牛虻读后感范文精选集锦
《牛虻》是女作家艾 丽 伏尼锲的长篇小说，艾 丽 伏尼锲是爱尔兰女作家，柏林音乐学院毕业，年轻时侨居俄国。接下来小编为大家整理了5篇牛虻读后感，欢迎大家阅读!
牛虻读后感1
无论我是活着，还是失去生命，我都将是一只快乐的牛虻。
有些不知道如何下手去写读后感，似懂非懂是每次读完一本书的常态。捕捉的总是些零星片段而已，想要整理，也是无自从下笔，只觉整本书看完，仅仅看尽‘牛虻’二字，才知道，牛虻是我们熟知的某种昆虫，我们老家叫“牛虻子”。牛皮那么厚，都恐之牛虻，似乎也是暗示了只要像牛虻一搬坚强、韧性，再强大的对手，也不会对他生出敬畏之心，终将能给予他沉痛的打击!
对于社会，或者是历史的某种状态的揭露，我并不是很理解，也不想深究。感触最大的还是牛虻的爱，对琼玛的爱，对作为神父父亲的爱。爱的那么深沉，却又那么痛苦。开篇写的是亚瑟因为父亲的欺骗和爱恋的人怨恨、不理解，而对生命失望，想要离开世界。而后骤然清醒，敲碎耶稣泥塑，伪装自己死亡的假象偷渡远去他乡，开始流浪，开始信仰破灭之后的重生!
十三年后，以另一个身份，开始新的生活，却始终还是深爱着那两个人。矛盾的是十三年所受的苦难，难以释怀，深爱的同时也恨的执着。即使是在相遇，相处之后还是不愿意告知自己就是亚瑟。因为那种与自己深爱的父亲处于对立立场的纠结，流浪生活的病痛。
文章后两节写了牛虻为了组织偷运军火，被捕，受到的种.种酷刑，和再一次被深爱的父亲所抛弃的心痛。看这部分的时候，我的心是生疼的，怜惜，惋惜。对于牛虻身上的那种魅力，蛊惑人心的魅力，其实不是完全理解的。行刑时，狱卒谁也不愿意去执行枪决，掩面哭泣，子弹打偏，都祈祷是同伴的子弹来结束他的生命，而不是自己的。在我看来不过是让他多了些痛苦，最终，还是死去。父亲来不及看最后一眼。
牛虻生前对父亲说说“耶稣在十字架上钉了六个小时，就获得重生，而我在十字架上被钉了五年，同时也死亡中复生了!你要拿我怎么办?你几乎使我尝遍了所有的苦难，尽管那样，我还是不肯死去，我已经忍受了一切，我耐心的忍受一切，因为我要回来同你的那个上帝战斗，我把这一目的当作捍卫我心灵的盾牌。这样我才没疯，没有第二次死去。而现在，我回来后，我发现他还占着我应拥有的位子，――这个冒牌的牺牲者!”这里头第一个十字架指的是真实的生理、身体上的痛苦与磨难，而后一个十字架不单单是身体所受受的苦难，更多的是心理的，精神上的苦难。于是，他第二次失败了,这一次，真的死去。
在最后尸体游行的时候，他的父亲，伟大的蒙太尼里神父，才醒悟，他所爱戴的、敬仰的是什么样的一种错误，他所祈求平安的是一群怎么样自私自利的人。他们对死亡、鲜血是那般疯狂的热衷。于是，信仰坍塌，犹如十三年前，亚瑟摔碎耶稣泥塑的那个夜晚。只不过，一个选择了重生，一个选择了终结。也许最终神父的觉醒也还不是真正的觉醒，而是选择用终结自己的生命来逃避。
小说的最后，琼玛才确定牛虻就是当年的亚瑟，而这一次，他是真的死去。这一次，也该释怀，对于多年前那一巴掌的愧疚。明白她对他的感情，他对她的爱。验证源于那个留言，儿时读过的小诗：无论我是活着，还是失去生命，我都将是一只快乐的牛虻。
牛虻读后感2
