2019年湖南省旅游局导游词介绍五篇

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  导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧,给游客勾画出一幅幅立体的图画,构成生动的视觉形象。下面是小编搜集的2019年湖南省旅游局导游词介绍五篇,希望对你有所帮助。

  2019年湖南省旅游局导游词介绍(一)

  朋友们,欢迎您来九天洞参观游览。九天洞因有九个天窗与洞顶地面相通而得名。1987年由溶洞探险勇士王海然发现,1988年正式对游人开放,被列为省级风景名胜区,同年,经国际溶洞组织专家考察论证,认为九天洞规模庞大,景观独特,还有一批溶洞群没有开发,适合开展探险考察,因此正式接纳九天洞为国际溶洞探险基地,九天洞从此进入国际溶洞世界,身价倍增。经考察,发现洞内有古树化石和其它溶洞极少见的岩溶物质,不仅是难得的自然景观,而且有极高的科研价值。目前已经探明可供游览的面积有250公顷,号称“亚洲大洞”。洞分上、中、下三层,下层距洞口400多米,常年温度20-22摄氏度。洞内有5级螺旋式观景台,30多个大厅,有3条落差较大的阴河,12处瀑布,还有自生桥,千丘田等景观,钟乳石形态各异,千姿百态。

  (迎客厅)我们所在的这个大厅,面积约有2500平方米,由天池、正厅、内厅组成,大厅平均高约30多米,正中距洞顶约100米。这边有一个60平方米的椭圆形水池,洞顶常年有水滴入池中,叮当有韵。请大家顺着我手指的方向看,厅中央有一根二、三米高的石柱,呈墨绿色,乍看如一棵松树,斑斑驳驳,正面望去却像一个穿兰紫色衣服的半身人像,头带纱巾,好像是颔首欢迎各位大驾光临。

  (莲花厅)这里叫莲花厅。大家抬头往上看,洞顶部悬吊着一个淡红色的钟乳石,像一朵含苞待放的大莲花,花蕊中不断滴下晶莹的水珠,即便几个月不下雨,也从不间断;厅左有根高2米左右的钟乳石像慈眉善眼的观音菩萨,身后有几十10米左右石笋护卫;厅东南半圆形的池子有半掩半露、内红外黄的几枚溶石,缕缕血丝,清晰可辨,据科学分析,是溶石中含有铜元素所致。

  (九天宝殿)这个大厅位于九天洞上层。大厅的东面有一根形似古代编钟的大钟乳石,高约30米,围径5-6米,它的周围长满晶莹透亮的乳白色小石柱,敲之嗡嗡作响。谁有兴趣的话,不妨用手轻轻敲打一下这根石柱,它发出的声音像不像古代编钟?不过千万不要用石头重击,这可是需要千万年才能形成的历史“文物”啊!大家再往这边瞧,大厅右边距这编钟乐柱不远的地方,有几根巨大的石柱一字排开,其中一根高40多米,围径32米的叫擎天柱,是洞内已发现的石柱。它后面的那根也有30多米高,棱角分明,直指洞顶,称为神童金鞭。大厅西南上方有一个垂直的天窗,一缕天光从洞顶泻下,极似舞台上从头射下的追光灯,人们都叫它天窗宝光。如果你运气好,在天然追光灯下照张翩翩起舞的像,那是值得炫耀一辈子的艺术照。

  (九天龙宫)这个大厅面积约700平方米,里面长满了五彩缤纷的石幔帷帐,给人以豪华富丽之感,故叫龙宫。大厅北端有9根不到一米的石柱,像文臣武将一样护卫着另一尊卓然而立的石像。龙宫左边石柱上,由于含硫的矿石岩浆每年渗渍形成9道鳞纹,盘绕四周,柱顶由碳酸钙溶液凝聚成龙头状,被称为九龙蟠柱。西南有两根长短不一的石柱,像巨人的中食指,擎举起洞顶巨大的青石板,称二指擎天,是洞内绝无仅有的景观。

  (天界人间)请大家注意,这条人工修凿的石径,长达180多米,因为地势极其险要,故又叫华山一条道。环顾四周,景象万千,数不清的石笋,石幔,形成如天子山一样的地下峰林奇观,让人惊叹不已。此时此刻,大家是不是有站在九天云层,俯瞰人间大千世界的感觉呢?

  (地下森林)大家看,前方那一大片钟乳石柱,有大有小,有粗有细,有的如丛丛灌木,有的如参天大树,疏密相间,参差不一,有人大胆设想,说那就是一片原始森林!不过,这是地下森林,比陆地上史前世纪遗下来的植物活化石珙桐、水杉、银杏还要古老数万年。

  上世纪八十年代初,一批外国溶洞探险专家对这片地下生态“植被”予以高度评价:如此分布合理,造型奇特,令人震撼的“地下森林”,世界溶洞绝无仅有。

  (百宝湖)这是岩溶形成的一个地下湖,东西长65米,南北宽24米,深1-4米。湖水清澈见底,两边的钟乳石倒映湖中,千姿百态。湖畔石壁旁那两根3人合抱、高20多米的石柱,外圆内空,轻轻敲打,锵然有声,如要请古琴演奏家精心调制一番,就可以举行湖上音乐会了。环湖两岸,有一丛丛的“银菇”和石花,如同天然盆景。百宝湖中还有一种叫“吸毛水球”的东西,为国内外溶洞所罕见。

  (九天银河)朋友们,呈现在我们面前的景观,像不像一道瀑布?其实它是碳酸盐岩溶石浆形成的一道宽40米,高10米,银白色石瀑。雨季,洞口水滴不断,泻珠溅玉;旱季则银光耀目,令人晕眩,所以叫九天银河。

  (天界古战场)这是一个面积约3500平方米的缓坡大厅,厅里有数百尊钟乳石,高高低低,横七竖八,如同西安出土的秦始皇兵马俑。诸位:看到这一派挥戈击剑,搏斗拼杀的战争场面,你是不是听到了那剑戟碰撞声和士兵们的呐喊声?

