都江堰读后感范文

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我可以肯定地说,凡是参观过都江堰的人,无不被它的伟大所惊叹所震撼。我以为它的伟大不仅在工程的规模、设计与作用上;而且还在于它顺应大自然而成功利用大自然上。这里给大家分享一些关于都江堰读后感,希望对大家有所帮助。

都江堰读后感1

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》,文章不长,但余先生追古思今、旁征博引,把一个死死的水利工程写的有血有肉,生灵活现的,十分精彩。文章读罢,掩卷长思,不觉已为先生灵活的思维和独到的理解所深深折服。读了才知道,中国历史上最激动人心的工程不仅仅是长城,而是四川的都江堰。

都江堰可以说是人类对大自然力驯服的表现。文章开篇便以长城与都江堰作对比,“如果长城是一种人类意志力的骄傲”,那么都江堰便是一种集人类意志力、智慧与自信于一身的象征。诚然,万里长城的确也是人类历史上创造的奇迹,这是用无数血肉之躯与泪水铸就的辉煌,是无与伦比的。然而正如文中所说的那样“长城的社会功用早已废弛”,于是中国历史上最激动人心的工程,非都江堰莫属。万里长城,因为它的万里而著称,而都江堰,“却永久性地灌溉了中华民族”,是它,造就了蜀国行销三国的织锦;是它,见证了中华民族取得了抗日战争的伟大胜利。

文章中描写了都江堰的水,写出了水的灵动,水的规整。先是说“海水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水,可掬可捧的水”,再说“都江堰的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩”,前后海水与都江堰的水作对比,突出了都江堰的水不多不少正好适当,有活力,有竞争力,有生命力,有动力,有规范力。文中又写到“也许水流对自己的驯服有点恼怒了,突然撒起野来,猛地翻卷咆哮,但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯服”,这说明都江堰的构造是坚实的,是不垮的,是雄伟的,是壮观的,为下文阐述李冰的精魂作了铺垫。因此,作者受此感染,不由地感悟到“已经咆哮到让人心魄俱夺,也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间,延续着一场千年的收伏战。水在这里,吃够了苦头也出足了风头,就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有圣地,要看水,万不可忘了都江堰”。

于是,余秋雨教授对于中国历史的某种乐观不由而生,那么,本文的主旨也就不言而喻了:“其实,只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言”。

都江堰读后感2

读罢《都江堰》,有一种被这一巨大,历史悠久的水利工程震撼的感觉,心情有些激动,仿佛万马奔腾的壮观景象就呈现在眼前,有机会一定要亲眼一睹它的风采,这一切都要归功于作者的写作功底。

首先《都江堰》中,从宏观和微观都运用对比,文章开篇就用长城做标杆,与都江堰相比,长城只是悲壮,而都江堰至今还具有不可替代的实用价值,例如文章说:长城的社会功用早已废弛,而都江堰却哺育了中华民族。

在对比中,又夹杂着时间的顺序,都江堰的建造先于长城,文章写得非常详细,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成一项了不起的工程(都江堰)这种对比,这种时间坐标,更显示出都江堰的智慧,或者说,长城这项伟大的工程,其建筑技术可能在都江堰中汲取,显示出都江堰人类建筑鼻祖的地位,触动读者的心灵。

《都江堰》写法细致入微,长城建筑伟大,占据辽阔的空间,细处写到了孟姜女的眼泪,由劲厉的寒风,写人的身心、感觉,又如在描写都江堰的水时,用的词有细细浸润,节节延伸,这种细节描写使都江堰全面地展现给读者,让人有一种身临其境的感觉,更加了解都江堰,令人对它神往。

在写作上,《都江堰》中大量使用比喻、拟人。运用准确,例如写水:股股叠叠都精神焕发,奔着奔着,直窜出去,水对自己的驯服恼怒了,撒起野来,这样作者把水写活了,把水写动了,都江堰之水沸腾了,四处蹿,而它们又按照设计的意图去流动,这样突显了都江堰设计巧妙,突显都江堰的不简单,决不是简单的一堤一坝,而是设计者的精心策划,这样就给都江堰写神了,写出它蕴含着科学道理。

《都江堰》的'写作,处处能撞击你的心灵,让你边读边感叹都江堰的神奇,例如:已经咆哮到让人心魄俱夺,水在这里,吃够了苦头也出足了风头,一查履历,长城还是后辈,它,就是都江堰,只有这样确切生动的描述,才让读者心颤,才能使读者产生对都江堰的遐想。

以上就是我对《都江堰》的读后感,总的说来,那就是,对比,时间顺序,空间位置,细节描写,比喻,拟人,有机的结合在一起,把都江堰的样子描绘出来。《都江堰》写得妙,写得绝,别人应无话可说,只因余秋雨作文在上头。