这学期刘老师在上课时向我们推荐了《牛虻》这本书。还说李校长对这本书也是爱不释手。放学后我就去书店买下了这本书，后来在一次擂台赛中，我听见了一个同学拉票时说《钢铁是怎样炼成的》这本书中的主人公保尔也是因为《牛虻》这本书深受启发。因此鼓动了我看这本书的欲望，于是仅用了八天时间便读完了。
《牛虻》以十九世纪三四十年代，意大利人反对奥地利殖民统治的斗争为背景。以爱国志士牛虻的命运，遭遇和结局为线索，热情歌颂了意大利人为民族解放，国家独立所做的英勇斗争。牛虻钢铁般的意志，视死如归的精神，嫉恶如仇的品格，激励和鼓舞了一大批年轻人。
《牛虻》这本书主要讲了亚瑟小时候的生活过的很不如意，唯一能给他带来快乐的人就是神父蒙太尼里和青梅竹马的琼玛。后来蒙太尼里要去其他地方当正主教，走之前他非常担心亚瑟，因为在神学院里散步时，神父蒙太尼里曾经问过亚瑟想要干什么，亚瑟当时也吐出了自己的想法。蒙太尼里走后，卡尔迪神父随即上任，在一次忏悔中，亚瑟不小心说出了自己的党名称，新任神父随即告密。亚瑟和其他同志也被抓了，出狱后，琼玛以为是亚瑟告的密，打了一个耳光后走了。亚瑟回到家里。一向讨厌他的并想把他赶出家门的大嫂告诉了亚瑟，蒙太尼里是他的亲生父亲。伤心欲绝的亚瑟打碎了神像，制造出自杀的假象，奔赴南美。十三年把他磨练成了坚强，冷酷的牛虻，当他再次重回故乡。他以辛辣的语言和尖刻的文章，讽刺那些信仰宗教的人。在一次偷运军火中，因蒙太尼里的出现，牛虻被抓了。最后牛虻在狱中写了一封信给琼玛，蒙太尼里在死刑判决书签了字。在刑场上，牛虻亲字指挥刽子手处决他。
当读到最后处决牛虻时，我不禁流了许多泪，到最后牛虻还是一个胜利者，他为了国家独立而献出了生命。想到这里时，我不禁想起了我们班的小组，有的人给自己小组扣了分一点儿也不伤心，反倒还高兴，没有集体荣誉感。我真希望他们能够好好看一下《牛虻》这本书。
《牛虻》这本书最打动我的就是牛虻对琼玛始终不渝的爱。琼玛的一记耳光，虽然是使亚瑟非常伤心，但它对琼玛的爱却从来没有变过。
在蒙泰尼里选择了上帝时，我非常不认同他的做法，我能感受到牛虻当时的心情非常悲痛，虽然主教选择上帝是理所应当的，但是作为父亲选择儿子更是天经地义的。我非常不理解蒙太尼里的做法，信奉一个跟自己没有任何关系的上帝有什么用呢，上帝对你没有任何帮助，又不能当饭吃。在亲生骨肉和一个跟自己没有一点关系的人做选择时，竟选择了跟自己没有一点关系的人。最后还亲手处决了自己的亲生骨肉。我真希望这个结局能让他明白一个道理，任何东西都代替不了亲情。
我觉得《牛虻》的一生很痛苦，被最爱的人打了一记耳光，被最信任的人出卖，被亲生父亲处决，这一切，再加上十三年中所受的苦发生在一个对世界还认为很美好的亚瑟身上，真是太残忍了。
看完《牛虻》这本书，给我最大的启示就是珍惜自己现在所拥有的，我深感自己很幸福，有负责任的老师，知心的朋友，舒适的环境，爱自己的爸妈，这一切和牛虻的生活相比，真是天壤之别。我还常常因为一件小事而闹脾气，真是太不懂事了，所以我决定改掉这些毛病，珍惜所拥有的《牛虻》这本书给我的启示，真是太大了，我希望你也可以看一看这本书，对你来说绝对是有益无害的哟!
