陕西景点导游词最简单范文5篇

时间:2019-09-07 11:14:50

  景点也叫旅游景区、旅游景点。旅游景点主要围绕着山、江、河、湖、海、寺、庙、博物馆、公园等。下面是小编搜集的陕西景点导游词最简单范文5篇,希望对你有所帮助。

  陕西景点导游词最简单范文(1)

  各位游客,今天我将带领大家游览香溪洞风景区,为了使大家对香溪洞风景区有一个全面的了解,我先把香溪洞的基本情况向大家作一介绍。

  香溪洞是国家AAA级旅游景区,位于安康城区南三公里处。南依巴山,北临汉江,景区面积10平方公里。传说因八仙之一的吕洞宾曾在此地修道成仙,因此这里便成了陕南安康有名的道教胜地。

  香溪洞之名源于“香溪”和“古洞”。“香溪”是因为早年间这条山溪的两岸长满了俗名叫“七里香”植物,阳春三月,七里香花开遍山溪两岸,流水淙淙,随处飘香,故为“香溪”。“古洞”是指吕洞宾修炼的一个古山洞。把二者结合起来,就成为此地的名字。

  “古洞深深碧嶂前,遗踪共说有神仙”,这是明代诗人普晖游香溪洞写的一首诗。那么,这里到底有没有神仙,请随我来,我将带领大家在游览探索。

  请看前方,这座壮观的石牌楼就是香溪洞的头天门,是1990年在原址上重新修建的仿古建筑。在正门两侧的柱子上镌刻着一副对联:“南天门处望汉江滚滚东去扑前呼吼,得月楼上听香溪潺潺流诉评古论今。”过了头天门,我们就算进入了香溪洞风景旅游区。香溪洞的植被保持的非常好,所以这里的年平均气温为15.43度,夏季来这里避暑纳凉的人特别多。走到这里,大家是否能有“青山碧水有灵气,满目苍翠多清爽”的感觉。

  请看,我们现在看到的这座楼,叫“纯阳楼”。是1986年在原址上重新修建的一座仿古建筑。据说明代的兴安州太守郑福曾在此遇见吕洞宾,为感激“吕洞宾火枣煮茶相待”之谊而修建。原“纯阳楼”在1948年毁于山洪,后来在原址上重新修建的一座六角形仿古建筑。 “纯阳”是吕洞宾的号,所以被称作“纯阳楼”。在这个纯阳楼中,还有一段有趣的故事(说吕洞宾与酒家郭尚灶的故事。

  洞宾在郭店中喝酒三年未付帐,感其实,送一粒仙丹于井中,郭发财,数年后,吕问郭,郭言无糟,无猪,吕见郭如此贪心,即感谈到:天高不算高,人心比天高,凉水当酒买,还说猪没糟。郭从此败落,逐吕修道,后经赤松子点化,从吕修道,得道后,肉身留于溪中,化作石人。今天的纯阳楼面积较大,可供游人饮酒品茗,感怀旧事。

  下面我们就来到将要探询的“古洞”了。当大家看到这个“古洞”后,可能都会有些纳闷,一眼望穿的小洞有啥神秘。其实不然,刘禹锡的诗早已揭示过这样的道理,“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。小小的“古洞”与道家的追求有密切的关系。道家追求的是“传播道,道是万物之母;

  二是追求长生不老,肉身成仙”。而凡人(我们)追求的是今生享受“荣华富贵”。所以道家追求内在的修炼,而并不在乎外在的形式;修炼注重环境质量,用道家的标准评判,就是“洞天福地”。所以我现在看到的这个“古洞”虽然小,但在道家却视他为天下第36洞天福地。因此明代诗人普晖游香溪洞时留下“古洞深深碧嶂前,遗踪共说有神仙”的感叹。看了这个“古洞”,大家也就会明白,这位仙人为什么叫“吕洞宾”。

  请看,这就是炼丹炉,是1986年比照修建的。道教的修炼在中国历史上分两个阶段,阶段是外丹阶段,他是从秦汉时起之北宋年间;第二阶段是内丹阶段。即从北宋时开始到现在。外丹阶段讲究药尔,内丹阶段讲究自身修炼,即紫阳真人张伯端《悟真篇》所说的“炼精化气,炼气化神、炼神还虚。”

