四川省内景点导游词介绍大全5篇

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  导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的四川省内景点导游词介绍大全5篇,希望对你有所帮助。

  四川省内景点导游词介绍大全(1)

  非常欢迎各位(女士、先生、领导、同学......)参观张大千纪念馆!

  前院

  张大千先生是中国人民和世界人民共同敬仰的艺术大师。为了纪念张大千,他的故乡内江专门修建了这座纪念馆。

  内江市张大千纪念馆位于内江市东兴区东桐路圆顶山,东临古刹西林寺及西林开发区;西与10余所高、中等学校相邻;南俯沱江,北为浅丘田园风光。地貌为一狭长小山丘陵。东西长约 400米,南北宽约75米,占地面积20973平方米,是台北张大千纪念馆的10倍,也是迄今为止全国19家近当代书画名家纪念馆中占地面积的馆。

  现在我们所看到的这群建筑是张大千纪念馆的一期工程,也叫主体工程或"大风堂"工程,它是根据张大千的故居特点和川南民居建筑风格建设而成。看上去亲切自然,乡土气息浓厚,给人一种古朴典雅、气势恢宏的感觉,是富有民族地方特色的园林建筑。

  现已开放的纪念馆期工程(主体工程),占地近4000平方米,建筑面积1000余平方米。包括三个陈列展览厅,一个接待室,一个展销厅及行政业务用房等。之外,尚建有一座长36 米高2米的镌刻有大千先生及胞兄张善子先生书画作品的艺术墙,一个360平方米的荷花池,一个约800平方米的芭蕉园和 "大风堂味苑"餐厅。

  一般说来,为名人塑像往往选择大理石、铜、汉白玉等材料,而现在我们所看到的这座张大千雕像却是青石制成。这是为什么呢?原来是张大千一生特别重亲情、乡情、友情。他晚年的一首诗中有这样两句:"行遍欧西南北美,看山须看故山青"。为此,纪念馆就特别选择了具有乡土气息的、地道的内江青石作为雕像材料。不少大千先生亲朋好友、门人看了这充满乡情、栩栩如生的石雕像后勾起许多回忆和思念,以至于驻足留恋,不忍离去。

  在前院的南侧,各位所看到的是"大千艺术墙"。原本这里是准备修围墙的,但纪念馆的管理者们却独具匠心把它修成了艺术墙。在全长36米的艺术墙上,我们看到了用空花窗间隔的21 面大理石碑,碑上镌刻的是张大千和其胞兄张善子的作品,可以说,大千艺术墙是融安全性、艺术性、观赏性等为一体的一座展台。

  为大千纪念馆题词题名的名流不少,如启功先生、刘海粟先生、胡绳先生、谢稚柳先生等等。这是张学良将军为本馆题写的馆名。当然也是张学良将军在大陆极有限的墨宝之一。

  棠棣联辉厅

  (展厅外)张大千在他的故居曾撰书对联一福"细注虫鱼笺尔雅,广收草木续离骚"。这体现了张大千的一个重要艺术思想。著名作家李准十分敬仰大千先生,故而重新将这幅对联"拜书" 于此。此外,启功先生对张大千也十分推崇,亲自撰书一�"山川自逊神工笔,魂梦长悬故宅心。"

  (展厅内)国画大师张大千先生,1899年生于四川内江,自幼随母习画,后得兄姊教诲。在长达半个多世纪的艺术生涯中,苦学力行,精进不懈。二十年代,因临摹石涛作品而声名大震,被艺苑誉为"百涛专家"。30年代,被徐悲鸿推崇为中国画坛 "五百年来人"。敦煌行之后有"南张北溥"(溥心禽)之说。 50年代世界艺坛又有"东张西毕"(毕加索)之赞,1958年被国际艺术学会公推为"当代世界大画家"。其实,他一生不仅创作了数以万计的包括山水、人物、走兽、花卉等题材的中国画,而且还是书法家、金石家、收藏鉴赏家、诗人、摄影家,可谓全才通才,多方面发挥着他的才能,为弘扬并传播我国传统文化艺术做出了卓越贡献。

  张大千胞兄张善子一生饲虎,画虎,以虎寄信,以画言志。他精山水、走兽。抗日战争中,他与张大千共同举办义卖画展并变卖家产赈济灾民,继而远渡欧美举办《张善子、张大千兄弟画展》等,进行抗日宣传和募捐,并将所得10余万美元全数寄回祖国。1940年归国后仅十余天,由于劳累和疾病,长辞人世。

  中华民族的灿烂文化和家乡的土地养育了一代艺术大师。大千故里内江市位于川中腹地,素以商贸兴旺、交通发达、文化昌盛著称。这座山环水绕的城市又誉为甜城、书画之乡。据史载,内江在古代"人文荟萃、多产英才"如"孔子之师"苌弘,文章天下"的范崇凯,数学家秦九韶,"理学鼻祖"高道陈抟等。近现代,她又养育了喻培伦、公孙长子、范长江、陈毅等杰出人物,也哺育了张大千、张善子这样的文化名人。这是大千故居的照片,这是他父亲张怀忠、母亲曾友贞、二哥张善子、三哥张丽诚、四哥张文修等。张大千排行"老八"。

  大千先生21岁自日本学习染织技术归国后,正式拜师学艺,先后拜曾熙、李瑞清为师学书法,并以书法通画法,从石涛起步,旁及八大、石溪、渐江、老莲、唐寅诸家;上追隋、唐、宋、元各代,从中长薰三沐,探求古代名家书画艺术真谛。他遵循石�"搜尽奇峰打草稿"的主张,从祖国名山大川中吸取养料;他居青城,攀峨嵋,三上黄山,游履西康,泛舟长江,从生活中采集创作素材。长期的艺术实践使他认识到"形成于未画之先","神留于既画之后""作画如欲脱俗气,洗浮气,除匠气,是读书,第二是多读书,第三是有系统有选择地读书""要善学善变"。同时大千先生还注意从戏剧、摄影、园林等姊妹艺术中吸取营养。

  四十年代初,张大千为了进一步"师古",赴敦煌临摹壁画长达三年之久,直接吸取了我国古代绘画鼎盛时期的成果,导致他画风巨变。同时,关于敦煌,张大千又作出了十分重要的贡献。一是为敦煌石窟编号。他是位为敦煌编号的中国人。二是宣传敦煌。张大千在兰州、重庆、成都等地举�"临摹敦煌壁画展",使国人提前了几十年了解了我们民族的艺术瑰宝,在特定的历史时期增强了民族自信心。

  同时,展览的举办也影响了不少人的一生,如原敦煌艺术研究院院长段文杰先生即是在重庆参观了"张大千临摹敦煌壁画展"之后,前往敦煌并立志献身敦煌。三是保护敦煌。由于张大千对敦煌研究深透,因而他认识到政府必须赶紧成立专门机构对敦煌进行保护,在他的积极倡导下,于1943年成立了"国立敦煌艺术研究所"。使得这一民族的艺术宝藏开始得到政府的重视和保护。

  为传播中国传统文化。同时,也为吸取西方艺术之长,大千先生于1949年离国,开始萍踪海外的艺术生涯。他先后暂居香港、阿根廷,置宅巴西(八德园),购屋美国(怀毕庵),1978 年定居我国台湾省台北外双溪(摩耶精舍)。50至60年代,是他痛苦探索,奋力挣脱世俗羁绊的时期,然而其艺术成就、名声却达到鼎盛,从"师古。到"师自然",后闯进了"以心为师" 的自由王国,独立于世界现代艺术之林。他独创的大泼墨、大泼彩和墨彩合泼法,画面瑰丽幻化,构图气势雄浑,作品更加博大精深,使中国画技艺技法跃上了一个划时代的新台阶,为中国绘画史翻开了新的一页。

  张大千生性豪爽,洒脱。对人、对事、对自然都重一个 "情"字,特别是亲情、友情和乡情。就连无生命的工具毛笔,他也十分重情。所用过的残笔他从不扔掉,一定的数量,一定的时候,他就选择一个"风水特别好" 的地方,将笔埋了,并亲自立碑刻上"笔冢"二字,所以有"大千葬笔"之说。他一生广交善交,结识不了少各界朋友,如张学良、徐悲鸿、梅兰芳、林语堂及毕加索等。

  他自己常说:"人生重要的是友情,而不是金钱"。这与他虚怀若谷,热情旷达,重情重义的性格分不开。张大千的一生是丰富多彩的一生。在进行艰苦的艺术创作时又不忘生活的乐趣,且涉猎广泛,风彩动人,与毕加索有异曲同工之妙。他曾被迫作过土匪百日师爷,出家当过百日和尚。生活中,对烹饪、花草园林、音乐戏剧、饲养动物等也十分有兴趣。徐悲鸿称他有三健——健吃、健谈、健步,"与斯人往来,能忘此世为二十世纪"。

  大风堂厅

  (展厅外)横匾《大风堂》取自张大千手书,《大风堂》是张大千和张善子的画室斋名,因而所收弟子叫大风堂弟子,所藏古字画珍品出版物叫《大风堂名绩》,以及有今天的"大风堂画派" 之说。外面这幅对联是张大千撰书的"学业日不足,精神养则有余",以此勉励自己,也常以此来告诫弟子。第二幅对联为张善子�"四面云山谁作主,一声长啸振雄风",以"虎翁"的独有特点,体现了他在抗战时期的民族意识和政治态度。