都江堰读后感3

看到《都江堰》这个标题时候,它立即吸引了我的眼球,这名字多么的熟悉啊!它是中国历史上最伟大的工程之一,发挥着巨大的作用,督造者是秦代的四川郡守李冰。对它的了解仅限于此。但它到底是怎么样的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》,他以高度的历史使命感解析了都江堰的始末,运用渊博的历史知识和深厚的文学修养向我们详细剖析了它的人文底蕴和政治意义。文章读罢,我被余大师灵活的思维和独到的理解所深深折服。随即想到了我们现今的工程、现今的社会,感触颇深。

文章在写都江堰之前先描述了一下长城,在多数人心里,长城才是我们民族的象征,我们文化的精髓。但余大师笔锋一转,来了句“但长城是死的,只愣愣地站在那儿,被风沙吹塌了,人们再重修起来。而都江堰不是,它骄傲地在风浪中矗立了两千多年,坚固得如同中国的历史”,“它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。”文章中通过它与长城的这一系列对比,都江堰那充满灵性的形象便跃然纸上。透过这鲜活灵动的都江堰,我已被李冰父子深深的感动。

“为官一任,造福一方”是李冰建造都江堰的本意,也是他的座右铭,这和我们党“领导干部要甘做人民公仆”的从政准则是相似的。

李冰原先并不懂水利,但任蜀郡守的他却领悟了一个简单的道理:既然四川最大的困扰是旱涝,那么四川的统治者必须成为水利学家。自此,他以使命为学校,苦钻几载,终于总结出至今仍在水利科学中发挥着积极作用的治水三字经“深淘滩,低作堰”、八字真言“遇湾截角,逢正抽心”。他凭着踏实的心态、务实的做法和诚实的作风率领当地百姓历尽千辛万苦终于建造了都江堰,造福当地百姓。一座都江堰,成就了他名垂青史,也成为后来为官者的一个路标。

庞大的工程的成功是方方面面的结合,仅有为人民服务的思想是不够的,还需要尊重客观实际、科学事实和实事求是。都江堰之所以持续两千多年仍在为人类服务,关键在于一直遵守“深淘滩,低作堰”和“遇湾截角,逢正抽心”这科学结论,这结论来之不易,是李冰深入工程一线,通过自己的实践经验和请教百姓得来的。正是李冰尊重事实,科学取证和不懈努力才留下这伟大的工程。

我被古人的`智慧所折服的同时,也对于现在社会的某些存在现象感到痛心!时隔两千多年后的我们在物质和精神方面都比古人有了巨大的进步,那时零星的知识现在都已被总结为系统的理论指导着我们的发展。可如今的工程建设却令我们担忧,一些质量差的工程屡次被电视、新闻所曝光,每次付出的代价都是惨重的。为何在百年、在千年前的工程,至今仍造福人类,而号称现代化高科技的工程,却如此不堪?这让我们产生一种很无奈的感慨。这些工程进行刨根到底,还是当权者急功近利心态在作祟,为搞政绩,惘顾事实!不尊重客观事实,未经细致周到科学论证就贸然动工,不愿意做些为百姓有利但短期内又无法体现政绩的实事!现在的某些当权者就没有像前人李冰那样意识到自己所肩负的使命,在心态上没有摆正,分不清是对物质占有的欲望重要还是自己身上应有的使命更重要。

我们不能活在名与利的阴影中,一心想着追逐名与利,只会一味的增加人与人之间的冷漠及相处上的阻碍罢了,于民于国均百害而无一利!水利给人的感觉就是厚实、默默无闻、奉献。希望我们都能有出土石人透出的那种精神:“没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握”。

都江堰读后感4

上一次读余先生的《都江堰》应该是12年前,那时余先生凭着《文化苦旅》和《千年一叹》两本书在华人圈里有了很大的影响力。当时,互联网刚刚兴起,手机的王者还是2G诺基亚,凤凰卫视还被人当成是时代先锋热烈追捧着。相比现在的信息爆炸,人们还能静下来读一读散文。余先生的散文把一个个地理的位置编织到了历史的长河中,给了一个普通的读者许多所领会不到的角度去体会一个个熟悉的地名。我在大三的时候去过一次都江堰,那时的阅历太浅薄,根本就没有心境去理解都江堰的神奇和创造者李冰的伟大。只记得当时岷江边的二王庙香火很旺。后来读了余先生的《都江堰》才体会了这是多么伟大的一个人与自然的和谐工程。余先生确实是一个文化大家,几笔粗粗的描写就把长城,都江堰,秦始皇,李冰,抗日,人民,傩戏 串联了起来。长城和都江堰的比较非常独特,一般读者从来也想不到年代上都江堰建成竟然更早,一般也更想不出长城在历史上通常和战争,统治,苦难,笨拙,悲痛和名扬海外联系,对比下,都江堰原来是滋润,丰收,巧妙,默默无闻的一个精巧工程。余先生的文笔是跳跃的,一会儿论史,一会儿又回到现实中,也只有他这样大家的文字才能驾驭。12年后再读,依然觉得余先生《文化苦旅》类的文章是当时的一个特例,在悲悯中孕育了对祖国历史和山河深深的感情。