牛虻读后感3
《牛忙》这本书是伏尼契所写的。刚开始看到这本书的时候，我并不明白“牛忙”是什么意思。但是看完这本书后我就明白了。这本书是以时间顺序写的，内容是这样的：
牛忙其实是主人公的名字。他的一生都很悲惨。在他十几岁的时候，他的母亲就去世了，而他的哥哥和嫂嫂都对他不好，在他19岁的时候又被人陷害进了牢，在他出狱后发现了他的亲生父亲就是他的教父——蒙泰里尼。他接受不了这个事实，于是就伤心的离开了。13年后他又回来了，没有人认出他，因为这13年里他过的是非人的生活，导致了他的一只手和一只脚残废了，再加上他改了名字——牛忙。之后他就和当地的几名党员一起共事，其中还有他的朋友琼玛。于是他们干了一系列会被枪决的事。终于，他们在干一件事的时候失败了，牛忙被枪决了，就在那个时候，他们知道牛忙是13年前的那个人了。
也许在很多人看来牛忙他活在这世上没有一天是快乐的，其实还是有的，就是在他不知道蒙泰里尼是他亲生父亲是，每次和他谈话都是快乐的，除此之外就是他还是年少是和琼玛在一块，那时的他同样是快乐的。看完整本书后，我觉得牛忙他是一位勇敢和坚持不懈的一个人。说他坚持是因为在他离乡背井的13年里，他在那不是人生活的饿条件下，硬生生的挨过了13年。说他勇敢则是和他所做的事情有关，因为他从事的是当时政府不让做的事——革命。他啊为了革命，可以说是不顾一切了，在他最后做的那件事之前，他明知道很危险，却义不容辞的去做了，结果被抓了，而且还被枪决了。除了牛忙的性格突出，事迹也让人感动之外，那就是蒙泰里尼对他那深深的爱了，在牛忙年少是，做他的教父，引导他。不过最明显的还是当他知道被抓的那个人是他儿子的时候，他就利用他当时的地位和权力，想尽一切的办法去救他，去劝他，可是牛忙还是逃不过命运，在牛忙死后，蒙泰里尼也因伤心过度去世了。唉，天下的父母有哪个不疼自己的儿女呢?可惜牛忙他不去珍惜着份来之不易的父子情。
我相信，只要看过这本书的人，都会为牛忙一生感到可怜的。虽说他可怜，但他也有一丝的幸福，那就是永远爱他的蒙泰里尼和琼玛。
在我的心目中，亲情是最纯洁的、最值得信赖的感情：悲伤时，它给你抚慰;恐惧时，它给你力量;失望时，它给你鼓励;危险时，它给你保护……所以，亲情是圣洁的。可是，当我读完爱尔兰女作家艾丽伏尼契所着的《牛虻》后(蒙泰尼里把亲生的儿子送上断头台的事实)，重重地打击了我的信念和感情。
牛虻读后感4
翻开这本书，一起追随伏尼契的脚步……
亚瑟成长在佛罗伦萨一个富有的家庭里，母亲是两个孩子的继母，而他的亲生父亲是神学院院长蒙泰尼里，也就是说亚瑟是个私生子。然而他的母亲在他17岁得冬天里去世，他也开始在大学里参加了秘密革命组织——青年意大利党。琼玛是他儿时的玩伴，他对她的爱纯洁得像一朵盛开的百合，同时琼也是组织里的一员。在一次对话中，亚瑟对神甫蒙泰尼里透露了他参加革命组织的事，神甫为此开始感到了不安。后来，蒙泰尼里赴罗马任主教之职，而卡尔狄神甫接任神学院院长一职，当亚瑟向卡尔狄神甫忏悔时受骗说出秘密革命组织的名称和自己偷运政治书籍的事实。卡尔狄神甫随即告密，亚瑟和一党同志被捕。
亚瑟出狱后，告知琼是他将组织的秘密说出去时，受到了琼的鄙弃，深受打击，恰在此时，他又得知了自己的身世之谜，在双重打击之下，亚瑟精神崩溃，他砸碎神像，留下字条伪称自尽，然后潜出海关，偷渡到了南美洲，然而这一年他才19岁。
在南美，他坠入了“真正的地狱之中”，他到处漂泊流浪，做过杂工和赌窟仆人，在他21岁那年被一名水手打成残废，伤愈后到杂耍班子充当小丑，受尽耻笑和侮辱。非人的遭遇极大地改变了亚瑟的性格和面貌，以致十三年后，当年的恋人琼和他的亲生父亲面对他竟然也没认出他来。
他是一个非常坚强的人，他的传奇一生给了我强烈的震撼。
学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示!