  (玉宫)这个800多平方米的大厅,珍藏了数千计的石笋、石柱,因为这些钟乳石通体玲珑剔透,形态各异,传说是龙女、龙妃游乐的地方,故称为玉宫。你看这根钟乳石高30多米,直径只有15厘米,像一个身着盛装的白雪公主,纤纤玉体,婀娜多姿。

  (水晶宫)这是九天洞里的又一处绝景,洞里遍布含有磷矿的方解石,在光照下莹光闪烁,耀人眼目。许多石笋、石竹、石幔、石花都呈雪白色,我们称它为“比萨斜塔”。塔下有池塘,水平如镜,中间墨绿色的石荷叶和绽开的石荷花交相映衬,让人想起“莲叶水上碧,荷花镜里香”的诗句来。

  (玄女宫)这是洞里的一块千丘田,面积有5000多平方米,叫九天玄宫。你看,在这根30多米高的玉石帷幔后面,九天玄女头戴凤冠,怀抱婴儿,仪态端庄,慈眉善眼环顾众生。背后是一片银白色石幔,中间有一根非常纤细的石柱高约10米,一手可握,叫镇洞玉针。玄女下面靠左,在一对半椭圆形的石盆里装着粉红色的钟乳卵石,是供奉给玄女的仙桃寿果。石盆前面有石瀑,像悬挂着的梳妆镜,为玄女沐浴梳妆的地方。玄女宫融山、水、井、泉、石、瀑为一体,被中科院溶洞室主任张寿越教授誉为“滴石铸玄女,暗河镂九天”的天然画廊。

  (秦皇宫)这里是一个地下水池,中间有一方直径10米左右的石台,矗立一座40多米高的钟乳石,它像一个老寿星,泰然自若端坐在那里,旁边簇拥着大小不一的钟乳石,像一群馋嘴的猴子,望着老寿星。对面石幔帷帐下,根根金线悬吊着的大小酒葫芦,令这些石猴垂涎欲滴,让人感到滑稽可笑。

  朋友们,置身于这美仑美奂的地下迷宫里,大家可能要问:这溶洞景观是怎样形成的呢?

  据专家们研究,溶洞的形成是水的化学作用和机械作用,石灰岩层理、节理和断层发育,便于水的浸入。在漫长的地质年代里,当含有二氧化碳气体的水(碳酸)浸入碳岩进行溶解后,碳酸钙随水流失而流下空洞。经若干万年的不断溶解逐渐扩大成洞穴。石灰岩层理平缓,节理众多,把岩石裂成网状。因此,沿层面产生的溶洞大而平;沿节理产生的溶洞纵横交错,巷道曲折。洞内众多的石笋、石柱、石钟乳,是由于重碳酸钙的地下水自洞顶裂缝渗出时,二氧化碳溢出,水分蒸发,重碳酸钙沉淀下来,附着石缝处而逐渐形成的。

  开始在洞顶出现一个小突起,以后加大逐渐向下延伸,久而久之形成了钟状或乳状的石钟乳,未能在洞顶沉淀成石钟乳而落于地面的重碳酸钙液就在地面沉淀积累,逐渐向上形成石笋。当石钟乳与对应位置的石笋相接时就变成了首尾相连的石柱。石钟乳或石笋内若存有空洞,或石灰岩被地下溶蚀成巧合的空洞时,就成为敲之有声,弹之成音的石鼓或石琴(如我们在洞里看到的“编钟”)。被地下水淹没的溶洞便了洞里的地下河。

  2019年湖南省旅游局导游词介绍(二)

  今天我很高兴陪同大家到茅岩湖作平湖游。茅岩离张家界市区42公里,属茅岩河的上段。随着渔潭电站的兴建,大坝落闸蓄水,昔日狂荡不羁的茅岩河上游一夜之间成了水乡泽国,景区也一分为二,下段仍然漂流,上段就成了现在的茅岩湖。

  茅岩湖以电站大坝为起点,上至桑植县境内的苦竹镇,20公里湖而景区的数理化。青山碧水、高峡危崖、溶洞古寨、土家风情、民间传说,把茅岩湖装点得瑰丽多姿、楚楚动人。湖两岸的绝壁多呈90度,而曲折蜿蜒的水道以及一条条延伸于大山深处的溪谷湍流,使茅岩湖更加原始古野,有如一部大书的一个个情节,环环扣人,令人陶醉。

  (渔潭电站)这是茅岩湖平湖游的站。渔潭电站由葛州坝第六工程公司施工承建,1991年开工,1997年全面竣工,共投资4亿多元。电站坝高56.5米,空腹重力坝型,库容蓄水1.29亿立方米,4台机组装机容量7万千瓦,年了电量2.9亿度。是目前澧水干流上规模的现代化电站。

  修建渔潭电站,主要目的是调节澧水下游的水量减轻洞庭湖压力,抑制水患;同时,大坝蓄水形成的高峡平湖为我们提供了一处难得的旅游景观。接下来接大家乘坐游船快艇饱览茅岩湖的秀丽风光,然后去领略地下迷宫九天洞的博大神奇。

  (回龙岗)前面这个长满古树的山包叫回龙岗,因地形蜿蜒如龙体而得名。回龙岗三面临水,一面靠山,面积约100亩,岛上密密匝匝长着1000多株苦槠树和枫树,其中有300多株千年古木,郁郁葱葱,浓荫盖地。

  (土司城遗址)大家朝右前方那一片水面看,那里是茅岗土司城遗址。茅岗接壤桑植,连通永顺,以水上交通而言,堪称古大庸的西大门。自元至清,茅岗一直为覃氏土司世袭之地。茅岗土司城临澧水而建,木楼吊脚,街巷纵横,商号货店,客栈餐馆处处可见,一派繁华景象,茅岗土司全盛时期,这里有三街六巷,还建有七进皇堂、寺庙道观等,史书记载说:“商船贾艘,往来络绎,几与大都市等。”

  乾隆五十一年(公元1786年)茅岗城西茅岩古寨一带发生山体滑坡,阻塞澧水,中断交通108年之久,从此茅岗土司城渐渐萧条,市民商人大部外迁。至清末明初,土司城衰败,如今又因大坝蓄水,古城和它的那部长长的土司史便长埋在一片汪洋之中。

  (茅岗土家族)茅岩湖一带是土家族世代居住和繁衍生息的地方,茅岗覃氏土司世袭20余代,统治这里达600年,其中覃后是历代茅岗土司中受土家人敬仰的英雄,景区内许多地名、景点都是以覃后命名的。在我们乘船将要向茅岩湖纵深作观光旅游之前,我要向各位简单介绍一下有关茅山冈土家族,茅岗土司以及覃后王的基本情况,以加深你对本地土家族的了解。

  土家族的历史悠久,源远流长,它与古代巴人有直接渊源关系。周武王灭商后封其亲族姬姓于巴地叫巴子国,川东鄂西属巴子国封地。春秋战国时期,巴人曾与强楚抗衡,范围扩大到武陵地区和清江流域。公元223年,秦灭楚,大部分地区的巴人成为秦的编民,巴人急剧衰落,有的被迫迁徙,只有定居在湘鄂川黔边境武陵山腹地的巴人比较稳定地繁衍生息,绵延至今。后来巴人后裔自鄂西清江流域东移,定居澧水流域,并以田、覃、向、彭四大姓氏较为兴盛。土家作为族称的出现,与汉人迁入其地直接相关。宋以后,特别是清“改土归流”以后,汉人大量迁入巴人世居之地,为有别于新进入的外族人才有“土家”“客家”之分,而官方对土家先民的称呼叫蛋蛮、天门蛋蛮、南蛮、武陵蛮、荆州蛮、五溪蛮、土人蛮、土丁、土军等,“土家”是土民汉语的自称,土家便由此而来。