  请看,这是慈航洞,是专门供奉慈航道人的。此仙人身居两界,佛家称他是菩萨,道家尊他为慈航道人。宗教在中国发展的鼎盛期后,由于东方文化固有的特性,足使儒、道、佛三教合一,所以,观世音菩萨出现在这里就不奇怪了。这里还有“八仙洞”“药王洞”“三茅动”“文昌洞”等,由于时间关系,就不一一讲了,请大家自行观看。

  请看,这就是架云桥。“一桥恰似云中驾,玉悄琼珠雪浪翻,好似雕栏听鸟语,暮钟鼓破一溪烟”。云桥也有来历,据说住在平利县女娲山的女娲娘娘补天时,剩下三块彩石飞落香溪,正巧,张果老骑着毛驴从此过路,毛驴被彩石烫着了脚,不敢走了,于是张果老顺手扯下一片白云盖在香溪上,便成了驾云桥。当代著名作家贾平凹先生路过此桥时曾以诗会友,做对联一副,说“人上天梯天上人,客游云桥云游客”。

  前面就是天梯,顾名思义,就是上天的梯子,李白在四川,感慨“蜀道难,难于上青天”,而我们今天却要体检一下上青天是否真那么难。天上怎么样,是否像苏东坡说的那样“高处不胜寒。”“上天要爬多少个台阶”我们都得去看看(好,随我来)。

  天上有什么,请看,凌霄亭,小孩登上凌霄亭,预示着从小就有凌霄之志,敢做敢为当为人杰,但不能盛气凌人,当今社会注重的是协调发展;成年人登上凌霄停,标志着老骥伏枥,人老心雄,老有所为,但一定要记住,为能为之事,否则会适得其反。请看凌霄亭上挂的这副对联,“、、、、、、”说明还没有到天上。有句成语叫“行百里,九十过半”,尽管离天还有一尺五,仍然说明,“革命尚未成功,同志仍需努力”。

  进了南天门,我们就来到了天上。天上有什么,请随我看,这些石碑记载了香溪洞的历史文化和基本情况。这就是玉皇阁,天宫里不仅有玉皇阁,还有玉皇大帝,文昌帝,关圣帝三位帝君。这些都是道教供奉的“尊神”。

  道教“尊神”主要有:“三清”“四御”“三官”和“各路神仙”。“三清”指“玉清元始天尊”“上清灵宝天尊”“太清道德天尊”他们是道教中的层神团,用人世间的序列看,就是领导班子。

  “四御”指“昊天金阙玉皇大帝”即玉皇大帝,为总执天道之神;“紫微中天太皇大帝”、“勾陈上宫南极天皇大帝”、“承天效法后德光大后土皇帝”他们是仅次于“三清”的神团,用人世间的序列看,就是二把手班子。

  “三官”是“天官赐福”、“地官赦罪”、“水官解厄”。

  “各路神仙”大家都比较熟悉,这里不再多讲。

  香溪洞的玉皇阁供奉的是“昊天金阙玉皇大帝”因为他是总管家(请随我来到天庭的后园看看,还有什么)。

  请看,这口大钟叫“新罗钟”,铸造于南宋嘉宝七年(公元1214年),比北京钟楼的永乐大钟(1404)早190年,比西安钟楼的铁钟(明成化年间1465年)早200多年。当时安置在安康修行的由韩国和尚主持的新罗寺里,距今已有780年。抗战时在城区作为防空报警用。钟身高2.8米,直径1.55米,厚13厘米,重3吨。钟身铸有500字的铭文和武士象,铭文记载了铸钟的经过和时间,字体工整有楷书和篆书表述,是研究宋代历史的重要文物。新罗寺大钟历经风雨,饱经战乱!铸成后曾在西城新罗寺悬挂,后因大水淹没迁移至城南纯阳宫,80年代后才将它移到香溪洞,作为重要的文物保护起来了。

  下面请大家自行参观!

  陕西景点导游词最简单范文(2)

  各位贵宾:

  大家好,欢迎大家到华山旅游!