  (展厅内)现在,让我们在了解了张大千的基本情况之后,来欣赏一下张大千的作品,进一步了解其艺术进程,艺术思想与特色。

  作为当今负盛名的国画大师张大千,他的艺术进程体现了循序渐进,不断扬弃,不断创新,进取不息的原则。

  张大千的艺术思想主要有以下七点:一、人品高,画品才能高。正如大千先生自己常说的:"艺术,是感情的流露,是作者人格的表现"。二、七分人事三分天。按张大干的说法是"以前的人说’三分人事七分天’,这句话我反对。我以为应该反过来说’七分人事三分天’,自己下功夫重要,尤其是在基础上下功夫重要!"。三、博采古今,力求创新。无论是向古人学还是吸收西方艺术之长,张大千都特别注重在继承的基础上创新,所以美术界对他的评价是"大千多变,每变必新"。四、遗貌取神,表现真美。

  究竟怎样才能遗貌取神呢?张大千道出了绘画的真缔:"大抵画一种东西,不应当太像,但也不应当故意求不像。求它像,画当然不如摄影,若求它不像,那么又何必画它呢?所以,一定要在像与不像之间,得到传神超物的天趣。以便达到"画以表现美为主"的目的。五、取法乎上,得乎其中。张大千主张"取法乎上,得乎其中,若是格调太低,则为人所不取"。

  就是文房四宝,张大千也总是追求"上乘"。六、读万卷书,行万里路。张大千一生的艺术实践可以说是这句话的具体体现,而且他对这句话有深刻认识,认为"二者是相辅相成的,都是提高艺术修养的途径,不可偏废"。七、学无止境,各种画都要学好,才能成为一个大画家。张大千告诫弟子们说:"你们不能只学一间,应该广泛地学习,要山水、人物、花鸟等都能画,只能说长于什么,不能算是大画家"。

  从拜师学艺到面壁敦煌这一阶段,他的作品由粗犷走向清丽雅逸,喜用积墨、积色之法,其青绿山水、荷花是这时的主要代表。四十年代初的敦煌之行,使张大千的画风巨变,山水画采用大面积破墨、积墨、积色之后画面宏大广阔,水墨五色六彩与金碧青绿的融合更使画面丰富浓重,金碧辉煌。同时,仕女画达到了顶峰,行笔稳健敦厚,所画仕女高华明丽,丰艳窈窕,各具其态。五十年代,他仍然重视笔法。在与毕加索会晤之后,更加坚定了张大千继承传统前提下的创新理念,经过长期的实践,首创了泼墨泼彩法,在极度发挥水、墨、彩功能之下,山水画深厚凝重,浪漫奔放、气势撼人、幻亿无穷、苍浑雄深,色彩浓艳深邃、美如仙境,技法流畅自由,灵巧新颖。其艺术特色与早期作品的清新俊逸形成较大对比。

  张大千的书法主要来自北魏碑,并融行、草、隶、篆各体,自成一家。书法追求险峻、流畅、刚劲、笔断意连、独具特色。被当今书法界推崇为"大千体"。

  接下来,我们来看法张大千各类作品情况。这是《南极寿星图》、《供养天女》,书法作品《喻培伦传》等,《荷花图》、《梅花图》,临摹敦煌和古人作品《飞天》等,《文荟图》,著名的《庐山图》、《长江万里图》、《泼墨泼彩山水》等(导游时,对作品的解读可根据观众对象分别对待、或重艺术或重逸闻趣事,或者也可将艺术进程、思想、特色分别到各作品解说。)

  艺坛宗师厅

  (展厅外)原新华社社长穆青得知内江修建张大千纪念馆后非常高兴,这就是他手书的"艺坛宗师"和撰书的对联"毫穿铁卷,丹青幻化惊海域;江开石壁,云帆鼓荡梦神州"穆青先生对张大千的艺术成就和大千先生的思乡之情描绘得入木三分。而著名学者、书法家王学仲却换了一个角度评价大千:"大千世界归禅眼,精舍摩耶酹髯翁"。

  (展厅内)非常不幸的是,张大千回到宝岛台湾才几年,却因病医治无效,于1983年4月2日在台北荣民总医院去世,享年85岁。

  这是去世后的一组照片。海峡两岸举行各种悼念活动,世界各大报和各大通讯社纷纷发表消息。这是大千故居发往的唁电,后登载于香港《大公报》。

  张大千一生举办的画展甚多,仅在欧美等国家的20年内,就举办展览近30次,而这里若干照片反映的展览却是海内外为了纪念张大千而举办的一些展览的场面。

  中间这幅大千的作品却是很多人过去都不知道的,这就是 1948年张大千先生为毛泽东主席精心绘制的《墨荷》,上款"润之先生法家雅正"。接下来我们看到的这组图片,是内江举办首届大千文化经贸节的情况。

  张大千是位大收藏家,然而他自己的作品却遍布全球,一直厂为各界争相收藏,这是徐悲鸿先生收藏的张大千的部分作品。

  中间的卧式展柜,陈列着张大千、张善子生前出版的书籍、画册以及专家学者的评论文章、专著等。而实际上这些仅仅是沧海一粟。

  张大千虽然已离开了这个生他养他的世界,但他的艺术生命永存。张大千先生博大精深的艺术,令人敬仰的成就,赢得了世界艺术界、评论界的尊重。张大千在中国传统文化艺术的继承创新上,在传播中华民族灿烂文化和保护发掘敦煌艺术等方面做出了卓越的贡献。他的建树,是值得我们纪念的,他的声誉,是当之无愧的,他的艺术及其思想将会得以发扬光大。

  谢谢各位参观!

  四川省内景点导游词介绍大全(2)

  各位朋友,热烈欢迎各位到巴中旅游。巴中地处盆周北部大巴山麓的深丘地带,过去交通不便,与外地联系不多,但因此也使这里保存了纯朴、自然的民风和较少污染的环境,加上巴中悠久的历史文化和秀丽的自然风光,可以相信,这里不久将是四川旅游业的一个新热点。各位的光临,也就称得上"捷足先登了"。所以,我要以"热烈欢迎"表达我接待大家的一份真诚!

  巴中具有悠久的历史。据史料记载,巴中古属禹贡梁州之域,春秋时为巴子国,秦属巴郡。东汉初置汉昌县,是为建县之始,距今已1900多年。北魏延昌三年改置巴州,直到民国三年废州为县,定名巴中,置州历史也有1400年,称得上是大巴山区发展早,历史文化积淀丰富的县份之一。今天,在这块古老文明的土地上,还遗留了众多的文物古迹。分布在县境内以隋唐时期为主的摩崖造像六处共2000多龛窟、3700多躯,是巴中文物的精华。

  而巴中作为第二次国内革命战争时期的川陕革命根据地首府和红四方面军指挥中心所保留的革命文物和遗迹,更为巴中增添了新的光彩。说到自然风景,更可以说举目皆是。起伏的丘陵,蜿蜒的路道,远山近树,梯田相连,农舍笼烟,瓜果垂枝,处处可以人画。至于誉称"秀萃巴南"的鼎山寨、"川北胜秀"的阴灵山等地,更是值得游览的名胜。今天,让我们一同走进南龛旅游风景区游览。川陕革命根据地博物馆各位来宾,这里是川陕革命根据地博物馆,1984年落成,由邓小平亲笔题写馆名,是一座旨在展示川陕苏区和红四方面军历史的地方性博物馆。

  它座落在松柏葱绿,百花盛开的南龛风景区,与南龛唐代摩崖造像毗连,建筑面积3827平方米。有陈列大楼、办公楼和红军石刻标语陈列廊。陈列大楼雄伟壮观,功能齐全,除有总面积达1560平方米的三个大型展厅外,还有影视放映厅、珍品陈列室和接待室、休息室等辅助设施。陈列大楼西接红军石刻陈列廊,东连廊栏水亭。北面是一个2500平方米的广场和一条169 级、气势恢宏的梯道。整个馆区道路整洁,幽静美丽,既是接受革命传统教育的生动课堂,又是观光旅游的好地方。

  川陕革命根据地博物馆现有馆藏文物标本2万余件。陈列部份分为15个专题展示了《川陕革命根据地》的斗争史,即:全国革命形势;川北人民的痛苦生活;川陕边区的曙光;红四方面军西征入川;开创川陕根据地;粉碎敌人三路围攻、保卫革命政权;中央川陕省第二次党员代表大会和党的建设;木门会议与建设;川陕省第二次工农兵代表大会与根据地建设;赤化全川;川陕革命根据地极盛时期;粉碎六路围攻;总结经验,巩固赤区;冲破"川陕会剿"与中央红军会师;英雄的巴山游击队等,总共以500多件实物、近千幅照片、资料,生动地反映了川陕革命根据地创立、发展和巩固的光辉历程,高度赞扬了英勇的红四方面军广大指战员和敢于斗争、敢于胜利的川陕边区人民群众为中国革命所做出的巨大贡献。

  十几年来,川陕革命根据地博物馆共接待观众近150万人次,是四川省爱国主义教育基地、青少年教育基地,连年被评为省、地文博先进单位。

  现在请大家进馆参观!