  土司制度始于南宋,嘉泰三年为以夷制夷,与五溪蛮中选择智勇威望者立为酋长,谓之土司王。土司设立要经过进朝廷批准,由皇帝授印。土司是政治、军事的合一体,享有世袭权。茅岗土司除严格的政治统治外,突出地实行军事控制。土司内男性全民皆兵,男孩从出生起就配以铁器同长,少年就练功习武,青年编入士兵,随时征调。土家兵打仗非常勇猛,每遇上皇上征调出征,总是丰功而归。茅岗覃氏土司有影响的是第三世--覃后王,他生于元武宗至大四年(公元1311年),从小练出一身好武艺,广交朋友,行侠仗义,曾任慈姑州安抚使、湖广理问(法官),后联络十八洞蛮起兵反元。朱元璋称帝后,对蛮人异族采取歧视压迫政策,引起覃后不满,他自征税赋,扩充兵力,抗击明军,一年之内兵力达到10万余人,威震大明。朱元璋多次派兵征剿,未能得逞。洪武四年(1371),朱元璋命杨景、周德兴统兵几十万,限期征平。两军在张家界的百仗峡展开数十次激战,终因寡不敌众,覃后退守茅岗七年寨,杨景、周德兴分兵夹击,包围七年寨,覃后凭险固守,明军无法取胜。周德兴施反间计,覃后被女婿朱思济出卖遭擒。洪武五年(公元1372年)农历六月六日,覃后在南京被朱元璋凌迟处死。

  (晾衣篙)请大家仰望右边悬崖,那里有一个小石窟,里面斜放着一根酒杯粗细、长约3米的深褐色杆子,民间传说这是覃后用过的枪,当地人都叫它覃后枪。覃后臂力过人,武功超群,多次用它打败官军,覃后被害后,部下将枪放置这里,用来威镇茅岗,永保土民安宁。又说是覃后与军官作战退守洞中用过的晾篙。究竟是枪是篙,属铁属木,至今不得而知。是铁应该锈蚀,是木更要腐烂,风风雨雨600年,它一直插在这悬崖绝壁上,不烂不腐,成了一个谜。

  前几年开发旅游,七年寨几个村民下决心弄清六百年的古谜。他们从悬崖上缒绳而下,一位农民刚接近石窟,突然石壁上崩下来一块石头,险些击中头部,接着突然下起冰雹来,吓得他们匆匆而逃。也许这是偶然,但事情本身是千真万确的。后来,中央新闻电影制片厂以及中央电视台来茅岩湖拍片,用高倍望远镜也没瞧出个名堂来,只好望杆兴叹,让它永远是谜了。朋友们,通过您的观察与分析,您会作出什么样的判断来呢?

  (覃后灶)请大家往这边看:那是一座天然自生石桥,拱高约50米,长约40米,宽约30米,但古人不叫它桥,而传说是覃后起义时为煮饭的锅灶。如果到上面看看,就会发现“桥”后面有300平方米左右的圆形洼地,酷似灶膛,桥洞便是灶门。灶膛后绝壁上有3个大溶洞通向外面,如同烟囱,这简直是大自然的人性化杰作。你也许会问,这么大的灶,锅在哪里呢?有灶无锅,如何炒菜煮饭?别担心,锅肯定是有的,不过要到离这里10多公里以外的锅坑去看,那是一口可载入吉尼斯纪录的超级大锅。

  (擦耳沟)这便是擦耳沟。因为溪沟太窄,人行沟内,两壁擦耳,当地土民就叫了这么个实打实的名字。擦耳沟全长约3公里,是亿万年前地壳变动而断裂的结果。这种自然奇观,在众多“一线天”景观中是很罕见的。

  (双虎守寨)请大家顺着我手指的方向远望,紧靠前面的七年寨,两边山梁隔河相伴,形状大小相差无几,恰似两只卧虎守住茅岩河的水道。说来也巧,民间传说与土家族崇拜老虎,不谋而合。实际上,两座山头曾经是覃后设置炮台的关卡,当年明朝将领周德兴进攻七年寨,屡攻不克,就与这两只“老虎”顽强抵抗有关。

  (七年寨)前面我多次提到的七年寨已近在眼前了,这是元末明初古战场,因覃后王率将士与明军抗战七年而得名。七年寨是覃后老家,一面临水,三面悬崖,有一个卡门可作通道出入,地形十分险要。崖顶较平缓,大小山包星罗棋布,有数百亩稻田夹杂其间。寨西北隔大野溪是月驾山,站在两边崖顶可以交谈,如要靠拢得绕道走半日功夫。覃后当年带领几千将士在这里负险抗明时,曾用竹缆架设飞桥连通七年寨与月驾山,以便进退。洪武五年,明将周德兴、杨景包围七年寨,屡攻不下,施反间计诱骗覃后下山而被擒,明军乘机破寨。守将罗飞、覃仁等奋力杀过飞桥逃往桑植;覃元、覃义等人从覃后洞逃往沅陵;土家著名将领八古皮跳大野溪壮烈牺牲。七年寨这块隐于武陵深山的弹丸之地,演绎了一部土家先民不畏强暴、反抗强权统治的悲壮历史。六百多年过去了,我们现在看到的只是古战场的遗迹,古城墙的残壁。

  今人田奇富先生有《古寨雄关》诗题七年寨:

  乱石森森剑气寒,当年铁甲踏烽烟。

  藤桥挂断飞桥谷,御驾征开贺驾船。

  三面峭壁盘古寨,一方秀水护雄关。

  流泉泪洒悲王业,遍地黄花战迹残。

  (覃后炮台)请大家看,左边的陡峭石壁上有个洞,叫覃后洞,靠下侧那石头城垛,就是覃后炮台,高约7米,宽3米,环三面设炮眼,置箭垛。炮台将过往船只与对面大野溪的山径小路,都控制在火炮弩箭射程以内,而那个溶洞就是地下运输通道,进退自如,大有一夫当关万夫难逾之势。

  (茅岩寨)这里是茅岗古寨遗址,宋、元时期是土司著名商埠。乾隆五十一年(即公元1786年),寨后面月驾山发生了山体滑坡。传说滑坡前几天,寨子里成批老鼠上街结队“流行”,空中老鸦日夜啼哭,山林中野兽成群结队,窜进寨中哀鸣;一位老人肩扛一长竹篙,一上一下反复呼叫:“搬篙哟搬篙”,人们只当是疯子,乃至城毁人亡之时,才悟出这是仙人隐语,“搬篙”就是“搬高”,警示寨民往上游搬,可惜无人识破。从此一个数千人口的古寨,一夜间埋葬在澧水,有刘氏一家一百零八口,只漏掉一人,其余全部罹难。河水受阻,千万高峡平湖,水漫桑植城脚,交通动脉中断108年之久。由于航道阻塞,“舟行至此,必雇人挑,越数里,另雇他船,乃得行。”茅岩寨再度兴起。时有童谣流传:“若要茅岩开,除非老龙来。”时隔108年,桑植县令龙启涛发起开凿。历三年大功告成,应了昔日民谣,疏通茅岩,非老龙(龙启涛)莫属。

  (跳水台)请大家抬头看对岸约200米高的崖顶有一块六七米长的板状巨石,如同跳水运动员的跳台,平伸湖心。传说当年覃后经常从这百丈高的天然跳台上,飞身跳进茅岩河中,洗澡游泳,习水练功。