  我是西安神奇旅行社的导游林蕊,大家我小林就可以,有幸成为大家的导游,我非常高兴,俗话说十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估计已经修了50年我们才能同游华山,希望在小林的带领下,华山能给大家留下美好的回忆!

  首先我要讲一下注意事项:

  点:我们今天要参观的华山是以险峻著称天下,一定要注意安全。主要是记住走路不看景,看景不走路。不要翻阅护拦,不要到悬崖边等危险的地方去游览或者照相。不要刻意的追求摄影家的效果。带小孩子的游客,一定要把孩子看好。

  第二点:大家要注意集合时间,地点,以免耽搁行程。记住我的电话13572368753,随时保持联系。华山的除了黄埔峪旅游进山公路30分钟没有信号外,基本都有信号,有的地方信号好点,有的要差点的。

  现在我给大家说说华山的概况。华山是秦岭山脉的一部分,形成于距今7亿年前,俗称“西岳”。汉武帝把地处五个方位的山封为神山,华山地处西方,故名“西岳”。古代还为这5大名山对应了中国古代的五行就是金木水火土,华山在西方,属金,华山的形状刚好象是一个金元宝,到了华山北峰我让大家在金庸华山论剑的地方和华山这个元宝合影。

  华山得名北魏地理学家俪道元《水经注》里所说是因为远而望之,有若花状,古代花和华通用,故名华山!

  1996年华山的缆车的通车,结束了自古华山一条路的历史,我们今天就是乘坐缆车登山。我们先要换乘华山进山专线车进山,我们现在车子行驶的是黄埔峪旅游专线公路,大家有没有看过电影《智取华山》这就是当年的寻找向导之路,从检票处到华山索道的黄埔峪旅游公路全长7.66公里,花费2000万人民币。相传春秋战国时期名医黄卢子曾经在这里隐居修炼。黄卢子能唤黄龙潭中黄龙上天耕云播雨,解除百姓之苦。给人看病,千里之外,只要告诉他病人姓名,就可以开出药方解除病痛。

  现在我们大家乘坐缆车上山,缆车是新加坡三特公司投资8000万人民币,采用的奥地利的设备,全长1525米,落差760米。一个缆车挂兜可以乘坐6个人。

  现在我们上了缆车就到华山的北峰,缆车下面的那条路就是智取华山路,现在是一条便道。1949年华山解放了,胡宗南保安6旅的旅长韩子佩带领县乡民团400多人占山为王,我们解放军从正面根本打不上去,绕道后山,奇袭成功,根据这一事件拍的电影就叫做《奇袭华山》,后来周总理看了,说这件事情充分的表现了解放军的智勇双全,后来就改名《智取华山》。

  我们现在可不要走平坦的路上北峰智取华山纪念亭,我们走智取华山路,也就是那边的步行路一部分,我要看看大家有没有恐高症,可不可以上华山的苍龙岭等的线路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身体如果适合爬山那我就让你去,连这里都征服不了,那上了北峰拍张照片我就要劝你下山了。

  上山要走直线,感受华山的险,俗话说上山容易下山难,下山要走之字型的路,安全容易掌握身体平衡。

  到了北峰我们先穿过北峰饭店,可不要太着急,北峰饭店有张华山的地图,我要给大家讲讲,一会上山的时候可能就走散了,我们要先熟悉一下地形才能够征服华山呀!

  这里就是看地图的位置,大家先不要着急,先不要看地图,两个屋檐之间看华山的东峰象一个秃头的老鹰,那里是观日出的地点,一早挤满了游人,又称朝阳峰。旁边的哪个就是西峰,直直的,好象刀削的一样,在智取华山的电影里,是敌军指挥部。也是神话传说《宝莲灯》的发生地。

  现在我们大家转身过来看这个地图,看看华山顶部,是不是象个元宝。两边的突起就是东西二峰,中间突起就是华山的峰南峰,是传说中的武林高手比武论剑的地方,还有华山险长空栈道。

  我们所处的位置就是北峰,经过擦耳岩,天梯御道就到了苍龙岭,过了苍龙岭就是五云峰金锁关。金锁关就是上面的四个峰东.西.南.中峰的必经之路。到了那里你可以决定去看任何一个峰,也可以顺道把四个峰都逛完。

  我们是从黄埔峪进上来的,另外一条路叫做自古华山一条路。大家跟我再上几个台阶就可以看见自古华山一条路了。

  大家现在往下面看,下面的羊肠小路就是从前上华山的毕竟之路了,从山脚走到北峰,大概要三四个小时呢!