这次因为上胡老师的课,预读教材的时候发现了胡海鸥推荐的参考书有自己的著作。在两次上课间隙的一周里上网一口气买了四本。网上显示还有一本证券相关的书,由于我没有在中国股市投资兴趣就没有购买。书拿到手就觉得超值,不仅有涵盖我们教材深入内容两本书以外,还有《人民币发行方式转轨研究》,又一次验证了怎么才叫真正的叫吃透和开创一个学科的领域。还有就是这一本《上帝,笑了》随笔集。在第二周末上课前,我就读了《都江堰》当时就在脑海里突然显现出了余秋雨的名字。胡老师的文字带着散文家的轻灵在叙事和抒情中来回变换,但作为经济学人思路和逻辑上要更流畅。文中两个段落里的两个小节就把都江堰的工作原理庖丁解牛一样给读者展示了出来。三次分洪机制的清晰介绍顿时让我想马上订了行程再去蜀地拜访都江堰。胡老师的引申也点出了都江堰的神奇之处,李氏父子的设计了一个自我调节的水利工程,“乘势利导、因时制宜”,“顺乎自然,取法自然”。就像老师的《中国宏观经济分析》课讲的一样,水和其它的很多东西都是相同的,人民币的发行,政府的治理,人心向背。首先要有对天地自然的敬畏,这样才不会虎头蛇尾,粗制滥造,第二要有真正的工匠精神,干一行就吃透一行,让自己是真的懂而且能应用,第三,一个好的系统不只是维护的成本低而且它能像具有人工智能一样,和谐地和身边更大的系统结合起来。这两天河北省邢台市郊的一个村镇刚刚遭受了水灾,损失惨重。现代人虽然拥有了先人没有的科技和工具,但是没有把先人的智慧真正领会贯通。诚如老师所建议,制度的改变需要所有人一起改善才能发挥最大的作用。中国社会问题很多,但是更不缺智慧,认真的吃透它们,一定能拨云见日。

都江堰读后感5

滔滔岷江,绵绵不绝,沿溯阻绝,蜿蜒奔腾。当流入成都平原时,忽然变得温柔驯顺起来,滋润着当地的人民。旱涝无常的四川从此成为不知饥馑的天府之国。创造这个奇迹的,就是都江堰。

在都江堰,岷江似乎展示出了关于水的一切魅力。既宏大雍容,又可掬可捧;既狂野奔腾,又温柔驯顺;既柔又刚,刚柔相济,是那么矛盾,又是那么和谐。能够将治水发展到如此高度的唯有李冰;能够将治水的哲理领悟到如此朴实透彻的,也唯有余秋雨先生。

从历史上为官角度来讲,李冰无疑不是最清明能干的,但是他绝对是最原始朴素的。他是蜀郡郡守,手握一把长锸,站在江边,他完成了“守”字的原型。这样的朴素直接,这样的冰清玉洁,足以令现代化的文明深思,也足以令余秋雨先生深思。的确,他在政治上并无多大建树,但是那种清廉正直的政治作风,足以令后人肃然起敬,也像这滔滔江水一样,浩气长存。

李冰从来不是专家,他没有什么了不起的公式和定理,却总结出了直到20世纪都还是水利工程的圭臬的真理:“深淘滩,低作堰;遇弯截角,逢正抽心。”这既是治水的圭臬,又是治人治世的真理。唯有顺从历史大势,才能兴旺发达;唯有顺从人民名义,才能繁荣富强;唯有顺从自然规律,才能和谐发展。面对这世间万物发展的必然规律,余秋雨先生陷入了沉思。

眼前,是滔滔不绝的滚滚江水;心中,又激荡出古时道家的哲学奥义。和谐,是人类发展的永恒主题。世间万物,唯有和谐,才能不断进步,不断发展。在现代文明的今天,我们应该如何发展,才能与自然和谐相处?这是对现代化的文明最朴素、也是最深刻的反思。我们的文化中曾经蕴含着很多的真理。我们现在要将这些传承下去,这样我们才能够有我们对自己民族文化的自信。在文明的冲撞和融合中,我们得向过吊桥一样自信,因为我们越是犹豫,就越动摇,也就越危险。我们必须要有坚定的信念,就像余秋雨先生一样。

历史悠悠向前,江水滔滔奔流。李冰的石像,也许早已被埋没。但是,李冰的精魂永不消散。他的信念,将会被永远铭记。传承这一份精神,这一份文化,这一份信念,余秋雨先生有责任,我们每一个中国人也有责任。从滔滔江水中感悟的,也许正是5000年以来的真理。

水之道,是无数文化分子聚在一起,合成文明的物质,再构成精神的砖石,最后筑成有哲理高度的城墙,守护民族的脊梁。这城墙永远屹立不倒,坚固不催,永垂不朽。它一直见证着东方民族的传奇 。

伫立在书桌前,仿佛随余秋雨先生站在岷江畔,一同探求都江堰水中的大道。


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