  (洞子坊)那里洞子坊,是古代茅岗土司沟通永顺土司的交通要道。东岸叫神挡坪。元朝末年,天下大乱,覃后率土民响应湖广徐寿辉、陈友谅红巾军起义,一举推翻了元朝茅岗吴氏宣慰都元帅府。元朝廷派任文人、麻那罕二将军合剿覃后义军。一天夜里,元军企图夜袭覃后营,土军正在梦乡,突然一只鸟儿误撞铜锣,惊醒士兵,士兵们急砍断绳索,滚木檑石一齐砸下,元军大败。以后,土人认为是神人相助,挡住敌军,故叫此地为“神挡坪”。

  (血门沟)请大家往右边看,这里是一个断山峡谷,叫血门沟。两边石壁高100多米,宽只有2-3米,纵深达6公里,犹如一道地球裂缝。有人说地球转得太快,在这里闪断了腰。原来游人可徒步在沟里玩耍,如今已被水漫,只能租用小船或橡皮舟入内。沟两边石壁如削,光洁似玉,抬头仰望,仅一线天际。石壁呈红褐色,相传神挡坪之战,元军血染沟谷,所以叫做血门沟。

  (覃后钟)澧水这一段河道叫风洞河。从那堵石壁上爬十余米,有个古洞叫风洞,洞内有石板一块,下面有11个大小不一的方形石凹,用手一敲,石板即发出铜锣般声响,悠伟20秒钟,但不能用石头打,击打无声。俗传覃后少时在此练功,常用手击石,久之竟发出音乐般声响,故叫覃后钟。后来,土人进洞熬硝,偶尔误碰石钟,发出声响,吓得他们狼狈而逃。如果大家有兴趣,不妨进去一试,一起解解石头发声之谜。

  (苦竹寨)正前方的那个寨子叫苦竹寨,因为这一带生长一种怪异的苦竹,这一段河就叫苦竹河,寨子就叫苦竹寨。苦竹寨以前属茅岗土司的领地。

  苦竹寨虽处深山峡谷,过去曾有过一度辉煌。它是桑植、永顺、永定三县边境以及川东、鄂西一些地区的物资集散地,不少土特产如桐油、兽皮、棕片、木材等从这里运往山外,古寨因此得较快发展。到清末有了相当规模,常住人口达两千多人。民国时期,战乱纷起,世风日下,这里连遭土匪和强盗洗劫,日渐衰落。

  苦竹寨依山建房,房屋样式古朴,风格多变,错落有致。有低矮的木屋,有高大的封火墙,一色青石板铺成的街道,有的墙壁也采用大块青石板嵌成。寨子里面,彭氏祠堂尤其显得高大宽敞和气魄。如今大部分建筑物和旧时的码头还保持原貌,古色古香,韵味独特,虽然残破,但仍可看到当年土司文化的一些痕迹。

  苦竹寨是茅岩湖景区的后一站,现在,我们将从这里启程,乘车3公里,直达亚洲洞--九天洞。

  [附]   茅岩河四奇

  棒头泉  茅岩河西部有处穿山溶洞叫槟榔孔,长达数公里,洞外有个迷眼泉,附近村妇多在此洗涮捣衣,乒乓敲打间,泉水慢慢上涨,浸湿屁股。棒止水消。当地人唤它“棒头泉”。

  间歇泉  茅岩河哈溪边有一怪泉:每隔20分钟左右,水面便有汽泡冒出,还伴以咕咕响声。汽泡由小到大,由少到多,达到一定极限,岩缝中便涌出一股泉水来。15分钟后,出水渐弱,水面渐渐平静。由此周而复始。有时涌出泥浆水,它便准确地告诉你:近日将下暴雨。

  盐 泉  位于茅岩河中段回龙观株木子林的河中心。盐泉从河底冒出,呈乳白色,有咸味。冬天,河中心水位很低,冒出的盐泉宛如一朵巨大的雪莲花。盐泉的水虽没有食盐咸,但在旧社会,许多穷人就在河中心取回盐泉炒菜。

  喊雾洞  茅岩河西部兔儿界有一溶洞,高约15米,宽20米,洞穹有一石罅,平时洞清静无雾,人若喊叫出声,石罅中便悠然飘出薄雾,愈喊愈浓,罩住洞口,若停止喊叫,雾便渐渐散去。

  2019年湖南省旅游局导游词介绍(三)

  各位朋友,饱览了张家界的砂岩峰林奇观之后,今天,换个新节目:玩水--漂流茅岩河!

  茅岩河位于永定区境内的澧水上游之一段,上至苦竹寨,下至花岩电站,全程50公里。因90年代修建渔潭电站,使茅岩河一分为二,大坝以上为平湖游,20公里,以下为漂流旅游,25公里。

  茅岩河自古系茅岗土司领地,六百年前土家人民的首领覃后就在这一带抗击官军,反对朱元璋的民族压迫。这里的山水洞寨,地名掌故无一不附丽着覃后王的动人故事和美丽传说。所有这些,都给茅岩河披上了一层神秘的色彩。

  茅岩河是张家界五条精品旅游线之一。今天我们漂流途中所要观赏的主要景点有温塘古渡、索影潭、枞蔸滩、岩板滩、连环滩、水洞子瀑布,鸳鸯洲、寄马庄、黑社、星子滩、猫儿滩、岩河峡、火烧溶、新澜滩、绕澜滩、阴阳滩、黄土城、阻舟河、象鼻子滩、麻姑滩、大澜子滩、小澜子滩、撑架岩等。

  (温塘古渡)现在我们即将起漂的渡口就称为温塘古渡。这个渡口建于何年已无从考证,这里就是茅岗土司与永顺土司的分界点,是茅岗司的第三道关,也是后一道关。

  上世纪八十年代初,湘西籍大文豪沈从文笔下的《边城》,就在这里由著名导演凌子风拍成电影,据说,出演翠翠的那个演员拍完了戏,舍不得离开她住过的那栋吊脚楼了。

  (温泉)渡口两边各有一处温泉,对岸的一处紧挨着河床,与河面平接,水温37-39摄氏度,每小时涌流量二、三百吨。经鉴测,温泉为优质矿泉水,常年饮用和洗浴,对多种疾病有显著疗效。

  (索影潭)这一段峡谷,河水碧绿,深不见底,水面一如平镜,倒映两岸青山,所以老百姓叫它索影潭。

  (枞蔸滩)请注意,前面就是枞蔸汉,这是漂流中的道滩。请大家用手抓牢绳子,检查一救生衣,准备“与浪共舞”!