  南龛摩崖造像

  经过南龛公园的儿童乐园上行,我们来到南龛石刻景区。全国重点文物保护单位南龛摩崖造像就坐落在南龛山腹。现有造像 176龛,2700余躯。碑碣、造像题记98幅,诗文130余条,佛塔 18座。这些造像依山开凿在东西长252米,南北宽45米的绝壁上。南靠山不仅百刻独具风格,而且风光迷人;春天鲜艳灿烂,夏日葱绿苍翠,金秋爽朗明媚,冬时时有银装素裹,格外妖娆。是人们观光旅游的胜景,每至初春,游客络绎不绝,热闹非凡。

  下面让我们一起走进五彩斑斓的艺术殿堂,去目睹那一尊尊美妙绝伦的佛像,去感受那别树一帜的艺术魅力,去陶冶情操,去领悟佛教文化所具有的真理性。

  南龛摩崖造像又称南龛百窟,古称"光福寺"乃唐乾元三年 (公元760年)4月13日,巴州刺史严武奏请唐肃宗李亨敕赐其名。造像主要是唐代刻造,分布在云屏石、山石门、千佛岩、神仙坡、大佛洞一带;尤以大佛洞为密集、大龛小龛、前佛后佛、大身小身、密如峰房、雕刻玲珑、规模宏大,排列错落有致。综其主要内容有"释迦牟尼佛"、"阿弥陀佛"、"毗卢遮那佛"、 "药师佛"、"五佛",七佛"、"三世佛"、"一佛二弟子"、 "一佛二弟子二天王二力士"、"八部众"、"千佛本身故事"、"佛教史迹故事"、"分身瑞佛"、"西方净土变"、"诃利谤母"、"观音菩萨"、"数珠手观音"、"地藏菩萨"、"毗沙门天王"、"释迦说法"、"舍利塔"等。

  82号分身瑞佛:盛唐作品,方形平顶,重檐屋形龛,高1. 米,宽1.34米,深0.85米,靠内造像10尊,分身瑞佛居中,双首一身,左侧为"日月瑞佛",右侧为"释迦现身瑞佛"。分身瑞佛两侧的日月佛、释迦现身佛,一手指天,一手指地,意味着天上仙境,人间凡界,我独尊。龛下侧题记为"唐开元二十八年"(公元711年)。南龛的分身瑞佛,在全国高浮雕石刻造像中是一具有代表性的龛窟。

  116号西方净土变又为释迦说法:初唐作品。双室重檐屋形龛,后室为拱形,高3.6米,宽3.9米,深2.8米,共有造像96 尊。主尊阿弥陀佛,面相方园,浓眉大眼,着园领架裟,左手小指与右手母指相钩,作传法轮印,结跏趺坐于仰覆莲台束腰座上。佛身高1.05米,通高2.7 米,后室壁上伸出49枝莲梗,每梗上有一莲花思维菩萨、闻法菩萨、供养菩萨,诸菩萨听法入神,姿态各异,有的衣裙撩至大腿,使曲着的双腿裸露出来,奇趣横生,富有浓厚的生活气息。

  二天王立于后室的东、西两壁外侧,东壁天王,披明光铠甲围短裙,双手于胸执剑,立于一饿鬼身上,持国天王(又名草鞋天王),披明光皑甲,身绕飘带,下着短裙,右手叉腰,左手托塔,足穿草鞋,有浓厚的川东北地方特色,是南龛独具风格的作品,在全国造像中也是独一无二的。在龛的基座壁上刻有伎乐10身,身绕飘带,或吹笛、或弹筝、或吹笙,各司其乐。在外室门楣上有楼空雕二方连续卷草纹饰 21身,伎乐6身,分别吹笙、击铃、吹萧、奏笛、弹琵琶、弹古筝。这些都在为佛法而欢奏,为西方极乐世界而献曲。组成了一幅金碧辉煌的极乐世界的场面,同时也反映了唐代政治、经济、文化的繁荣以及唐代宫廷生活的奢侈。

  103号"毗卢遮那佛。是巴中石刻造像中的一龛,也是全川的毗卢佛造像,佛高5米,肌体丰满,面相慈祥,形体高大,头戴宝冠,神态自若。

  105号"阿弥陀佛",唐代作品。方形弧形顶双室重檐,屋形龛。高2.18米,宽1.9米,深1.65米,共有造像26尊,主尊释迦佛,身高0.91米,通高1.74米。身披架裟,头为肉髻,系火焰背光,右手抬举,二三指伸直,掌心向外作说法印,结咖趺坐于莲台,脸形修长,秀眉凤眼,端庄慈祥,主尊佛左右两侧为摩诃迦叶,阿难陀弟子。弟子一老一少,迦叶双眼深陷,神态持重虔诚,阿难眉清目秀。弟子两侧侍立菩萨,头挽高发譬,髻垂于肩,身披帛,绕飘带,颈饰璎珞,双臂带钏。外室天王头作高发髻,园形头光,胡须满腮,披明光铠甲,威武雄壮,保护佛国说法不受侵犯。

  69号释迦说法,唐开元二十八年开凿(公元711年)。方形平顶屋形龛,高2.2米,宽1.76米,深1.45米,共有造像22 尊。主尊释迦牟尼,左手背于左腿,手握一园形尖状物,右手抬举,掌心向外,�"施无畏印"身高0.71米,通高1.36米,左侧摩诃迦叶,园形头光,披架裟,双手于胸握一经卷,颧骨突出,双眼下陷,神态持重,左侧阿难陀面相和善,神态自然,双手捧于腹前侍立莲台,两侧壁分别有菩萨,天神、力士。拿东侧有5 尊供养人,西侧有6尊供养人,男女穿插,神态各异,龛侧两面造像碑为唐开元二十八年(公元711年)仲春二月张令垓造释迦佛一铺;唐开元二十八年十二月一日党守业造释迦牟尼佛一铺。

  63号鬼子母佛又名诃利请母,凿于盛唐,其造像头挽高发髻,上着短衣,下着长裙,双腿盘坐,怀抱孩童,另刻8个形态各异的幼孩,环坐于侧。无背光、头光,毫无佛像的任何特征,却似普通妇女形象,这是唐代造像趋向世俗化的特征。它所揭示的是一个以吃孩童为生的魔鬼,经过佛的教化而成为爱幼童成佛的故事,它充分体现了放下屠刀立地成佛的佛教文化。

  89号"舍利塔"唐天宝十年所凿,其塔高2.93米,舍利塔成七级立方形,第二级塔身转角处刻二力士,袒胸露臂,跪于基座。第三级平雕卷草、回纹图案,塔身有"大唐天宝十载(公元 737年)七月七日记"的建塔碑文,第六级塔身侧壁各雕飞天两身,蹲跪于祥云中,此塔具有典型的唐代建筑风格。

  南龛摩崖造像在艺术上有着鲜明的艺术风格及特征,尤其是 "分身瑞佛"、"草鞋天王"、"诃利谛母"、"飞天",以及装饰精美、富丽豪华的龛楣都独具艺术航力,在全国石刻造像中极为罕见。

  川陕苏区将帅碑林

  一九九三年,经四川省人民政府批准在巴中市建立的川陕苏区将帅碑林,是长征的画卷,革命的见证,历史的丰碑,红军的青史。其重大意义正如江泽民总书记题词所示:"长征·丰碑永存"。其目的在于缅怀和纪念红四方面军将士的丰功伟绩,教育、激励人们继承、发扬光荣传统,献身经济建设,振兴中华,昭示子孙后代吃水不忘挖井人,幸福不忘共产党。

  己经誉满全国的建立川陕苏区将帅碑林的举措,得到了全国各级党政军领导的高度重视和广大红军将士以及社会各界的大力支持。经过八年来的艰苦努力,碑林办公室在没有专人、没有专款、没有专门办公室、没有专门电话的艰苦条件下,先后47次,行程20万公里,通过拜访500多个单位和1800多名红军将士及亲属,征集了中央领导和解放军高级将领、老红军、等的诗文题词500余件。截至2000年3月28日止,在巴中南郊南龛公园山顶的100亩土地上建起了这座 200多米长盖有琉璃瓦的碑林长廊和红四方面军主要将领徐向前、陈昌浩、王树声、李先念纪念像园,以及将军纪念碑,红军指战员纪念碑,红军将士英名纪念碑,吴瑞林将军纪念碑,红军陵园和奉献碑。共计立纪念碑 2288块,石刻红军英名8.5万人,安放空军捐赠歼六型战斗机一架,绿化、美化、硬化地面1万平方米以上。同时已编辑出版《川陕苏区将帅碑林》专刊一、二期近1万份和《川陕苏区将帅碑林碑文集》上、中、下集,《红军将士作品选》和《川陕苏区将帅碑林大事记》5本专集近2万册。自建碑林以来,先后己有 10万人次前来参观。其中,有来自全国各地的1000多名红军将士及亲属,他们不顾年高、不畏路遥,心系老区、情思深远,对老区人民是一个巨大的鼓舞。

  川陕苏区将帅碑林的建设还没有结束,工作还任重道远,除已完工和在建的工程外,还将搞好绿化、美化等配套设施,搞好常年性的服务管理。建成后它将是省、地、市的一处重要的爱国主义教育基地,是中国碑林史上的又一宏大景观。

  四川省内景点导游词介绍大全(3)

  各位来宾、各位朋友:

  巴山蜀水,自古著称于世的景色有"峨眉天下秀,青城天下幽,剑阁天下险,夔门天下雄"。今天,我们向大家介绍的是: "海螺沟天下奇"!

