最新狼图腾读后感范文5篇800字

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狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂。《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。下面是小编给大家带来的狼图腾读后感,欢迎大家阅读!

狼图腾读后感1

很久以前就听说过《狼图腾》这本书了。

一听名字就是本关于狼的书,或许带有那么几分嗜血,恐怖。因为,在读这本书之前,我跟很多人有着同样的想法,对狼的感觉就是无比嗜血、贪婪、狡猾、凶残,让人反感、厌恶、畏惧。纵观历史,从来没有人称赞过狼,与狼有关的贬义的词语也比比皆是:狼心狗肺,白眼狼,狼狈为奸、色狼、狼子野心等等。然而,《狼图腾》这本书却能够颠覆每一个有良心的国人原有的对狼的观念。

经验和实际都告诉我们,当我们不了解一样事物的时候,会跟着前人的观点人云亦云,而一旦深入了解以后,才会发现事实与观念反差如此之大。大到甚至可以和我们原本的观念背道而驰。

这是一本优秀的小说,描述了几个知青眼里的关于大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客,了解了他们的生活习惯,饮食习惯,更多的是他们对于长生天的虔诚的信仰,以及人与狼之间的那种微妙关系,还有那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧,对死后事的那种从容处之。

慢慢地深入书籍,深入作者种.种情绪和他或好或坏的草原生活,我们会发现,其实狼并不像我们想象的那样凶残无情。它是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。

那些精灵一般的蒙古草原狼仿佛随时会从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类,然而,他们比人类更加地勇敢和无畏。 说真的,草原狼,它具有太多让人感到羞愧和敬仰的精神力量。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠的按照自己的意志生活,甚至不惜以自己生命为代价,来抗击几乎不可抗拒的外来力量了。我很羡慕狼的那种精神,它那种不屈不挠的精神,都是值得我们去学习的。

而通过读这本书,我真的体会到了狼是多么的有智,有才,有勇。特别是那只小狼,当主人搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从。它宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛,就是不肯像狗那样被牵着走。这就是草原狼的准则:绝不会被别人牵着走,自己有自己的前进方向,不会总是被别人牵着走,而是要自己学会独立,学会前进。

掩卷沉思,感慨颇多。除了对狼的感慨,还有两点 :一是蒙古人对草原的热爱,深深地感动了我,我们真应该像蒙古人保护草原一样来保护我们的家乡了;二是我们真应该像蒙古人一样节约,我想到了以人为本、以人为本我们可以作为主宰者,可以任意浪费,看看德国日本人都像里面的蒙古人,我们就像里面的黄羊。历史证明一个民族要想复兴和富强,你必须发展生产力,但是绝不能“唯生产力”,发展生产力是振兴民族的基础,但还不是基础的基础。必须把培育强悍进取的民族性格和发展生产力同时并举,这才是具备民族腾飞的两个翅膀。

狼图腾读后感2

记得苏轼说过:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”是呀,我正津津有味地看着姜戒写的《狼图腾》。

这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由几十个世人难以精度的神秘的“狼故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。作者在蒙古草原长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中,狼的自由独立,狼的强悍卓越,狼超常的智慧与才能,狼不屈不饶高贵的灵魂时时激励着我。

其中最让我感动的就是小狼对它的主人陈阵养育它多年而心怀感激,所以每次和陈阵一起玩耍时小狼的眼睛里总会流露出感恩的眼神。既然小狼能够做到感恩,那我们也可以做到感恩的。

看了这本书后,书中的小狼是我不禁想到了在现实生活中的自己:父母已陪我过了十一个春秋,给我们好吃的,好穿的.我应该像小狼一样学会感恩。

培根也曾说过“书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。”书永远是我最好的伙伴!

狼图腾读后感3

“狼是自由的象征、智慧的代表,是草原的主人,也是蒙古草原人心中最最崇敬的动物。”

狼作为一种反面角色,在人们心中留下了残忍、凶恶、罪大恶极的形象。安徒生的《小红帽》就把狼过于凶恶化了。但《狼图腾》打破了先例:在活跃于草原深处的额伦牧场,两位知青打破了蒙古人的先例,将蒙古人既崇敬又痛恨的狼作为己养,气坏了当时老一代牧民毕格利。时期的过度开发与打狼行动,将美丽的额伦草场变为荒漠,天鹅湖也成了一片小小的水池。

那些外来的人们可能永远也不会想到,狼在蒙古人心中有着多么重要而又不可替代的位置。他们崇敬狼,又每年捕狼、掏狼崽。因为狼每年冬天捕杀危害草原的黄羊,又给人们送去了 “年货”。正如知青陈阵所说:“蒙古人崇敬狼而又捕狼,真令人费解!”

我们农耕民族为什么被列强欺负?作者也表示了他的观点,他认为我们汉族所崇拜的龙图腾,是从狼图腾转变过来的,但我们的龙与狼截然不同。狼,自由无拘、平易近人、骁勇善战;而龙,专权专制、一人独舞、不切实际,这才是造成我们汉族软弱的根源!