  (鸳鸯洲)前面有两个矗立在河心的小岛,这就是鸳鸯洲。两岛相距不远,上岛长约200米,高50米,下岛较小。两岛都呈长条椭圆形,岛上怪石嶙峋,长满芭茅灌木,乍看像浮在水中的两只大鸳鸯。

  (寄马庄)这是一个依山傍水的小山村。相传覃后当年被明朝官军追杀,退守茅岗时在这里寄养一匹战马,村里人将马野放到鸳鸯洲。覃后被围七年寨一时无法前来,马儿终夜嘶鸣。于是有仙人撒沙,将鸳鸯洲与右岸相连,五马离岛。后覃后兵败被害,五马因恋主人仍不肯远去,终于化作五座山头。现寄马庄和下游不远处的五马头两个地名,便由此而来。

  现在准备上岸,在沙滩上玩玩,如果有收藏石头的兴趣,这大沙滩就是取之不尽的石头仓库!

  (黑社三百篙)这里叫黑社,土家人有两种说法,一叫黑社三百高,是指从对面绝壁登黑社寨,必须爬三百步高崖石墩;二叫“黑社三百篙”,过去船工、排佬从这里进入岩河峡,一路左冲右突,水急浪险,河床狭窄,两岸乱石相叠,河中暗礁丛生,稍有疏忽,便船毁人亡,船工到此,必须抖搂精神,严阵以待,不能懈怠。有船进入峪谷,必须连点三百篙方能冲出岩河峡,冲出鬼门关。请大家抓紧缆绳,准备过岩河峡。

  (岩河峡)朋友们,岩河峡到了。现在我给大家念一首清代土家族诗人向则友写的《过茅岩峡》诗好不好?“沿河修阻险多,独有茅岩形势尤嵯峨;两岸青峰相对立,峭壁层岩千万级;山路曲盘僻更僻,河流逼窄复逼窄。险哉!茅岩真险绝!

  大家都知道唐宋八大家中有个叫柳宗元的吗?对,就是写《捕蛇者说》的那位大散文家。他曾经听一位远征茅岗土司的将军朋友介绍澧水风光,不禁心向往之,在给友人赠诗中,他写道:“自汉(指湖北汉水)而南,州之美者,十七八莫如澧”。可惜他至死都未能亲眼看一看眼前的澧水风光。岩河峡长10余公里,两岸峭壁高达四、五千米,这里滩多潭深,浪大水急。古往今来,再好的水手驾船放排至此,都要经受严峻的考验。所谓“峰与天关接,舟从地窟行”,生死之间全在一瞬。每当大雨过后,岩河峡两岸的瀑布数不胜数,有的从崖顶一泻到底,有的循山坡一瀑三叠,这样的季节性瀑布茅岩河共有300多处。整个峡谷里水声轰鸣,雾气弥漫,仿佛进入了水乡泽国。大家往岸边石壁上看,那是人工凿成的纤道,偶尔能碰上几条乌篷船逆水而上,那些光着屁股,浑身漆黑的船工们,或背起纤绳在岸上拼命,或是扶着船舷在水里挣扎,一个劲儿发出凄厉的撕心裂肺的叫喊,艰难地把船拉到上游。这种惊心动魄的场面如今很难见到了。但是,曾创下9次世界冠军的羽坛名将关渭贞小姐在茅岩河拍她个人的专题片时,还正儿八经当了一回纤夫。当时她还即兴写诗一首:“弄潮漂流茅岩河,激流勇进互高歌。豪情满怀寄山水,不使光阴空蹉跎。”

  (岩河滩)朋友们,前面有一个落差5-6米的急流险滩,这是茅岩河刺激、叫绝的一道滩。请大家振作精神,注意安全,感受一下与惊涛骇浪搏斗的那份豪情,那份刺激。

  (水洞子瀑布)水洞子瀑布是茅岩河的景点。请抬头看左边,自70多米高的石洞中喷涌出一股地下水,顺坡崖时开时合,似碎玉遍山,如冰凌下滑。临近河边的悬崖,形成数十米宽的巨瀑,飞泻直下,声震峡谷。瀑布对岸矗立几块巨大的岩石,像天然观景台,是游人拍照留影的位置。凡是来茅岩河漂流的,没有一个不在这里观或留影拍照的。1991年6月,原国家体委主任、全国体总主席李梦华漂流茅岩河时在这瀑布前即兴题词:“轻舟游茅岩,浪中乐陶然。人生似漂流,不断过险滩。”一句轻舟游、浪中乐,表达了漂流途中轻松快乐而又惬意的感受,后面两句笔峰一转,借漂流比喻人生的道路曲折,不可能一帆风顺,含有深刻的哲理。现在请大家下船,在这里休息照像留影,把茅岩河的涛声峡影带回家去!

  2019年湖南省旅游局导游词介绍(四)

  朋友们:相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛,完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举,天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采,今天,你们终于如愿以偿!

  天门山距张家界市区南侧约8公里,山顶南北宽1.93公里,东西长1.96公里,面积2.2平方公里,海拔1518.6,它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观,是一座四周绝壁的台形孤山。

  天门山东汉时称嵩梁山,三国时因山壁洞开一门,吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山,并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作,在漫长的地质历史中,它经历海相沉积上升为陆相沉积,形成高山,并经受亿万年风雨剥蚀,尤以三迭纪燕山运动为甚。白垩纪末,大规模的喜马拉雅山造山运动,使天门山进一步抬升,分别被两条断层峡谷切为孤山,使高山与谷地拉开极大高差,几公里之内高差达1300多米,从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。

  天门山气象独特,门洞奇绝,植被丰富,历史悠久,是历史文化与佛道文化的神秘载体,是自然景观与人文景观的完美结合。

  为了加快张家界旅游开发的进程,天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放;世界长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。

  (天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上,生出一个南北洞穿的天然门洞,洞底至洞顶131.5米,宽37米,纵深30米。洞北面顶部边缘,有倒垂的龙头竹,它的根像龙头,树叶像凤尾,因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽,有泉水从上面飘散,落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天门洞口,经常能看到岩燕飞舞,山鹰盘旋。随着天气的变化,天门洞有时候吞云吐雾,有时候明朗似镜,构成循环往复、瞬息万变的气象景观。

  那么,天门洞是怎样形成的呢?地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为,天门洞东侧地形微向西倾,西侧地形微向东倾,向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切,同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后,地表水顺地面斜坡向漏斗流动,一部分涌入土中的水,顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流,长期不断的溶蚀过程使局部崩塌,终使两组溶洞并为一体,形成了天门洞。

  但是,也有人对此产生异议:天门洞照此理形成,为什么洞的底座是一块巨大的平台,这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗?所以说,天门洞的形成至今还是未解之谜。

  (天门山寺)天门山寺早建于唐代,古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂,明代时,因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒,才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天,浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字,大门两边的对联是:“天外有天天不夜,山上无山山独尊”,传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂,两边六间平房,后一栋是祖师殿,规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房,砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究,飞檐翘角,雕龙画凤,并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面,千斤大钟一口,一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载,自清乾隆至民国五年的163年间,天门山寺共修葺过七次,香火曾盛极一时,湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝,都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺,昔日的繁华又将重现。

  (龙头岩)这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意,手抱龙头绕悬崖转一个圈,只要心诚,保你无事。后来,龙头被人掀下悬崖,现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞: 小山历尽到高峰,万仞天门咫尺通。