  海螺沟位于泸定县以南偏西,距泸定城70公里,系"蜀山之王"——贡嘎山主峰区东坡的冰蚀河谷,全长30.7公里

  海螺沟具有原始、古老、野性、神奇、独特、惊险的风彩,自然景观千姿百态,奇特罕有,是风景名胜区。

  当你置身其中之时,你无时不为大自然的鬼斧神工而赞叹。

  这里有:

  广袤神秘的原始森林;

  种类繁多的"动物王国";

  名扬中外的"海螺杜";

  多姿多采的瀑布、温泉";

  如情似梦的"人间瑶池";

  叹为观止的"海螺树石恋";

  泼墨山下的"神话世界";

  心醉神迷的"日照金山";

  神秘莫测的"绿海冰川";

  凌空垂挂的"大冰瀑布"。

  海螺沟的十大景观向你展开她的无穷魔力。它是"蜀山之王"贡嘎山捧出的问鼎画卷,它是康巴高原上的旅游瑰宝,是一颗闪烁着五彩神光的"科考"明珠。

  朋友们,贵宾们:

  这里是泸定县的磨西镇。

  是海螺沟冰川森林公园的门户。当年红军万里长征曾途经此地,毛主席夜宿磨西,今天旧址尚在。

  昔日小镇的情景,可以用这样几个字概括:"偏僻、闭塞、贫穷、落后、不毛之�"。改革开放以来,小镇办旅游走上了富裕文明、欣欣向荣的道路。

  小镇上有法国人1923年来此建的教堂,有曾为抢救松田宏也作过奉献的医院,有七人合围、树高30余丈的香杉树,有唐蕃古道遗踪,这些使磨西小镇显示出独具的风情和魅力。

  磨西至一营地,沿途汉村彝寨,竹篱茅舍、粉墙青瓦,藤桥石磨,青峰层层迭迭,烟云飘飘渺渺,林木影影绰绰,景色十分迷人,令游客顿生末入海螺人先醉的感觉,使你的海螺沟旅游平添几分情趣。

  俗话说,"天上有瑶池,人间有仙泉"。人间仙泉何处见,天上瑶池何处寻?我说:踏破铁鞋无觅处,今日海螺见真颜。你看,在这原始森林的青山翠屏之间�"仙泉"蒙雾腾空,"瑶池" 碧波荡漾。这泉,这池,海拔高度为2620米;水温高达80多度,可沏茶,可煮蛋,日流量8900余吨;水质无色透明,属碳酸氢钙型中性泉水,无异味和有害成份,是优良的浴疗矿泉水,这里就是二营地。

  朋友们,快穿上泳装,到温泉游泳池中去挥臂博击吧!抬头是湛蓝的碧空,身旁是原始的森林,水温适度,可洗去你一身的劳累,可换来你满腔的热情,这是大自然的恩赐,这是海螺沟真诚的奉献。此情此景,使我们想起诗人贺敬之赞桂林山水的一首诗:"云中的神啊,雾中的仙,神姿仙态桂林的山;情样深啊,梦样的美,如情似梦漓江的�"。

  传说,古时每逢重阳,天上仙姑便带五彩神牛来泉边淋浴。仙姑们迷恋这里的绝美景色,沉醉于野兴山趣,再不愿回到天庭,留下来当了海螺女。后来,玉帝降旨召回仙姑。去时,留下神牛一头,每到冬至,由神牛领头,羚牛们结队来到仙泉边饮水。

  公园开营前夕的一个夜晚,一头小羚牛竟然不懂"规矩",闯入科考人员用木板树皮搭成的临时木棚内。听到人呼叫,心慌退出,科考人员出棚用电筒一照,阿哈,温泉边聚集着黑压压一片羚牛在饮水。看到亮光,很快就撤退到原始森林中去了。

  有人说,山有多高,瀑有多长。这话一点也不假,你看,这崇山峻岭中,有的一瀑三迭,如银蛇游戈下山;有的垂挂百丈,青山如绿袍,飞泉似银带;有的一山两瀑,被称为情侣瀑;有的相邻一大一小,称为姊妹泉;有的九弯十八拐;如玉帘隐现...... 诗人李白在 《蜀道难》中写道:"飞湍瀑流净喧,冰崖转百万壑雷"。正是沟内水瀑的写照。

  海螺沟的水,冷、温、热、沸,四水俱全。这是大自然赐予海螺沟旅游业的宝贵财富。

  亲爱的朋友们、贵宾们:"瑶池"浴起,继续前进,现在,我们正式进入原始森林了。

  海螺沟原始大森林面积达70多平方公里。据专家考证,林区共有植物达4880余种,其中属于珍贵的植物有劣种,林中树美、树奇、树怪;花多、花艳、花香。

  这里,有如西双版纳生长的阔叶林,有如长白山地区伟岸高耸的针叶林,有像西北高原的桦树林,更有珍稀的叶缘上缀"红宝百"的红豆杉,满树繁花报春来的木兰。其中"康定木兰",一树有红、紫、粉红、白色四花,据说,全世界有海螺沟有此树。还有浑身都是宝的江波树,有被称为"活化石"的百栎树。

  海螺杜鹃,更是花树中的主弦律。数量大,品种多,生长茂,花期长。据统计,杜鹃品种占世界杜鹃种类的8.5%,占全国的10.4%,共68种。在,花开海螺,把景区打扮得万紫千红,光彩明媚。

  大叶杜鹃,花朵硕大,红白色为主,还有罕见的黄花杜鹃。

  小叶杜鹃,善不劳而获,寄生在高大的杂林、杉树上,靠主人的供养,把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了树的,谁知道? 可能鸟知道。

  亲爱的朋友,不知你是否注意到,奇特的海螺沟森林中有一大奇观,乃是树与石的结合,秃秃的岩石之上,要么巨树挺立,要么群树并生,没有多少泥土,仅靠树根的力量撑起一片生命。是岩石多情,还是树木有意,谁都说不清。但它就是生存下来,成长了起来,送给了我们一片惊奇,一串赞叹。这种奇景到底在海螺沟有多少?我们无法细算,也无法一一考察,单单是沿公路走马观花一趟就看到了"一石千树"、"一门四姓"、"一家四兄"、 "树石相依"、"虎爪独立"等近10处的树石观景,如果有雅兴的话,朋友们不妨到林区中再细细观察一番,一定会发现更多的景致,一定会有更多的惊喜。

  树石合成景,独树也成景。树的景色在海螺沟象一部集成,抬眼就能发现。有的树象电影《天仙配》中的槐荫老人;有的树满身披着藤子,象一位古代的藤甲战将; 有的树成了小熊猫的洞府;有的树高拔伟岸成为杉树之王;有的树迎风而立成为迎客的侍女;有的树上长出另一种大树,象表演"叠人"杂技。......千奇百怪,应有尽有,只要你留心细看,海螺沟树林中处处有新景,准会令你陶醉其间。

  朋友们,海螺沟还是动物的王国。在林中,你会看到小松鼠快活地树上跳跃,岩羊在山岩、冰川上奔跑,小熊猫高超的爬树表演,听到山鸡在树丛中鸣叫,......据初步调查,沟内有动物 400余种,属国家保护的种类就有羚牛、野驴、猕猴、小熊猫、金豹、猞俐、林麝、岩羊、藏血鸡等,一共28种。海螺沟的猴子,不如峨眉山猴子开放,怕游人,常藏在丛林或附在石岩上窥看游人,一旦发现人们注目或呼叫,倾刻便逃之夭夭。

  海螺沟内,山山有动人的故事,峰峰有优美的传说,岭岭有奇妙的神话。

  从二营地开始进入原始森林,你将会置身于一个扑朔迷离、虚幻飘渺、童话般的世界。传说、故事、那么遥远、古老,而现实景观又是那么贴切、亲近,能手及目睹。

  朋友们,请看那山,凌空高耸在黛色林涛之上,滑山之峰,那是什么?群猴拜佛、道人出洞、小熊猫进食?凭借形象思维,意想出千姿百态的图景,妙极了!

  请看,那呈"V"字形的山峰,象不象一个笔架?当地人称为"笔架山"。传说,古代有秀才参加省试、途经海螺沟,为优美神奇的景色所迷恋,徘徊不舍,欲做诗说出感受,做了一首又一首。都觉得不满意,十分羞愧,愤然将文房四宝连同笔架弃之。后笔架化为山峰;墨泼于三营地后岩为"泼墨山",笔帽在海子后山梁,其形今仍可看到,纸飘于冰川之上与冰川融为一体;笔插地,成为大树麦吊杉王。

  笔架山右侧山峰,有一像少年的石人跪在地上作呼唤状。据说,为秀才书童,至今还在为其主失意而哀呼呢!

