虎丘导游词精选5篇

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虎丘海拔34.3米,占地约20公顷,山体为距今1.5亿年的中生代侏罗纪时代喷发的岩浆凝结而成的流纹岩。 虎丘的人文历史可追溯到二千五百年前,和苏州古城一样历史悠久。 下面是小编收集推荐的虎丘导游词,欢迎阅读参考。

虎丘导游词 篇一

游客朋友们,欢迎您们游览吴中第一山--虎丘。 虎丘,位于苏州古城区西北约5公里处。这是一座突兀于一片平原上的山丘,高度为30多米,占地面积约300亩。相传,远古时期,这里曾经是东部海岸线上的一个海湾,而虎丘是由火山爆发而产生的灼热岩浆堆积而成的小岛,涨潮时被水淹没,退潮时又涌出海面,当时被称为海涌山或海涌峰。久而久之,海陆变迁,海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。 海涌峰为何被称为虎丘?这还要从春秋时期的吴越之争说起。3000多年前,周太王古公亶父的长子泰伯、次子仲雍为让王位,离开陕西岐山,来到太湖之滨,建立了勾吴部落,经过十几代人的开拓和积聚,建立了吴国。

泰伯的二十一世孙吴王阖闾为了争霸事业,重用孙武和伍子胥,"设守备,实仓廪,治兵库",于公元前514年始建阖闾大城,成为东南的一大都会,使吴国达到了鼎盛时期。公元前496年,吴王阖闾乘越王允常去世的机会,亲自率兵攻打越国。由于阖闾骄傲轻敌,中了越王勾践的埋伏,在槜李地区受伤,回师途中在嘉兴去世,归葬海涌山。这段历史,在唐代陆广微先生撰写的《吴地记》上是这样记载的:"海涌山在吴县西北九里二百步,阖闾葬此山中。发五郡之人作坟,铜椁三重,水银灌体,金银为坑。《史记》云:'阖闾坟在吴县阊门外,以十万人治坟,取土临湖葬。经三日,白虎踞其上,故名虎丘山。《吴越春秋》云:'阖闾葬虎丘。十万人治葬,经三日,金精化为白虎蹲其上,因号虎山。

自此以后,虎丘就成了苏州的一大名胜。千百年来,无数英雄豪杰、文人雅士凭借着虎丘这个舞台,演出了许多威武壮丽的史剧,从而留下了无数的宝贵遗迹,增添了浓厚的传奇色彩。可以说,虎丘是苏州2500百年历史的一部百科全书。 吴王夫差为报仇雪恨,率兵攻打越国,在太湖中的夫椒山大败越军,拘捕越王勾践夫妇到虎丘,令其在阖闾墓前守坟养马。

秦始皇东巡至虎丘,曾登山游览,并派人挖掘阖闾墓,寻求吴王宝剑,而终无所得。秦未,项羽组织江东八千子弟兵,在虎丘揭竿起义,转战南北,在巨鹿之战中击败秦军主力,从根本上动摇了秦王朝统治基础,成为风云一时的西楚霸王。 东汉末年,孙权以苏州作为根据地发展争雄事业,为巩固和发展孙吴政权,曾派人挖掘阖闾墓,寻找地下宝藏,也一无所获。

唐代宝历年间,白居易任苏州刺史一年多时间(825年5月至826年9月)里,开通了自阊门至虎丘的山塘河,沿河边筑了一条七里长堤,堤上夹种桃李,水中栽植莲荷,使苏州增添了不少秀色。 宋代苏东坡多次游览虎丘,写下了许多诗词,他认为:"游苏州者不游虎丘,乃憾事也"。明代唐伯虎曾经发现剑池干涸后暴露出来的阖闾墓的甬道口,几乎差一点揭开了这个千古之谜。明代末年,以张溥为首的复社曾经在虎丘千人石聚会,有来自全国的复社成员共上千人参加了这次盛会。 清代康熙、乾隆曾多次出巡苏州,在虎丘留下了许多墨宝,在苏州民间传为佳话。 清代末年,柳亚子、陈去病等人在苏州发起组织了近代第一个革命文学团体-南社。1909年11月13日,南社在虎丘举行第一次雅集,宣告正式成立。这个团体宣传资产阶级革命,反对清王朝专制统治,影响很大。