  仰望蓬莱红日下,远瞻庐阜白云中。

  苍崖突兀松杉古,曲经迢遥马迹空。

  欲造峰上立,飞腾须是仗天风。

  (赤松峰金水池)这个小水池,长约1.3米,宽0.6米,深仅几公分,无论怎样干旱,池水终年不涸,据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰顶时有云雾缭绕,像灶膛升起的青烟,相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗:“荒烟杳露处,昔有仙人处。遗迹留丹灶,还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞,传说赤松子炼丹,除了用金水池的水,还要借助雷、电才能达到一定的火候。

  (野佛藏宝处)天门山有许多稀奇古怪的事儿,说不清道不明,其中有四大古谜,代代相传,没有人。一是天门洞开之谜,二是鬼谷子显影之谜,三是山顶翻水之谜,四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党,事发,削发为僧,竟逃天诛。”

  (鬼谷洞)相传李自成部将野拂当年上山时,带了100多人马和许多金银财宝,雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内,神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔剑登坛”,准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下,农民军土崩瓦解,清廷建立,野拂终于忧患成疾而逝。据说,临死前,他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来,不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜,实际上是为偷窥地形,寻找宝藏,但都空手而归。财宝究竟藏在哪里?始终是个谜。

  站在这里远望300米开外的百丈绝壁上,有个倒梯形的山洞,洞口有树,并有瀑布向洞外飞洒,飘渺如烟。相传战国名士鬼谷子曾在洞里面壁学《易》,潜心练功,创立闻名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天门三十六量天尺》,后人就叫此洞为鬼谷洞。鬼谷子是战国时期纵横术的创始人。其主要著作《捭阖策》被称为奇书,是研究从政治上、外交上运用联合或分化手段搞垮对方的学问。史学界评论说,一部战国乱史就是从鬼谷洞演绎出去的,足见鬼谷子其人了得。清人罗福海有《鬼谷洞》诗一首:“桃花流水去飘然,笑入云深访洞天。隐逸流多埋姓宇,纵横术竟出神仙。道书壁上文留篆,丹决炉中火化铅。满耳恍闻钧奏乐,一条瀑泻万峰巅。”得鬼谷神功真谛的山脚西溪坪、官黎坪一带,是有名的硬气功之乡,气功大师赵继书曾多次随国家领导人出访欧洲各国,为祖国赢得了荣誉。

  从古到今,闯荡鬼谷洞的勇士不知多少,都没有探出个名堂来,八十年代末至九十年代,天门山南麓赤松村有位退伍军人李光玉曾先后六次缒索下洞考察,一次探洞时他偶尔用相机拍到了鬼谷子面壁学《易》的头像。这是一个侧面像,五官轮廊,清晰可辨,与至今流传甚广的鬼谷子画像有异曲同工之妙。鬼谷子的影像如此维妙维肖,是偶然还是巧合,抑或是上苍有意的安排,又成为天门山的一个难解之谜。

  (空中园林)请大家留意,游道两边有许多裸露出地面的石芽和石林,高高低低,形态各异,像是列队欢迎我们的到来。这是天门山岩溶地貌的又一显著特征。山顶有多处成片的石芽和石林,分布于密林中间,形成独特而又原始的空中园林,它们像一座座迷宫,又像是朴朔迷离、变化万千的八阵图。游人穿行其增,情趣无限。民间相传,谁要是能顺利地穿过这些迷宫,也就能畅通无阻地闯过佛家所谓的四十八道众生关。朋友们,不妨现在就试一试,我祝大家的人生之路畅通无阻。   (李娜小木屋)这栋七字形木屋,就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月,李娜唱罢一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新闻媒体到处找不到她,原来她上天门山来了。住了几天之后她被这神奇的天门山吸引了,震撼了,很快作出两个决定:一是正式把户口迁到天门山所在的张家界市永定区;二是在天门山顶上为自己修栋房子。1997年6月6日,李娜正式成为永定区的市民。听说李娜要在天门山修屋,老百姓高兴极了,二话不说,把一根根木材、一匹匹砖瓦从山下,从悬崖峭壁上抬到了1500多米高的山顶上,一个月后小屋便建成了。李娜在她“窝”里,又作出了让世人震惊的第三个决定:出家!不久,李娜神不知鬼不觉地在山西五台山剃度学佛,并改名释昌圣。离开天门山之前,李娜特别为侍候她近一个月的看山人胡大婶献唱了一首《嫂子颂》,接着又放开歌喉,面对群山沟壑演唱了她的助手为她“量体裁衣”创作的高三个半八度的《天门山》,以此告别她的第二故乡放父老乡亲。

  《天门山》

  走近你,为那亘古不变的誓言,

  走近你,为那遥远如初的梦幻,

  是什么让我的心如此安宁,

  我终于看见了天门山......

  朋友们,关于李娜为什么要出家,为什么要在天门山安家?这不是三言两语说得清的,还是由你自己去破译李娜的这个人生之谜吧。

  (吊索溶)传说当年鬼谷子次上天门山就是从杆子坪经老道湾,从悬崖峭壁吊索上到山顶,然后才下鬼谷洞的。在这悬崖之下,至今还残留着一串铁链子。

  (俯视天门)站在这里可以俯视面向北面的天门洞,以及天门山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飞赛期间,中央电视台6号机组正是在这里拍摄飞机穿越天门惊人场面的。这儿距天门洞垂直高度200多米。

  (原始次生林)天门山与张家界一样,同属国家森林公园,植被非常丰富。山顶保存约500亩原始次生林。据考察,这里天然分布着维管束植物134科、353属、532种。其中95%是阔叶林。属国家保护的珍稀树种有珙桐、香果、连香、金皮槭、血皮槭、杜仲、红榧、银雀等。在这片原始次生林里,沿这条游道走,我们就会发现许多珍稀树种。这是血皮槭,树干表层的皮层血红色,秋冬季节,稍老一些的树,表层的树皮大块大块裂开,附在树干上,薄薄的像抖开的鳞甲。这一片是鹅耳枥。鹅耳枥是地球植被种类的新家族,1998年由中南林学院林原旺教授在天门山首次发现,被国家林业部门的权威机构命名“大庸鹅耳枥”。这是株被称为“鹅耳枥王”的千年古树,需两人合抱。鹅耳枥树质坚硬,可做农具家具,可提取拷胶,种子能榨油,浑身是宝。

  (珙桐湾)珙桐被称为植物“活化石”,是世界上极其珍贵的树种,尤其在海拔1500多米的高山之巅成群落分布更是罕见,但在天门山、八大公山发现了规模很大的珙桐群落。眼前这一片珙桐有100多株,所以这里又叫珙桐湾。珙桐花像鸽子,六月花开时,树枝上像站满展翅欲飞的鸽子。林间还有天麻、黄莲、当归、七叶一枝花等珍贵药用植物。1984年,林场工人在这一带发现过头上只长一只角的独角兽,全身麻灰色,有小牛一般大。山上还两次发现米猴,身长约10-13厘米。史载:米猴,又名哈吧猴,此猴体小,可藏于袖内。