  朋友们,现在我们就到了三营地。这里海拔已是2940米。

  这一幢幢别具风格的"游客之家",紧挨着苍翠的杉林,背景是苍青色的山峰,蜂上盖着终年不化的白雪,山峰伸入兰天,托着白云。使你联想到什么?安徒生童话中那些可爱的小动物们的家?也许,里面就住着白雪公主、小矮人、面包士兵。

  右面的山岩上,布满郁郁葱葱的原始林木,时有云缠雾裹,山和树飘渺其间,国画味浓浓的。再往上,就是传说的泼墨山。朋友们,请在营地大坝中侧头看那山,一尊头戴鸡冠帽的喇嘛仰卧在兰天白云之下,传说他就是在海螺沟坐化的藏传佛教喇嘛真身所变,保佑游客们的平安。

  营地背后,那巍巍的大雪山,你别以为它就是贡嘎山,不,它仅仅是贡嘎山怀抱中海拔6千米以上的40多座雪峰中的一座。 "日照金山"说的就是它。

  晴天早晨的五点过,蒙胧的天空还缀着残星,东方刚刚升起的太阳霞光射到它的身上,逐渐由淡红、桔红、直至金红抹遍山峰,山峰顿时金碧辉煌,宛如座黄金铸成的巨蜂凌峙苍穹,气势磅薄,壮丽无双。这辉煌的景色,只有两三分钟生命,尔后便消失,金山复银峰。朋友们,但愿你能观看到这壮美的景观。

  在"三营地"左侧山梁下面,就是冰川舌。

  伸入原始森林的冰川,在此止步。冰川体内消融的涓涓细流,挤、冲、碰、撞,千回百转,从这里以每秒10.4立方米的流量喷泻而出,再与沿途众家水族兄弟相结合,形成冰川河、浩浩荡荡出沟,与磨西河携手,投奔大渡河,相聚东去入大海。

  冰川河出口处,形成的冰弧拱叫"城门洞",洞内冰景奇美。成为冰川的重要景点。

  1982年5月,日本国登山队员松田宏也与他的伙伴管原信在攀登贡嘎山到达7500米时,遇雪崩而失踪。十九天后,松田被磨西彝族同胞发现,己处于奄奄一息,生命垂危的险境。他们及时救助并报告政府抢救,使松田宏也从死神手中夺回了宝贵的生命,谱写了一曲中日友谊的颂歌。

  公园开营后,这条因抢救松因宏也而踏出的小道被命名为 "松田宏也"小道,成为今天游客的重要游道而名扬海内外。

  朋友们,登上冰川音,在你们的脚下就是冰川了,请看冰川周围,有森林、林中有动物、花草,森林深人冰川达6公里,世上少有。所以这冰川,被称为"绿海冰川"。

  这里,先向朋友们简单介绍一下有关冰川的知识。

  冰川,在自然界中独特而神秘,从南极到北极,甚至赤道高山上都有它的踪迹。

  我国是世界上山岳冰川发达的地区之一,面积达5万多平方公里,占亚洲冰川一半。这是我国十分宝贵的淡水资源,长江、黄河、国际河流雅鲁藏布江都发源于冰川区。

  冰川是怎样形成的呢?

  冰川大都在雪线以上,海拔高度至少5千米,这些地区积雪越厚,下层的积雪接受的压力就越大,变得密实。上层受太阳辐射,溶化后,雪水向下渗透,过冷时又冻结起来。天长日久,下层积雪在压力和冻结双重作用下,形成巨大冰体,受地球吸引力的作用,沿坡向下移动。延伸,形成固体冰河,也就是冰川。

  海螺沟冰川年纪为1600年,属现代冰川,因是低海拔、冰川舌低处仅2850米,所以称现代低海拔冰川。长14.7公里,宽度在父300至1000米,面积为16平方公里,冰体厚约100—130 米,厚处达300米。

  朋友,站在观景台上时,你一准会认为这冰川太一般,太普通了,不过是一沟乱石,灰普普一片,毫无美丽壮观可言。其实这是假象,这是具有大美的冰川在愚弄你而不露半点声色。你勇敢的走下去吧,冰川的美丽是不向懦弱者显示的。只有踏上冰河,爬上冰川你才会惊喜的看到另一个天地。在千姿百态的冰川世界,你会看到精巧的冰面湖,冰刻槽;令人心悸的冰裂缝,色彩绚丽的冰溶洞,冰塔林……你还会看到足以乱真的"冰磨菇"、 "冰墙"、"冰梯"�"冰人"各种各样的冰兽。进入冰洞,仿佛进入水晶宫,其乐无穷。大洞可容二、三十人,小的其深莫测,冰壁并非纯白色,尚有天兰、雪青,在阳光照射下如宝百闪光。

  走上冰川舌根处,一幅巨大的"银屏玉帘"雄立天际,它高达1080米,宽为500——1100米,其面积相当于我国贵州黄果树瀑布的15倍,故称为大冰瀑布。

  大冰瀑布是由多级冰坡组成的规模巨大的冰川陡坡。冰川在这里处于一种超级伸张状态,终年都有频繁的冰崩。雪崩发生在夏秋季特别多,日平均可达千次,雪崩体时可达数百万立方米,每当大型冰雪崩发生时,白光兰光闪烁,冰雪飞泻,如银龙滚动,搅得周天寒彻,隆隆之声,震天动地,惊心动魄,这时,你准会联想到唐诗"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的写照,但又马上觉得这冰崩的气势远远超出了诗句的描绘。

  一位游客在目睹冰崩之后说:"此景有海螺见,不临冰川世难寻",朋友们:愿你能目睹到这一气势磅薄,震撼心灵的动人景观。

  亲爱的朋友们、贵客们:海螺沟冰川捧起洁白的哈达,贡嘎山向您们点头致意,愿你们在冰川公园旅游中,赏心悦目,一路平安,吉祥如意,扎西德勒!我们热情地欢迎你和你的朋友们再度光临!

  四川省内景点导游词介绍大全(4)

  各位贵宾,大家好!欢迎来到西昌。说起西昌,很多人都会浮想联翩,"航天城"、"月城"、"小春城"等一个个名字就会闪现出来。好,下面就让我们开始西昌之旅,去认识这座美丽的城市。

  在四川省西南攀西大裂谷,有一座青山环绕,冬暖夏凉,惠风和畅的美丽城市。一枚枚运载火箭从这方神奇的土地升腾,象划破苍穹的利剑把一颗颗卫星送向太空。这就是有着二千六百五十一平方公里幅员面积,54万人口,海拔1500米,蜚声中外的中国航天城——西昌。

  西昌市是四川省凉山彝族自治区首府。据史载,早在公元前一世纪,她便是祖国西南边陲政治、经济、文化中心。汉朝时,这里叫邛都,公元862年,南诏征服这里后,把它改名为建昌。 1728年,清朝雍正年间,因其位于四川西部,朝廷又希望它繁荣昌盛,故改名为西昌,并沿用至今。在这片历史悠久的土地上,在悠悠岁月中,曾演绎过司马相如的开疆拓荒,诸葛亮的猎猎南征,杨升庵的浅吟低唱,马可波罗的异域探奇,"彝海结盟" 的千古绝唱。

  从名字的演变中,我们知道了西昌悠久的历史。同样从名字中,我们还可以知道西昌的特点。昆明有春城之称,西昌也有小春城的美誉,这里的气候丝毫不逊色于昆明。西昌年平均气温摄氏17度,冷的一月平均气温也在摄氏10度,而七、八月份的平均温度却不过二十四、五度而已。真可谓:"万紫千红花不谢,冬暖夏凉四时春"。除了宜人的气温,西昌明媚的阳光也让人神往不己。西昌的年日照时间可达2400多小时,尤其是冬季,一踏进西昌的土地,阳光、蓝天、白云顿时令人心旷神怡,近年开展的攀西阳光之旅就因此而吸引了大批游人。

  说到阳光,免不了要说说月光。西昌有一个至柔、至美的名字:月城。在古代南方丝绸之路的四川段上,有三大气象景观,清风、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱们西昌的月色。昌海拔较高,又没有污染,所以空气的能见度特别高,月色自然是分外皎洁了。想体�"江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮"的意境吗,来西昌吧!听着《春江花月夜》的动人旋律,沉醉在溶溶月色中,一切烦恼都会烟消云散。

  好了,大家知道了西昌"小春城"、"月城"的来历,至于 "航天城"就无须多言了。自然是这里有蜚声中外的西昌卫星发射中心,它已成为我国高科技的象征和对外开放的窗口,她的开发和发展前景以及整个地区资源开发的带动作用已引起国家的高度重视。中央领导曾指出:"西昌是国家的门面,中国对外开放的窗口。"

  中国有一句古话:仁者乐山,智者乐水。那么今天我们就做一回仁、智双全者吧,先游山,再玩水,泸山、邛海在等着我们。 现在我们就行驶在通往邛海、泸山景区的路上。邛海、泸山景区位于西昌城南5公里,自古被誉为川南胜境。泸山因其苍翠黛色,并且靠近泸水(金沙江水系的古称),所以取名为泸山泸山是一座集自然风光与人文景观于一身的景区。古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景,如果觉得这四个字太抽象的话,那么下面这幅对联可谓形象而贴切:天上月、水中月、月月齐明;松涛声,海涛声,声声相应。自古名山古刹不分家,有这样的风光,当然少不了道观寺庙。