陈去病于1933年去世后,葬在虎丘山南麓。 虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。讲到虎丘的佛教文化的历史渊源,最早可以追溯到晋代。东晋司徒王珣和司空王珉兄弟,在虎丘营造馆舍作为别墅。咸和二年(327年)舍宅为东西两寺,以剑池为界,后两寺合二为一。唐代因避唐太祖讳,改虎丘为武丘,寺庙称为武丘寺。北宋时改称云岩禅寺。五代周显德六年(959年),虎丘云岩寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。寺庙几经兴废,于清康熙年间重建,改名为"虎阜禅寺"。虽然现在这里的寺庙建筑遗存已不再是宗教活动场所,但从其规模上还能依稀辨认出当年佛寺的盛况。

虎丘导游词 篇二

各位旅客:

大家好!

我是今天的导游小傅。欢迎大家来到“人间天堂”苏州,今天将由我带大家一同游览素有“吴中第一名胜”之称的虎丘。

虎丘坐落在苏州城西北郊,相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此,葬后三日有白虎出现,因而得名虎丘。

各位旅客,现在你们看到的是“憨憨泉”!相传梁代有个僧人叫憨憨法师,是庙里的挑水和尚。他自小患有眼疾,但他的耳朵灵心眼儿好。一次,他挑水经过这儿时,踩在青苔上摔了一跤。他就想到这下面可能有泉水,于是就在这里挖土寻找泉眼。有个村民看见了,就嘲笑说,要是能找出泉眼来,他就变成一只大青蛙!正说着,从地下冒出一股清泉喷到了憨憨法师的脸上。他顿时感到一阵清凉,随后双眼就重见了光明。这个时候,憨憨法师才发现那个农夫果然变成了一只青蛙,久久地守在了这憨憨泉旁。

现在我们来到的是“虎丘剑池”。据说,这四字原为唐代大书法家颜真卿所题,后因年代久远,石面经风霜剥蚀,“虎丘”两字断落湮没。在明代万历年问,由一个名叫章仲玉的苏州刻石名家照原样拓摹重刻,补上了这“虎丘”二字,但与原来的真迹相比却逊色不少,缺少力度,所以就有了“真剑池,假虎丘”一说。

剑池是虎丘最神秘的古迹,据说吴王墓可能在这里。相传吴王生前酷爱宝剑,其死后曾以宝剑三千为他陪葬,故名剑池。当阳光斜射水面时,给人一种“池暗生寒气,空山剑气深”的感觉。抬头望去,拱形的石桥高高地飞悬在半空,显得十分奇险。透过高耸的岩壁仰望塔顶,有如临深渊之感,

虎丘最引人注目的是建于宋代的虎丘塔,它是苏州的标志性建筑。整座宝塔的平面呈八角形,用青砖砌成,共七层,高47.5米,虽历经沧桑,却依然屹立在吴越大地。由于地基的原因,塔身向西北方向倾斜。据初步测量,塔顶部中心点距中心垂直线偏离已达2.3米,成了一大奇观,所以它有“东方比萨斜塔”之称。

宋人苏轼说得好:“到苏州而不游虎丘,乃憾事也。”今日一见,你有同感吧?

虎丘导游词篇三

各位游客,欢迎来到吴中第一山虎丘参观游览。俗话说得好“到苏州不游虎丘乃憾事也”。那么今天我们来深入地了解这个神秘的地方吧!虎丘位于苏州市古城区西北约5公里处,高约34.3米,占地面积约为300亩,而后来又经20__年扩建,它的现占体积为28.29公顷。 大家知道吗,虎丘原名叫海涌山,那么海涌山是怎么形成的呢?相传远古时代,这里曾是海湾中的一座时隐时现的小岛,历经沧海桑田的变迁,成为了平地上的山丘,故为海涌山了。那大家知道为什么后来又改名为虎丘吗?这里还有个小故事呢,公元前496年,吴王阖闾趁越王永常去世,并带兵攻打越国,后来又在携里受了重伤,回程途中,不幸在嘉兴去世。死后夫差将阖闾葬在了海涌山,三天后呢,便出现一只白虎蹲在山头,于是啊,有人便说这是吴王的金精所化,从此便改名为虎丘了。