  再往上走就是鲤鱼嘴,马上就到北峰处了,有两条路可以上去,鱼背叫做步步高升路,有惊无险,鱼嘴叫做连年有余路,非常平坦。大家可以自由选择。

  现在就到了北峰极顶,金庸先生2003年曾经在这里华山论剑,他在他的小说里多次提到华山,可给华山的宣传立下了汗马功劳呀。同时这里也是拍摄华山全景的位置,给大家留点自由活动时间,一会们一起去爬苍龙岭!

  陕西景点导游词最简单范文(3)

  尊敬的女士们、先生们:

  今天,我们将参观秦兵马俑博物馆。秦兵马俑博物馆位于西安市东35公里处,自秦兵马俑博物馆于1979年10月1日开馆至今,已有为效众多国家的党政首脑和外国朋友都参观过这个博物馆,法国总统希拉克曾留言说过:“世界上原有七大奇迹,秦兵马俑的发现,可以说是第八大奇迹了。‘不看秦俑,不算真正到过中国。’”美国前副总统蒙代尔也说:“这是真正的奇迹。全世界人民都应该到这里看一看。”从这些高度凝练的话语中,我们不难看出秦俑的历史价值。

  现在,我们面对的是秦俑馆一号坑,坑里就是号称“世界第八大奇迹”的秦兵马俑。面对威武整肃的庞大军阵,你们的脑子里一定会闪现许多问题。现在我就一一回答大家的这些问题。

  这些俑是1974年3月西杨村农民们在打井的过程中发现的。他们决定报告文物部门。

  经过考古专家们的鉴定。秦捅馆内的1、2、3号坑被确认为案始皇陵的陪葬坑。从1974年到1979年,经过5年的艰苦努力,在1号坑遗址上矗立起一座气势宏伟、结构科学的建筑物。

  经测量,1号坑东西长330米,南北宽62米,面积4260平方米。俑坑的东端是3面向东的武士,每排7个,共210个俑。他们是的前锋。前锋的后面为的主体,他们被编成38路纵队,站在11个坑道里。每个坑道都是青砖铺地,坑道内例的两边,每隔2米就有1根立柱。这些立柱支撑着木质屋顶,屋顶上是织成“人”字形的纹席.席上是土。整个坑道距地表5米深。另外,在坑道的南、北、西三面备有一列面向外的武士.他们分别是的右翼、左翼和后卫。现在,1号坑已出土1000多件陶俑。根据推测.全部发掘完后.仅1号坑就将出土6000多个兵马俑。

  这里是1994年11月开放的2号坑。它是由车兵、骑兵和步兵构成的曲尺形方阵。估计可出土兵俑1000多件,车马和鞍马500多匹。2号坑占地6000平方米。它东面突出部分为一个小方阵,6334个弯兵俑组成。2号坑南部为64乘战车组成纳方阵,每排有8辆战车,共8诽;中部为19辆战车和随车徒手兵俑;北部是战车和骑兵。北部是由战车6乘、鞍马和骑兵各124件组成的骑兵阵。

  现在,我们来到了3号坑,它位于2号坑西边25米处。这个坑是1976年发现的。它里凹字形,占地520平方米。据估计,等1、2、3导坑全部开损后,将出土8000多件陶俑。这些俑相貌各异:有的沉稳刚毅,有的英勇果敢,有的慈善含笑。可谓栩栩如生,神情各异。因为,它们全是根据秦始皇彻林军中的将士们制作的,因此,在8000“地下御林军”中,你找不到两个相貌、形体相同的俑。他们一个个气废不凡,重的有300多公斤,员轻的也有100多公斤,身高从1.7米到1.9米不等。如果大家仔细观瞧,不难分辨出兵桶中哪些是陕西人,哪些是四川人,哪些是甘肃东部人。

  现在已到傍晚,各位游客,再见!