  不过泸山不像峨眉皆佛,青城纯道,它是儒、道、佛三教合一,像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的,一山不容二虎的说法在这里可得改一改了。1985 年在泸山修建了凉山彝族奴隶社会博物馆,更是为这座名山锦上添花。凉山是我国的彝族聚居地,50年代初,这里还处于奴隶社会时期,1956年实行民主改革后,凉山社会形态可谓一步跨千年,从奴隶社会直接进入社会主义社会。这座博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料,为我们认识、了解这一巨大变迁提供了条件,同时,我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗习惯、宗教信仰等各方面的情况。

  进入博物馆前须登上29台阶,它象征着凉山从1956年民主改革到博物馆建成的1985年间29年的奋斗历程。博物馆门前有一座雕塑,名�"凉山之鹰",他是彝族历史上的一位英雄—— 支格阿龙,是一位和后羿一样的英雄。

  个展厅是序厅,包括凉山的地理概貌、凉山彝族的来源及凉山的历史沿革几个部分。凉山彝族自治州位于四川西南,总面积六万零一百平方公里。平均海拔 2000至2500米,总人口 380万,其中彝族160余万,另外还有汉、藏、回、傈傈等十四个民族。彝族有自己的语言文字,它属于汉藏语系藏缅语族彝语支,是一种古老的音节文字。据记载,凉山彝族的主要来源是 70年代以前,由云南昭通一带迁入的"古侯"、"曲涅"两个部族繁衍而来。除此之外,早有战国时期氐�"旄牛种"的南迁,中期有唐朝时南诏的"乌、白二蛮"的北迁,后期有明清时由云贵渡江而来的部族。自秦朝开始,历朝历代均在凉山设置郡、县,凉山还是古代南方丝绸之路的重要组成部分。

  第二个展厅介绍的是社会生产力,从这里陈列的大量实物及图片可以看到,凉山彝族地区的生产力十分低下,耕种还属于原始的刀耕火种。社会分工还十分模糊,畜牧业和手工业都还未从农业中分离出来,商业也还处于以物易物的初始阶段。

  接下来的展厅介绍的是凉山彝族奴隶社会的等级制度。奴隶制的社会形态在凉山持续了二千多年,森严的等级制便是它的重要特征之一,根据血缘关系,所有社会成员被分为五个等级,即兹莫、诺合、曲诺、嘎加、嘎西,这些名称都是彝语的音译,都有各自的含义。兹莫,在彝语中是权力的意思,汉语称之为土司,是受朝廷册封的官员。诺合,彝语中是"黑色的群体"的意思,汉语称之为黑彝。这两个等级都是贵族阶层,属于统治阶级。曲诺、即白彝,属于平民。而嘎加和嘎西都属于奴隶阶级,他们毫无人身权利,是奴隶主的私有财产,象牲畜一样可以被任意买卖。

  第四个展厅介绍的是彝族的家文及习惯法。所谓家支就是家族的意思,它是父系血缘集团,有父子联名的谱系。凉山彝族地区没有形成统一的政权组织,而黑彝家支就起着政权的作用。习惯法是凉山彝族不成文的法律,它是解决社会矛盾、维护奴隶制度的依据,包括人身占有与保护财产所有、犯罪、婚姻等方面,而依据习惯法作出的刑罚十分残酷,往往是斩手、断足、挖眼等酷刑。

  第五个展厅是关于宗教、婚姻家庭与文学艺术。凉山彝族没有成型的宗教体系,他们的信仰还处于祖先崇拜与万物有灵的阶段,鬼神支配着人们的思想行为。从事与宗教信仰有关的职业的人叫毕摩和苏尼,他们各有其职,各司其法。苏尼的主要职责是撵鬼驱邪,而毕摩是诵经安神祭祖,除此之外,毕摩还是彝族文化的传播者和继承者,是彝族的民间文化人。所以毕摩的社会地位也比苏尼高。

  凉山彝族的婚姻制度有两个准则:等级内婚,家文外婚。即同一等级不同家族的人才有可能通婚。等级内婚是要保护血统的纯洁,维护等级制度;家支外婚是避免近亲结婚。这两点是不能违反的,否则会面临严酷的惩罚,甚至是死刑。

  彝族有着丰富多彩的文学艺术。有创世史诗《勒俄特依》等一批代表作,还有大量反映彝族人民战胜自然、战胜邪恶的神话、故事、童话、寓言。作为一个能歌善舞的民族,彝族也有自己独具特色的乐器,如口弦、三弦、月琴等。而以漆器为代表的工艺美术品更是达到了较高的水准。

  第六个展厅集中展示了彝族的风俗习惯,有彝族盛大的节日 ——火把节、彝族新年,有绚丽多彩的服饰,有独具特色的彝族伙食,有独特的婚礼、葬礼。目不暇接的实物、照片一定会给你留下深刻的印象。

  后是民居院,这是一所典型的彝族民居,由木结构的板屋和土木结构的碉楼组成,板屋全部采用穿逗结构,集中展示了彝族建筑的精华。

  参观完博物馆,再往山上走就是泸山寺庙和道观中规模的光福寺。据《四川通志》记载,光福寺始建于唐朝,原名飞梁寺、大福寺,明宪宗成化年间改名为光福寺。光福寺山门匾额系原中国佛教协会主席赵朴初先生题写。光福寺各殿、阁均依山势分级建造,寺内现保存有植于汉、唐时期的柏树数株。还有著名的地震碑林,一百余通百碑记载了1536年、1732年及1850年西昌三次大地震的详细情况,包括时间、范围、强度及地震的破坏程度,为地震研究提供了宝贵的资料,是四川省重点文物保护单位。历史上不少名人都曾光临光福寺,明朝时状元杨升魔被贬至云南,途经西昌,借宿于此,时逢火把节,于是留下了这首诗: "老夫今夜宿泸山,惊破天门夜未关,谁把太空敲粉碎,满天星斗落人间。"过了光福寺,再往上还有文昌宫、观音阁、玉皇殿等寺观,大家可以一路看去。

  下了泸山,就来到邛海。邛海是四川的天然湖泊,它的面积为31平方公里,南北长11公里,东西宽5公里,平均水深 14米,深处达34米。关于邛海的成因,自然少不了美丽动人的传说。流传广的是秦朝时样潼县沉陷的故事。至今还有一说,幸运的人就能看到水下古老的城池。其实,邛海处于一个断陷盆地上,由于地壳运动,东部的螺髻山不断上升,而邛海断陷盆地则进一步下降,从而形成邛海。如果把西湖比作雍容华贵的贵妇,那么邛海就像清新质朴的村姑,它的美就在于它的恬静、自然。在不同的季节,湖水会呈现深浅各异,纯净细柔的绿、蓝、青各色,显示出高原湖泊独有的魅力。春夏之际,岸边垂柳依依,蓝天、白云、青山倒映水中,你可以充分体�"舟行碧波上,人在画中游"的意境。秋天,天高气爽,月色溶溶之际,天地浑然一体,天上月、水中月交相晖映,充满诗情画意。而冬天,少了几分煊嚣的邛海,更有一种宁静致远的意境。邛海还是一个盛产鱼虾的湖泊,每年产量可达150万斤。同时,也是开展水上运动的好地方,这里曾举办过多次国际、国内比赛。

  人们常说,的总在后。那后我们还剩什么?西昌卫星发射中心。现在我们就去领略它的风采。

  西昌卫星发射中心位于西昌以北70公里的一个叫沙坝的山谷中。有人会问,中国这么大,为什么会把发射中心选在西昌呢?这得从发射卫星的要求说起。发射地球同步轨道卫星,也就是轨道距地面三万六千公里的卫星,要求纬度低,海拔高,这样可以充分利用地球自转产生的离心力,增加火箭的有效负荷,节约燃料,简化火箭的设计难度。这里的纬度是北纬28.2度,海拔1500米,符合这一条件。第二,良好的气候条件,特别是晴朗的天气多,第三,较好的交通条件,这两点西昌也符合要求。后,和当时的时代背景有关。当时还处于冷战时期,我国的许多军事、工业的重要项目都分布在三线地区,这里群山环抱的地势也符合当时的战略思想。这样,卫星发射中心就证式落户西昌。从1970年开始建设,我们完全依靠自己的力量,建成了一座包括发射测试、指挥控制、跟踪测量、通信、气象、勤务保障等系统在内的具有国际先进水平的综合性航天发射场,也是我国目前一能发射地球同步轨道卫星的发射基地。1984年进行首次发射以来,至今已成功发射了国内外20多颗卫星。西昌卫星发射中心创造了我国航天史上的许多:次发射地球同步轨道卫星,次发射外国卫星、次发射大推力捆绑式火箭等等。我们参观的首先是指挥控制大厅,它是整个发射中心的大脑。这里集中了我国先进的各种航天测控设备。大厅里引人注目的是正前方一面20余平方米的电视显示屏及各种状态显示屏,它们随时显示着发射场的工作情况、火箭卫星的运行状态及有关参数,专家们就是在这里完成对卫星发射的指挥控制、数据交换与处理等工作,从而运筹帷幄,决胜太空。当年,美国前国防部长温伯格走进这里时,情不自禁的赞叹道:西昌,休斯敦!

