小学生读匆匆有感500字

       燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。这是散文《匆匆》中的一句话。下面小编给大家准备了读<匆匆>读后感,仅供参考.

　　读《匆匆》有感

　　“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候……”，当读到这句话时，我震颤不已，似乎感觉时光就在眼前飞逝而过，想抓却抓不住的感觉，心中百感交集。

　　在读到《匆匆》这篇课文之前，我还是个什么都不懂的黄毛丫头，对时间没有任何感觉，更不懂得珍惜和利用时间。有时整天无所事事，不是看看电视、玩玩游戏，打发闲暇时间，就是磨磨蹭蹭，发发呆，不知该做什么事，一脸茫然全都写在脸上。一些事情需要妈妈再三催促才会有所行动，用妈妈的话说，常为我的事“抽筋”。

　　再长大一些，大概是读四年级的时候，爸爸为我买了一本新书，书名叫着《朱自清散文集》，当我翻到《匆匆》这篇课文，被朱自清笔下优美的语言迷住了，“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了……”。文字如此优美，笔下的时间活了，我被深深地震撼了。之后，我在文字与想象中“反省”：我以前太浪费时间了，不懂得好好珍惜时间，认真学好每一个技能。就说我二年级时，妈妈送我去弹钢琴，看着乏味的琴谱、看着老师严肃的表情，我的兴趣并不高，每天一小时的练琴时间，在感觉里好像过了一天那样漫长。一进琴房的门，就希望爸爸妈妈早点来接我，有时弹了一下，就望眼欲穿，盼望着大人们早点到来，就这样浑浑噩噩地过了一年……

　　读四年级的时候，当我读到《匆匆》这篇课文，立即“勾起”我对学钢琴的回忆，有好笑、有悔意，更有决心。就从那一刻起，我转变了对学习的态度，真正懂得时间的可贵，深刻地体会到：“吃饭的时候，日子从饭碗里过去……”的急切。我开始安排好做每件事的时间，刻苦地学习每项技能，弹琴、练习书法、上作文班、参加“鸡冠花”读书会等，每件事情都不落下。虽然脚步匆匆，但我越学越起劲，反而不觉得累。就说从那时起学钢琴吧，抓住每天1小时的练习时间，从不怠慢，从不浪费一点时间，与时间在赛跑，“跑”出了我的执着，那段时间老师一直表扬我进步很快。今年我还被选去市里参加“贝多芬钢琴比赛”，出乎意料的是我竟取得少年B组一等奖的好成绩，捧回了珍惜时间给予的奖赏——奖杯和奖状。

　　与时间赛跑，就能取得理想的成绩。在我的身边，就出现过不少这样的例子。一个对我影响很大的学姐——何欣航，在读小学时就出过书，到现在出版好几本书、发表几百篇文章，成为福建省作家协会会员。还上过中央电视台参加“成语大会”，成为当时最年轻的“选手”。这些殊荣，就是她珍惜时间、努力奋斗获得的。她每天坚持写作近5000字，大部分时间待在自己的书房看书、写作。有一次放寒假，爸妈带我去她家拜访时，她家人告诉我们，自放寒假开始的10多天里，她只出过一次家门……

　　“一寸光阴一寸金”，道出了时间的宝贵，“莫等闲，白了少年头”，告诉我们只有珍惜时间，才会不辜负少年的梦想，这是《匆匆》给我的启示，我想，这也是朱自清老爷爷要给所有青少年的启示。

　　读《匆匆》有感

　　燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。这是散文《匆匆》中的一句话。

　　读完这篇散文，我体会到了作者朱自清先生对时间飞快流逝的无奈和惋惜，同时，也让我知道了：时间是不会等人的。洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我们肯定也有这种经历吧!每当你晚上睡觉时，时间总会悄悄地从你床边飞过，而且在睡觉的时候，时间过的总是很快，我认为我才睡了两个小时，但其实已经过去了七八个小时，这总会让我们大吃一惊。

　　朱自清先生说：八千多日子已经从手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里。他把八千多日子比作针尖上的一滴水，这更加突出了时间的转瞬即逝。而我们，已经过去了四千多日子，还有多少日子在等着我们呢?

　　少壮不努力，老大徒伤悲。光阴似箭，岁月如梭。人的生命是有限的，怎样才能使有限的生命散发出绚丽光彩呢?答案只有一个：那一定是珍惜时间。

　　古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我读这篇文章时，总会不禁地想起这句话。让我们一起珍惜接下来的时间吧!

　　读《匆匆》有感

　　如果有人问：什么是生命?则会有很多很多说法，可是众说纷纭，无所适从。然内心里却对此问题挥之不去，茫茫然然，正如《匆匆》说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊，我们懵懵懂懂的来，糊糊涂涂的走，在生命的过程里，如一场黄梁，了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?”。人生若是旅途，这一站起点是生，这一站的终点是死，没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验，可是死是我们必须面对的，正如我们有生，可是为什么会恐惧死亡，我想正是源于我们对生的无知。大话西游中孙悟空说：“生有很欢，死有何苦?”。我们总要抓住一些东西，让我们自己感觉到生命的存在。我们活的时候，争名夺利，无休无止，我们的欲望大的可怕，我们总是看见自己没有的，却总是看不见自己有的;我们总是追求进取，可是却不知道休养生息。因此，老子说：“知止不辱，知足长乐”。孔子说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎?”。是啊，人的欲望是无穷无尽，可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么?一个人的富有，聚敛了的财富，要靠千千万万的穷人供养;一个发达国家的富足，要靠众多不发达国家的供养;杜甫说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，死的时候你能够问心无愧吗?如果能问心愧，庶乎近焉。

　　“为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得，但是现在的观念看来，这句话是很冷静的，我们之所以为人应该明白：为什么人之所以为人?应该明白：我们为什么而活?有人说：过去的已过去，如轻烟、如薄雾，不留一丝痕迹;未来的还没有来，太渺茫;只有现在，是最实在，最可把握的了。我认为这个观念很好!可是仔细推敲起来，却发现最可把握的现在是如此的不可把握，当你想抓住它时，它刹那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。是啊，当我想现在时，现在马上就过去了，倏然而逝;可是未来的日子，马上就在现在的影子里变成过去。正如金刚经说：“过去心不可得，现在心不可得，为来心不可得”。过去，现在，未来了不可得，轮回往复，故王羲之言：“后之视今，亦犹今之视昔”。我们今天看过去人正如我们的子孙后代看我们，那么我们是进步了?还是退步了?我们将何去何从?子曰：“天下何思何虑?天下同归而殊途，一致而百虑。