圣地,寻找高深莫测的涅槃。可人却是群居动物,就算怎么样走到边缘的地带,依是分离不了的,因此“我”所感到的对他无法抗拒的同情,或肃穆而悲,抑或轻佻而讽,都蕴含其浓厚而复杂的情感。因为其如飞蛾扑火,但他知道自己会体无完肤,却也义无反顾地剖心泣血,化为火焰。

海德格尔说“向死而生”。只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫。一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子,我们立刻恢复自己的败家子本性。骄纵,懒惰,懦弱,缩在自我的临时棚户里得过且过,偶尔避想窗外远处的地平线上,有一个自我在勇敢奔跑,脚下的道路充满危险并因危险而瑰丽。而那个自我或许便是查尔斯·斯特里克兰的野性灵魂。

藏在静谧冰河六千里贫瘠土地下的心脏满腔炽热,要将积雪融化。

2021月亮与六便士读后感优秀作文5

《月亮与六便士》中“月亮”指的是诗和远方的田野,是理想;而“六便士”指的是眼前的苟且,是现实。而当你面对这一选择,你会如何抉择呢?书中的主人公斯特里克兰德,他又是如何选择的呢?

斯特里克兰德原本有一个平凡的生活,有妻子,有自己的孩子,可他觉得前半生度的如此空虚,他决定抛弃自己的妻儿,放弃荣华富贵,放弃物质享受去追求艺术穷困潦倒,书中说他“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”

毛姆是这本书的作者,他用现实中的保罗?高更的形象去塑造斯特里克兰德,塑造了一个生前被世人唾弃,但死后却被受推崇的画家形象。

斯特里克兰德抛弃现实而勇赴理想,像主人公那样的人也有许多,如贝多芬,为了理想到最后听力渐渐无法忍受;还有梵高,最后穷得一文钱都没有,自杀了。

也许你会羡慕斯特里克兰德那样,如脱缰了的野马那样奔放洒脱,可谁又能够得到真正的自由呢?亲情和友情难道就可以抛弃吗?规则和秩序难道可以无视吗?只有约束下的自由,才是真正的自由。

斯特里克兰德确实是才华横溢,但他也有冷酷无情的一面。在妻儿方面上不闻不问,为了追求艺术,而没有与妻子联系,一幅无所谓的样子,真令人作呕。

斯特里克兰德也是许多艺术家的典范,为了艺术而且沉浸在自己的世界里。书中也有一个正好与之相反的人,他选择了六便士,选择了现实,他就是斯特略夫。

他有极高的道德情操,先后救出了自己的妻子和斯特里克兰德,可斯特里克兰德却恩将仇报,夺走他亲爱的妻子,所以他选择了委曲求全,我想你们应该会觉得他很蠢吧!但他却无条件支持了艺术,是斯特里克兰德的反面,他虽然选择了六便士,但却散发着人性的光辉。

不管他们怎么选择?作者毛姆都是最清楚的,无论是理想还是现实,都会是伴随着美好与伤害。正如书中所说“我想这取决于你如何看待生活的意义,取决你认为应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么样的要求?”我觉得不管是哪种选择,重要的是找到自己的价值。


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