  陕西景点导游词最简单范文(4)

  女士们、先生们大家好!

  今天我将带领大家游览驰名中外的皇家园林-华清池。

  华清池位于西安市临潼区骊山脚下。骊山是秦岭的一条支脉,它的得名说法甚多:一说其满山松柏,青翠欲滴,远远望去,就像是一匹青苍色的骏马,故名骊山。一说这里曾是古丽戎国所在地,所以叫骊山。骊山自然景观秀丽多姿,“入目晴霞红一片,尚疑烽火自西来”就是著名的关中八景之一-骊山晚照。

  华清池是历代帝王游幸之地,相传周幽王曾在这里修建骊宫。秦始皇时,以石筑室为宇,因此改名:“骊山汤”。汉武帝时,在秦汤基础之上修葺扩建为离宫。隋文帝时重加修饰,列植松柏数千株。到了唐代,唐太宗诏令在这里营建宫殿楼阁,取名“汤泉宫”。唐高宗改名“温泉宫”。

  唐玄宗再次扩建,取“温泉毖涌而自浪,华清荡邪而难老”的诗意,把骊山宫殿正式定名为“华清宫”。又因,此处以温泉为特征,所以又称华清池,这一名称沿用至今。今天的华清池是在清代建筑基础上经多次修缮、扩建及发掘复原唐代遗址后形成的,是唐华清宫的十分之一,分为东区、中区和西区。1956年郭沫若先生游览华清池后感慨万分,挥笔写下了:“华清池水色青苍,此日规模越盛唐。”恰如其分的道出了华清池的风貌与发展。

  现在我们从西门进入华清池。眼前看到的这个湖叫九龙湖,背后的这座大殿叫“飞霜殿”。每到深秋季节,降霜之时,由于九龙汤内水汽蒸扬,从而使寒霜飘浮在空中,飞来飞去,迟迟不落,所以取名飞霜殿。东西为两个配殿,分别为沉香殿和宜春殿。

  2006年7月31日(农历七月七日),中国首部大型山水情景舞剧《长恨歌》在华清池九龙湖上隆重推出,舞剧改编自白居易脍炙人口的《长恨歌》,通过歌舞艺术,以“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的李杨爱情誓言为主线,再现一千多年前唐玄宗和杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事。

  该舞剧斥资5000万元,演出环境堪称国内一流。纵面四望,神秘的夜景置于观众面前。骊山、九龙湖山光水色,水乳交融。龙吟榭、晨旭亭、晚霞亭、拱桥、宜春殿、沉香殿、飞霜殿等雕梁画栋,错落有致。由远及近,分为多层次的艺术自然空间。

  九龙湖水面宽阔,景色宜人,宛若一面明镜。一架九龙桥将湖面分为上、下两湖。舞台包括上湖的长方形辅舞台,下湖的隐蔽式三维百变主舞台。湖面上为梦幻变色水幕,在每场演出前喷出水幕,并从中间向两侧徐徐散开,拉出演出帷幕。近1000平方米的水上舞台在水面上自由升降,湖周的飞霜殿、沉香殿、九曲回廊等斗拱飞檐,雕梁画栋,华灯怒放,树影婆娑,3000张电子伸缩椅将观众拉回唐代。演出全长60分钟,包括奉诏温泉宫、贵妃出浴、七夕盟誓、贵妃醉酒、千里单骑送荔枝等十余个场景。演出引领大家梦回大唐华清宫。今晚8:30分,我们就可在此观看演出。

  现在请大家跟我到飞霜殿北面,这一副由90块汉白玉组成的大型壁画,就是《杨玉环奉诏温泉宫》。描绘的是开元二十八年十月的一个夜晚,唐玄宗在骊山温泉宫一座华丽的殿宇里,次召见杨玉环的生动场面。整个画面由53个不同人物组合而成,不仅反映了李、杨宫廷生活的一面,而且从中可以看到我国盛唐时期政治,经济和文化的繁荣景象。