好,了解虎丘得名的由来,我再向大家介绍几位来过此地的文人雅士吧,首先,要说寻宝,这秦始皇和孙权,听到虎丘地下藏有三千宝剑时,先后来到了虎丘,最后还是空手而归。而明代的唐伯虎差一点儿就揭开了这千古之谜。再说说,为苏州作出贡献的吧,唐代诗人白居易,开凿了七里山塘河,为苏州增添了几分色彩。

各位游客,我们现在站在海涌桥上,大家请看,左右两旁有六对石狮子,形态各异,惟妙惟肖。那我就要考考大家了,你们知道哪些是雄狮子,哪些是雌狮子吗?对,怀里抱着小狮子的是雌狮子,脚下踩着绣球的,则是雄狮子。我们再看眼前的二山门,这二山门就像是老虎的头,窗洞是老虎的眼睛,而洞口则是老虎的嘴巴,这尾巴的位置就是虎丘塔了。

各位游客,走进断梁殿,它面阔三开间,进深两开间,建于元代至正四年。关于断梁殿,大家请往上看这“大吴胜壤”中“胜”字的一撇,会发现上面的主梁有一道裂痕,说到这裂痕啊,还有一个民间故事呢。元代的时候,皇帝下了一道圣旨,要苏州地方官吏限期在虎丘建造一座殿门。而当各项工作准备就绪,并正要上正梁时,工匠们发现原本作为正梁的木料被当成顶梁柱锯

成两截。后来,又因限期已经临近,老工匠赛鲁班想方设法建造了这座断梁殿,并用了棋盘格、琵琶吊、斗拱等独特工艺,起到了吊力和顶力的作用。刚才我们提到“大吴胜壤”这块匾额,它赞颂了虎丘在我们这块沃土上是很了不起的。请大家在朝对面看,则挂着“含真藏古”这块匾额,那么大家知道这“真”指的是什么,“古”指的又是什么呢?“真”指的就是真人、真事、真山、真水,这些呢都是有史可记的,而“古”指的是古木、古寺、古泉、古塔,这些都是可以在虎丘内找到的。我们再看左右两旁的哼哈二将,是由市树香樟树制成,可惜原来的哼哈二将在_时已被毁,现在我们看到的是20__年重塑后的了。

各位游客,现在我们就来到了试剑石。大家请看这块石头的造型是不是很像用剑劈开的?春秋时期,吴王阖闾为争霸天下,抓来了当时有名的铸剑高手为他铸剑。而干将和莫邪夫妇也被他选去铸剑。吴王并要求他们在100天之内铸造出一把独一无二的宝剑。王命为难,几个月过去了,仍未铸好,紧要关头莫邪跳入炉中,化作青烟,铸成了雌剑,干将也按期将雌剑献给吴王。吴王来到虎丘举起宝剑,将大石一劈为二。也就是我们眼前的这块石头了。当然,关于这块石头还有另一个故事,秦始皇寻剑时,非常懊恼,半路上看见一只白虎,于是抽出宝剑砍去,未中虎身,而在石头下留下痕迹。其实呢,听完这些故事很有趣,但事实上,这块石头是火山的熔浆所形成的,叫做凝灰岩。各位请看,试剑石边还刻有“剑试一痕秋,崖倾水断流。如何百年后,不斩赵高头”,说的就是秦始皇了。宝剑再锋利也没有用,他未去辨人心。

在我的左手边呢,有一块枕石,大家看它的造型像什么?对,像枕头,所以称它为枕石。 大家请跟我往前走,我的右手边就是真娘墓了。真娘本名胡瑞珍,后为了逃避安史之乱,路上与家人失散流落苏州,又被诱骗到山塘街“乐云楼”妓院。因真娘才貌双全,但她只卖艺不卖身。而王萌祥看上了真娘,于是他就去贿赂老鸨,留在了真娘房里,真娘为保守贞洁,投怀自杀。

各位游客,现在我们就来到了千人石。传说啊,吴王阖闾死后,夫差将他葬在这儿,用了上千工匠为他建古墓。夫差骗上千工匠来到此地,并邀请他们喝酒,正当他们高兴时,趁机杀死他