  走出指控大厅,再往前行六公里,展现在我们眼前的就是由 2号工位及3号工位两个发射系统组成的发射场。3号工位于 1984年投入使用,1990年发射了颗外国卫星——亚星一号。它高达77米,发射塔上有11层可作180度水平旋转的工作平台,3号工位主要用于发射长征三号火箭,它可以把1.5吨以下的卫星送人轨道。2号工位建成于1990的年,工期只有14个月,而国外建设同类型的发射工位一般需要2年时间。2 号工位由一座高97米,重达似4500吨的活动勤务塔架和高74米,重1040吨的固定脐带塔以及三座高175米的避雷塔组成。火箭、卫星的起竖、对接,后的检测和燃料的加注都在塔上完成。塔上的各种设施完备,可以对塔内的温度、湿度、压力、洁净度进行随意控制。2号工位主要用于发射长征二号捆绑火箭等大推力火箭的发射。它是目前我国发射能力强、技术先进的发射工位。

  离发射场不远的山坳里,是火箭、卫星技术厂区,这里有测试大厅、火箭单元测试楼、卫星远地点发动机测试间、卫星检漏厂房、卫星加注总装厂房、固体火箭探伤厂房等,是对卫星、火箭进行检测的地方。

  各位贵宾,在游览结束之后,请让我再说一说西昌的发展近况。近几年来,西昌的发展也取得了日新月异的进步。西昌市是国务院批准的对外开放城市和民族经济试验区,省委、省政府批准的攀西资源综合开发区的中心城市之一。西昌又是攀西地区和川滇结合部的交通枢纽和物资集散地,也是攀西资源综合开发的重点区域。攀西地区是我国罕见的资源富集组合优越的"聚宝盆",农业、水能、矿产、生物,旅游资源十分丰富,开发潜力十分巨大;具有极大的开发前景、装机容量达180 万千瓦、投资 160亿元的西昌官地电站,正在抓紧前期工作。农业资源得天独厚。西昌日照长,水资源充足,土地肥沃,安宁河贯穿全境83 公里,使西昌成为安宁河河谷平原主体和攀西农业综合开发的腹心地带。西昌平坝、山地相间,属"一山分四季,十里不同天" 的立体气候,发展"两高一优"农业独具优势。反季蔬菜、花卉、特种水产正成为蓬勃兴起的产业。是四川省优质稻米、茧、丝、烟、果、林、反季蔬菜、花卉、瘦肉型猪生产基地。相信各位贵宾再次来到西昌时,呈现在大家眼前的是一个更加迷人的新西昌。谢谢大家! 来

  四川省内景点导游词介绍大全(5)

  亲爱的朋友,欢迎您光临碧峰峡。雅安碧峰峡距"雨城"雅安仅八公里,由条件优越的碧峰峡游客休闲度假中心、风景优美的碧峰峡风景区和情趣盎然的碧峰峡野生动物园共同构成。

  在这里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀丽;可以一领百瀑争流、山风拂面的风情;可以一试小猴嬉闹,从您手中夺食的欢乐;可以一赏百鸟齐翔、雀鸣鹤舞的美妙;可以一品彩蝶纷飞、驻留在您身上的情趣;可以一观白狮、白虎、袋鼠、熊猫等珍稀动物的奇异。现在,就请您随我步入碧峰峡,我将带着您进入一个幽深静谧、奇妙自由的王国,一起去品味人与自然交流时�"陶然适性",体会人与动物嬉戏时的"亲密无间"吧。

  步入景区您迎面看到的宏伟建筑群是碧峰峡度假休闲区,它由接待中心、中高档客房、别墅区、夜总会、茶楼和篝火区共同组成。接待中心位于山顶平台之上,视野极其开阔,建筑面积达 25000平方米,集餐饮、会议、娱乐、住宿、篝火、儿童游乐为一体,还配有1000多个车位的大型停车场。在您游览累了之后,这里将为您提供尽善尽美的服务,从浪漫帐蓬到五星级别墅应有尽有。让您在自然的怀抱中充分享受度假休闲的乐趣。

  碧峰峡风景区景色清幽,瀑布众多,您可以在接待中心背后乘坐被称为"全国风景梯"的垂直电梯,高达88.8米的青云梯"青云直下",去寻幽觅胜,游览神秘的碧峰寺,浪漫的雅女园;通过情人小道到具有民族特色的小西天,去跳锅庄、烤全羊。

  现在我们光要去的是碧峰峡野生动物园。它是西南的生态型野生动物园,占地3000亩,海拔800一1100米,总投资达2 亿元。碧峰峡野生动物门由观赏猛兽车行区和观赏温驯动物的步行观光区组成,其中车行观赏区分为散放狮区、散放熊区、散放虎区;步行观光区又分为水生爬行沟、猴谷、百鸟极乐园、动物表演场、骆驼散放区、鸵鸟散放区、象馆、生态蝴蝶园、小熊猫散放区、杂食动物区、非洲之角、鹦鹉散放区、鳄鱼池、蛇沟和动物区。在这里散放喂养着260少多种野生动物,其中属国家一、二级的保护动物有80多种,珍稀动物有四种。

  让我们乘坐着观光车进入猛兽区吧。猛兽区的动物都是敞放喂养的,您将生平头一次在自然状态下与这些猛兽相遇。

  开始进入的是散放狮区。看!在枝叶婆婆的丛林间,非洲狮王正率领着妻妾儿女们出行。威武的雄狮身长3米,金色的鬃毛在阳光下闪闪发光。隔着透明的玻璃您甚至能看清它威严的脸上那白色长须。毕竟是百兽之王,人类在它眼中柔弱得不堪一击,因此它傲慢地从车前踱过,对满车惊讶而紧张的人群不屑一顾。

  进入熊区,您的感受可能和在狮区刚好相反。那十只大黑熊显得十分热情。它们团团围过来,甚至直起身,将爪子搭上车窗,咧着大嘴与您面面相觑。您能看见它红红的舌头白白的牙,从它嘴里呼出的热气直扑玻璃。现在,您的心一定是在紧缩狂跳吧?别怕!它们并无恶意,只是由于被称作"熊瞎子。的黑熊,视力实在太差,它们其实只想看看这个会动的大盒子里究竟有些什么东西。

  只有当您亲眼目睹了虎在自然中凶猛强悍的捕食姿态,才会真正明白为什么虎会象征着"力量"、勇敢和不可战胜"。在单打独斗方面它们所向无敌。当它森然的目光与您的视线相遇,您就会真切感觉到"虎视沈沈"的压力,留神听听它们那低沉而具有穿透力的虎啸声,您有没有觉得一股寒意从脚底升起呢?

  从惊险刺激的猛兽区出来,下车后,我们进入的是观赏温驯动物的步行观光区。

  沿着蜿蜒的游道,首先映入您眼帘的是鹿群和羊群。它们成群结队在林间草坡觅食。您能看见娇俏的梅花鹿从山坡轻灵地跃下,驯鹿群顶着有三十多个枝叉的角慢悠悠地从密林间走来。瞧!白唇鹿站立在远处向您张望,它闪烁的眼与煞白的唇象受了惊吓的小姑娘……您看那只头象马非马、蹄象牛非牛、身象驴非驴、角象鹿非鹿的动物是什么,那就是俗称"四不象"的麋鹿。长有掌状角的驼鹿聚在潮湿的山谷,奔跑的马鹿以一种奇怪的姿势展示它们白色的臀部。在陡峭的绝壁上,苏门羚步履矫健跳跃如飞。一只警惕的叉角羚站在高处为自己的群落放哨。在临瀑的岩边静静伫立的藏羚羊高耸着引人注目的鞭形角…

  现在我们已经站在了爬行沟边。看!那是叫声象婴儿啼声的娃娃鱼。您身边的溪水在静静的流淌,水中榜蟹正挥舞一对大钳在乱石中横行,胆怯的乌龟在水边探头探脑,此起彼伏的蛙声与虫鸣相应和。在这里您可得睁大眼睛,晰蜴那会变色的身体是如此奇妙,也许它就静伏在您身边,而您却注意不到…

  凄厉的猿声刺破了山谷的宁静,我们现在走进了猴谷。透过繁茂的枝叶,您能看到长臂猿迅捷的身影在树与树之间闪电般飞跃。金丝猴在高高的树梢上梳理金丝般亮丽的长毛。猴山上,短尾猴们的神情还有些戒备,而弥猴们早已亲热地迎上前来。买一袋猴食,对它们招招手,它们就会拽着您的衣襟,跳上您的肩背,小猴子甚至会千脆钻人您的怀中,以种.种惹人怜爱的姿态博取您的赏赐…

  拾级而上我们来到鸟林——百鸟极乐园。这里处处姹紫嫣红,鸟语花香。海鸥在水面翔集,天鹅在水中游戈,画眉与黄鹂宛转鸣唱,锦鸡和银堆斗丽逞娇。孔雀洋洋得意地炫耀着七彩羽屏,红腹角锥摇晃着钴蓝的肉角,展示项下肉裙的绚丽。鸳鸯在潭中柔情万种地相互梳理,仙鹤在泉边道骨仙风般卓然独立。一行白鹭从天空掠过,偶尔飘落一两支美丽的鸟羽…

  走出鸟林,如果您走累了,不妨就到我们的动物表演场来歇歇脚吧。在这里,您将看到妙趣横生的鸟类表演和紧张刺激的兽

  类表演。动物的表演妙趣横生,难得一见。

  峰回路转之后,向阳的山坡竟是一片沙地,那是从澳洲沙漠迁来的驼鸟的领地。这世界上的鸟儿虽然不会飞,却拥有无与伦比的飞毛腿。看它抖动着羽毛从沙地上跑过,您会不会觉得那轻盈的身姿,使这并不漂亮的鸟儿有了一种飘逸洒脱的美呢?