  说起华清宫,就不能不说到唐玄宗和杨贵妃带有悲剧色彩的爱情故事了。杨贵妃名叫杨玉环,17岁时便长的如花似玉,美若天仙。公元735年,被唐玄宗册封为儿子李冒的妃子。5年之后,唐玄宗下令在温泉宫召见杨玉环,就这样拉开了唐玄宗隆基和杨玉环的爱情罗曼史序幕。公元745年,杨玉环被册封为贵妃,第二年,扩建温泉宫时,专门为杨贵妃修建了海棠汤,真可谓“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”阿!在骊山的长生殿里,农历七月七日两人发下了“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情誓言。直到安史之乱,唐玄宗携杨贵妃逃至马嵬坡前,将士相逼,玄宗不得已赐死杨贵妃,此时,杨玉环仅38岁。

  接下来,我们去参观御汤遗址博物馆。有人说唐玄宗李隆基能年过半百仍然风流倜傥,杨玉环能始终三千宠爱在一身,都与他们经常沐浴温泉有着密切的关系。1982年,在清理唐代建筑遗址时,发现了五座汤池遗址,1990年在遗址上建成了我们眼前的这组御汤遗址博物馆,总面积7000多平方米。

  首先,我们进入的是海棠汤。因为其平面酷似一朵盛开的海棠花而得名。又因为它专供杨贵妃沐浴,又得了贵妃池这个美称。我们看池中间,有一个进水口。出土时有一个汉白玉雕成的莲花底座,这在史书上也有记载,也是考证时的重要依据。这莲花底座上边接莲花喷头,下边接陶水管,与温泉水源相通。当时温泉水量足,出水压力大,温泉水从莲花喷头喷出时,水花向四周喷散,飞珠走玉税务满期,相当现在的淋浴。白居易在《长恨歌》中描写的“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。不正是其景的写照吗?

  我们现在看到的是莲花汤,又叫御汤或九龙殿。是专门供唐玄宗李隆基沐浴的。这个汤池下面是八边形,池中有两个进水孔,并装有双莲花底座,比贵妃池多了一个,因为这里毕竟是供皇帝用的。据《明皇杂录》记载,安禄山为取悦玄宗,从范阳取上等汉白玉雕成鱼、龙、飞燕,还有双莲花座置放于池中,供玄发财

  星辰汤是供唐太宗李世民沐浴的,比贵妃池要早100多年,而且延续时间悠久。考古专家发现这个汤池遗址下边还有西周和秦的汤池遗址。星辰汤右边这个小规模的殿宇,是沐浴者更衣休息的地方。再看基部四周有条浅浅的不宽的环渠,这叫散水。那时渠中有温泉水自然流动,水气蒸腾不断散发热量,因为这里离温泉水源近,水流到这里有40度。这道散水沟是中国早的暖气设施。

  西南角的这座小殿宇名叫尚食汤。是供尚食局的官员沐浴的池子。南北对称的两个台阶。大家看,在北边台阶下有6个小石窝,他们是做什么用的呢?这个在史书中没有记载,但是根据有关人士分析,这可能是用来蹭脚的。

  立于御汤遗址博物馆入口处的石碑,就是《温泉铭碑》。大家可别小看这块碑石,它可是从存世的李世民手书真迹孤本拓本复制而成的,这个孤本在海外流失近百年,是九十年代初花费巨资从法国购回的,可想它的珍贵了。

  这里是温泉水源处。骊山温泉的形成是雨水沿构造破碎带渗入地下,在不同深度的岩层中储存起来,由地热增温效应形成热水,再向上运动,由断裂通道涌出地面形成。这里的水温终年恒定在43度,总流量每小时达112吨,温泉水中含有多种矿物质和微量元素,对人体的皮肤病、风湿病、关节炎等都有很好的疗效,极适宜沐浴。

  下边,我们将参观五间厅。它是西安事变的重要遗址。1936年12月12日五间厅的枪声划破了夜空,蒋介石闻讯急忙从后窗翻出,逃到了骊山腰间的一个石缝里,后被张学良、杨虎城的士兵捉获。为了避免内战,联合抗日,中共中央主张和平解决“西安事变”,并应张、杨电请,派周恩来率中共代表团前往西安,终于迫使蒋介石接受了“联共抗日”的主张,12月25日蒋介石获释回南京。西安事变和平解决,促进了抗日民族统一战线的形成和发展,开始了国共合作的新时期。