们,这里呢也就流淌了上千人的鲜血。大家请看脚下的石头,每当下雨时,它就会泛红,其实呢,真实的原因是石头内含有一些铁质。晋代高僧竺道生曾在千人石上讲经说法,他还宣扬“一禅道皆有佛性”。可是,没人信他,于是啊,他就聚石为徒,讲到顽石点头。当时,他说的白莲池中莲花盛开。我们还可以看到这块石头上刻有“点头”二字呢,所以千人坐后又被叫做生公讲台。瞧,这白莲池中还有一座白色的建筑物,那就是石经幢,具有驱邪避凶的作用。游客朋友们,更让千人石声名远扬的则是一年一度的中秋赏月曲会,这曲儿指的是昆曲。每逢中秋节,热情好客的苏州老百姓穿着丽服,带上美酒,在千人石上席地而坐。经过一轮一轮的选拔,最后由一位胜出者,他必须在千人石最高处清唱一曲,唱红了也就可以去全国各地表演了。这“四方歌者皆无门”,一唱就是两百多年。

再往前走,呈现在我们眼前就是二仙亭,它是花岗岩建筑。既然说它是二仙亭,自然和神仙有关。传说这个亭子是道家神仙吕洞宾和陈抟老祖下棋的地方。各位请看,里面有两个石刻画像,这画像上的两个人正是这两位神仙了。吕洞宾常手拿宝剑。而陈抟则是到哪儿都能睡着,那大家是否要怀疑他那么能睡,怎么下棋呢?有次他们下棋时,一位樵夫上山砍柴,路过此地便停下脚步,看他们下棋,樵夫看到陈抟似睡非睡,似醒非醒,后来他看了会儿也就回家了。可当他回家后,却发现没人认识他了,这也就是“仙人一盘棋,人间已千年”。在看左右两旁的对联“昔日岳阳曾显迹,今朝虎阜再留踪”,讲的是谁呢,大家不妨可以猜猜?对,就是吕洞宾,他曾在岳阳楼舞鹤,而今日又在虎丘下棋,并留下了踪迹。再看“梦中说梦原非梦,元里求元便是元”。这前半句说的是陈抟睡了很久,醒来便把樵夫视作梦中人,也就是庄周梦蝶中,到底是庄周梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到了庄周呢。我们都说“元里求元便是元”,那为什么要读“玄”呢?这是为避康熙帝玄烨的讳。元即是玄,也就是道,道家认为道生元气,元气分为阴阳,阴阳之后有了天地人,天地人创造了万物,而万物又归于道。好比种子开花结果落地,又成为种子。这句话告诉大家,从道出发,追求道家的奥秘,就能得道了。

各位游客,我们现在就来到了虎丘剑池。这是由唐代颜真卿所书,因为岁月的流逝,“虎丘”二字脱落,而明代的章仲玉便补上了“虎丘”二字,所以才会有“假虎丘真剑池”之说。

各位请看这剑池的外形像不像一口平放着的宝剑,这就是剑池得名的第一个由来。第二个原因不用说大家也猜到了吧,传说这剑池下藏有三千把宝剑,所以这儿呢又是个藏剑的地方。大家是不是很想知道这剑池下是否真的有三千把宝剑呢?传说秦始皇和孙权都来此寻剑,有很多人说剑池成了现在的模样,是因为这两位皇帝寻剑时开山劈石而形成的。那到底有没有吴王阖闾墓,我们苏州市政府在1955年的时候去勘探过,抽干池水,发现整个池子下面是平整的大石块,这就说明是人工挖凿的。而在池北最窄处发现了一个洞穴,再往里走有一个一丈多长的隧道。洞穴边上还有石块,石块上还有痕迹,说明啊,这唐伯虎、王鳌等人在明代时发现洞穴,于是他们将情况写在剑池边上。再看崖壁上“风壑云泉”四个字是著名书法家米芾所书。“剑池”二字是由周百琦所书。

各位游客,我们现在就来到了五十三参,它是花岗岩台阶。那为什么要有五十三层台阶呢?传说,观音身边有一对善财童子,先后拜了53位师傅。好,大家跟我往上走,我们脚下的石阶比其他石阶更宽一些,大家知道这是为什么吗?当童子拜到第27位师傅观音时,观音说:“还有很多人的本领比我大,你应该再向其他师傅多学一些”。大家抬头请看,我们站在每层台阶上都可以看得见供奉的佛祖大殿。这也就是“五十三参,参参见佛”。