  (灵泉院即云钵庵遗址)灵泉院背靠云梦山,坐东北朝西南,原建筑两进三间,背风向阳,环境非常幽美。唐末五代时,处士周朴归隐于此。1975年在遗址前的古树下,挖出龙首带铭文的七星铜剑,铭文为“天门山玄帝祖”,一起出土的还有四个铜菩萨,经鉴定系唐代文物,属国家一级文物。玄帝应为道教,据传天门铜剑是唐肃宗李亨时,旦子和尚所藏,为镇山之宝。旦子和尚据传是天门山佛寺的任住持,由此可佐证天门山本有佛道一体的先例,市内普光禅寺则是佛儒道合流的典型。 (云梦绝顶)云梦绝顶东、西、北三面都是万丈绝壁,边缘有三个天然以观景台。在这里俯视,张家界城区的房屋街道,仙人溪两边的沟壑群峰都历历在目。还有西北面的朝天观三姊妹峰,以及更远处的永顺、慈利、沅陵境内的群山也清晰可见。真有“一览众山小”、“澧水瘦如肠”的感觉。雨后初晴,在这里观云海将是一大享受。那不停翻滚着的云团,犹如排空巨浪,汹涌澎湃,给人以一种征服高山的豪迈和远离的尘世的超脱。

  (周朴墓)周朴是五代后晋处士,慈利人。他学识渊博,为躲避当时的战乱,隐居天门山灵泉院,以耕读为娱。当时割据南方的楚王马殷、马希范父子,慕其才学,多次请周朴出山,都被他婉言谢绝,后老死天门山。他的墓被一圈天生的环状石牙包围着,前面有三台石砌的弧形拜塌,塌后是墓。周朴墓是山上的重要古迹。周朴在天门山著有《灵泉诗集》行世。其中有一首咏天门山灵泉院的诗:

  华亭参后幽玄,一句能教万古传。

  猿抱子归青嶂外,鸟衔花落碧崖前。

  虽知物理无穷际,却恐沧溟有尽年。

  为抱五湖云外客,何妨来此老林泉。

  (大榉恋石)榉木是现代建筑装修材料中的材料,十分珍贵。这棵大榉长在一座两米见方的大石上,几条硕大虬曲的树根,顽强的从岩石顶部伸向四周,然后插入地下,树根与大石紧抱之状,堪称奇观,也发人深思,于是,有人便给它取了个“大榉恋石”的名字。榉木在日本被奉为神木。

  (山顶涌水之谜)这里是个方圆约半亩,深1-2丈的天堰,平常无水,长满树木花草,可说不准哪一天,天池里突然涌出一股泉水,溢出天池,从天门山顶飞下万丈绝壁,形成壮丽奇特的瀑布景观。瀑布先急后缓,渐渐而成细沙,时间一般约15分钟,有时长达半小时。飞瀑时,啸声如雷,地动山摇,10里之外的城区市民们便奔走相告,争睹奇观。

  关于天门山涌水,地质学家覃功炯另有一番解释。他在天门山进行一个多月的考察研究后,认为是一种自然的岩溶泉水涌水现象--从地质特征来看,由于天门洞处于一个向斜的核部,加之两边的地形都比洞顶地面高,洞顶有2个岩溶漏斗,终年有细流不断涌出。降雨时地表水顺两边山坡流向漏斗,暴雨时地表水夹泥沙较多,可能一时将漏斗底部堵塞而发生积水现象,以至有一个渗入、淤积、疏流的过程。一旦经过了这些过程,各方面汇集而来的地表水,包括岩溶漏斗中和积水向向斜翼部渗入的地下水都将从洞顶倾泻而出,于是这洞顶涌水的奇观就发生了。

  但是,覃先生之说仍有些牵强,因为天门绝顶涌洪水,基本上是五荒六月大旱发生,以上所举实例,都是在中午太阳如火的时候发生。因而说,天门山顶涌水之谜等于没有被人。

  天门山的四大古谜等待着有识之士去破译!

  朋友们,天门山旅游到此结束。不久的将来,游人们就可以乘坐世界长的天门山观光索道来饱览天门山秀色了。

  2019年湖南省旅游局导游词介绍(五)

  欢迎各位来宾到湘鄂川黔革命根据地纪念馆参观。这里原系民国7年(公元1918年)芬兰牧士建的天主堂,3栋共15间木结构平房,四周有砖墙环护。1934年11月24日,中国工农红军二、六军团在任弼时、贺龙、肖克、王震等领导下,一举解放大庸县城,于26日成立临时省委,12月1日在天主堂内成立湘鄂川黔省革命委员会,领导湘鄂川黔革命根据地31个县的反围剿斗争,沉重地打击了国民党反动派和地方封建势力,为中华民族的解放事业作出了卓越贡献,在中国人民革命斗争史上写下了光辉灿烂的一页。

  为缅怀先烈功绩,弘扬革命精神,中共张家界市永定区委和区政府于91年夏发动募捐修复湘鄂川黔省委、省军区、省革命委员会旧址,并新建纪念馆,于1993年12月26日落成开馆。

  纪念馆占地面积2800平方米,其中建筑面积1600平方米。东头是三堵矮墙围着的一栋木平房,三间小屋曾住过任弼时、贺龙、肖克,黑漆桌上的桐油灯作证,一代英杰曾在这里彻夜运筹。西头是可容纳200余人的省委礼堂,当时省委扩大会和省直各部门的会议均在此召开,现已辟为将军馆,166位在湘鄂川黔革命根据地留下英雄足迹的新中国将帅的照片挂满墙壁。纪念馆大门左右,一字排开11间办公室,当年3大机关13个直属部门均在此办公。

  庭院正中是根据我国著名雕塑家潘鹤的作品《艰苦岁月》凿制而成的一尊双人石像,小红军抱着高过头顶的步枪,依偎在横吹短笛的老红军膝头,似在入神地倾听。雕像后面是纪念馆主楼,内设三个展室,陈列着223幅大型图片和100多件革命文物,再现了根据地的光辉斗争史,反映了根据地军民艰苦卓绝的革命历程和高尚情操。肖克将军为纪念馆题写了馆名。

  部分 湘鄂川黔边根据地的初创

  193年11月,由于王明“左”倾路线错误和敌人的大举进攻,湘鄂西革命根据地全部丧失,红三军在湘鄂西中央分局夏曦、贺龙、关向应的领导下不得不转战鄂川边。

  12月19日,湘鄂西中央分局听湖北咸丰大村召开会议,决定“创建湘鄂川黔边新苏区”。此后,红三军在湘鄂川黔边转战,寻找立足点。

  1934年5月,红三军西渡乌江,进入贵州。6月19日,湘鄂西中央分局在贵州沿河枫香溪召开会议,决定在黔东创建根据地。7月21日黔东特区革命委员会成立。黔东根据地的建立,为红二、六军团会师和湘鄂川黔根据地的形成创造了条件。