  我们现在看到的一号厅房为侍从室,二号厅房为会议房,三号厅房为蒋介石的办公室,四号厅房为蒋介石的卧室,五号厅房是蒋介石的秘书办公室。东边的三间厅,是蒋介石贴身侍卫蒋孝先等人住宿的地方和无线电通讯班所在地。1946年,国民党政府在蒋介石当年藏身的虎斑石处修了“民族复兴亭”,又叫“正气亭”,解放后改为“捉蒋亭”,现在又改称“兵谏亭”。时至今日,近70年的漫漫岁月正在一天天的消除人们的记忆,但华清池五间厅却时时刻刻地向游人诉说着事变的原委和历史意义。

  从五间厅出来,我们现在看到的仿唐建筑是梨园。是唐玄宗和杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子的地方,唐代梨园本部在西安城北边,而这里是随驾梨园。我们知道,唐玄宗和杨贵妃的爱情能成为千古绝唱,是因为他们有着对音乐舞蹈共同的爱好,据说杨贵妃擅长霓裳羽衣舞,如白居易所写“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”现在,这里每天定时举办“贵妃伴驾游”“明皇选妃”等仿唐舞蹈,大家可以在此观看。

  我的讲解就到这里,谢谢大家!

  陕西景点导游词最简单范文(5)

  各位游客大家好:

  今天我们参观的是大雁塔景区和曲江旅游区,首先我们去参观举世闻名的大雁塔。

  大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内,大慈恩寺,初名无漏寺,始建于公元589年的隋代,到了公元648年,太子李治为了追念慈母文德皇后大恩,要求选择“挟带林泉,务尽形胜”之地,建造佛寺,为其母祈求冥福,于是重修隋代无漏寺,并改名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺规模极大,占地342亩,有房间1897间,可容纳僧徒3000余人,慈恩寺的首任拄持就是被称为“法门领袖,民族脊梁”的玄奘法师,玄奘姓陈名祎,河南偃师人,他是我国古代著名的佛教翻译家、旅行家和文学家。公元627年,28岁的他独自一人前往印度学习佛学,先后在印度各地从事佛教研究长达17年之久,公元645年,玄奘西行取经归来,带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像,受到了朝野和国人的隆重欢迎,公元648年12月,大慈恩寺初建落成,玄奘法师便被请到慈恩寺担任住持,继续翻译佛经,并在此宣讲识宗教义,使慈恩寺成为了识宗的祖庭。现在的大慈恩寺,是在唐代大慈恩寺西院的遗址上重新修建的,规模仅为唐时的七分之一。现已成为全国重点文物保护单位,国家4A级旅游景区。

  好了,现在我们已经来到了大慈恩寺的门口,因为我国佛教寺院大多都建在深山密林之中,所以寺院的正门称为山门,山门也称三门,东为无相门,西为无作们,中为空门,象征着佛教的入门三解脱,走进山门,我们可以看到钟鼓二楼东西对峙,东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟,重约三万斤,上面刻有雁塔晨钟四个字;西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓,僧人们早上敲钟,晚上击鼓,晨钟暮鼓,交相辉映。寺院的钟声每天敲108下,象征着破除人的108中烦恼,及“闻钟声,烦恼清。智慧长,菩提生。离地狱,出火坑。愿成佛,渡众生。”就是说,听到寺院的钟声,就可以消除一切烦恼,得道成佛了。

  钟鼓楼的北面是大雄宝殿,大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑,殿内供奉的是三身佛,中为法神佛毗卢遮那佛,西为报身佛卢舍那佛,东为应身佛释迦牟尼佛。三身佛的两侧是佛祖的两大弟子,东为迦叶,西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像,他们分别象征着真理和智慧。东西两侧还列坐有十八罗汉像。

  大雄宝殿过去是法堂,法堂是为佛教徒讲经说法的地方,里面供奉的是阿弥陀佛,堂内墙壁上贴有三张拓片,中间的是玄奘负笈图,两侧是玄奘的两位弟子,圆测与窥基,圆测是新罗国王孙,窥基是唐初名将尉迟恭的侄子,两位名门之后均拜玄奘为师,可见玄奘法师当时的名声之大,地位之高。

