卧冰求鲤读后感600字五篇

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  卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情,被后世奉为孝道经典故事。下面是小编为大家准备以下的内容卧冰求鲤读后感,洗对你们有帮助,

  卧冰求鲤读后感一

  自从读了24孝故事,我才知道了“继母人间有,王祥天下无,至今河水上,留得卧冰模”这首诗的来历。

  故事的名字叫《卧冰求鲤》。在晋朝的时候,有一个人叫王祥,他心底非常善良。因为很小母亲就去世了,所以他的父亲又为他取了一个继母。继母朱氏对王祥很不好,还经常在他的父亲面前搬弄是非,因此父亲渐渐也对儿子冷淡了。有一年的冬天,王祥的继母生了重病,非常想吃鲤鱼,王祥不计前嫌,冒着风雪去河里捉鲤鱼。为了能捉到鲤鱼,他赤身卧在冰上,全身冻得通红,但仍然在冰上祷告求到鲤鱼。突然,在他正祷告的时候冰面裂开了,里面跳出来两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥喜出望外,马上跑回家把两条鲤鱼供奉给了继母。通过这件事,继母也痛改前非,待王祥像自己的亲生儿子一样。后来,王祥又努力学习,做了大官,造福一方百姓,被民间传为佳话。

  大家看,王祥不仅有一颗纯洁的孝心,我觉得他还有宽宏大度的品质。他的继母对他对么不好,而王祥还总是孝敬她、尊敬她,为了继母的爱好,大冬天卧冰求鲤鱼,他的这种精神令我敬佩!

  以后,我也要做一个像王祥那样的人。父母的爱贯穿我的整个生命,在平时的生活中我最能体会到的是妈妈的爱,是那样的细腻,那样的锁碎,那样的无微不致……可我对妈妈的回报却是很少很少……在以后的日子里,让我多付出一点爱,来回报父母的养育之恩吧!

  卧冰求鲤读后感二

  最近我读了一本关于传统文化的书籍,里面有一个名叫《卧冰求鲤》的故事,让我深深感受到:善待,是世间最美的品德;宽容,是世间最美的情操;孝顺,是世间最美的语言。

  《卧冰求鲤》讲述的是:王祥生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他坏话,使他失去父爱。后来,继母患病,他衣不解带伺候。继母想吃活鲤鱼,虽然那时天寒地冻,但是为了满足继母的心愿,他毅然解开衣服卧在冰上,最终冰慢慢的化了,跃出两条鲤鱼。继母吃了鲤鱼后,病慢慢的好了,最终他们的.家庭关系变得十分融洽。这个故事告诉我们:要以孝为先、以德为重,我们要孝敬父母。

  说到孝敬父母,有一则新闻却深深地刺痛了人们的心。最近一名“80”后留学生汪某与前来接机的母亲顾某发生激烈争执。争执时,汪某从日本带回的托运行李中拔出水果刀,向母亲连刺数刀。原因竟是因学费问题发生争执。儿子的刀不仅刺伤了顾女士的身体,更加刺痛了她的心。为了讨要金钱,儿子竟然不顾恩情拔刀刺母。这种金钱至上,孝义都到哪去了?不念父母的养育之恩,虽然他学历上早已是研究生,但在孝敬父母这方面的学分远远不及格。它给人们敲醒了警钟,必须端正自己的价值观,发扬孝敬父母的传统美德。

  不过,我相信孝顺的人还是多数的——《阳西孝女照顾患病养父》女孩郑小淇9岁时养父患病不能自理,她为报养育恩,婉拒生父母上门认亲、毅然扛起照顾养父责任,边上学边照顾患病养父已达2年,其坚强、孝顺的优秀品质令人钦佩。她以最为朴素的方式践行着“知恩图报”的传统美德,彰显孝义品德。

  在中国传统文化中,孝是道德基础,是中华伦理体系的前提。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这些本是全社会共有的道德准则。但现今的中国,很多人追求功利性趋向,传统文化已出现明显断层,所以我们更应该要大力倡导孝敬父母的思想。

  其实孝敬父母很简单,每个人都可以做到。作为未成年子女,我们可以在生活上多体贴、关心父母。平日里给工作一天的父母端杯水、捶捶背、说句贴心的话、做点力所能及的家务;节日里给慈爱的父母送个手工制作的礼物,说些赞美他们的话。遇到问题时虚心跟父母请教;意见分歧时善于跟父母沟通;收获成功时主动和父母分享。孝敬父母应该从现在做起,从小事做起。

  常言道“百善孝为先”,“孝”是中国人最朴素的行为规范。“善”是中国人最基本的道德基础,知孝行善之人最值得尊重。让我们一起来学习王祥,做个孝敬父母的人!