各位游客,现在我们眼前的就是云岩寺大殿。它是由东晋司空王珉、司徒王洵两兄弟舍宅为寺而来的。大家看,左右两边设有钟和鼓,这是佛教中用来计时的。和尚们早上会敲钟以代表新的一天开始了,晚上敲鼓代表一天的结束。走进大雄宝殿,首先我们看到的是佛祖释迦牟尼,大雄指的是释迦摩尼,宝指的是佛宝、僧宝和法宝,而殿则是佛教建筑中供奉佛祖的,堂则是供奉罗汉的。他的左右两旁分别是迦叶和阿难。迦叶是年纪大的那位,他曾在七叶窟召集了500弟子传扬佛法,故又被称为“头陀第一”。阿难天资聪慧,擅长记忆,跟随了佛祖20__年之久,记下了

佛祖的话,并写在了贝叶树的叶子上,成了佛经。左右两旁是大弟子迦叶和佛祖的堂弟阿难,两边还塑有十八罗汉。

各位游客,矗立在我们眼前的就是虎丘塔了。现存的虎丘塔始建于后周乾佑八年至宋建隆二年,高47.7米,平面七级八面,是经过了七次大火后,保留下的塔心部分。它的倾斜角是2°48’,偏离中心线2.34米,比比萨斜塔早了390多年。那大家知道它为何会倾斜吗?这是因为它的塔基不均匀,倾斜位置往东北方向倒,而这塔身重6000多吨。虎丘塔是从元代开始倾斜,上世纪50年代,塔身的裂缝就达到80厘米呢。1956年时,人们用了铁箍灌浆的方法,将塔修复了。1981年,人们用了5年的时间,加固地基,在塔基下大了44个孔,并向下灌钢筋水泥,修复虎丘塔。可见我们要好好保护虎丘塔了,经过多年的沧桑变化,虎丘塔还存有越窑密瓷莲花碗,楠木经箱等文物,这些可以在苏州博物馆内见到。

虎丘和一天的旅程接近尾声,大家不妨拿出手中的相机,将这一画卷全部拍下,留作纪念。谢谢!

虎丘导游词 篇四

各位旅客朋友们,欢迎来到拥有吴中第一名胜之誉的虎丘。

在远古时期,虎丘曾是东部海岸上的一个海湾,海底火山爆发产生的岩浆堆积形成小岛,涨潮时小岛被水淹没,退潮时又涌出海面,久而久之,小岛就演变成了这座山丘,所以虎丘也叫海涌山。那为什么后来又叫虎丘了呢?这还要从春秋吴越之争说起。公元前514年,吴王阖闾建成了苏州这座阖闾大成,吴国达到鼎盛时期。公元前496年,吴王阖闾乘越王去世的机会,亲自率兵攻打越国,阖闾骄傲轻敌,结果中了越王勾践的埋伏,身受重伤,回师途中去世,他的儿子夫差就在此地为阖闾修了墓,将阖闾葬于此地。相传阖闾下葬三天之后,有一只白虎出现在了山头,似乎在守卫着阖闾的墓,因此海涌山改名为虎丘。

我们平时爬山,肯定会发现,这寺是藏于山里的,可是虎丘就不同了。虎丘的特别之处就在于它是山藏于寺里,而不是寺藏于山中,是山向寺里藏。虎丘被誉为吴中第一名胜还因为它的风景独特。所以苏东坡就说过,到苏州不游虎丘,乃憾事也。

现在在我们面前的这座桥,叫做海涌桥,它是一座花岗石材料建成的仿古式拱桥。我们可以看到桥上有十二只形态各异的小石狮,一边六只,雄狮手上都抓着一个球,这意味着至高无上的权利,而雌狮呢都抱着一只小狮子,这就意味着子孙绵延。

我们从这边往山上看,有什么发现吗?请诸位充分发挥自己的想象力,有没有觉得虎丘丘如蹲虎呢?我们看前面的这二山门,是不是像老虎的头颅,洞门就像是老虎的嘴巴,窗就像是老虎的眼睛,两边突出的飞檐就像是老虎的耳朵,这山路就像是脊背,宝塔就是老虎的尾巴,整体呢就是一只蹲虎,这也就是虎丘为什么叫虎丘的第二种说法了。