  法堂的背后就是举世闻名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年,即公元652年,是由玄奘亲自设计并督建的,用以保存他从印度带回的佛经与佛像。初的塔为5层,砖表土心,不可攀,后来武则天在位的时候,将它重新修建并增高至十层,后经战乱毁坏,到五代时又重新修建,改为七层。现在的大雁塔基本上就保留了这次修缮后的状貌,为楼阁式砖塔,高64.7米,共七层,塔内建有楼梯可盘旋而上,每层都建有砖拱门,塔南门东西两侧的砖龛中,嵌有两方石碑,是李世民和李治分别撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》,二碑均为唐初著名书法家褚遂良所书,被称为“二圣三绝碑”。

  大雁塔的得名,一说是西域称佛塔为“亘娑”,唐言为“雁”,故雁塔之名是由梵文音译过来的。另一说是出自于玄奘的《大唐西域记》所记载,说是摩揭陀国有一个信奉小乘佛教的寺院,寺僧可食三净肉,有一天中午,一位僧人看见天空中有群雁飞过,于是便开玩笑的说:“众僧今日还没有肉吃午饭,如果菩萨有灵的话,因该知道啊!”话音刚落,只见领头的大雁突然折身飞回,在这个僧人的脚下坠地而亡,众僧大惊,随即明白了这是佛陀化身前来教育他们,于是便将此雁葬于院中,上建一塔,取名雁塔,从此改信大乘佛教,不在吃肉。雁塔之名相必便是来源于此。还有一种说法跟雁塔题名有关,在这里就不多说了。

  说到雁塔题名,它始于唐中宗神龙年间,进士张莒登塔题名,后文人们竞相效仿,在考取进士以后,都要等上雁塔将自己的姓名、籍贯和及第时间题留在雁塔的墙壁上,日后若是升为卿相还要用朱笔改写,雁塔题名被视为人生一大荣耀之事,白居易在考取进士后,就曾作诗道:“慈恩塔下题名处,十七人中少年”,表现了他少年得志的喜悦与自豪之情。

  大雁塔的北面是玄奘三藏院,它是一组仿唐建筑群,于2000年建成并对外开放,全院由西院的光明堂,中院的大便觉堂和东院般若堂三部分组成,光明堂内以壁画的形式讲述了玄奘从出生到去西域求法的事迹;般若堂的壁画,讲述的则是玄奘取经回国后,翻译佛经和培养人才的事迹;大便觉堂内,供奉了玄奘的顶骨舍利和他的青铜坐像,供人们瞻仰和凭吊,墙壁上的汉白玉壁画,讲述的是《弥勒上生经》和《弥勒下生经》的故事,具有很浓厚的佛教文化色彩。

  大雁塔在历史上就是曲江之地,下面我们就去参观曲江旅游区的其它几个著名景点。

  首先我们去打雁塔北广场参观,这是一个以突出大雁塔、大慈恩寺以及大唐文化的主题广场,于2003年建成,由喷泉水景区,大唐盛世浮雕景区,大唐东西步行街,唐诗园林区等组成,内有亚洲的音乐喷泉,现已成为了西安的“城市会客厅”和“城市名片”。

  下面我们去参观大唐芙蓉园,它是在唐代芙蓉园遗址上修建的,完全仿照了唐代皇家园林的建筑形式,于2005年建成并对游人开放,占地面积1000亩,总投资13亿元人民币。内有紫云楼、凤鸣九天歌剧院、陆羽茶社、仕女馆等等许多的仿唐建筑群,拥有全球的水幕电影,是我国个全方位展示大唐文化与风貌的主题公园,被誉为“盛唐主题天下园”。

  现在我们去参观曲江海洋馆,它是西部的海洋馆,占地90亩,总投资3.5亿元人民币。主要由海豚表演馆、海洋科普馆、热带雨林馆、海底隧道和水下大观园等部分组成。

  在曲江旅游区,我们还可以参观到传说中薛平贵与王宝川爱情故事的发生地寒窑以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。

  好了朋友们,我的讲解到此结束,谢谢大家!