  卧冰求鲤读后感三

  孝,是我们中华民族的传统美德。自古流传至今,关于孝的故事不计其数,其中让我看了最为感动的就属《卧冰求鲤》这个故事了。

  故事中的王祥为人十分孝顺,但他的继母却十分嫌弃他,成天到晚故意刁难他。一天,继母生了一场病,大夫说要喝活鲤鱼汤才能治好。于是,王祥来到江边,解开身上的衣服,用自己的体温融化了冰面,捉了两条大鲤鱼回家炖给继母喝。继母的病好了后,为自己过去的做法感到羞愧,从此改变了对王祥的看法。

  是啊,虽然继母对王祥不好,但王祥并没有报复,而是一如既往地照顾继母,并最终改变了继母对他的态度。这个故事也让我明白了一些道理:面对父母长辈,要孝顺,帮他们做一些自己力所能及的事。不要因为父母的一句话一个行为而生气。当我们做错事的时候,父母总是会包容我们。我们也要做一个心胸宽广的人。

  这个故事也让我学会了感恩。我们可以做很多事来感恩父母,孝敬父母。其实,孝,无需你做什么轰轰烈烈的大事,而是体现在生活中的一些小细节上。如父母工作了一天回家累了,给他们捶捶背;给父母做一次饭,洗一次脚,这些都是孝敬的体现。

  父母辛辛苦苦地养育我们长大,我们要学会感恩,要懂得回报!

  卧冰求鲤读后感四

  忆回乡村——读《水边的孩子》有感

  水边的孩子啊,你还好吗?记得你们那里淡淡的炊烟,清清的溪河,层层叠叠的山林,搭建起了一个朴实的童年。

  你可否记得,村头和蔼的人们向你打招呼,石桥上同行的学生与你嬉笑。春风、夏日,阳光轻抚河面,你能听见阿婆的呼唤——诶!诶!快回家吃饭了!

  你记得,村里那个女娃泼辣的性子,面对强硬势力不退缩、不胆怯。她对学习充满了希望,求得一支毛笔,便潜心向学。她向往外面的世界,想获得更多更多的知识。

  她的同学议论她“狂!”“可不是吗?”这丫头的野心那么大,只有外边装得下。所以当毛笔被人扔下水时,才会让一贯坚强的她哭出声来吧。

  你记得,村里那个男娃自傲的性子。仗着他的家业横行霸道,欺负弱小。后来他家业破落,骄横的男娃遭到了巨大的打击,讽刺的是,曾经跟在他后面的小弟家却突然暴富,经历了堕落与自闭,他开始将重心从玩乐转向学习,励志考上重点中学。

  他在逐渐成长。

  我想你已经记起来了,放映师摇动放映器,你和小伙伴围坐在墙壁前快乐地看着电影;坐在小板凳上摇着叶扇,扇子刮到什么地方发出“咔拉咔拉”的声音……女娃和男娃成为了重点中学的同学。那么你也想起这个故事了吧,少年少女纯真无邪的对话,乡村孩子们的生活与梦想,编织在一起,变作了一副七十年代人单纯如黑白电影的童年生活。

