红楼梦刘姥姥读后感

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《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。下面是小编给大家整理的红楼梦刘姥姥读后感5篇,希望对大家有所帮助。

红楼梦刘姥姥读后感1

《红楼梦》是我国四大名著之一,也是文学史上的一部巨作。《红楼梦》原名《石头记》,主要描写了贾宝玉,林黛玉等人在大观园里的生活。其中,我对刘姥姥进大观园的那一段内容印象比较为深刻。

刘姥姥家里非常穷,穷到没有饭吃。于是,只能来贾府寻求帮助。当她第二次来到贾府时,贾母心情很好,亲自接待了刘姥姥,还带她参观了大观园。在这期间,刘姥姥闹出不少笑话。后来,就有了句话,叫做“刘姥姥逛大观园”,意思就是从来没有见过大场面的人闹了笑话。

其实,刘姥姥闹的笑话中,有一部分是她故意逗大家开心的,比如有一次,当一个丫头递给她一碗鸽子蛋吃,刘姥姥却郑重其事的说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃一个老母猪不抬头”。说着,两眼直视。众人都大笑起来。

还有一次,她与贾母等人游园时,有一个丫头端上来一盆菊花。贾母捡了一个大红色的戴在头上,一抬头看见了刘姥姥。于是,也招呼她来带。王熙凤哪肯放过这种机会。她立刻冲上来,抓了一些花,横三竖四的插了刘姥姥满满一头,众人都笑起来。可姥姥却说:“我这个头也不知修了什么福,今儿这样体面起来。”刘姥姥不仅没有生王熙凤的气,还说自己的头有福气。刘姥姥真是一个多么风趣幽默,和蔼可亲的老太太。

后来贾府败落了,王熙凤的女儿巧姐有了危险。姥姥知道后,又去把巧姐找回来。可见,刘姥姥又是一个多么知恩图报的人。

刘姥姥进大观园是整本《红楼梦》里比较欢乐的情节。从太太,小姐到丫鬟,仆人,没有一个人不被她逗得哈哈大笑,就连一向哭哭啼啼的林黛玉也跟大家一起开心的笑着。我在读这一段的时候常常忍不住哈哈大笑,曹雪芹能把一个农村老太太写的这么的生动,确实让我很佩服。

红楼梦刘姥姥读后感2

红楼梦是中国古典四大名著之一,在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究,可以想像它在中国的文学地位是多么高,提到红楼梦又让人不得不提到大观园,而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物——刘姥姥。

大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑,用以迎接贾府至高荣耀的回归,可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征,并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就。在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起,刘姥姥是贾府的一个远房亲戚,大家知道她曾先后三次进出荣国府,第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日,第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意,第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难,而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动。

当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚,恰好刘姥姥送来些物品,于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴,试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人,看起来是多么不协调的一个场景。然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意,作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的,但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的,贾母领着她领略了大观园的庭院流水,见过了元妃的省亲别墅,品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶,听过了大观园专用艺人文官演奏的戏,欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺,享用了大观园的无数美食;同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场,用现在的话就是大开了一番眼界。于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃,所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止,所有这些她已无法用词来形容表现,只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受,这就是一个普通人对于大观园的真实感受。

当然其中也不免闹出些笑话,像她被凤姐等人在饭前故意取笑,吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋,让刘姥姥想吃又吃不上,最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运,刘姥姥自然是心疼不已,而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑,在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀。那么此时作者的用意自然清楚不过,大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀,像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越,同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别,在这样一种制度下,生活是不平等的,上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦,而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越,所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。

红楼梦刘姥姥读后感3

刘姥姥二进大观园,为取悦贾母,为自己捞点好处而甘愿在贾府陪笑。在这场凤姐、鸳鸯导演,刘姥姥主演的笑剧中,我却品出了几个不一样的刘姥姥。

她是众人的开心果。一句老刘,老刘,食量大如牛,逗得众人哈哈大笑,体现了其风趣的性格。夹鸽子蛋时的“撮”,“闹”尽显憨态,其风趣的语言和可爱的动作成了大家快乐的源泉。

她是精明圆滑的妇人。为了给自身谋利益,带着孙儿到贾府攀亲。明知凤姐和鸳鸯是想让自己出丑讨贾母欢心却不说破,还卖力表演,对其采取了现实的态度。

她是封建时期典型的市民形象,自身无权无财,只有巴结权势才能谋得生活。凤姐和鸳鸯不应不懂基本礼节,而刘姥姥因迫于生计而身份低微,并无拒绝的权利,封建时期的平民特征均在她身上表现得了出来。