  憨憨的大象是陆地上的动物,别看它们慢条斯理的象个绅士,一旦发足狂奔起来,百兽都会胆寒。对象馆里的两只亚洲象,您也千万别厚此薄彼,因为大象是有名�"醋坛子",嫉妒心可是很强的。

  似花非花,蝴蝶园里百蝶争艳。30余种、5000余只珍品蝴蝶在这个王国里自在的飞翔。蘸一点花蜜在手上,这些轻舞飞扬的小精灵们便会来绕着您飞舞,或停歇在您的肩头,让您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另类滋味。

  在熊猫馆您能欣赏到小熊猫的娇憨。这些圆头宽脸的小家伙,在白天的大多数时候,它们总是象贵妇人般慵倦,面对召唤,它只会懒洋洋地朝您瞟上一眼,并不理睬。不信您试着叫叫它们。

  在"非洲之角"有远道而来的箭羚、角马和大羚羊。它们虽然性情温顺,但却保留着在非洲草原上栖居的天性:警惕性极高而且不容易接近。所以让我们还是远远地跟它们打个招呼吧,不要去惊扰了它们的宁静。

  五颜六色的鹦鹉象会飞会叫的花朵在鹦鹉馆盘旋,扬子鳄百雕般僵伏在鳄鱼池间,蛇沟中饱食后的眼镜蛇缠绕在灌木间半合眼帘。

  走进区您一定会眼界大开。这里有爱和游人们一起合影留念的熊猫"明星"——跷远;来自澳洲的大赤袋鼠,拖着粗而长的尾巴在山坡上蹦跳;全球仅存100余只的白虎和仅存15—— 18只的白狮,如没落的王子在自己的公馆徘徊。

  如果游得太累,您可以跨上骏马,在哒哒的马蹄声中"酷" 上一把;也可倒骑毛驴去体验抛却红尘的潇洒旷达;还可以爬上高高的驼峰,感受摇晃于"沙漠之舟"的惬意与逍遥。

  游道两旁随处可见的动物解说牌上介绍有动物生理特征、分布、趣闻、情感等知识,让您在游玩的同时参看。

  动物园出口处的思想馆内陈列着大量图片,让您在观赏后参与思考人与动物、自然应当怎样和谐地共处。

  至此,我己经陪同大家走完了碧峰峡野生动物园的全程。我们的下一程是游览峡区风景。看了这么多与人类息息相关但却日益遥远的朋友,您一定有了许多的感慨和惊喜吧?希望大家都能来关怀、保护动物,保护这些给我们带来了无穷乐趣的朋友!

  现在,我将带领大家游览景色秀丽的碧峰峡景区。碧峰峡因林木葱笼,四季青碧而得名,景区有奇峰幽谷酝酿的芳醇空气,浸染苔痕的清涧溪流,千姿百态的瀑布深潭,更串连着一个个美好的远古传说。有人就说进入这全无雕饰的自然美境,再品味这些远古的神话,真是有"置身世外"回归自然的感觉。

  你不妨从"天衣有缝"处向上望去,那里削壁相对,天缝赫然。传说上古时候,水神与火神为争帝位恶战,水神落败,一怒之下撞垮天柱,天塌一方,导致暴雨不息,洪水泛滥,人们在灾难中痛苦地挣扎。为了拯救人类,女娲炼石补天,到雅安地区力竭身死。由于来不及将后的天缝复合雨丝便从这缝中漏下,终年飘洒,雅安也得了"雨城"之名。

  神话是美化了的历史,传说是诗化的感情。女娲,这华夏的女神,不仅以纤纤巧手缔造了芸芸众生更在天塌洪泄之际挺身而出,炼五色石,引日月针,填缺补漏,至死方休。纵然茫茫岁月的无情风雨,也吹不散她英勇执著的补天精神,洗不灭碧峰峡收藏的万古遗踪。还是让我们一道在这青山碧水间来探寻女娲的绝代风华吧!

  滴泪瀑布是女娲哀怜洪水肆虐下的悲惨人间而流下的晶莹泪水,千层岩上的断痕是她补天记日留下的原始刻印,女娲池曾映照她一洗风尘的绝世情影,观龙潭是严惩肇事水神的幽深樊篱,十指补天峰是她劳累过度倒下时仍直指苍弯的双手,而神鹰峰是

  她锺爱的坐骑,生前驮她采石补天,死后仍深情地为她守护。

  碧峰峡是藏美的幽谷。您在不同的季节来到这里。领略到的将是不同的风情:春天,娇艳的山花如绚丽的锦缎铺遍山野,欢悦的鸟鸣此起彼伏,在浸透花香的春风中蜂飞蝶绕,燕舞莺啼。夏季,有飘绵的雅雨将无边的酷暑轻轻漂洗,银瀑如天河高悬,蜻蜓豆娘在水面顾影翩跹。秋至璀灿红叶如云似火,清冽涧水玉带凝烟。冬日谷中云雾氤氲,变幻迷离,浩荡山风摇滴翠群峦,冷露飞珠洗无尘天地。如此灵秀之地自然也会孕育清雅灵秀之人,上演千年不灭的动人故事。

  顺着赭红的游道,我们来到令天下有情人都羡艳不已的"连理树"下。这是一座年代久远的古墓,据说墓中合葬着一对恩爱的夫妻,一世情缘难尽,便再结为连理之树。任前尘难复,岁月沧桑,也相依相守、无怨无尤。那一份如海的深情,令渴望爱、渴望永恒的人无不心动。于是,浓荫如幕、蝉声如簧的"情人小道"也就成为情侣们的必到之处。

  经"女娲祠"、"山鬼坡"顺路前进,您依稀可见绿荫丛中若隐若现的翘角飞檐,那就是远离凡俗的"小西天。"十多幢古色古香的亭台楼阁在扶疏花木的掩映下,犹如玉宇琼楼,纤尘不染。这里淡青色的盖瓦、木本色的扶栏,隐现于山顶飘忽来去的云烟之间,那种清绝出尘,丝毫不逊色于世外桃源。抬起头来,您再看看高悬其上的金字大匾:"易安居"、"则天殿"、"凝脂寝"、"红颜庵"......原来每一栋楼阁都有一个美丽的典故,纪念一位被广为流传过的神女、才女、美女、或是奇女。这是碧蜂峡又一处餐饮住宿的佳地。可接待近两百名游客。同样有餐厅、茶楼、篝火场和夜总会,小巧的客房、温馨的家居布置,别有情趣的是度假休闲佳境。

  让我们从山顶下行,这里又是步移景换。看见了吗?在藤蔓悬垂的百壁下有一处泉水泠泠、金波点点的浅滩,那是传说中古雅女洗脸�"金粉滩"。相传古雅女用金粉画眉、银粉画面,在此处洗脸时,不慎将金粉散落,于是那金粉点点遍染石滩,至今仍在清浅的泉流中幽光暗现。

  顺着通幽的曲径慢慢前行,经过一道弯弯的小桥我们就来到了声名远扬的"雅女园"。不必说精致玲珑的院落、缓缓旋转的水车,也不必说流光溢彩的青铜壁画,斗妍争香的异草奇花,仅是那一副副构思奇巧,文情并茂的对联就足以令人心醉了。同样是餐厅,它题上"揉得春色便为酒,剪下秋光即是诗"横批"凤幄鬓影",就别具滋味;同是歌舞厅,它挂出"身如孔雀千般秀,音似黄鹂一样清"横批"绕指"就倍增风流。而穿梭其间,笑脸迎人的服务员无不落落大方,彬彬有礼,令人暗叹雅女果真秀色可餐,名不虚传。

  到雅女园如果您不品雅色就是一种遗憾。这种鱼传说是女娲补天时遗落在水中的宝剑所变。鱼体修长,味极鲜美,奇特的是它的头部有一根骨刺形如宝剑,连剑柄剑托都清晰可见。您不妨邀友人在此欢聚,推杯把盏,一品雅鱼奇鲜,一定为您的碧峰峡之游增色不少。

  我们的碧峰峡旅程到这里也就全部结束了。愿碧峰峡的灵山秀水、动物园的珍禽异兽能给您留下美好的回忆。也欢迎您今后能再次光临碧峰峡、再来享受人、自然和动物的那份和谐之美。


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导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的四川省内景点导游词介绍大全5篇,希望对你有所帮助。 四川省内景点导游词介绍大全(1)
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