大家往前走,眼前的这座殿,就是虎丘的二山门了,它叫做断梁殿。进门这两座塑像呢,就是哼哈二将,张嘴的是哈将,闭嘴的是哼将。大家往上看可以发现,这座殿门的正梁不是一根整木,而是两段接合起来的,中间有明显的接缝,据苏州民间传说,元代的时候,皇帝下旨要苏州官吏限期在虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪时,发现找不到一根长度足够的木料做正梁,而限期又将近了,这个时候,老工匠赛鲁班想方设法,将两根短木料接合起来,做成正梁。虽然梁是对接的,可是仍然十分坚固。从这断梁殿,我们可以看出古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。

好,我们沿着这条山路上去,眼前的这口井,叫做憨憨泉。相传梁代有个僧人憨憨,从小双目失明,一日摔倒在这里,心想有青苔的地方一定有泉水,于是十指刨地。一位樵夫看见了就说,半山腰是不可能有泉水的,你若能挖到,我就变成青蛙。话说刚说完,一股泉水涌出来,樵夫变成了青蛙,憨憨用泉水治好了眼睛。

我们继续往前走,现在我们看到的这块石头很特别,这石头中间是裂开的,这旁边的石碣上刻着试剑石三个大字,相传,吴王阖闾命当时的铸剑大师干将铸剑,干将和他妻子莫邪采集天地灵气,终于铸成了干将莫邪雌雄双剑,吴王得到了干将所献的宝剑后,挥剑试刃,将大石一劈为二,这就是那块大石。另有传说,秦始皇到此寻找吴王墓,见巨石蹲一白虎,遂挥剑砍杀,白虎逃遁,只在石头上留下剑痕。

我们往北边走,大家看这块石头形状像什么呢?对,像枕头。这块石头叫枕石,扔一石子丢在上面,就会喜得贵子。

现在出现在我们眼前的这个亭子,它是一座墓,叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍,人称真娘。由于安史之乱,她逃难到苏州,无依无靠,被迫进了妓院,但是她只卖艺而不卖身,她能歌善舞,才貌出众,可谓是绝色佳丽。当时有位高富帅的书生王荫祥慕其才色,花重金贿赂老鸨想要留宿于真娘处。真娘知道之后,投缳自尽,以死守身。王荫祥大为震惊,厚葬真娘于虎丘山,并于墓上建亭纪念。

再向前走啊,我们看到这块地方的石头是呈现红色的。这石头叫做千人石。传说吴王夫差为先王治丧,在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝,夫差为了保住这个秘密,就摆下庆功宴,将这千余名工人聚于此地,赏赐无色无味的毒酒,杀害了这千名工匠,血流成河,将这边的石头都染红了,每逢下雨,这石头的红会显露的十分耀眼。因为这石头是一千多个工人染红,所以叫它千人石。

相传因为此事,人们经过此处都很害怕,高僧竺道生便在此讲经,超度冤魂,

他对着石头讲经,讲了三天三夜,当他讲到一切恶人皆能成佛时,石头都在点头,似乎都在认同生公所讲的东西。于是便有生公讲经,顽石点头之说。池中那块便是点头石。旁边那石头上的三个字是千人坐。

我们说山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,那么虎丘的仙在哪里呢?仙在这里。这里呢是二仙亭,是八仙之一的吕洞宾和睡仙陈抟下棋的地方。相传吕洞宾和陈抟下棋的时候,有一个樵夫在旁边观看,棋下完之后樵夫下山了,可是下山之后他发现村里的人他都不认识了,而村里的'人从樵夫的着装来看,他来自以前年以前,所以有仙人一盘棋,世上已千年的说法。我们看到二仙亭的石柱上有两副对联,第一幅是“昔日岳阳曾显迹,今日虎阜再留踪”。说的是吕洞宾曾经在岳阳呆过,现在又到虎丘留下踪迹。另一幅是“梦里说梦原非梦,元里求元便是元”,上联是说陈抟老祖把樵夫当成是梦中之人,樵夫反复说明原委才知道这不是梦,下联是讲要探究道教的奥秘,才能得到成仙。