对于刘姥姥这一可悲可叹的形象,我更多的是怜悯,并无厌恶之情。

红楼梦刘姥姥读后感4

对于家大业大的贾府来说,难免会有一些穷亲戚过来讨要些钱财。这不,今儿个刘姥姥就上门来打秋风了。刘姥姥是何许人也?原来她的女婿的爷爷和贾母孙媳妇儿王熙凤的爷爷是结拜的叔侄关系。可谓是八竿子都打不着的超级远房亲戚。按说直接打发走就行了,结果贾母听说以后,非要把这刘姥姥请进来说话,这才闹出了这场滑稽剧。

刘姥姥刚刚踏入大观园,就被这里的豪华气派给吓住了。这么多的花灯、围屏,数不尽的桌椅杯盏都是留姥姥这辈子都没见过的。而到了吃饭的时候更是闹出了大洋相。贾母的丫鬟鸳鸯偷偷的告诉刘姥姥,在贾府吃饭,有个规矩,就是吃饭的时候得先吟个小令出来,怕您说不出来,我先如此这般的告诉您一下。

结果刚一到饭桌上,刘姥姥就站了起来,高声说道:老刘老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。众人先是一征,后来上上下下都笑起来了。“史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子哎哟,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝,王夫人笑得用手指着凤姐,只说不出话来,薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子,探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了座位,拉着她的奶母叫揉一揉肠子”。

这段众人的描写,是多么的传神贴近。同样是一个笑,而每个人的反应却迥异不同,史湘云是个性情豪爽的女汉子,所以就不顾什么淑女形象,直接喷饭而出;林黛玉则是温婉柔弱,所以只是扶着桌子哎哟。至于最小的惜春,因为还是个小孩子呢,所以赶紧让奶母来揉一揉已经笑疼了肚子。能把一个笑写的这么多变,可见曹雪芹先生的笔力!

红楼梦刘姥姥读后感5

红楼梦是中国古典四大名著之一,在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究,可以想像它在中国的文学地位是多么高,提到红楼梦又让人不得不提到大观园,而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物——刘姥姥。

大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑,用以迎接贾府至高荣耀的回归,可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征,并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就。在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起,刘姥姥是贾府的一个远房亲戚,大家知道她曾先后三次进出荣国府。

第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日,第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意,第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难。而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动,当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚,恰好刘姥姥送来些物品,于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴。试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人,看起来是多么不协调的一个场景,然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意,作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的,但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。

然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的,贾母领着她领略了大观园的庭院流水,见过了元妃的省亲别墅,品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶,听过了大观园专用艺人文官演奏的戏,欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺,享用了大观园的无数美食;同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场,用现在的话就是大开了一番眼界,于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃,所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止,所有这些她已无法用词来形容表现,只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受,这就是一个普通人对于大观园的真实感受。

当然其中也不免闹出些笑话,像她被凤姐等人在饭前故意取笑,吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋,让刘姥姥想吃又吃不上,最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运,刘姥姥自然是心疼不已,而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑,在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀,那么此时作者的用意自然清楚不过,大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀,像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越,同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别,在这样一种制度下,生活是不平等的,上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦,而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越,所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。

然而这样一个不平等的现象却并不代表永恒,贾府作为一个显赫家族的代表,在无限风光背后却时刻隐藏着危机,中国古代思想家曾说有”月满则亏月缺则盈”的哲理,也就是说凡事都有一个度,超过了这个度事物就会朝着相反的方向演变,盛极一时的贾府最后终于因为受到其他权贵的排挤而走向没落,一座看似坚固无比的大厦在一夜之间轰然倒塌,正好验正了”月满则亏”这句话,在贾府没落后刘姥姥第三次来到了大观园,而这次她的使命是来营救已经丧命的凤姐的女儿巧姐,看似柔弱卑微的农村主妇此时却扮演了一个救世主,她用她的力量拯救了贵族世家的人员,这不能不说是一个极大的讽刺,所以刘姥姥之于大观园初看来像是个不协调的角色但却是作者一个非常重要的安排,她用她的视野见证了贾府的荣辱兴衰,见证了一桩宿命。一个小人物的出现使得整个红楼梦有了一个极合逻辑的的因果照应。

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