  好像每个人心里,都有一段这样的记忆,淡淡的、蒙蒙的,却又无比清晰,让人淡淡地眷恋着、淡淡地忧伤着。我总忆起老家门前布满沧桑的石板路,红对联上是一笔一画写出来的墨黑的毛笔字,厨房在对面的砖瓦房,端菜时总是要跨好几次门槛,菜香弥漫在整段小巷里。——或是就泥地而垒起的砖块房,一旁是鸡圈猪舍,走两步就可以撒丫子跑,跑过小水塘,跑过绿油油茂盛的杂草,跑过哞哞叫唤着的老牛,来到树下摘桑果吃,吃的满手都是颜色,伴着轻轻的风用柔软的嫩叶擦手,太阳爬到头顶时,远处就会传来人的叫喊声,声音不大不小“吃饭了!别玩了!——”又赶紧撒丫子跑回家。

  回忆里充满美好,可是,谁又能给予乡村里的孩子真正的美好呢?村里的孩子同样也有他们的笑、他们的泪,他们的身上也具备着潜力与能量,无论是村里的孩子还是水边的孩子,都是需要帮助与呵护的儿童。

  水边的孩子啊,愿你的心里永远有着一颗向上的种子,就算没有人能帮助你,你也能冲破土地,带着你的经历生根发芽,你会是一朵明艳的花,花瓣的颜色是奇迹的中国红。

  愿我们也都是水边的孩子,乐观向上、热爱生活,向着阳光去奋斗与拼搏,共创一个美好如童年的新世界。

  卧冰求鲤读后感五

  中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。在这浩瀚的历史长河中古典名著不计其数,但使我感触最深的是《世说新语》。

  直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍,读之不忍释卷,深深地被这本书吸引。《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集,由刘义庆(南朝宋文学家)主持编写的是一部纪录魏国风流的故事集,其内容主要涉及汉末至东晋时期士族阶级的逸闻趣事。《世说新语》所记载的虽是片言数语,但内容却异常丰富,对后世的笔记小说的发展有着深远影响,仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。书中不少的故事,成为后世戏曲小说的素材,成为后世诗文所常用的典故,在中国文学具有重要的地位。

  “庾公乘马有的卢,或语令卖去,庾云:"卖之必有买者,即当害其主,宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达乎?"意思是:庾亮有一匹的卢马,有人劝他卖掉。庾公说:"卖它就必定有人买它,那样也会伤害这位庾公(庾亮)骑乘的买主,难道因为它对自己不安全,就可以嫁祸他人吗?从前孙叔敖为了后人而杀了两头蛇,被古人传为美谈,我效仿他的做法,不也算是通达事理吗?"这是选自《世说新语》德行中的:庚亮不卖的卢,这其中反映了庚亮“己所不欲,勿施于人”的道德品行。当我们做一件事时,我们应当为他人考虑,不要只因为个人的一己私利,而祸害到了他人。这样即对自己不利,也对他人不利。所以我们在做一件事时,我们要顾及他人感受。

  “王子敬自会稽经吴,闻顾辟疆有名园,先不识主人,径往其家。值顾方集宾友酣燕,而王游历既毕,指麾好恶,旁若无人。顾勃然不堪曰:“傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。失此二者,不足齿之伧耳!”便驱其左右出门。王独在舆上,回转顾望,左右移时不至。然后令送著门外,怡然不屑。”意思是:王子敬从会稽郡经过吴郡,听说顾辟疆有个名园,原先并不认识这个名园的主人,还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮,可是王子敬游遍了整个花园后,只在那里指点评论优劣,旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了,忍受不住,说道:“对主人傲慢,这是失礼;靠地位高贵而对人骄横,这是无理。失去了这两方面,只是不值得一提的粗俗人罢了!”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里,左顾右盼,随从的人很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外,对他但然自若,置之不理。从这则故事中使我明白了人际关系的好坏直接影响到我们人生的成败。所以,我们必须注重日常的礼仪文明,做到与别人交往有尺度,说话要有分寸,行为要有节制,既不狂妄自大也不阿谀奉承,给别人留下好的印象。

  上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为泉水所润。

  认真品读这本书,我受益匪浅。一桩桩小故事,一个个栩栩如生的人物,如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。那一句句发言遣词,无不毕肖声口,寥寥数语,却能述说出一个个发人深思的道理。

  我们作为21世纪的青少年,我们身上背负的不仅仅是中国的未来,我们中国的传统文化也需要我们去传承;让我们行动起来,让这条历史长河源远流长


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