主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，曾经天真地以为这个世界是多么地美好。名义上是富豪之子，但实则是受异母兄嫂的歧视的私生子的他，精神上很受挫伤，却始终不知道事情的真相。把渊博学识蒙太尼里神甫当作良师慈父，以一片赤诚之心回报他对自己的关怀。但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。
我深深震撼于这惊心动魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线。牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀。大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。
人的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在众人的面前瑟瑟发抖，羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。牛虻决定献身于这项事业。然而，在遭遇崇拜的父亲的欺骗，心爱之人的误解时，一连串的打击使他陷入极度苦之中，几乎要发狂。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难，同时又是火中凤凰的新生，从此之后，亚瑟再也不是旧“亚瑟”了，他变成了“牛虻”。
流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;而牛虻却企图打动蒙太尼里，要他在宗教与儿子革命之间做出抉择，但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也痛苦地发疯致死。
刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是我死掉，我都是一只。快乐的飞虻!至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。
读了这本书让我知道，成长，是一个艰难的过程。就好像大草原上的一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来;否则，就被淘汰。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内心承受了非人的炼狱般的折磨。他给我们留下的思索是：人到底该为什么活着，该怎样活着。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与希望永存!对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。
牛虻是个强者，他意志坚强、机智勇敢，是真正的强者!
牛虻读后感5
终于看完了《牛虻》。这次我是全身心地投入，从头到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的结局来取代这一看似注定的悲剧。深沉的，有如宿命一般。虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然!结尾我读了几遍。初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。因而，它的悲剧是无法挽回的。虽让人扼腕，却也是最好的结局。读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗?
“无论我活着，还是我死去，我都是一只快乐的牛虻。”他，算是经历了世上所有的灾难，拖着残损的躯体，却始终快活。因为他看到了希望，看到了他活下去的目标。他不是一个懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的爱与怨恨一并埋葬，直至末日降临。他对主教深沉的永远无法化解的爱与恨困扰了他一生，也成了他悲剧的根源。神父是他一生最敬重最信赖的人，他曾经奉为神明，直至最终忍不住向神父告别时，他还是满怀希望。可是神父辜负了他的爱，“杀死”了他。在他心中，这一切也是情有可原的，是预料中的事，他如同飞蛾赴火般“成功”地结束了自己的生命。
在这一悲剧中，另一个人，却不禁引起我的尊敬与伶悯，那便是蒙泰尼里教士。他生平也许只做过一件错事，但他却虔诚地用他的一生来忏悔。他是众矢之的的“敌人”，却因慈爱善良而不失为一个圣人。圣人千虑，必有一失。我想造成他一生悲苦的也许是年轻时犯下的那桩“罪”。这桩罪所付出的代价也太大了!他同牛虻两个人一生的幸福和最后的毁灭，同类的故事在教会世界中并非少见。如《十日谈》中所述，一个教士如不犯七宗罪中的任一条，反倒是不可思议的了。也许，正因为他是个如此善良的人 ，便注定他要负“债”一生。他与亚瑟母亲都是善良而虔诚的人，这便也造成了亚瑟天性悯人，嫉恶如仇，坚持正义不动摇的性格。他最终的选择是合情合理的。如果换上我，我也必定做出同样的选择，不得不把自己最心爱的人送上断头台，最终导致自己的精神崩溃。当他领悟到现实真相后，他悔恨不已，在他疯狂地砸下圣像之后，他选择了死亡。这也是他最好的归宿。于是，他也如牛虻一样获得了解脱。他最终跟随心爱的'儿子去了。余下的人们，我想他们都将继承他的遗愿坚定不移地走下去。要革命少不了流血，能让“圣子的鲜血”唤醒那些沉睡的民众，这便是那些仁人志士肝脑涂地而在所惜的原由。
琼玛也是个极让我尊敬的人。她的沉着冷静，她的坚定不移和深明大义，都无愧于牛虻对她的执着的爱。然而，她也承受着多年的悔恨。她永生也忘不了那个从童年时代就一直印在脑海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信琼玛会更加执着地顽强地战斗下去。前进吧!为了自由。
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