《狼图腾》,一本震撼心灵的好书,诠释了草原狼的野性、自由、智慧。

狼图腾读后感4

蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打,吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。在我看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼!她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……

狼是充满智慧的

狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。就连才三个月多大的小狼,也会挖出一个凉洞和防身洞。可狼的这身本领,并不是天生的,在这恶劣的环境中,狼历经万千年的进化,这种.种策略也是在艰苦的斗争中磨练出来的。不光是打仗可以从狼身上学习很多东西,我们从具体战术中借鉴,也要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力,主动去观察和学习,积极思考,在面对不同的情况采用不同的方式,在各类实战场合中磨练自己!

狼是团结互助的

读《狼图腾》,看那些让人血脉偾张的狼群的捕食故事,更是能鲜明地看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更令人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,母狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

千百年来,草原狼正是靠着这样的团队精神,在环境极其恶劣的大草原上与无情的大自然做抗争,以求得一次次生存壮大的机会。像狼一样有团队意识,充分地信任工作伙伴,各司其职而又互帮互助,这样才能使得事情向着最好的方向发展。

狼是百折不挠的

当狼遇险逃生时,它甚至可以咬断伤腿。古人刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当遇到人类驯化时,小狼宁愿被勒死也不屈从。让人感慨训老虎易,训小狼难!狼与生俱来的血性和傲气,让它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上原先也有老虎等动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

草原狼那种百折不挠的精神不也正体现在中国女排上吗?不论场上什么局面,多么困难,这支铁一样的队伍总能咬紧牙关,始终保持战斗的姿态,不抛弃不放弃。用郎平指导的话就是:杀出血路,你死我活!“女排精神”就是以拼搏为核心、实力为基础,这是老女排在比赛中传达给观众的一种感觉,拼搏精神,尤其是面对强手不畏惧、不胆怯,能把实力发挥出来,能把对手拼得害怕自己,直到反败为胜!社会如战场,如果你没有像狼一般的勇气和血性,你就很难生存下去。只有在不断地面对困难、战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长!

草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁可战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。让人觉得骨硬心硬命更硬的草原狼,个个都是硬婆铁汉,它们总是血战到底,死不低头。狼的世界里根本没有“软弱”这个字眼,即便是母狼丧子,公狼受伤,断腿断爪,那暂时的痛苦只会使狼变得愈加疯狂。

草原狼,万年来倔强草原民族的精神图腾,它具有太多让人感到羞愧和敬仰的精神力量。没有多少人,能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命为代价,来抗击几乎不可抗拒的外来力量。读了《狼图腾》,我相信狼会教给我更多:智慧、勇敢、顽强、忍耐,热爱生活、热爱生命,永不满足、永不屈服!藐视严酷恶劣的环境,建立起强大的自我!

狼图腾读后感5

似乎每当提起狼,大家都会感到恐惧或是憎恶;想到的成语总跟狼心狗肺、狼狈为奸有关;想到的故事有小红帽,以及小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在多数人的眼里,狼已经成了“贪婪”“狡猾”的代名词。我之前也这样认为,直到我接触了《狼图腾》一书——目前为止唯一一部描绘草原狼的“旷世奇书”。

此书之所以能够吸引我,是因为它的真实性。作者姜戎作为一名北京知青,自愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角,向我们展示了十一年间的经历:他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,他曾为杀死过几匹大狼而感到高兴,也曾为杀死自己养的小狼而感到内疚。等他回到北京后,为了继续研究草原狼,他加入了中国社会科学院的研究生院,进行了三十多年的研究。最终为他的这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上了句号,完成了他再现“狼图腾”的使命,成为了“有关狼的真理的终结者”。

在书中,作者用一个个事实打击着汉文化中存在着的太多对狼的误解与偏见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。狼是智慧的,他们可以“飞入”几米高的羊圈,其方法是让狼踩着另一只狼的背飞跃进去。等在里面吃饱了,再把羊的尸体堆起来,飞出去,这样的智慧连我们都难想到。狼是顽强的,在最后汉人用汽车追杀狼,人们不急着杀它,直到那狼累的口吐白沫,却坐在那里一动不动,目视远方,正如一座高山,当人们走进,才发现它已经死了,如一座山一样轰然倒地;狼是有尊严的,当狼群中的老弱病残走不动,吃不了时,它就甘心让同伴把它吃掉,作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的羁绊,以致喉咙因挣脱磨出了血,终于被作者用铁钎打死,做了一次真正的草原狼。写到这里,我想问,狼真的那么可恶吗?他们有智慧、顽强,有尊严,懂得作战时机,与人们斗智斗勇,有团队精神,难道我们不能从中学到什么吗?

在当今社会,我们不正需要这样的人吗?勇于拼搏,不放弃,有智慧,或许一个人的力量是有限的,但只要团结起来,懂的合作,什么事做不成?我们可以想想从前横扫欧亚大陆的蒙古骑兵,也是他们,为我们的广大疆土奠定了基础,也正是蒙古文化和中原文化的不断碰撞,才使中国一步步走到今天。我认为,狼图腾完全可以与我们的龙图腾相提并论。

《狼图腾》在表达对草原狼的赞美之时,也表达了对草原狼以及草原的思念。我们现在是看不到草原上黄羊奔跑,狼群围攻的壮观情景了。我想:这也是很难再有一个描写草原狼的奇书出现的原因。

我读此书也不过两三遍,我相信书中还有很多内容值得分析。而狼图腾的精神,也会永远伴我前行!


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