我们到往这边走,就来到了虎丘最神秘,最吸引人的古迹剑池。我们看到这个圆洞门上刻有四个大字“虎丘剑池”,据说这四个字原为唐代大书法家颜真卿所说,后因年久,石面经风霜剥蚀,虎丘两字断落湮没,一位苏州刻石名家张仲玉照原样钩摩重刻,仔细看可以发现剑字的一撇比丘的一撇有力好看的多,所以苏州又有假虎丘真剑池的说法。

走进别有洞天,眼前呢就是虎丘的剑池了。之所以命名为剑池,是因为阖闾下葬时,夫差将三千多把宝剑作为殉葬品,埋在他的墓里。在1955年整修虎丘,抽干剑池的水时,这个三角露口露出,向里面走大概10米就走不通了,但是往左边拐,工作人员发现了四块巨大的石碑,一块是平躺的,其余三块成品字形排列,专家发现,这石板的石质和春秋时期的石质相符,所以这剑池地下很可能就是阖闾墓的所在了。那为什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因为上面有虎丘塔,如果往里面发掘,就会影响到塔的地基,也就是说塔可能会倒,那为了保护虎丘塔,就没有进一步探索阖闾墓所在,所以至今,阖闾墓仍然是一个神秘的谜。

现在我们来到得就是虎丘塔,俗称云岩寺塔。始建于五代,七层八面。为什么呢?虎丘塔被称为“中国的比萨斜塔”。经历过七次火烧,明朝时第七层被烧毁了。我们知道,与虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代,虎丘塔也是岌岌可危。 1956年采用铁箍喷浆法,每层塔内用钢筋箍起来,地基灌浇水泥,有效地消除了裂缝。关于56年修塔,有一段有趣的历史。当年开会讨论修塔方案时,有一老工人坐在墙角微微地笑,主持会议的人见他胸有成竹的样子,便请他发言。老工人再三推辞后,终于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,在场的人员是啧啧称赞啊。所以,又印证了苏东坡的话,到苏州,不可不游虎丘。我还要添一句:到虎丘,不可不留影虎丘塔。

虎丘导游词 篇五

宋朝诗人苏东坡说过:到苏州不游虎丘乃憾事。当年诗人的赞美成了今天虎丘的广告词。

到虎丘,过去有两条路,一条是我们今天走的汽车路,过去趁乘马车可抵;另一条是水路,从阊门下船,经过唐朝刺史白居易开挖的白堤七里山塘,在虎丘“海涌流辉”水码头前靠岸。

一般的寺庙都藏在深山,而虎丘却是山在寺中。有一句打油诗就形象地点出了虎丘寺寺包山的特点:“老僧只恐山移去,日落先教锁寺门”。

现在我们来到了虎丘山门“海涌潮辉”。这四个字点出了虎丘的来历。虎丘原名海涌山,远古时这儿是一片枉洋,几个绿色的岛屿在潮涨潮落时隐时陷,当时称为海涌山的虎丘最矮小,却美丽,如浩淼碧波中闪烁的明珠流辉至今。“海涌流辉”水墙门是照壁的一种,苏州拙政园旧大门前至今仍保存有巍峨古朴的水墙门,体现了水乡人家的门面和脸面。

我们知道,吴王阖闾在苏州建阖闾大城是在公元前514前。那时的中国正是春秋时期,各小国之间战事不断。正当我国大部份地区还处在青铜器时代,吴国因为铸铁、铸剑而出名,出现了欧治子、干将、莫邪等著名铁匠。公元前496年,吴国对越国宣战,吴王阖闾受伤死于返程途中。为了修建吴王阖闾墓,吴国动用了十万民工,并随葬三千把宝剑于墓中。为了保守吴王墓的秘密,盛传吴王下葬三日之后,有一白虎蹲于海涌山上,世说为吴王霸气凝聚而成。从那以后,便有了虎丘的称谓,至今已两千五百年。

到了公元961年,虎丘顶上建了七层八面砖塔一座。如今虎丘塔身已经严重倾斜,偏离中心2。34米,虎丘斜塔日益著名,并且因为它和吴王墓扑朔迷离的关系令科学家和游客控密兴致倍增。照理说,吴王墓建于公元前496年,虎丘塔建于公元961年,前后相差一千五百年,本不该有什么瓜葛。但如今山上山下两个古迹却休戚相关。它们之间有什么联系,到了虎丘山上之后我再作出详细介绍。


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