  第二部分 湘鄂川黔边根据地的全面形成

  1934年10月,红六军团经过艰苦转战,进入黔东,24日,与红三军在印江木黄胜利会师。会师后红三军恢复红二军团番号,两军团联合行动,由贺龙、任弼时、关向应统一指挥。

  红二、六军团会师后,为了策应中央红军长征与建立湘鄂川黔边根据地,决定发动湘西攻势。

  1934年10月28日,红二、六军团从四川南腰出发,向湘西挺进。11月7日,攻克永顺县城,湘敌何键急令湘西军阀陈渠珍派兵堵剿,陈纠集三个旅,约一万人的兵力向永顺扑来。红军决定采取诱敌深入、聚而歼之的作战方针,主动放弃永顺县城,退至城北90里的十万坪地区设伏。16日黄昏,尾追之敌进入伏击圈,我军奋起痛击,歼、俘敌3000余人。我军乘胜追击,24日占领大庸、桑植。12月7日,进击沅陵,17日包围常德,攻下桃源。

  由于湘西攻势的胜利,促进了新区工作的发展,红二、六军团控制了永顺、大庸、桑植的大部和龙山、保靖、桃源、慈利、常德等县的一部,并占有大庸、桑植、永顺等县城,开辟了湘鄂川黔边根据地。

  第三部分 根据地省委的成立并领导人民开展革命斗争

  1934年11月26日,奉中共中央电示,在大庸成立了中共湘鄂川黔省委,任弼时为省委书记,贺龙、关向应、夏曦、王震、肖克及张子意、刘士杰(后叛变)、周玉珠为省委委员,同时成立省军区,贺龙为军区司令员,任弼时为政委。还成立了省革命委员会,贺龙为主席,夏曦、朱长清为副主席。至此,以大庸为中心的湘鄂川黔革命根据地正式形成。

  苏区省委成立之后,即着手领导开展建党建政、土地革命和扩红等项工作,同时还进行了必要的经济、文化教育、卫生等方面的建设,并取得了一定的成果,推动了根据地的巩固和发展。

  第四部分 反围剿的激烈战斗

  湘鄂川黔根据地的建立和发展,特别是红军的主动出击,给国民党政府造成了新的威胁,蒋介石惊恐万分,下令调集湘鄂两省的,集中了11个师又4个旅,共40多个团,约11万人的兵力,编成6个纵队,在地方保安团的配合下,对根据地发动“围剿”。

  针对敌人的疯狂进攻,我根据地军民,同仇敌忾,严阵以待。1935年1月,敌军向根据地进攻,我红军主力班师大庸休整。2月上旬,红军在慈利设防正面阻击郭汝栋纵队失利,在大庸被李觉部乘机侵占。红军回师在大庸后坪鸡公垭设伏再打李觉部纵队失利,郭汝栋纵队乘机占领桑植。两个月的反“围剿”作战,由于对中央军委指示的“实行运动战,选择敌人弱点,在运动中各个击破之”的作战方针理解不深,而是从正面迎击敌人,以至一再受挫,根据地不断缩小,红军处境日益困难,二、六军团领导决定向北转移。

  4月12日,红军从塔卧、龙家寨向北撤退。这时,鄂军第五十八师七二旅进驻陈家河与我军遭遇,该敌贪功冒进,孤军深入,红军抓住战机,于14日予以全歼。敌师部和七上旅慌忙逃窜。次日红军又在桃子溪地区,将南逃之敌第五十八师师部和七四旅全歼,乘胜收复了桑植县城。

  红二、六军团因形势二转,决定放弃北撤计划,仍留原地坚持斗争。4月下旬红军主力东进,攻占江垭,红军主力又西云湖北,在咸丰忠堡歼敌第四十一师,活捉敌纵队司令兼师长张振汉。8月3日,红军设伏于板栗园歼敌八十五师师部和两个团,击毙敌师长谢彬。8月8日在芭蕉坨一举击溃陶广纵队10个团。至此,湘鄂敌军被迫转入防御,敌军对湘鄂川黔根据地的“围剿”遂以失败告终。8月下旬,红二、六军团主动出击,先后占领石门、澧州、津市、临澧等县城,根据地和红军进一步扩大。1935年9月,湘鄂川黔根据地中心区域和游击区已扩大到东至洞庭湖西岸,西至四川酉阳,西北至湖北咸丰、恩施,南至沅陵,北至鹤峰,加上黔东和鄂川边两个游击区,人口约200万。红二、六军团发展到4个师12个团,约2万人。

  第五部分  胜利实现战略转移

  我红二、六军团的节节胜利,宣告了蒋介石利用湘鄂两省敌军“围剿”红军的计划已经失败。蒋介石气急败坏,以更加狠毒的手段布置新的“围剿”,于1935年10月8日,下令成立宜昌行辕,派陈诚任行辕参谋长,代行他的职权,以便统一指挥。宜昌行辕所辖兵力,达22个师又5个旅,130个团,20余万人,加上地方保安团队,共约30万之众。

  当时,我红二、六军团主力虽然有了很大发展,但是总兵力也只有两万多人。在敌我力量相当悬殊的情况下,为了保存革命力量,省委和军委分会决定退出根据地,采取声东击西战术,直插湘中,突破敌人的围攻线后,再转移至敌人力量较薄弱的湘黔边,争取在贵州的石阡、镇远、黄平地区创建新的根据地。1935年11月19日,红二、六军团分别在桑植刘家坪和瑞塔铺举行了红军突围誓师大会,除留湘鄂川黔特委和红十八师坚持根据地的斗争,牵制敌人之外,主力于当晚开始了突围行动。

  经过一个多月的转战,我红二、六军团于1936年1月进入贵州。留守在湘鄂川黔根据地的湘鄂川黔特委和红十八师,经过浴血奋战,完成了掩护主力转移的任务后,也突破重围,于1月9日到贵州江口与六军团主力会合。一月下旬,二、六军主力继续西征,二月初,占领了黔西、大定、毕节地区,并成立了“中华苏维埃共和国川滇黔省革命委员会”。从此,结束了湘鄂川黔革命根据地的光辉历史。

  第六部分  先烈们的丰碑永存

  在创建、发展、捍卫根据地和突围转战斗争中,我红二、六军团指战员舍生忘死,前仆后继与敌人浴血奋战,写下了可歌可泣的动人篇章。红军撤离根据地后,国民党反动派卷土重来,对革命力量进行疯狂镇压。面对敌人的血腥屠杀,我革命干部、群众英勇顽强、宁死不屈,表现出对革命事业的无比忠贞,其英名永垂青史,风范长励后人。牺牲在湘鄂川黔边根据地的团级、地方县级的干部烈士就有53名,这就是他们的英名录(介绍图片)。

  第七部分  老区大庸在中央领导和革命前辈关怀下的巨大变化

  60多年过去了,昔日苏区省府大庸,自新中国成立到党的十一届三全会以来,旧貌换新颜,尤其是开发旅游,张家界奇山异水大放光彩,使这里发展了翻天覆地的变化,中央领导频频莅临视察,革命前辈纷纷故地重游,表达了对老革命根据地人民的无限深情和建设事业的密切关注。


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